《左传·人有其宝》原文、注释、翻译与赏析

【原文】：

宋人或(huo)得玉(yu)，献诸(zhu)子罕(han)。子罕(han)弗受。献玉(yu)者曰：“以示玉(yu)人，玉(yu)人以为(wei)宝(bao)也，故(gu)敢献之(zhi)。”子罕(han)曰：“我(wo)以不(bu)贪为(wei)宝(bao)；尔以玉(yu)为(wei)宝(bao)，若以与(yu)我(wo)，皆丧宝(bao)也，不(bu)若人有其(qi)(qi)宝(bao)。”稽(ji)首而(er)告曰：“小人怀璧，不(bu)可以越乡，纳此以请死也。”子罕(han)置诸(zhu)其(qi)(qi)里，使玉(yu)人为(wei)之(zhi)攻之(zhi)，富而(er)后(hou)使复(fu)其(qi)(qi)所(suo)。

【原文、注释与(yu)翻译(yi)对照】： （说明：黑色字(zi)为原文、蓝色字(zi)为注释、红色字(zi)为翻译(yi)）

宋人或①得玉，献(xian)诸(zhu)②子(zi)罕③。

①或：不定代词，有人。 ②诸：复合词，相当于之于。  ③子罕：子罕，宋国大夫。

宋国有个人得到一块玉，把它献给予罕。

子罕弗①受。①弗：不。 子罕不接受。

献玉(yu)者曰：“以示玉(yu)人①，玉(yu)人以②为③宝也，故④敢⑤献之。”

①以示玉人：把它给雕琢玉器的人看。 ②以：认为。 ③为：当做。④ 故：所以。 ⑤敢：敢于，大胆。

献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。”

子罕(han)曰：“我(wo)以(yi)不(bu)(bu)贪为宝；尔①以(yi)玉为宝，若②以(yi)与(yu)我(wo)，皆丧③宝也，不(bu)(bu)若人(ren)有④其宝。”

①尔：你。②若：如果。 ③丧：丢失。④有：保有。

子罕说：“我把不贪财物当作宝物，你把玉当作宝物，你如果把玉给我，我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”

稽首(shou)①而告曰：“小(xiao)人(ren)怀璧，不可以(yi)(yi)越(yue)乡(xiang)，纳此以(yi)(yi)请死也。”

①稽首：古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。

献玉的人脆拜行礼告诉说：“小人怀带着这块玉璧，不敢走出乡里，我交出这块玉来请免于死。”

子罕置诸①其(qi)里(li)，使②玉人为之攻之，富而(er)后使复其(qi)所(suo)。

①诸：之于②使：让，派

子罕把这块玉放在乡里，让雕玉的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。

【全文翻译】：

宋(song)国有个人(ren)得(de)到一块(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)，把(ba)它献给(ji)予罕(han)，子(zi)罕(han)不(bu)接受(shou)。献玉(yu)(yu)的(de)人(ren)说(shuo)：“我(wo)把(ba)它拿给(ji)雕琢玉(yu)(yu)的(de)人(ren)看，雕玉(yu)(yu)的(de)人(ren)认为(wei)是宝物，所以才(cai)敢献给(ji)您。”子(zi)罕(han)说(shuo)：“我(wo)把(ba)不(bu)贪财物当作宝物，你(ni)把(ba)玉(yu)(yu)当作宝物，你(ni)如果(guo)把(ba)玉(yu)(yu)给(ji)我(wo)，我(wo)们都(dou)失去了(le)宝物。不(bu)如我(wo)们各自保(bao)有自己的(de)宝物。”献玉(yu)(yu)的(de)人(ren)脆拜行礼告(gao)诉说(shuo)：“小人(ren)怀带着这块(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)璧，不(bu)敢走出乡里，我(wo)交出这块(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)来请免于(yu)死。”子(zi)罕(han)把(ba)这块(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)放在乡里，让雕玉(yu)(yu)的(de)人(ren)为(wei)他(ta)雕琢，使这个人(ren)富裕后让他(ta)回(hui)到原(yuan)来的(de)地方。

【赏析】：

为政者要(yao)(yao)学习身(shen)(shen)居庙堂之(zhi)上、位高(gao)权重的(de)(de)(de)(de)子罕(han)先生不(bu)(bu)贪不(bu)(bu)占的(de)(de)(de)(de)清廉作风，洁身(shen)(shen)自好(hao)的(de)(de)(de)(de)高(gao)贵品质(zhi)和(he)坚拒不(bu)(bu)义之(zhi)财的(de)(de)(de)(de)浩然正(zheng)气（重点）。为官的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)正(zheng)确使用手(shou)(shou)中权利(li)，尽量不(bu)(bu)去以权谋(mou)私，不(bu)(bu)要(yao)(yao)让群(qun)众心(xin)底里瞧不(bu)(bu)起，使权为民(min)用。管(guan)钱管(guan)物的(de)(de)(de)(de)，也要(yao)(yao)慎(shen)用权力，严守制度，不(bu)(bu)要(yao)(yao)发生贪污(wu)受贿等问题。凡(fan)夫俗子也不(bu)(bu)要(yao)(yao)去乱“出手(shou)(shou)”，不(bu)(bu)要(yao)(yao)用非法(fa)(fa)手(shou)(shou)段去抢、盗(dao)、骗(pian)他(ta)人财物。每个(ge)人都不(bu)(bu)突破“守法(fa)(fa)”这个(ge)立身(shen)(shen)做人的(de)(de)(de)(de)底线，进而保证(zheng)“人有其宝”，社会(hui)才能日渐和(he)谐。