《阅微草堂笔记·纪生》“壬申七月，小(xiao)集宋蒙泉家(jia)”原文与翻(fan)译

壬申七月，小集宋蒙泉家，偶谈狐事。乾(qian)隆十七(qi)(qi)年(nian)七(qi)(qi)月，几(ji)个朋友在(zai)宋蒙(meng)泉家(jia)聚会(hui)，偶然谈到狐精的(de)故事。

聂松岩曰：“贵族有一事，君知之乎?聂松岩说：您纪氏族中发生(sheng)过一件事(shi)，不知(zhi)您知(zhi)道(dao)不知(zhi)道(dao)?

曩以乡试在济南，闻有纪生者，忘其为寿光为胶州也。我在(zai)济南参加乡(xiang)试(shi)时(shi)，听说有位姓纪的人，忘记他是寿光人还是胶州(zhou)人了。

尝暮遇女子独行，泥泞颠踬，债之扶掖。一(yi)个傍晚碰到一(yi)个女(nv)子独自(zi)赶路，在泥泞的路上差(cha)点摔倒，请纪(ji)某扶(fu)扶(fu)她。

念此必狐女，姑试与昵，亦足以知妖魅之情状。纪某知道她是个狐女，便打算和她亲(qin)热，也可以了解一下妖(yao)魅的情形

因语之曰：“我识尔，尔勿诳我。然得妇如尔亦自佳。人静后可诣书斋，勿在此相调，徒多迂折。”女子笑而去。因此说：“我认识你。你也别骗我，然而能得到像你这样的女子我也就知足了，等到夜深人静时你可以到我的书房去。可别在这里调情，自找麻烦。”那女子笑着走了。

夜半果至，狎媟者数夕，觉渐为所惑，因拒使勿来。到了半夜，那女子果然来到书斋。两人在一起亲热了好几个夜晚。纪某觉得自己渐渐被狐狸精迷住了，就不让她再来了。

狐女怨詈不肯去。狐女怨愤谩骂不肯离去。

生正色曰：“勿如是也。男女之事，权在于男。纪(ji)某声色俱厉(li)地说：“不要(yao)这样!男女之间的事，主动(dong)权在男子手(shou)中。

男求女，女不愿，尚可以强暴得;女求男，男不愿，则心如寒铁，虽强暴亦无所用之。男(nan)子(zi)追求(qiu)女(nv)(nv)子(zi)，女(nv)(nv)子(zi)不答(da)应，男(nan)人还可以凭借强暴的(de)手(shou)段(duan)得(de)到(dao)她(ta);而女(nv)(nv)人追求(qiu)男(nan)人，假如(ru)男(nan)子(zi)不愿(yuan)意的(de)话，那么他的(de)心就像(xiang)铁一样又冷又硬，即(ji)使施用(yong)强暴的(de)手(shou)段(duan)，也(ye)是毫无用(yong)处的(de)。

况尔为盗我精气来，非以情合，我不为负尔情。更(geng)何况你(ni)是(shi)为盗取我(wo)(wo)的精气而来(lai)，并非与我(wo)(wo)情意相投，我(wo)(wo)这样做算不(bu)上是(shi)辜负了你(ni)的感(gan)情。

尔阅人多矣，难以节言，我亦不为堕尔节。你经历过的男人(ren)多啦(la)，很难还有(you)什么贞节(jie)，因此我(wo)与你厮混，也算不上是败坏了你的节(jie)操(cao)。

始乱终弃，君子所恶，为人言之，不为尔曹言之也。那种始(shi)乱终弃的(de)行为，是君子所(suo)厌恶的(de)，但那是针对人而说(shuo)的(de)，并不是对你们那些狐(hu)狸精说(shuo)的(de)呀。

尔何必恋恋于此，徒为无益?”狐女竟词穷而去。你又何必(bi)对(dui)此念念不忘，这对(dui)你有什(shen)么好处呢(ni)?”那(nei)狐女无话可说，只(zhi)好走了(le)。

乃知一受蛊惑，缠绵至死，符箓不能驱遣者，终由情欲牵连，不能自割耳。由此可知，一旦受到妖(yao)精的(de)蛊惑，以(yi)致缠绵而死，用道佛(fo)的(de)符箓也不(bu)能把(ba)妖(yao)怪赶(gan)走的(de)人(ren)们，原来是因为(wei)被情(qing)欲所(suo)控制，不(bu)能够自(zi)己割舍罢了。

使泊然不动，彼何所取而去哉!假使对各种引诱毫不动心，淡然处之，妖怪得不到什么，又为何不走?