王安石(shi)《浪淘沙(sha)令(ling)·伊吕两衰翁》原诗(shi)、注释、翻译(yi)、赏析(xi)、阅读训练(lian)附答案

【原文】：

浪淘沙令

王安石

伊吕①两(liang)衰翁山，历遍穷通(tong)。一为钓叟(sou)一耕佣。若(ruo)使当(dang)时身不遇，老(lao)了英雄。

汤武(wu)偶相逢，风(feng)虎云(yun)龙②。兴王只在笑谈中。直至如(ru)今千载后，谁与争功!

【注释】：

⑴伊吕(lv)(lv)(lv)：指伊尹(yin)与吕(lv)(lv)(lv)尚。伊尹(yin)名挚(zhi)，尹(yin)是(shi)(shi)后来所任的(de)官职(zhi)。他是(shi)(shi)伊水旁的(de)弃婴，后居(ju)莘(xin)（今河南(nan)开(kai)封(feng)）农耕。商(shang)汤(tang)娶莘(xin)氏之女，他作(zuo)为奴(nu)隶陪嫁给商(shang)汤(tang)。后来，汤(tang)王擢用他灭了(le)夏。伊尹(yin)成为了(le)商(shang)的(de)开(kai)国功(gong)臣。吕(lv)(lv)(lv)尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭(wei)水河滨垂(chui)钓，遇周文王受到(dao)重(zhong)用，辅武王灭商(shang)，封(feng)侯于齐(qi)。衰翁：老人。

⑵穷通：穷，处(chu)(chu)境(jing)困窘；通，处(chu)(chu)境(jing)顺利(li)。

⑶钓叟：钓鱼的老翁，指(zhi)吕尚(shang)。耕佣：指(zhi)曾为人拥耕的伊尹(yin)。

⑷老了英雄(xiong)：使英雄(xiong)白(bai)白(bai)老死。指伊吕二人(ren)若不(bu)遇汤文二王，也就终老山(shan)野，无(wu)所作为。

⑸汤武(wu)：汤，商(shang)汤王(wang)，商(shang)朝(chao)(chao)的创建(jian)者。武(wu)，周武(wu)王(wang)姬发，周朝(chao)(chao)建(jian)立者。

⑹风(feng)(feng)虎(hu)云(yun)龙(long)：易经中有(you)“云(yun)从(cong)龙(long)，风(feng)(feng)从(cong)虎(hu)”，此句将云(yun)风(feng)(feng)喻贤臣，龙(long)虎(hu)喻贤君，意为明君与贤臣合作有(you)如云(yun)从(cong)龙(long)、风(feng)(feng)从(cong)虎(hu)，建邦兴(xing)国。

【翻译】：

伊(yi)尹(yin)和吕尚两位(wei)老人，困窘和顺利的(de)境(jing)遇全都经历(li)过(guo)了。他俩一(yi)(yi)位(wei)是钓鱼翁，一(yi)(yi)位(wei)是奴仆。如(ru)果两位(wei)英雄遇不到(dao)英明的(de)君(jun)主，最终也(ye)只能老死(si)于山(shan)野之中(zhong)。

他们(men)偶(ou)然与成汤和周武王相遇(yu)，英(ying)明的君主得到了贤臣，犹(you)如云生龙、风随(sui)虎一(yi)般，谈笑中建起了王业(ye)。到现(xian)在已几千年了，谁又能与他们(men)所建立的丰功伟业(ye)一(yi)争高下呢？

【赏析】：

这首(shou)词(ci)歌(ge)咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的(de)遭际和名垂(chui)千载的(de)功业，以抒发作者(zhe)获得(de)(de)宋(song)神宗的(de)知遇，政治上大展宏(hong)图、春(chun)风得(de)(de)意的(de)豪迈情怀。它不(bu)同于一(yi)般古(gu)代诗(shi)人词(ci)客(ke)种笼统空泛的(de)咏史(shi)作品，而是一(yi)个(ge)政治家鉴(jian)古(gu)论今的(de)真实思(si)想感情的(de)流(liu)露。全词(ci)通篇(pian)叙史(shi)论史(shi)，实则以史(shi)托今，蕴含作者(zhe)称赞明君之情，这正是本篇(pian)的(de)巧妙(miao)之处。

