诗云：自古(gu)有神巫(wu)，其术能(neng)役鬼。
祸福如烛照，妙解阴阳理。
不独(du)倾公卿，时亦动天(tian)子。
岂似后世者，其人总村鄙。华语网整理
语言(yan)甚不伦，偏能惑闾(lv)里。
淫祀无虚日，在(zai)杀供牲(sheng)醴。
安(an)得西门豹，投畀邺河水。
话(hua)(hua)(hua)说男巫女(nv)觋，自古有(you)(you)之，汉(han)时谓之“下神(shen)(shen)”，唐(tang)世呼为“见(jian)鬼(gui)人(ren)(ren)(ren)”。尽能役(yi)使鬼(gui)神(shen)(shen)，晓得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)祸福休咎，令(ling)人(ren)(ren)(ren)趋避，颇有(you)(you)灵(ling)验。所以公卿大夫(fu)都有(you)(you)信着他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)，甚(shen)至(zhi)朝廷(ting)宫闱之中有(you)(you)时召(zhao)用。此(ci)皆(jie)有(you)(you)个真传(chuan)授(shou)，可以行(xing)得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去做(zuo)得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)来(lai)(lai)的(de)(de)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)荒(huang)唐(tang)。却(que)是(shi)(shi)(shi)世间的(de)(de)事，有(you)(you)了(le)(le)真的(de)(de)，便有(you)(you)假的(de)(de)。那(nei)无知男女(nv)，妄称神(shen)(shen)鬼(gui)，假说阴阳(yang)，一(yi)些(xie)影响没(mei)有(you)(you)的(de)(de)，也(ye)(ye)一(yi)般会哄动乡(xiang)民(min)，做(zuo)张做(zuo)势的(de)(de)，从古来(lai)(lai)就有(you)(you)了(le)(le)。直到如今，真有(you)(you)术的(de)(de)亚觋已(yi)失其传(chuan)，无过是(shi)(shi)(shi)些(xie)乡(xiang)里(li)村夫(fu)游嘴老妪，男称太保，女(nv)称师娘，假说降神(shen)(shen)召(zhao)鬼(gui)，哄骗愚(yu)人(ren)(ren)(ren)。口里(li)说汉(han)话(hua)(hua)(hua)，便道神(shen)(shen)道来(lai)(lai)了(le)(le)。却(que)是(shi)(shi)(shi)脱(tuo)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乡(xiang)气，信口胡柴的(de)(de)，多是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)囫囵的(de)(de)官话(hua)(hua)(hua)，杜撰出来(lai)(lai)的(de)(de)字(zi)眼。正经人(ren)(ren)(ren)听了(le)(le)，浑身(shen)麻木忍笑不(bu)(bu)住(zhu)的(de)(de)；乡(xiang)里(li)人(ren)(ren)(ren)信是(shi)(shi)(shi)活灵(ling)活现的(de)(de)神(shen)(shen)道，匾(bian)匾(bian)的(de)(de)信伏，不(bu)(bu)知天下曾有(you)(you)那(nei)不(bu)(bu)会讲官话(hua)(hua)(hua)的(de)(de)神(shen)(shen)道么！又还一(yi)件可恨处：见(jian)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)有(you)(you)病人(ren)(ren)(ren)来(lai)(lai)求他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)先前只说：救不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！直到拜(bai)求恳切了(le)(le)，口里(li)说出许多牛羊猪狗的(de)(de)愿心(xin)来(lai)(lai)，要这家(jia)(jia)脱(tuo)衣典(dian)当，杀(sha)生害命(ming)(ming)，还恐怕神(shen)(shen)道不(bu)(bu)肯救，啼啼哭哭的(de)(de)。及至(zhi)病已(yi)犯(fan)拙，烧(shao)(shao)献无效，再不(bu)(bu)怨怅他(ta)(ta)(ta)、疑心(xin)他(ta)(ta)(ta)，只说不(bu)(bu)曾尽得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，神(shen)(shen)道不(bu)(bu)喜欢(huan)，见(jian)得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如此(ci)，越烧(shao)(shao)献得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紧了(le)(le)。不(bu)(bu)知弄(nong)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)费多少(shao)钱钞，伤多少(shao)性命(ming)(ming)！不(bu)(bu)过供得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)一(yi)时乱话(hua)(hua)(hua)，吃得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)些(xie)、骗得(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)些(xie)罢了(le)(le)。律上禁止师巫邪术，其法甚(shen)严，也(ye)(ye)还加他(ta)(ta)(ta)“邪术”二字(zi)，要见(jian)还成(cheng)一(yi)家(jia)(jia)说话(hua)(hua)(hua)。而(er)今并(bing)那(nei)邪不(bu)(bu)成(cheng)邪，术不(bu)(bu)成(cheng)术，一(yi)味胡弄(nong)，愚(yu)民(min)信伏，习(xi)以成(cheng)风(feng)，真是(shi)(shi)(shi)瘤(liu)疾(ji)不(bu)(bu)可解，只好做(zuo)有(you)(you)识之人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)笑柄而(er)已(yi)。
