《召公谏厉王止谤》《颜氏家训》2018年绵阳中考文言文阅读

阅读下面的文(wen)言文(wen)，完成6-7题。

（一）

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召(zhao)公曰(yue)：“吾能读(du)矣，乃不敢(gan)言(yan)(yan)。”召(zhao)公曰(yue)：“是障之(zhi)(zhi)也(ye)(ye)，防民(min)之(zhi)(zhi)口(kou)，甚于(yu)防川(chuan)。川(chuan)壅而溃，伤人(ren)必多，民(min)亦如之(zhi)(zhi)。是故为(wei)川(chuan)者(zhe)(zhe)決之(zhi)(zhi)使导，为(wei)民(min)者(zhe)(zhe)宣之(zhi)(zhi)使言(yan)(yan)。民(min)之(zhi)(zhi)有(you)(you)口(kou)，犹土之(zhi)(zhi)有(you)(you)山川(chuan)也(ye)(ye)，财(cai)用于(yu)是乎出；犹其原隰之(zhi)(zhi)有(you)(you)衍(yan)沃也(ye)(ye)，衣食于(yu)是乎生：口(kou)之(zhi)(zhi)宣言(yan)(yan)也(ye)(ye)，善败(bai)于(yu)是乎兴。行善而备败(bai)，其所(suo)以阜财(cai)用衣食者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。夫民(min)虑之(zhi)(zhi)于(yu)心而宣之(zhi)(zhi)于(yu)口(kou)，成而行之(zhi)(zhi)，胡可(ke)壅也(ye)(ye)。若壅其口(kou)，其与能几何？”

王弗听，于是国(guo)人莫敢出(chu)言。三(san)年(nian)，乃(nai)流王于彘。

（节选自《语文读(du)本・召公谏厉王止谤》八年级下）

（二）

上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广。谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。故《表记》云：“事君，远而谏，则诌也：近而不谏，则尸利^①也。”《论语(yu)》曰：“未信而(er)谏，人(ren)以(yi)为谤己也。”

（节选自(zi)《颜氏(shi)家训(xun)》）

[注]①尸利，比喻受禄而不尽职责。

1． 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．民不堪命矣                  堪：忍受(shou)

B．吾能弭谤矣，乃不敢言        弭：消除

C．行善而备败                   备(bei)：准备(bei)

D．事君，远而谏(jian)，则诌也        事：侍奉

2． 下(xia)列各句中，加点词的(de)意义和用法全都相同的(de)一组是

A．是故为川者决之使导    不足为外人道也

B．若壅其口，其与能几何   呜呼！其真无马邪

C．以正人君之失尔         朝廷之臣莫不畏王

D．近而不谏，则尸利也    永州之野产异蛇，黑质而白章

第II卷(juan)（共119分）

3． 把第I卷文言文阅读材料中画横线的(de)句子翻译成现(xian)代汉语(yu)。（8分(fen)）

（1）国人莫敢言(yan)，道路(lu)以目。（4分）

 

（2）未信而速(su)，人(ren)以为(wei)谤己也。（4分）

 

4． “谏(jian)”在古代指规劝君(jun)(jun)主或尊长，使其改(gai)正错误。君(jun)(jun)臣对(dui)待“谏(jian)”应该持(chi)有怎样(yang)的(de)态度(du)？请根据第(di)I卷中的(de)两则文(wen)言文(wen)材料，简要回答。（2分）

 

 

【参考答案】

1． C

 2． C

3． （1）国人…【请点此查看完整答案（答案页第一页No.9）】……【下载绵阳文言文阅读分类题集请点此】…苟(gou)且偷安，谄媚君王