柳宗元《黔之驴》原文、注释、翻译、在线朗读与赏析
【原文】：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用(yong)，放(fang)之山下。虎见之，庞然大物(wu)也，以为神(shen)，蔽林间窥(kui)之。稍出近之，憫然，莫相知。
他日(ri)，驴一鸣，虎大骇(hai)，远遁；以为(wei)且(qie)噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益(yi)习(xi)其(qi)声(sheng)，又(you)近出前后(hou)，终不敢搏(bo)。稍近，益(yi)狎(xia)，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎(hu)因(yin)喜，计之曰，“技止此耳(er)！”因(yin)跳(tiao)踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
【注释】： 【1】选自《柳宗元(yuan)集》，有删节(jie)。柳宗元(yuan)（773～819），字子厚，河东(dong)解（现在山西省(sheng)运城(cheng)县解州镇）人，唐代文学家。黔（qián），地(di)名，包括现在四川、贵州等省(sheng)的部分地(di)区。
【2】好（hào）事者(zhe)：喜欢(huan)多事的(de)(de)人。 船载以(yi)入：用船装运（驴）进入（黔）。船，这里是(shi)用船的(de)(de)意(yi)思。以(yi)，而。
【3】则：却。
【4】庞然：巨大(da)的样子。
【5】以(yi)(yi)为(wei)神：把（它）当作神奇(qi)的东西。“以(yi)(yi)”后边省去“之(zhi)”字。
【6】蔽：隐藏。 窥（kuī）：偷(tou)看。
【7】稍：渐渐。
【8】憫（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。
【9】 莫相知(zhi)：不知(zhi)道(dao)它（是什么东西）。
【10】骇（hài）：惊(jing)惧。
【11】遁（dùn）：逃(tao)走(zou)。
【12】以为(wei)且噬（shì）己：认为(wei)将(jiang)咬自己。且，将(jiang)。噬，咬
【13】觉无异(yi)能者：觉得（驴(lv)）没有什么特殊本领似的。者，这里相当于“……似的”。
【14】搏：扑(pu)，击。
【15】 狎（xiá）：亲近而不庄重。
【16】荡倚冲(chong)(chong)冒：形容虎对(dui)驴轻侮戏(xi)弄(nong)的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲(chong)(chong)，冲(chong)(chong)击。冒，冒犯。
【17】不(bu)(bu)胜怒：非常恼怒。不(bu)(bu)胜，不(bu)(bu)禁(jin)、不(bu)(bu)能承受(shou)。
【18】蹄：踢。
【19】计之(zhi)：盘算(suan)这(zhei)件事。之(zhi)，这(zhei)，指上文(wen)所说(shuo)驴(lv)生了气只能踢(ti)的情况。
【20】技止此耳(er)：本领不(bu)过(guo)这样罢了？止，只(zhi)、不(bu)过(guo)。耳(er)，相当于“罢了”。
【21】跳(tiao)踉(liang)（láng）：跳(tiao)跃(yue)。
【22】㘎（hǎn）：虎怒吼。
【23】去：离开。
【翻译】：
黔这个地方(fang)没(mei)有(you)驴(lv)子，有(you)个喜好多(duo)事的(de)人用(yong)船运载了一(yi)头驴(lv)进(jin)入黔地。运到后却(que)没(mei)有(you)什么用(yong)处，便把它(ta)(ta)放置在山下。老(lao)虎见到它(ta)(ta)，一(yi)看原来是(shi)个巨(ju)大(da)的(de)动(dong)物，就把它(ta)(ta)当作了神奇的(de)东西。于是(shi)隐(yin)藏在树林中偷偷地窥探它(ta)(ta)。老(lao)虎渐渐地走出来接近它(ta)(ta)，很小(xiao)心谨(jin)慎，不了解它(ta)(ta)究竟(jing)有(you)多(duo)大(da)本领。
一(yi)(yi)天，驴子(zi)一(yi)(yi)声(sheng)(sheng)长鸣，老(lao)虎(hu)大(da)为(wei)(wei)惊骇，顿时远(yuan)远(yuan)地逃(tao)跑；认为(wei)(wei)驴子(zi)将(jiang)要(yao)吞噬自己(ji)，非常恐(kong)惧(ju)。然而老(lao)虎(hu)来来往(wang)往(wang)地观(guan)察(cha)它(ta)，觉(jue)得(de)驴子(zi)好象(xiang)没有什么特殊的(de)(de)本(ben)领似的(de)(de)；渐渐地习惯了(le)它(ta)的(de)(de)叫声(sheng)(sheng)，又靠(kao)近(jin)它(ta)前前后后地走(zou)动；但老(lao)虎(hu)始终不敢和驴子(zi)搏击。慢慢地，老(lao)虎(hu)又靠(kao)近(jin)了(le)驴子(zi)，态度更(geng)为(wei)(wei)随(sui)便，碰擦(ca)闯荡、冲撞(zhuang)冒(mao)犯它(ta)。
驴禁(jin)不(bu)住发(fa)怒，用(yong)蹄子踢老虎。
老虎(hu)因此而欣(xin)喜，盘算此事。心想(xiang)到：“驴子的(de)本领只不过如此罢(ba)了！”于是跳跃(yue)起(qi)来，大声(sheng)吼叫(jiao)，咬(yao)断驴的(de)喉咙，吃完了它的(de)肉，才离去。
【在线朗读】：
【简析】：
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永(yong)某(mou)氏(shi)之鼠》三篇寓言。本文是其中(zhong)的第二篇，写的是一头驴被一只(zhi)虎吃掉(diao)的故事。
这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：豪无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目，并以“黔之驴”为(wei)本(ben)文的题目(mu)，也表明作者讽(feng)刺意图的指向。但(dan)我们也可以不从(cong)驴(lv)被虎吃(chi)掉的角(jiao)度，而(er)从(cong)虎吃(chi)掉驴(lv)这(zhei)一(yi)相反的角(jiao)度，来理解本(ben)文的寓意：貌似强(qiang)大的东西并(bing)不可怕，只要敢于(yu)斗争，善(shan)于(yu)斗争，就一(yi)定能战而(er)胜之。