苏州有个(ge)小(xiao)民姓(xing)夏(xia)(xia)，见(jian)这些(xie)(xie)(xie)师(shi)巫兴头(tou)也去投着(zhe)师(shi)父，指望(wang)传(chuan)些(xie)(xie)(xie)真术。岂知(zhi)费了(le)(le)拜见(jian)钱，并无甚(shen)术法得传(chuan)，只教得些(xie)(xie)(xie)游嘴门面的话(hua)头(tou)，就(jiu)是(shi)祖(zu)传(chuan)来(lai)辈辈相授的秘诀(jue)，习熟了(le)(le)打点开场(chang)施行。其邻(lin)有个(ge)范(fan)春元，名(ming)汝舆，最好戏耍。晓得他(ta)是(shi)头(tou)番初(chu)试，原没甚(shen)本领的，设意(yi)要弄(nong)他(ta)一场(chang)笑(xiao)话(hua)，来(lai)哄他(ta)道(dao)：“你(ni)初(chu)次降神，必(bi)须露些(xie)(xie)(xie)灵(ling)异出来(lai)，人(ren)才信服。我(wo)忝为(wei)你(ni)邻(lin)人(ren)，与你(ni)商量个(ge)计较(jiao)帮村着(zhe)你(ni)，等别(bie)人(ren)惊骇方妙。”夏(xia)(xia)巫道(dao)：“相公有何妙计？”范(fan)春元道(dao)：“明(ming)日等你(ni)上场(chang)时节，吾手里拿着(zhe)糖糕叫你(ni)猜，你(ni)一猜就(jiu)着(zhe)。我(wo)就(jiu)赞叹(tan)起来(lai)，这些(xie)(xie)(xie)人(ren)自(zi)然信服了(le)(le)。”夏(xia)(xia)巫道(dao)：“相公肯如此(ci)帮村小(xiao)人(ren)，小(xiao)人(ren)万幸。”
到(dao)得(de)明(ming)日，远近多传道(dao)(dao)新太保降(jiang)神(shen)，来观看的甚(shen)(shen)众(zhong)。夏巫登(deng)场(chang)，正在(zai)捏(nie)神(shen)捣(dao)鬼，妆憨打痴之(zhi)(zhi)际，范春(chun)(chun)元(yuan)手中捏(nie)着一把物事(shi)来问(wen)道(dao)(dao)：“你(ni)猜(cai)(cai)得(de)我掌中何物，便是(shi)真神(shen)道(dao)(dao)。”夏巫笑(xiao)(xiao)道(dao)(dao)：“手中是(shi)糖糕。”范春(chun)(chun)元(yuan)假意拜下(xia)去道(dao)(dao)：“猜(cai)(cai)得(de)着，果是(shi)神(shen)明(ming)。”即拿手中之(zhi)(zhi)物，塞在(zai)他(ta)口(kou)里(li)去。夏巫只(zhi)道(dao)(dao)是(shi)糖糕，一口(kou)接了(le)，谁知不是(shi)糖糕滋(zi)味，又臭又硬，甚(shen)(shen)不好吃，欲待吐出(chu)，先前猜(cai)(cai)错了(le)，恐怕露出(chu)马(ma)脚，只(zhi)得(de)攒眉忍(ren)苦咽了(le)下(xia)去。范春(chun)(chun)元(yuan)见(jian)吃完了(le)，发一痉道(dao)(dao)：“好神(shen)明(ming)吃了(le)干狗屎了(le)！”众(zhong)人起初看见(jian)他(ta)吃法烦难，也有些疑心，及(ji)见(jian)范春(chun)(chun)元(yuan)说破(po)，晓得(de)被(bei)他(ta)做作，尽皆哄然大笑(xiao)(xiao)，一时(shi)散(san)去。夏巫吃了(le)这(zhei)场(chang)羞，传将开去，此后再拜不兴了(le)。似此等虚妄之(zhi)(zhi)人该是(shi)这(zhei)样处(chu)置他(ta)才妙(miao)，怎当(dang)得(de)愚民要信他(ta)骗哄，亏范春(chun)(chun)元(yuan)是(shi)个读(du)书之(zhi)(zhi)人，弄他(ta)这(zhei)些破(po)绽出(chu)来。若(ruo)不然时(shi)又被(bei)他(ta)胡行了(le)。
范(fan)春元不(bu)足奇，宋时(shi)还有(you)个小人(ren)(ren)也会不(bu)信师巫(wu)(wu)，弄(nong)他一(yi)场笑话(hua)。华亭金山庙(miao)临海边(bian)，乃是(shi)汉霍将(jiang)(jiang)军(jun)祠。地方(fang)人(ren)(ren)相(xiang)(xiang)传，道是(shi)钱王霸吴越(yue)时(shi)，他曾起(qi)阴兵相(xiang)(xiang)助，故此(ci)崇建(jian)灵(ling)(ling)宫。淳熙(xi)末年，庙(miao)中有(you)个巫(wu)(wu)者，因时(shi)节边(bian)聚集县(xian)人(ren)(ren)，捏神(shen)捣鬼，说(shuo)将(jiang)(jiang)军(jun)附(fu)体宣言，祈祝他的(de)，广有(you)福(fu)利(li)。县(xian)人(ren)(ren)信了(le)，纷竟前来。独有(you)钱寺正家一(yi)个干仆沈晖(hui)，倔(jue)强不(bu)信，出语谑侮(wu)。有(you)与他一(yi)班相(xiang)(xiang)好的(de)，恐怕(pa)他触(chu)犯了(le)神(shen)明(ming)(ming)，尽以好言相(xiang)(xiang)劝(quan)，叫(jiao)他不(bu)可(ke)如此(ci)戏(xi)弄(nong)。