起句(ju)“伊(yi)(yi)(yi)(yi)吕(lv)(lv)(lv)(lv)两衰翁，历遍穷(qiong)通(tong)(tong)(tong)”从穷(qiong)、通(tong)(tong)(tong)两个方面(mian)落笔，写伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹、吕(lv)(lv)(lv)(lv)尚前后(hou)遭际的(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)化。伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹，原名挚；尹，是(shi)(shi)他后(hou)来(lai)(lai)所担任的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)职(zhi)。传(chuan)说(shuo)他是(shi)(shi)伊(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)旁(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个弃婴，以“伊(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)氏(shi)，曾佣耕于(yu)莘（《孟(meng)子。万章》）：”伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹耕于(yu)有(you)莘之(zhi)野。“莘，古国名，其(qi)地今河(he)南开封附近(jin)（，商汤娶有(you)莘氏(shi)之(zhi)女(nv)，他作(zuo)为(wei)陪嫁而(er)随着(zhe)归属于(yu)商，后(hou)来(lai)(lai)得到(dao)(dao)汤王的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)用，才有(you)了作(zuo)为(wei)。吕(lv)(lv)(lv)(lv)尚，姜姓，吕(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)；名尚，字子牙(ya)，号”太(tai)公(gong)望“。传(chuan)说(shuo)他直到(dao)(dao)晚年还是(shi)(shi)因(yin)(yin)顿不堪(kan)，只(zhi)得垂钓于(yu)渭水(shui)之(zhi)滨，一(yi)次，恰值(zhi)周文(wen)(wen)王出猎，君(jun)臣才得遇(yu)(yu)(yu)合，他先(xian)(xian)辅文(wen)(wen)王，继佐武(wu)王，终(zhong)于(yu)成就了灭商兴周之(zhi)大业(ye)。伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)(lv)(lv)二(er)人的(de)(de)(de)(de)(de)经(jing)历并(bing)不是(shi)(shi)一(yi)帆风顺的(de)(de)(de)(de)(de)，他们(men)都是(shi)(shi)先(xian)(xian)穷(qiong)而(er)后(hou)通(tong)(tong)(tong)，度过了困窘之(zhi)后(hou)才遇(yu)(yu)(yu)到(dao)(dao)施展抱负的(de)(de)(de)(de)(de)机会的(de)(de)(de)(de)(de)，所以说(shuo)他们(men)”历遍穷(qiong)通(tong)(tong)(tong)“；吕(lv)(lv)(lv)(lv)尚显达的(de)(de)(de)(de)(de)时候，年岁(sui)已老(lao)了，所以称作(zuo)”衰翁“。封建时代的(de)(de)(de)(de)(de)士人由穷(qiong)到(dao)(dao)通(tong)(tong)(tong)，总(zong)有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)偶然因(yin)(yin)素、侥幸(xing)成分，也就是(shi)(shi)说(shuo)，能够由穷(qiong)到(dao)(dao)通(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)毕竟(jing)是(shi)(shi)少数，此(ci)并(bing)言”伊(yi)(yi)(yi)(yi)吕(lv)(lv)(lv)(lv)两衰翁“，伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹佐汤时年老(lao)下否，书无明文(wen)(wen)，此(ci)是(shi)(shi)连(lian)类而(er)及。值(zhi)得思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题是(shi)(shi)：”若使当时身不遇(yu)(yu)(yu)。“作(zuo)者颇有(you)自许(xu)之(zhi)意。”若使“即假(jia)如。当伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)(lv)(lv)为(wei)耕佣、钓叟之(zhi)时，假(jia)如不遇(yu)(yu)(yu)商汤、周文(wen)(wen)，则英雄(xiong)(xiong)终(zhong)将老(lao)死岩壑。伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)(lv)(lv)是(shi)(shi)值(zhi)得庆(qing)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，但更多的(de)(de)(de)(de)(de)士人的(de)(de)(de)(de)(de)命运(yun)却(que)是(shi)(shi)大可(ke)惋惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)(yin)为(wei)那(nei)些(xie)人没(mei)有(you)被(bei)发(fa)现(xian)、被(bei)赏识、被(bei)任用机会，他们(men)是(shi)(shi)”老(lao)了“的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)，亦即被(bei)埋没(mei)了的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)。

