阅(yue)读《论语》选段，回答问题。
子(zi)张问：“士何如斯可谓(wei)之达(da)①矣(yi)？”子(zi)曰：“何哉(zai)，尔所谓(wei)达(da)者(zhe)？”子(zi)张对(dui)曰：“在(zai)(zai)邦必(bi)闻(wen)②，在(zai)(zai)家必(bi)闻(wen)。”子(zi)曰：“是闻(wen)也(ye)(ye)(ye)，非达(da)也(ye)(ye)(ye)。夫(fu)达(da)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，质直而(er)(er)好义，察言(yan)而(er)(er)观色(se)，虑以下人③。在(zai)(zai)邦必(bi)达(da)，在(zai)(zai)家必(bi)达(da)。夫(fu)闻(wen)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，色(se)取仁而(er)(er)行违，居之不疑(yi)。在(zai)(zai)邦必(bi)闻(wen)，在(zai)(zai)家必(bi)闻(wen)。”
(《论语(yu)·颜(yan)渊》）
[注]①达：通(tong)达，显达。②闻(wen)：有名望。③下(xia)人(ren)：下(xia)，动词。对人(ren)谦(qian)恭有礼。
（1）子张与孔(kong)子对(dui)“达”的(de)看法(fa)有(you)何区别？（2分(fen)）
（2）请简要分析孔子在回答子张时(shi)所阐述的观点。（4分）
参考答案：
9．（6分）
（1）子(zi)张(zhang)注(zhu)重表面(mian)名(ming)声，而孔子(zi)更注(zhu)重品(pin)德和礼义。（2分。意(yi)思对即可）
（2）[示例]孔子从内(nei)在修(xiu)养和(he)对待他(ta)人等方(fang)面，提出了(le)“士(shi)”只有(you)做到品质正直、遵(zun)从礼义、善于体察人情、不慕虚名，才算的事是真(zhen)正的通达。（4分(fen)）
[参考译文]
子(zi)(zi)(zi)张(zhang)问：“士(shi)怎样(yang)才(cai)可以(yi)(yi)叫做通(tong)达(da)？”孔子(zi)(zi)(zi)说(shuo)：“你说(shuo)的(de)通(tong)达(da)是(shi)(shi)什么意思？”子(zi)(zi)(zi)张(zhang)答道(dao)：“在(zai)国君(jun)(jun)的(de)朝廷(ting)(ting)里(li)(li)必(bi)(bi)定有名望，在(zai)大夫(fu)的(de)封地(di)里(li)(li)也必(bi)(bi)定有名声。”孔子(zi)(zi)(zi)说(shuo)：“这只是(shi)(shi)（虚假的(de)）名声，不(bu)是(shi)(shi)通(tong)达(da)。所谓达(da)，那是(shi)(shi)要品质正直，遵从(cong)礼义(yi)，善于揣摩(mo)别人的(de)话语，对(dui)察别人的(de)脸色，经常想着谦恭待人。这样(yang)的(de)人，就可以(yi)(yi)在(zai)国君(jun)(jun)的(de)朝廷(ting)(ting)和大夫(fu)的(de)封地(di)里(li)(li)通(tong)达(da)。至(zhi)于有（虚假）名声的(de)人，只是(shi)(shi)外表上(shang)装出的(de)仁的(de)样(yang)子(zi)(zi)(zi)，而行动(dong)上(shang)却正是(shi)(shi)违背了仁，自己还以(yi)(yi)仁人自居不(bu)惭愧。但(dan)他无论在(zai)国君(jun)(jun)的(de)朝廷(ting)(ting)里(li)(li)和大夫(fu)的(de)封地(di)里(li)(li)都必(bi)(bi)定会有名声。”