那庙(miao)巫(wu)(wu)宣言道：“将(jiang)(jiang)军(jun)甚是(shi)恼(nao)怒，要来降祸(huo)。”沈晖(hui)偏(pian)与他争(zheng)辩道：“人(ren)(ren)生祸(huo)福(fu)天(tian)做(zuo)定的(de)，那里什么将(jiang)(jiang)军(jun)来摆布得(de)(de)(de)我(wo)？就(jiu)是(shi)将(jiang)(jiang)军(jun)有(you)灵(ling)(ling)，决不(bu)咐(fu)着(zhe)你这等村蠢之夫，来说(shuo)祸(huo)说(shuo)福(fu)的(de)。”正在(zai)争(zheng)辨之时(shi)，沈晖(hui)一(yi)交跌倒，口流涎沫，登时(shi)晕去。内中有(you)同(tong)来的(de)，奔(ben)告他家里。妻子多(duo)来看视，见了(le)这个光景(jing)，分(fen)明(ming)(ming)认是(shi)得(de)(de)(de)罪(zui)神(shen)道了(le)，拜着(zhe)庙(miao)巫(wu)(wu)讨饶(rao)。庙(miao)巫(wu)(wu)越(yue)妆(zhuang)起(qi)腔来道：“悔(hui)谢不(bu)早，将(jiang)(jiang)军(jun)盛怒，已执(zhi)录(lu)了(le)精(jing)魄，押赴(fu)酆都(dou)，死在(zai)顷刻(ke)，救不(bu)得(de)(de)(de)了(le)。”庙(miao)巫(wu)(wu)看见晕去不(bu)醒，正中下怀，落得(de)(de)(de)大(da)言恐吓。妻子惊(jing)惶(huang)无(wu)计，对着(zhe)神(shen)像(xiang)只是(shi)叩头，又(you)苦苦哀求庙(miao)巫(wu)(wu)，庙(miao)巫(wu)(wu)越(yue)把话(hua)来说(shuo)得(de)(de)(de)狠了(le)。妻子只得(de)(de)(de)拊(fu)尸恸哭。看的(de)人(ren)(ren)越(yue)多(duo)了(le)，相(xiang)(xiang)戒道：“神(shen)明(ming)(ming)利(li)害(hai)如此(ci)，戏(xi)谑不(bu)得(de)(de)(de)的(de)。”庙(miao)巫(wu)(wu)一(yi)发(fa)做(zuo)着(zhe)天(tian)气(qi)，十(shi)分(fen)得(de)(de)(de)意。
只见沈晖在地下扑的跳将起来，众人尽道是强魂所使，俱各惊开。沈晖在人丛中跃出，扭住庙巫，连打数掌道：“我打你这在口嚼舌的。不要慌，哪曾见我酆都去了？”妻子道：“你适才却怎么来？”沈晖大笑道：“我见这些人信他，故意做这个光景耍他一耍，有甚么神道来？”庙巫一场没趣，私下走出庙去躲了。合庙之人尽皆散去，从此也再弄不兴了。华语网整理
看官只(zhi)看这两件事，你道(dao)巫师(shi)(shi)该(gai)信不该(gai)信？所(suo)(suo)以聪明(ming)正直之人(ren)，再(zai)不被那一干人(ren)所(suo)(suo)惑(huo)，只(zhi)好哄愚夫愚妇一窍不通的(de)(de)。小子而今说(shuo)一个(ge)极做天气(qi)的(de)(de)巫师(shi)(shi)，撞着(zhe)个(ge)极不下气(qi)的(de)(de)官人(ren)，弄(nong)出一场极畅快的(de)(de)事来，比着(zhe)西门豹投巫还觉希罕。正是：
奸欺妄欲言生死，宁知受欺正于此？华语网整理
世(shi)人认(ren)做活(huo)神明，只(zhi)合同尝(chang)干狗屎(shi)。
话说唐武宗会(hui)昌年间(jian)，有(you)个(ge)晋(jin)阳县令姓(xing)狄，名维谦(qian)，乃反周(zhou)为唐的名臣狄梁(liang)公仁(ren)杰(jie)之后。守官(guan)(guan)清(qing)格，立心刚正，凡(fan)事(shi)只从(cong)直(zhi)道上做(zuo)去。随你强横的他不怕，就上官(guan)(guan)也多谦(qian)让(rang)他一(yi)分，治得个(ge)晋(jin)阳户不夜(ye)闭，道不拾遗，百姓(xing)家(jia)(jia)家(jia)(jia)感德衔(xian)恩，无不赞(zan)叹的。谁知天灾流行，也是(shi)晋(jin)阳地方一(yi)个(ge)悔气(qi)，虽有(you)这等好官(guan)(guan)在上，天道一(yi)时亢旱起来，自春至夏，四五(wu)个(ge)月内(nei)并无半点雨泽。但(dan)见：
田中纹坼，井底尘生。滚滚烟(yan)飞，尽(jin)是(shi)晴(qing)光浮(fu)动；微(wei)(wei)微(wei)(wei)风撼，元来暖气薰蒸(zheng)。辘轳(lu)不绝声，止(zhi)得泥浆半构；车(che)戽无虚刻，何来活水一泓？供养着(zhe)五湖四(si)梅行雨龙王，急迫(po)煞八口一家(jia)喝风狗命。止(zhi)有(you)一轮红日炎炎照，那见四(si)野阴云(yun)炎炎兴？
旱得那晋阳数百里之地，土燥山焦，港枯泉涸，草木不生，禾苗尽槁。急得那狄县令屏去侍从仪卫，在城隍庙中跌足步祷，不见一些微应。一面减膳羞，禁屠宰，日日行香，夜夜露祷。凡是那救旱之政，没一件不做过了。华语网整理
话分两头。本州有个无赖邪民，姓郭名赛璞，自幼好习符咒，投着一个并州来的女巫，结为伙伴。名称师兄师妹，其实暗地里当做夫妻，两个一正一副，花嘴骗舌，哄动乡民不消说。亦且男人外边招摇，女人内边蛊惑。连那官室大户人家也有要祷除灾祸的，也有要祛除疾病的，也有夫妻不睦要他魇样和好的，也有妻妾相妒要他各使魇魅的，种种不一。弄得大原州界内七颠八倒。本州监军使，乃是内监出身。这些太监心性，一发敬信的了不得。监军使适要朝京，因为那时朝廷也重这些左道异术，郭赛璞与女巫便思量随着监军使之便，到京师走走，图些侥幸。那监军使也要作兴他们，主张带了他们去。华语网整理
