辛弃疾《鹧鸪天·送人》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

鹧鸪天 送人

辛弃疾

唱彻《阳关》泪未(wei)干，功(gong)名余事(shi)且加餐。浮天水送(song)无(wu)穷树，带雨云(yun)埋一半(ban)山(shan)。

今古恨，几(ji)千般；只(zhi)应(ying)离合是悲欢(huan)？江头未是风波恶，别有(you)人(ren)间行路难(nan)。

【注释】

①唱(chang)彻(che)《阳(yang)关》: 唱(chang)完送别(bie)(bie)的歌曲。彻(che), 完。②功名句(ju): 功名是(shi)(shi)身外(wai)多余的事， 还是(shi)(shi)多吃(chi)饭吧。③无穷: 无尽，无边。④般: 种。⑤只(zhi)(zhi)应句(ju): 岂只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)离别(bie)(bie)才(cai)使(shi)人悲伤, 团聚才(cai)使(shi)人欢(huan)颜(yan)。只(zhi)(zhi)应, 只(zhi)(zhi)以为，此指岂只(zhi)(zhi)。⑥未是(shi)(shi): 还不(bu)是(shi)(shi)。⑦别(bie)(bie)有: 更有。

【翻译】

送(song)别时，唱完了《阳关三叠》曲，眼泪(lei)还未拭(shi)干，就相劝(quan)功(gong)名(ming)是(shi)身外(wai)多(duo)余的事，还是(shi)多(duo)吃饭(fan)吧。翘(qiao)首遥望，天边的流水在远送(song)无穷(qiong)的树色，雨(yu)中阴云埋(mai)掉了一半青山(shan)。

今古值得遗(yi)憾的(de)事(shi)上千种，岂只离别(bie)一事(shi)才(cai)是(shi)令人(ren)悲伤(shang)的(de)？江上的(de)大风(feng)大浪还不(bu)是(shi)险恶(e)的(de)，更有那在人(ren)生道路上才(cai)会愈加艰难(nan)。

【赏析】：

这(zhei)是一首(shou)送人离别之(zhi)作(zuo)，但其中颇有世路艰难之(zhi)感，反(fan)映(ying)了作(zuo)者当(dang)时(shi)已历(li)经仕途挫折(zhe)，心中深有感慨(kai)。

这首词见于四(si)卷本《稼轩(xuan)词》的(de)(de)甲(jia)集，是(shi)作(zuo)者中年时的(de)(de)作(zuo)品。那时候，作(zuo)者在仕途上已经(jing)历了不少挫折，因此词虽为送人而作(zuo)，但是(shi)所(suo)表达的(de)(de)多是(shi)世路艰难之感。

上阕头二句(ju)：“唱(chang)彻《阳关》泪未干，功名馀事(shi)且加餐(can)”。上句(ju)言送(song)(song)别。《阳关三叠》是唐人上阕送(song)(song)别歌曲，加上“唱(chang)彻”、“泪未干”五(wu)字，更觉无限伤感。

