《鲍氏之子》阅读答案(an)及翻译(yi)

鲍氏之子

齐(qi)田(tian)氏(shi)(shi)祖①于庭，食(shi)(shi)客(ke)千人(ren)，中(zhong)坐有(you)献鱼雁者(zhe)(zhe)。田(tian)氏(shi)(shi)视之，乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客(ke)和②之如(ru)响③。鲍(bao)氏(shi)(shi)之子(zi)年十二(er)，预(yu)于次④，进(jin)曰：“不如(ru)君言。天地万物，与我并生类⑤也。类无贵贱(jian)，徒以小大智力(li)而相制，迭⑥相食(shi)(shi)，非(fei)相为而生之。人(ren)取可食(shi)(shi)者(zhe)(zhe)而食(shi)(shi)之，岂天本为人(ren)生之？目蚊蚋(rui)囋肤，虎(hu)狼(lang)食(shi)(shi)肉，非(fei)天本为蚊蚋(rui)生人(ren)、虎(hu)狼(lang)生肉者(zhe)(zhe)哉(zai)。”

注释

①祖(zu)：古(gu)代(dai)祭祀名称。原指(zhi)出(chu)行时(shi)祭祀路神，在(zai)这里只(zhi)是祭祀(天地鬼神)之义。②和：应和。表(biao)示(shi)同意。③响(xiang)：回响(xiang)，回声。④顸于次(ci)：参预(yu)在(zai)末座。预(yu)，参预(yu)。次(ci)，在(zai)排(pai)列上(shang)次(ci)一等⑤类：种类，物类。⑥迭(die)：更迭(die)。交(jiao)替地，轮流地。

阅读训练

1．解释下列加点的词。

①以为之用(yong)＿＿＿＿　②非相为而生(sheng)之＿＿＿　③徒以小(xiao)大智力而相制＿＿＿＿

2．请默写《捕蛇者(zhe)说》中与本文“非(fei)相为(wei)而生(sheng)之”中“生(sheng)”的用法相同的一句。

3．请把(ba)文中划(hua)横(heng)线(xian)的句子译成现代汉语。

4．敢于向权威提出(chu)异议是现在学习中很重要的(de)(de)品(pin)质，你有(you)过这样(yang)的(de)(de)实践(jian)吗?试举(ju)一例(li)。(举(ju)同学、名人(ren)等向权威挑战的(de)(de)事(shi)例(li)亦可(ke)。并简(jian)要说明提出(chu)异议的(de)(de)理由(you)。)

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参考答案：

1．①以：用来(lai)(lai)  为(wei)：给  ②使(shi)……生存(cun)  ③徒：只是(shi)  以：因为(wei)2．君(jun)将哀而(er)生之乎3．人(ren)类(lei)能够(gou)把食用的(de)(de)拿(na)来(lai)(lai)食用，难道是(shi)上天本来(lai)(lai)为(wei)了(le)人(ren)类(lei)才生出这种物类(lei)的(de)(de)吗?况且(qie)蚊蚋叮咬人(ren)的(de)(de)皮肤，虎狼(lang)吞食人(ren)肉(rou)，并(bing)(bing)不是(shi)上天本来(lai)(lai)为(wei)了(le)蚊蚋和(he)虎狼(lang)才生出人(ren)类(lei)来(lai)(lai)的(de)(de)啊。   4．答案举(ju)例：伽利略向权威挑战“两个(ge)铁球(qiu)同时着地”。并(bing)(bing)在比萨(sa)尔(er)斜(xie)塔上做实验证明(ming)了(le)自己的(de)(de)发现是(shi)正确的(de)(de)。

译文

齐国田氏在(zai)庭院中(zhong)设祭祀，(祭罢设宴)招待的(de)(de)(de)(de)客人(ren)有(you)上千人(ren)。座(zuo)中(zhong)有(you)献赠(zeng)鱼雁(yan)的(de)(de)(de)(de)客人(ren)。田氏看着鱼和(he)(he)大雁(yan)，于(yu)是(shi)(shi)感叹道：“上天(tian)对于(yu)人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)真(zhen)是(shi)(shi)优厚(hou)啊(a)!繁(fan)殖五谷杂粮，生(sheng)(sheng)长鱼类(lei)(lei)(lei)(lei)鸟(niao)类(lei)(lei)(lei)(lei)，用(yong)来(lai)(lai)(lai)给人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)食(shi)(shi)用(yong)。”在(zai)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)客人(ren)好(hao)像回声一样地应(ying)和(he)(he)着主人(ren)的(de)(de)(de)(de)说法。有(you)一个人(ren)姓的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)少年，才12岁(sui)，参预席中(zhong)，坐在(zai)末座(zuo)，这(zhei)(zhei)时进言道：“(实际道理(li))和(he)(he)您的(de)(de)(de)(de)说法不(bu)相(xiang)(xiang)同。天(tian)地之中(zhong)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)万物，和(he)(he)我们人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)都是(shi)(shi)共(gong)生(sheng)(sheng)并存的(de)(de)(de)(de)物类(lei)(lei)(lei)(lei)。物类(lei)(lei)(lei)(lei)没有(you)贵贱(jian)之分，只是(shi)(shi)因为(wei)智力(li)大小不(bu)同而相(xiang)(xiang)互制约，交替、轮流地互相(xiang)(xiang)食(shi)(shi)用(yong)，并不(bu)是(shi)(shi)为(wei)了(le)(le)对方才生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)。人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)把能够食(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)拿(na)来(lai)(lai)(lai)食(shi)(shi)用(yong)，难(nan)道是(shi)(shi)上天(tian)本(ben)来(lai)(lai)(lai)为(wei)了(le)(le)人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)才生(sheng)(sheng)出这(zhei)(zhei)种(zhong)物类(lei)(lei)(lei)(lei)(供(gong)人(ren)食(shi)(shi)用(yong))的(de)(de)(de)(de)吗?再如(ru)蚊(wen)(wen)蚋叮咬人(ren)的(de)(de)(de)(de)皮肤(fu)，虎狼(lang)吞食(shi)(shi)人(ren)肉，并不(bu)是(shi)(shi)上天(tian)本(ben)来(lai)(lai)(lai)为(wei)了(le)(le)蚊(wen)(wen)蚋和(he)(he)虎狼(lang)才生(sheng)(sheng)出人(ren)类(lei)(lei)(lei)(lei)来(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)啊(a)。”