到得(de)(de)京师，真是(shi)(shi)五方杂聚之(zhi)所(suo)，奸(jian)宄易藏，邪言(yan)易播。他(ta)们施符设(she)咒，救病除(chu)妖，偶然(ran)撞着小小有些(xie)应验，便一(yi)传(chuan)两，两传(chuan)三，各处(chu)传(chuan)将开(kai)去(qu)，道(dao)是(shi)(shi)异(yi)人(ren)异(yi)术，分明是(shi)(shi)一(yi)对活(huo)神(shen)仙在京里了(le)(le)。及(ji)至来(lai)见(jian)他(ta)的(de)，他(ta)们习着这些(xie)大言(yan)不(bu)(bu)惭的(de)话头，见(jian)神(shen)见(jian)鬼(gui)，说得(de)(de)活(huo)灵活(huo)现；又且两个一(yi)鼓一(yi)板(ban)，你强我(wo)赛，除(chu)非是(shi)(shi)正人(ren)君子不(bu)(bu)为所(suo)惑，随你呻(shen)嘛伶俐的(de)好汉，但(dan)是(shi)(shi)一(yi)分信着鬼(gui)神(shen)的(de)，没一(yi)个不(bu)(bu)着他(ta)道(dao)儿(er)。外边既已哄传(chuan)其名，又因监军(jun)使到北司(si)各监赞扬，弄得(de)(de)这些(xie)太(tai)监往来(lai)的(de)多(duo)了(le)(le)，女(nv)巫遂得(de)(de)出入宫掖，时有恩赍；又得(de)(de)太(tai)监们帮(bang)村之(zhi)力，夤(yin)缘(yuan)圣(sheng)旨，男女(nv)巫俱得(de)(de)赐号(hao)“天师”。元(yuan)来(lai)唐时崇尚道(dao)术，道(dao)号(hao)天师，僧赐紫衣，多(duo)是(shi)(shi)不(bu)(bu)以为意的(de)事(shi)。却也没个什么职(zhi)掌衙门，也不(bu)(bu)是(shi)(shi)什么正经(jing)品职(zhi)，不(bu)(bu)过取(qu)得(de)(de)名声好听，恐(kong)动乡里而已。郭赛璞既得(de)(de)此(ci)号(hao)，便思荣归(gui)故(gu)乡，同(tong)了(le)(le)这女(nv)巫仍旧(jiu)到太(tai)原州来(lai)。此(ci)时无大无小无贵无贱(jian)，尽称(cheng)他(ta)每为天师。他(ta)也妆模作样，一(yi)发与(yu)未进京的(de)时节气(qi)势大小同(tong)了(le)(le)。
正植晋阳大旱之际，无计可施，狄县令出着告示道：“不拘官吏军民人等，如有能兴云致雨，本县不惜重礼酬谢。”告示既出，有县里一班父老率领着若干百姓，来禀县令道：“本州郭天师符术高妙，名满京都，天子尚然加礼，若得他一至本县祠中，那祈求雨泽如反掌之易。只恐他尊贵，不能勾得他来。须得相公虏诚敦请，必求其至，以救百姓，百姓便有再生之望了。”狄县令道：“若果然其术有灵，我岂不能为着百姓屈己求他？只恐此辈是大奸猾，煽起浮名，未必有真本事。亦且假窃声号，妄自尊大，请得他来，徒增尔辈一番骚扰，不能有益。不如就近访那真正好道、潜修得力的，未必无人，或者有得出来应募，定胜此辈虚嚣的一倍。本县所以未敢幕名开此妄端耳。”父老道：“相公所见固是。但天下有其名必有其实，见放着那朝野闻名呻嘛的天师不求，还那里去另访得道的？这是‘现钟不打，又去炼铜’了。若相公恐怕供给烦难，百姓们情愿照里递人丁派出做公费，只要相公做主，求得天师来，便莫大之恩了。”县令道：“你们所见既定，有何所惜？”华语网整理
于是(shi)，县(xian)令备着(zhe)花(hua)红表里(li)，写着(zhe)恳请(qing)书启，差个知事的吏典代(dai)县(xian)令亲身行(xing)(xing)礼(li)，备述(shu)来意已毕。天(tian)(tian)师意态甚是(shi)倨傲，听了一回，慢然答道：“要祈(qi)雨么？”众人叩头道：“正是(shi)。”天(tian)(tian)师笑道：“亢(kang)旱乃是(shi)天(tian)(tian)意，必是(shi)本方(fang)百(bai)姓罪业深重，又且本县(xian)官(guan)吏贪污不道，上(shang)天(tian)(tian)降罚，见得如此。我(wo)等奉天(tian)(tian)行(xing)(xing)道，怎(zen)肯(ken)违(wei)了天(tian)(tian)心替(ti)你们祈(qi)雨？”众人又叩头道：“若说本县(xian)县(xian)官(guan)，甚是(shi)清正有余(yu)，因为小民作业，上(shang)天(tian)(tian)降灾(zai)。县(xian)官(guan)心生不忍，特慕天(tian)(tian)师大(da)名，敢来礼(li)聘。屈尊到县(xian)，祈(qi)请(qing)一坛甘雨，万勿推却。万民感戴。”天(tian)(tian)师又笑道：“我(wo)等岂肯(ken)轻易赴汝小县(xian)之(zhi)请(qing)？”再三(san)不肯(ken)。
吏典(dian)等回(hui)(hui)来(lai)(lai)(lai)(lai)回(hui)(hui)复了(le)(le)(le)狄(di)县(xian)令(ling)(ling)(ling)。父老同百姓等多(duo)哭道(dao)：“天师(shi)(shi)不(bu)肯来(lai)(lai)(lai)(lai)，我辈眼(yan)见(jian)(jian)得不(bu)能存活了(le)(le)(le)。还是(shi)县(xian)宰(zai)相公(gong)再行敦请，是(shi)必要他(ta)一(yi)(yi)(yi)来(lai)(lai)(lai)(lai)便好。”县(xian)令(ling)(ling)(ling)没奈何(he)，只得又加礼物，添差了(le)(le)(le)人，另写了(le)(le)(le)恳切(qie)书(shu)启。又申个文书(shu)到州里(li)，央州将(jiang)(jiang)分上(shang)(shang)(shang)，恳请必来(lai)(lai)(lai)(lai)。州将(jiang)(jiang)见(jian)(jian)县(xian)间(jian)如(ru)此勤恳，只得自(zi)去(qu)拜望天师(shi)(shi)，求他(ta)一(yi)(yi)(yi)行。天师(shi)(shi)见(jian)(jian)州将(jiang)(jiang)自(zi)来(lai)(lai)(lai)(lai)，不(bu)得已，方才许(xu)诺。众人见(jian)(jian)天师(shi)(shi)肯行，欢声动地，恨不(bu)得连身子都(dou)许(xu)下(xia)(xia)他(ta)来(lai)(lai)(lai)(lai)。天师(shi)(shi)叫备男女轿各(ge)一(yi)(yi)(yi)乘，同着(zhe)女师(shi)(shi)前往。这边(bian)吏典(dian)父老人等，惟(wei)命是(shi)从，敢不(bu)齐整？