从作(zuo)者的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)看，送(song)别(bie)(bie)绝不(bu)会带给他(ta)这样的(de)(de)(de)伤感(gan)。他(ta)平日对仕途(tu)、世事的(de)(de)(de)感(gan)慨一(yi)(yi)直，郁积胸(xiong)中，恰巧，遇(yu)上送(song)别(bie)(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)事的(de)(de)(de)触(chu)动，便(bian)一(yi)(yi)涌(yong)而(er)发，故(gu)有(you)此(ci)情(qing)(qing)状。下句忽然宕开说(shuo)到(dao)“功(gong)名(ming)(ming)”之(zhi)(zhi)(zhi)事，便(bian)觉来(lai)路(lu)分明。作(zuo)者和(he)(he)陆(lu)游一(yi)(yi)样，都重视为(wei)国家的(de)(de)(de)恢复(fu)事业建(jian)立功(gong)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)。他(ta)的(de)(de)(de)《水龙吟》词说(shuo)：“算(suan)平戎万里，功(gong)名(ming)(ming)本是(shi)，真(zhen)儒事，公知否。”认为(wei)建(jian)立功(gong)名(ming)(ming)是(shi)分内的(de)(de)(de)事；《水调歌头》词说(shuo)：“功(gong)名(ming)(ming)事，身(shen)未老，几时休？诗书万卷，致(zhi)身(shen)须到(dao)古伊周(zhou)。”认为(wei)对功(gong)名(ming)(ming)应该(gai)执着追求，并且(qie)要有(you)远大的(de)(de)(de)目标。这首(shou)(shou)词中却把功(gong)名(ming)(ming)看成身(shen)外“馀事”，乃是(shi)不(bu)满(man)朝廷对金屈(qu)膝求和(he)(he)，自己的(de)(de)(de)报国壮志难酬，而(er)被迫(po)退隐、消极(ji)的(de)(de)(de)愤激之(zhi)(zhi)(zhi)辞(ci)：“且(qie)加餐”，运用(yong)(yong)《古诗十九(jiu)首(shou)(shou)》“弃(qi)捐勿(wu)复(fu)道，努力加餐饭”之(zhi)(zhi)(zhi)句，也是(shi)愤激之(zhi)(zhi)(zhi)语。“浮天水送(song)无穷树，带雨云(yun)埋一(yi)(yi)半(ban)(ban)山”。写送(song)别(bie)(bie)时翘首(shou)(shou)遥(yao)望之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)，景(jing)显得生动，用(yong)(yong)笔(bi)也很浑厚(hou)，而(er)且(qie)天边的(de)(de)(de)流(liu)水远送(song)无穷的(de)(de)(de)树色，和(he)(he)设想(xiang)(xiang)行(xing)(xing)人别(bie)(bie)后的(de)(de)(de)行(xing)(xing)程(cheng)有(you)关；雨中阴云(yun)埋掉一(yi)(yi)半(ban)(ban)青山，和(he)(he)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)正人君子被奸邪小人遮蔽、压制(zhi)有(you)关。景(jing)句关联(lian)(lian)词中的(de)(de)(de)两种(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)(qing)，不(bu)但联(lian)(lian)系紧(jin)密，而(er)且(qie)含(han)蓄(xu)不(bu)露，富有(you)余韵(yun)。

下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》），但作(zuo)(zuo)者认为(wei)此(ci)去(qu)的(de)(de)遭遇(yu)比它(ta)更险恶。那是存在于人(ren)(ren)(ren)(ren)们心中、存在于人(ren)(ren)(ren)(ren)事斗争上(shang)的(de)(de)无形(xing)的(de)(de)“风波(bo)”；它(ta)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)畏，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)恨(hen)，有甚于一般的(de)(de)离别之恨(hen)和(he)行(xing)旅之悲。“瞿(ju)塘嘈(cao)(cao)嘈(cao)(cao)十(shi)二滩，人(ren)(ren)(ren)(ren)言(yan)(yan)道(dao)路古来难(nan)(nan)；长恨(hen)人(ren)(ren)(ren)(ren)心不(bu)如水(shui)，等闲平地(di)(di)起波(bo)澜。”（刘禹锡《竹(zhu)枝词》）其(qi)中的(de)(de)滋味，古人(ren)(ren)(ren)(ren)已(yi)先言(yan)(yan)之。作(zuo)(zuo)者在此(ci)并非简(jian)单地(di)(di)借用前人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)诗意，而(er)(er)有他(ta)切身的(de)(de)体会。他(ta)一生志(zhi)在恢复事业(ye)，做官时(shi)喜欢筹(chou)款练(lian)兵(bing)，并且执法严厉(li)(li)，多得罪投(tou)降派，和(he)豪强富家，所以几次被劾去(qu)官。如在湖南安抚使(shi)任(ren)内(nei)，筹(chou)建“飞虎军”，后来在两(liang)(liang)浙(zhe)西(xi)路提点(dian)刑狱公事任(ren)内(nei)，即因(yin)此(ci)事实(shi)被劾为(wei)“奸贪(tan)凶(xiong)暴”、“厉(li)(li)害(hai)田里”而(er)(er)被罢(ba)官。这正(zheng)是人(ren)(ren)(ren)(ren)事上(shang)的(de)(de)“风波(bo)恶”的(de)(de)明显例证。作(zuo)(zuo)者写出词的(de)(de)最后两(liang)(liang)句，包含了更多的(de)(de)伤心经(jing)历，展示了更广阔、更令人(ren)(ren)(ren)(ren)惊心动魄(po)的(de)(de)艺术境界，情(qing)已(yi)淋漓，语仍含蓄。李白《行(xing)路难(nan)(nan)》的(de)(de)“欲渡黄河冰塞川，将登太行(xing)雪满(man)山”，同此(ci)悲愤；白居易(yi)《太行(xing)路》的(de)(de)“行(xing)路难(nan)(nan)，不(bu)在水(shui)，不(bu)在山，只在人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)反覆(fu)间”，正(zheng)可说明悲愤的(de)(de)原因(yin)和(he)实(shi)质。