下片，“汤(tang)武偶(ou)相逢”中的(de)(de)(de)(de)“偶(ou)”已经点明了(le)(le)“君臣遇合(he)”的(de)(de)(de)(de)偶(ou)然性，可是，一(yi)旦(dan)能(neng)够遇合(he)，那(nei)(nei)就会出(chu)现(xian)“风(feng)虎云龙(long)”的(de)(de)(de)(de)局面。《易。乾。文言》：“云从龙(long)，风(feng)从虎，对(dui)人(ren)作而(er)万物睹。”意思是说，云跟随着(zhe)(zhe)龙(long)出(chu)现(xian)，风(feng)跟随着(zhe)(zhe)虎出(chu)出(chu)，人(ren)世间如(ru)果(guo)出(chu)现(xian)了(le)(le)圣明的(de)(de)(de)(de)君主，那(nei)(nei)末，谈笑之间就轻(qing)而(er)易举地完成了(le)(le)兴王(wang)道、建(jian)国家的(de)(de)(de)(de)大事业(ye)。伊、吕(lv)有(you)真(zhen)实的(de)(de)(de)(de)本领，果(guo)然能(neng)够做出(chu)一(yi)番事业(ye)来(lai)，这(zhei)样，才真(zhen)正称(cheng)得起是人(ren)才。因这(zhei)这(zhei)是问(wen)题的(de)(de)(de)(de)实质之所，所以“兴王(wang)”一(yi)句全词中是很有(you)分量的(de)(de)(de)(de)。结(jie)尾，也是对(dui)这(zhei)一(yi)句的(de)(de)(de)(de)引申，说伊、吕(lv)不仅(jin)功盖当世，至(zhi)今超越千(qian)载，也没有(you)人(ren)能(neng)够与(yu)之匹(pi)敌。歌颂伊、吕(lv)的(de)(de)(de)(de)不朽功业(ye)的(de)(de)(de)(de)背后，伊、吕(lv)的(de)(de)(de)(de)遭(zao)适(shi)明主和(he)建(jian)立功业(ye)对(dui)于王(wang)安石来(lai)说，无疑是一(yi)股巨大的(de)(de)(de)(de)精神力量，他(ta)从中受到(dao)了(le)(le)鼓舞，增强了(le)(le)推行变法(fa)的(de)(de)(de)(de)决心和(he)勇气。 

【阅读训练】：

1．“历遍穷通”是(shi)什么意(yi)思?“一(yi)为钓叟一(yi)耕佣”表(biao)明什么?

2．“汤武偶相(xiang)逢”说的是谁与谁相(xiang)逢?“兴王只在笑谈中(zhong)”一句是什么意思?

3．这首词是咏史之(zhi)作，但又不是单纯的咏史，为什么?请(qing)联系蕴含(han)在词中的作者的思想(xiang)感情(qing)作简要说明。

4.请(qing)简要分析“穷通”二字在词中(zhong)的(de)作用。（3分）

5.这首词(ci)表现了诗人(ren)怎样的思想感(gan)情？（3分）

【参考答案】：

1．“历(li)遍(bian)穷(qiong)通”的意思是(shi)，伊(yi)、吕(lv)二人的经历(li)并不是(shi)一帆风(feng)顺(shun)的，他们都是(shi)先穷(qiong)而后(hou)通，度过了(le)穷(qiong)窘之后(hou)才遇到施展(zhan)抱负的机会的。“一为钓叟一耕佣”表明伊(yi)尹和吕(lv)尚两人出身低(di)微。

2．“汤武偶相逢(feng)”说的是商汤与伊尹、武王和(he)吕尚相逢(feng)。“兴(xing)王只在笑谈中”，是说伊、吕二人才能出众，在谈笑之间就(jiu)轻(qing)而(er)易举(ju)地完成(cheng)了兴(xing)王道、建(jian)国家的大事业。

3．这首(shou)咏史(shi)词作(zuo)，寄托着(zhe)作(zuo)者自己(ji)的(de)感(gan)慨和希冀(ji)。作(zuo)者对伊尹(yin)和吕尚(shang)“历遍穷通”的(de)遭际和名垂千古的(de)功业，感(gan)慨颇深(shen)，通过(guo)回(hui)忆商汤、周(zhou)武重用伊吕的(de)史(shi)事，希望赵宋君王能(neng)知(zhi)人(ren)善任，重用自己(ji)，支持变(bian)法。所以，这首(shou)词不(bu)同于一(yi)般古代(dai)诗人(ren)那种笼统(tong)空(kong)泛的(de)咏史(shi)作(zuo)品，而是(shi)一(yi)个政(zheng)治家鉴古论今的(de)真(zhen)实思想感(gan)情的(de)流露。

4.统领全诗。上篇主要(yao)写(xie)伊吕(lv)两人(ren)的(de)前半生，所(suo)谓(wei)“穷”。下(xia)片写(xie)二人(ren)的(de)后半生，所(suo)谓(wei)“通(tong)”。 （3分）

5.这首(shou)词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名(ming)垂千载的功业，以抒发作者获得(de)宋神宗的知遇，政(zheng)治(zhi)上大展宏图、春风(feng)得(de)意的豪迈情(qing)怀(huai)。（3分）