备着(zhe)男女二(er)轿，多(duo)结束得分外鲜明，一(yi)(yi)(yi)路上(shang)(shang)(shang)秉香燃(ran)烛，幢(chuang)幡宝(bao)盖，真(zhen)似迎(ying)着(zhe)一(yi)(yi)(yi)双活佛来(lai)(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)。到得晋(jin)阳界上(shang)(shang)(shang)，狄(di)县(xian)令(ling)(ling)(ling)当先(xian)迎(ying)着(zhe)，他(ta)两人出了(le)(le)(le)轿，与县(xian)令(ling)(ling)(ling)见(jian)(jian)礼毕。县(xian)令(ling)(ling)(ling)把着(zhe)盏，替(ti)他(ta)两个上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)花红彩缎，备过马来(lai)(lai)(lai)(lai)换了(le)(le)(le)轿，县(xian)令(ling)(ling)(ling)亲替(ti)他(ta)笼(long)着(zhe)，鼓乐前导，迎(ying)至祠(ci)(ci)中(zhong)，先(xian)摆着(zhe)下(xia)(xia)马酒筵(yan)，极(ji)其丰盛(sheng)，就把铺陈行李之(zhi)类收拾在(zai)祠(ci)(ci)后洁净房内，县(xian)令(ling)(ling)(ling)道(dao)了(le)(le)(le)安置，别(bie)了(le)(le)(le)自(zi)去(qu)，专侯明日(ri)作用，不(bu)题。
却说天师(shi)到(dao)房中(zhong)对女巫道(dao)：“此县(xian)中(zhong)要我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)每(mei)祈雨(yu)，意思虔(qian)诚，礼仪丰(feng)厚，只(zhi)(zhi)好这等了(le)。满(man)县(xian)官吏人民，个(ge)(ge)个(ge)(ge)仰望着(zhe)下(xia)(xia)雨(yu)，假若(ruo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们做(zuo)张做(zuo)势，造(zao)化撞着(zhe)了(le)下(xia)(xia)雨(yu)便(bian)好；倘(tang)不(bu)遇巧(qiao)，怎生打发得这些(xie)(xie)人？”女巫道(dao)：“在叫你弄(nong)了(le)若(ruo)干年代把戏，这样小事就费计较。明日我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)每(mei)只(zhi)(zhi)把雨(yu)期约得远(yuan)些(xie)(xie)，天气晴得久了(le)，好歹多少下(xia)(xia)些(xie)(xie)；有一两(liang)点洒(sa)洒(sa)便(bian)算(suan)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们功德了(le)。万一到(dao)底不(bu)下(xia)(xia)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)寻他(ta)们事故，左也(ye)是(shi)(shi)他(ta)不(bu)是(shi)(shi)，右也(ye)是(shi)(shi)他(ta)不(bu)是(shi)(shi)。弄(nong)得他(ta)们不(bu)耐(nai)烦。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们做(zuo)个(ge)(ge)天气，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)撇着(zhe)要去，不(bu)肯再留，那时只(zhi)(zhi)道(dao)恼了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们性子，扳留不(bu)住。自家只(zhi)(zhi)好忙乱，那个(ge)(ge)还(hai)来议我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们的背后不(bu)成？”天师(shi)道(dao)：“有理(li)，有理(li)。他(ta)既十分敬重我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们，料不(bu)敢拿我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)们破绽，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)老着(zhe)脸(lian)皮(pi)做(zuo)便(bian)了(le)。”商量已定。
次日(ri)，县(xian)令到(dao)祠请(qing)祈雨。天(tian)师(shi)传命(ming)：就于祠前设(she)立(li)小坛停当(dang)。天(tian)师(shi)同(tong)女(nv)巫(wu)在城隍(huang)神前，口里(li)胡(hu)言乱语的说(shuo)了(le)(le)好些鬼话，一同(tong)上(shang)坛来。天(tian)师(shi)登位(wei)，敲动令牌；女(nv)巫(wu)将着(zhe)九(jiu)坏单(dan)皮(pi)鼓打的厮琅琅价响(xiang)，烧了(le)(le)好儿道(dao)符。天(tian)师(shi)站(zhan)在高处，四下一望，看见东北上(shang)微微有些云气(qi)，思量(liang)道(dao)：“夏(xia)雨北风(feng)生(sheng)，莫不是数日(ri)内有雨？落得(de)先说(shuo)破了(le)(le)，做(zuo)个人情。”下坛来对县(xian)令道(dao)：“我为(wei)你飞符上(shang)界请(qing)雨，已奉上(shang)帝命(ming)下了(le)(le)，只要你们至诚(cheng)，三(san)日(ri)后雨当(dang)沾足。”这句说(shuo)话传开去，万民无不踊(yong)跃喜欢。四郊士庶多(duo)来团(tuan)集(ji)了(le)(le)，只等下雨。悬(xuan)(xuan)悬(xuan)(xuan)望到(dao)三(san)日(ri)期满，只见天(tian)气(qi)越晴得(de)正路了(le)(le)：