这首小令，篇幅虽短，但是(shi)包含了广(guang)阔深(shen)厚(hou)的(de)思想(xiang)感情，它的(de)笔(bi)调深(shen)浑含蓄，举重若(ruo)轻，不见用之迹而力(li)透(tou)纸(zhi)背，显(xian)示辛词的(de)大家气度。

【阅读训练】

1.辛弃疾主张为(wei)恢复中(zhong)原(yuan)而建立功(gong)(gong)名(ming)，但此词(ci)第二句却(que)说“功(gong)(gong)名(ming)馀(yu)事且加餐”，这是为(wei)什么？

2.第三(san)四两句“浮天水(shui)送无穷树(shu)，带雨云埋一半山(shan)”除了写(xie)送别时遥望(wang)去路之外，还有什么含义？

3.为(wei)什么下片第一至(zhi)第三(san)句用反问否定送别时(shi)的离(li)恨？

4.末句(ju)“别(bie)有人(ren)间行路难(nan)”感叹______。李白在《行路难(nan)》中有意思差(cha)不(bu)多的句(ju)子：____。

5.“浮天(tian)水送无穷树，带雨云埋一(yi)半山”蕴含了什么(me)样的思(si)想(xiang)感情? 运(yun)用了哪种表(biao)现手(shou)法?

【参考答案】

1.作者报国无门，被迫隐退，故有此愤(fen)激之(zhi)语。

2.作者用雨中(zhong)阴云埋掉一(yi)半青山这一(yi)景色暗喻(yu)当时正人君子被小人压制(zhi)这种社会现象。

3.从下片第(di)四(si)句“江头未是风波(bo)恶”可以看(kan)出(chu)作者认为(wei)，友人这一去，可能遭遇到比离恨更险(xian)恶的“风波(bo)”，那就是存(cun)在于人际关系中的勾心斗(dou)角。

4.世路艰难     ;   欲渡(du)黄河冰塞川，将登太行(xing)雪(xue)满(man)山。

5.（１）翘首远望(wang)，依依不舍的(de)惜别之(zhi)情(qing)(qing)；路途艰险，祝福平安的(de)关切之(zhi)情(qing)(qing)；山高水长，前程迷(mi)茫的(de)郁闷之(zhi)情(qing)(qing)。表现(xian)手法：借景抒情(qing)(qing)或寓情(qing)(qing)于景．

【解析】　从题目中可知本(ben)词的内容是送(song)(song)别本(ben)是送(song)(song)别人却说“浮(fu)天水(shui)送(song)(song)无(wu)穷(qiong)树”，把(ba)送(song)(song)别写得含蓄(xu)，道出(chu)了惜别之(zhi)情“无(wu)穷(qiong)树”暗指路途遥(yao)远，关切之(zhi)情溢(yi)于言表“带雨云埋一半山”中“雨云”透露出(chu)前途迷茫，内心(xin)因此郁闷。