烈日当空，浮云扫净。蝗喃得意，乘热气以飞扬；鱼鳖潜踪，在汤池而跛躇。轻风罕见，直挺挺不动五方旗；点雨无征，苦哀哀只闻一路哭。华语网整理
县(xian)(xian)(xian)令(ling)同了若(ruo)干百姓来(lai)问天师(shi)(shi)道(dao)(dao)：“三日期已(yi)满(man)，怎不(bu)见(jian)一(yi)些影响(xiang)？”天师(shi)(shi)道(dao)(dao)：“灾(zai)诊必非虚生，实由县(xian)(xian)(xian)令(ling)无(wu)德，故此上天不(bu)应。我今为(wei)(wei)你虔诚(cheng)再告。”狄县(xian)(xian)(xian)令(ling)见(jian)说他(ta)无(wu)德，自(zi)己引罪道(dao)(dao)：“下(xia)官(guan)不(bu)职，灾(zai)祸(huo)自(zi)当，怎忍贻(yi)累于百姓！万(wan)望天师(shi)(shi)曲为(wei)(wei)周(zhou)庇，宁(ning)使(shi)折尽下(xia)官(guan)福(fu)算，换得(de)(de)一(yi)场雨泽，救取万(wan)民，不(bu)胜感戴。”天师(shi)(shi)道(dao)(dao)：“亢(kang)旱(han)(han)(han)(han)必有旱(han)(han)(han)(han)魃(ba)(ba)(ba)(ba)，我今为(wei)(wei)你一(yi)面祈求雨泽，一(yi)面搜(sou)寻(xun)旱(han)(han)(han)(han)魃(ba)(ba)(ba)(ba)，保你七(qi)日之(zhi)(zhi)(zhi)期自(zi)然(ran)有雨。”县(xian)(xian)(xian)令(ling)道(dao)(dao)：“旱(han)(han)(han)(han)魃(ba)(ba)(ba)(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)说，《诗(shi)》，《书(shu)》有之(zhi)(zhi)(zhi)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)如何搜(sou)寻(xun)？”天师(shi)(shi)道(dao)(dao)：“此不(bu)过在(zai)民间(jian)，你不(bu)要(yao)管我。”县(xian)(xian)(xian)令(ling)道(dao)(dao)：“果然(ran)搜(sou)寻(xun)得(de)(de)出(chu)，致(zhi)得(de)(de)雨来(lai)，但(dan)凭天师(shi)(shi)行事。”天师(shi)(shi)就令(ling)女(nv)巫到(dao)民间(jian)各处寻(xun)旱(han)(han)(han)(han)魃(ba)(ba)(ba)(ba)，但(dan)见(jian)民间(jian)有怀胎(tai)十月将足者，便道(dao)(dao)是(shi)(shi)旱(han)(han)(han)(han)魃(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)腹内，要(yao)将药堕下(xia)他(ta)来(lai)。民间(jian)多(duo)慌(huang)了。他(ta)又自(zi)恃是(shi)(shi)女(nv)人(ren)，没一(yi)家(jia)内室不(bu)定进去。但(dan)是(shi)(shi)有娠孕的多(duo)瞒他(ta)不(bu)过。富家(jia)恐怕(pa)出(chu)丑，只(zhi)(zhi)得(de)(de)将钱财买瞩他(ta)，所得(de)(de)贿赂无(wu)算。只(zhi)(zhi)把一(yi)两(liang)家(jia)贫妇带到(dao)官(guan)来(lai)，只(zhi)(zhi)说是(shi)(shi)旱(han)(han)(han)(han)勉之(zhi)(zhi)(zhi)母，将水浇(jiao)他(ta)。县(xian)(xian)(xian)令(ling)明知无(wu)干，敢(gan)(gan)怒而不(bu)敢(gan)(gan)言，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)尽意奉承他(ta)。到(dao)了七(qi)日，天色仍复如旧，毫无(wu)效验。有诗(shi)为(wei)(wei)证：
早魃如何在(zai)妇胎(tai)？好徒(tu)设计诈人财。
虽(sui)然不是祈禳(rang)法，只合雷声头上来(lai)。
如此作为，十日有多。天不凑趣，假如肯轻轻松松洒下了几点，也要算他功劳，满场卖弄本事，受酬谢去了。怎当得干阵也不打一个？两人自觉没趣，推道是：“此方未该有雨，担阁在此无用。”一面收拾，立刻要还本州。这些愚呆百姓，一发慌了，嚷道：“天师在此尚然不能下雨；若天师去了，这雨再下不成了。岂非一方百姓该死？”多来苦告县今，定要扳留。华语网整理
县(xian)(xian)令极是(shi)爱百姓的(de)，顺着民情，只得去拜告苦(ku)留(liu)，道(dao)：“天(tian)师(shi)既然(ran)肯为(wei)万(wan)姓，特地来(lai)此，还求(qiu)至心(xin)祈(qi)祷，必(bi)求(qiu)个(ge)应验(yan)救(jiu)此一(yi)方(fang)，如何(he)(he)做个(ge)劳(lao)而(er)无功去了？”天(tian)师(shi)被(bei)县(xian)(xian)令礼(li)求(qiu)，百姓苦(ku)告，无言可答。自想(xiang)道(dao)：“若不(bu)放下(xia)个(ge)脸来(lai)，怎生缠得过？”勃然(ran)变色，骂县(xian)(xian)令道(dao)：“庸琐官(guan)人，不(bu)知天(tian)道(dao)！你做官(guan)不(bu)才(cai)，本方(fang)该(gai)灭(mie)。天(tian)时不(bu)肯下(xia)雨，留(liu)我在此何(he)(he)干？”县(xian)(xian)令不(bu)敢回言与辨，但称谢道(dao)：“本方(fang)有罪，自于于谴，菲敢更烦天(tian)师(shi)，但特地劳(lao)渎天(tian)师(shi)到此一(yi)番，明日须(xu)要治酒奉饯，所(suo)以屈(qu)留(liu)一(yi)宿。”天(tian)师(shi)方(fang)才(cai)和颜(yan)道(dao)：“明日必(bi)不(bu)可迟了。”
县令(ling)别去，自到(dao)衙(ya)门(men)里来。召集(ji)衙(ya)门(men)中人(ren)，对他道：“此(ci)辈猾(hua)徒(tu)，我(wo)明(ming)知(zhi)矫诬无益，只(zhi)因愚民(min)轻信，只(zhi)道我(wo)做(zuo)官(guan)(guan)的(de)不(bu)肯(ken)屈(qu)意，以(yi)致不(bu)能得雨(yu)。而今(jin)我(wo)奉事之(zhi)礼，祈恳之(zhi)诚(cheng)，已无所不(bu)尽，只(zhi)好这等(deng)了(le)。他不(bu)说自己(ji)邪妄没(mei)力量，反将恶语詈我(wo)。我(wo)忝居(ju)人(ren)上，今(jin)为(wei)巫者所辱，岂可(ke)复(fu)言为(wei)官(guan)(guan)耶！明(ming)日我(wo)若有所指挥(hui)，你等(deng)须要(yao)一一依(yi)我(wo)而行，不(bu)管有甚好歹是非，我(wo)身自当(dang)(dang)之(zhi)，你们不(bu)可(ke)迟疑(yi)落后(hou)了(le)。”这个(ge)狄县令(ling)一向威严(yan)，又且德政在人(ren)，个(ge)个(ge)信服。他的(de)分付(fu)那一个(ge)不(bu)依(yi)从的(de)？当(dang)(dang)日衙(ya)门(men)人(ren)等(deng)，俱各领(ling)命(ming)而散。
次早县门未开，已报天师严饬归骑，一面催促起身了。管办吏来问道：“今日相公与天师饯行，酒席还是设在县里，还是设在祠里，也要预先整备才好，怕一时来不迭。”县令冷笑道：“有甚来不迭？”竟叫打头踏到祠中来，与天师送行。随从的人多疑心道：“酒席未曾见备，如何送行？”那边祠中天师也道县官既然送行，不知设在县中还是祠中？如何不见一些动静？等着心焦，正在祠中发作道：“这样怠慢的县官，怎得天肯下雨？”须臾间，县令己到。天师还带者怒色同女巫一齐嚷道：“我们要回去的，如何没些事故担阁我们？甚么道理？既要饯行，何不快些？”县令改容大喝道：“大胆的奸徒！你左道女巫，妖惑日久，撞在我手，当须死在今日。还敢说归去么？”喝一声：“左右，拿下！”官长分付，从人怎敢不从？一伙公人暴雷也似答应一声，提了铁链，如鹰拿燕雀，把两人扣丞颈锁了，扭将下来。县令先告城隍道：“龌龊妖徒，哄骗愚民，诬妄神道，今日请为神明除之。”喝令按倒在城隍面前道：“我今与你二人饯行。”各鞭背二十，打得皮开肉绽，血溅庭阶。鞭罢，捆缚起来，投在祠前漂水之内。可笑郭赛璞与并州女巫做了一世邪人，今日死于非命。华语网整理
强项(xiang)官人(ren)不受挫，妄作(zuo)妖巫干托大。
神(shen)前杖背神(shen)不(bu)灵，瓦罐不(bu)离井上破。
狄县(xian)(xian)令(ling)立(li)刻之(zhi)间除(chu)了(le)(le)两个天(tian)师，左右尽皆失色(se)。有老(lao)成的来禀道(dao)：“欺(qi)妄(wang)之(zhi)徒，相公除(chu)了(le)(le)甚当。只是(shi)天(tian)师之(zhi)号(hao)，朝(chao)(chao)廷(ting)所赐，万一(yi)(yi)上司嗔怪，朝(chao)(chao)廷(ting)罪(zui)责(ze)，如之(zhi)奈何？”县(xian)(xian)令(ling)道(dao)：“此辈人无(wu)根绊有权术，留下他(ta)冤仇不解，必受他(ta)中伤。既死(si)之(zhi)后，如飞蓬断梗，还有什么亲识故旧(jiu)来党护他(ta)的？即使朝(chao)(chao)廷(ting)责(ze)我(wo)擅(shan)杀，我(wo)拼着一(yi)(yi)官便了(le)(le)，没甚大事。”众(zhong)皆唯(wei)唯(wei)服其胆量。县(xian)(xian)令(ling)又自想(xiang)道(dao)：“我(wo)除(chu)了(le)(le)天(tian)师，若雨(yu)泽仍旧(jiu)不降(jiang)，无(wu)知(zhi)愚民(min)(min)越要(yao)归咎(jiu)于(yu)我(wo)，道(dao)是(shi)得罪(zui)神(shen)(shen)明(ming)(ming)之(zhi)故了(le)(le)。我(wo)想(xiang)神(shen)(shen)明(ming)(ming)在(zai)上，有感(gan)必通，妄(wang)诞庸奴，原非感(gan)格之(zhi)辈。若堂(tang)堂(tang)县(xian)(xian)宰(zai)为(wei)民(min)(min)请命，岂有一(yi)(yi)念(nian)至(zhi)诚不蒙(meng)鉴(jian)察之(zhi)理？”遂叩首(shou)神(shen)(shen)前虔祷(dao)道(dao)：“诬妄(wang)奸徒，身(shen)(shen)行秽事，口(kou)出(chu)诬言，玷污神(shen)(shen)德，谨已诛讫。上天(tian)雨(yu)泽，既不轻徇(xun)妖(yao)妄(wang)，必当鉴(jian)念(nian)正直。再(zai)无(wu)感(gan)应，是(shi)神(shen)(shen)明(ming)(ming)不灵，善恶无(wu)别(bie)矣。若果系县(xian)(xian)令(ling)不德，罪(zui)止一(yi)(yi)身(shen)(shen)，不宜重(zhong)害百姓。今(jin)叩首(shou)神(shen)(shen)前，维谦(qian)发心，从(cong)此在(zai)祠(ci)后高冈(gang)烈日之(zhi)中，立(li)曝其身(shen)(shen)；不得雨(yu)情愿槁(gao)死(si)，誓不休息。”言毕再(zai)拜而出(chu)。那祠(ci)后有山，高可十丈，县(xian)(xian)令(ling)即命设席(xi)焚香，簪(zan)冠执(zhi)笏朝(chao)(chao)服独(du)立(li)于(yu)上。分付从(cong)吏俱各散去(qu)听侯。
阖城(cheng)士民(min)听知县(xian)令如(ru)此(ci)行事，大(da)家骇愕起来(lai)道(dao)(dao)：“天(tian)师如(ru)何(he)(he)打死得的？天(tian)师决定(ding)不(bu)死。邑长惹(re)了(le)他(ta)，必(bi)有奇(qi)祸，如(ru)何(he)(he)是(shi)(shi)好？”又见说道(dao)(dao)：“县(xian)令在祠后高冈上，烈日(ri)中自行曝晒，祈祷上天(tian)去了(le)。”于(yu)是(shi)(shi)奔走纷纭(yun)，尽(jin)来(lai)观看，搅(jiao)做了(le)人(ren)山人(ren)海城(cheng)墙也(ye)似砌将(jiang)(jiang)拢(long)来(lai)。可煞怪异！真(zhen)是(shi)(shi)来(lai)意至诚，无不(bu)感(gan)应。起初(chu)县(xian)令步到口(kou)上之时(shi)，炎(yan)威(wei)正炽，砂石流铁，待等县(xian)令站得脚定(ding)了(le)，忽然一(yi)片黑(hei)云(yun)推将(jiang)(jiang)起来(lai)，大(da)如(ru)车盖，恰(qia)恰(qia)把县(xian)令所(suo)立(li)之处(chu)遮得无一(yi)点日(ri)光，四(si)周(zhou)日(ri)色(se)尽(jin)晒他(ta)不(bu)着(zhe)。自此(ci)一(yi)片起来(lai)，四(si)下里慢慢黑(hei)云(yun)团圈接着(zhe)，与起初(chu)这覆顶的混做一(yi)块生成了(le)，雷(lei)震(zhen)数声，甘(gan)雨大(da)注。但见：
千山(shan)叆叇，万境昏霾。溅沫(mo)飞流(liu)，空(kong)中宛转群龙舞；怒号狂啸，野(ye)外奔(ben)腾万骑来。闪(shan)烁(shuo)烁(shuo)曳两道流(liu)光，闹轰轰鸣(ming)儿声连鼓(gu)。淋漓无已，只教农子心(xin)欢；震叠(die)不停，最(zui)是恶人胆怯。
这(zhei)场雨(yu)足(zu)足(zu)下(xia)(xia)了(le)一个多(duo)时(shi)辰(chen)，直下(xia)(xia)得(de)沟盈浍满(man)，原野滂流(liu)。士民(min)拍手欢呼，感(gan)激县(xian)令相公(gong)为民(min)辛苦，论(lun)万数千的跑上冈来(lai)，簇(cu)拥着狄(di)公(gong)自山(shan)而下(xia)(xia)。脱下(xia)(xia)长衣当(dang)了(le)伞(san)子遮着雨(yu)点(dian)，老幼妇女拖(tuo)泥带水，连路(lu)只是叩头赞诵。狄(di)公(gong)反有(you)好些不(bu)过意(yi)(yi)道：“快不(bu)要如此(ci)。此(ci)天(tian)意(yi)(yi)救民(min)，本县(xian)何德？”怎(zen)当(dang)得(de)众人愚迷的多(duo)，不(bu)晓(xiao)得(de)精诚所感(gan)，但见县(xian)官(guan)打(da)杀(sha)了(le)天(tian)师(shi)，又会得(de)祈雨(yu)，毕(bi)竟(jing)神(shen)通(tong)广(guang)大，手段又比天(tian)师(shi)高强，把先前(qian)崇奉天(tian)师(shi)这(zhei)些虏诚多(duo)移在县(xian)令身上了(le)。县(xian)令到厅，分付百(bai)姓各散。随取了(le)各乡各堡雨(yu)数尺寸文书，申报上司去。
那(nei)时州将在州，先(xian)闻得县官(guan)杖(zhang)杀巫者(zhe)，也(ye)有(you)些怪(guai)(guai)他轻(qing)举妄动，道是礼请去的，纵(zong)不得雨(yu)(yu)，何(he)至(zhi)于(yu)死？若毕(bi)竟(jing)请雨(yu)(yu)不得，岂不在杀无辜？乃(nai)见文(wen)书上来，报着四郊(jiao)雨(yu)(yu)足，又(you)见百姓(xing)雪片也(ye)似投状来，称赞(zan)县令(ling)曝身致(zhi)雨(yu)(yu)许多好(hao)处，州将才晓得县令(ling)正人(ren)君子(zi)，政绩(ji)殊常，深加叹异。有(you)心要表扬他，又(you)恐(kong)朝廷怪(guai)(guai)他杖(zhang)杀巫者(zhe)，只得上表一(yi)道，明(ming)列其事。内(nei)中大略(lve)云：
郭(guo)巫等偎琐细民，妖诬惑众，虽窃名号，总属夤(yin)缘(yuan)；及在(zai)乡里，渎(du)神害下，凌(ling)轩邑长。守土之官，为民诛之，亦不(bu)为过。狄(di)某力足除奸，诚(cheng)能(neng)动物，曝躯致雨，具见(jian)异绩。圣(sheng)世能(neng)臣，礼宜(yi)优(you)异云(yun)云(yun)。
其时藩镇有权，州将表上，朝廷不敢有异，亦且郭巫等原系无藉棍徒，一时在京冒滥宠幸，到得出外多时，京中原无羽翼心腹记他在心上的。就打死了，没人仇恨，名虽天师，只当杀个平民罢了。果然不出狄县令所料。华语网整理
那(nei)晋阳是彼时(shi)北京(jing)，一(yi)时(shi)狄(di)县令政声朝野(ye)喧传，尽皆钦(qin)服其人品。不一(yi)日，诏书下来(lai)褒异。诏云：
维谦(qian)剧(ju)邑良(liang)才(cai)，忠臣华胄。睹兹天厉(li)，将瘴下(xia)民。当请祷(dao)于晋(jin)祠，类投巫于邺(ye)县。曝山椒之(zhi)畏(wei)景，事等焚躯(qu)；起天际之(zhi)油云，情(qing)同剪爪。遂(sui)使旱风(feng)潜息，甘泽(ze)旋流。吴天犹鉴克诚，予(yu)意岂忘(wang)褒善？特颁米(mi)绂，俾耀铜章。勿替令名，更昭殊绩。
当(dang)下赐钱五(wu)十万，以赏其功。从此(ci)，狄县(xian)令遂为(wei)唐(tang)朝名(ming)臣(chen)，后来(lai)升任(ren)去(qu)后，本县(xian)百(bai)姓感他，建(jian)造生祠，香火不(bu)绝。祈晴祷(dao)雨，无不(bu)应(ying)验。只是(shi)一念(nian)刚正，见(jian)得如此(ci)。可见(jian)邪(xie)不(bu)能胜正。那(nei)些乔妆做势(shi)的(de)巫师(shi)，做了水(shui)中(zhong)淹死(si)鬼，不(bu)知几时得超升哩。世(shi)人酷信巫师(shi)的(de)，当(dang)熟看此(ci)段话文(wen)。有诗(shi)为(wei)证：
尽道天师术有灵，如何永底不回生？
试看甘雨随车后，始信如神是至诚。华语网整理