本组试题涉及中考试卷：
2024年达州中考语(yu)文试卷(juan)
2024年内江(jiang)中考语文试卷
2024年凉山中考(kao)语文试卷
2024年成都(dou)中考语文试(shi)卷
2024年雅(ya)安中考(kao)语文(wen)试卷
2024年泸州中考语文试卷
2024年(nian)广元(yuan)中考语文试卷
2024年遂宁中考语文试卷
2024年(nian)自贡中考(kao)语文试(shi)卷
2024年广安中考语文(wen)试卷
2024年乐山中考语文试(shi)卷
2024年南充(chong)中考语(yu)文(wen)试(shi)卷
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文言文阅读题集：
一、课内文言文阅读
(2024年(nian)达州中考语文试卷)【课内文言文阅读(du)】（12分）
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁(huang)竹，闻水声(sheng)，如鸣珮环，心乐之。伐(fa)竹取(qu)道，下见小潭(tan)，水尤清冽。全石以(yi)为底(di)，近岸，卷石底(di)以(yi)出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青(qing)树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可(ke)百许头，皆若空游(you)无所依，日光(guang)下澈(che)，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往(wang)来翕忽，似与(yu)游(you)者相乐。
潭西南(nan)而望，斗折蛇行，明灭可见(jian)。其岸势犬(quan)牙差(cha)互，不可知其源。
坐潭上，四(si)面竹树环合，寂寥无(wu)人，凄神寒骨(gu)，悄怆(chuang)幽邃。以其境过(guo)清，不可久居(ju)，乃记之(zhi)而去(qu)。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶(li)而从者，崔氏二小生，曰(yue)恕己，曰(yue)奉(feng)壹。
（选自(zi)柳宗元《小(xiao)石潭记》）
【乙】
至若春和景明，波澜不惊(jing)，上(shang)下天光，一(yi)碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳(yong)，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一(yi)空，皓(hao)月千里，浮光跃金，静影沉(chen)璧，渔歌(ge)互答，此乐何极！登(deng)斯楼(lou)也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临(lin)风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予(yu)尝求古仁人(ren)之(zhi)心，或异二者之(zhi)为，何哉？不(bu)以(yi)物喜，不(bu)以(yi)己悲，居庙堂之(zhi)高则(ze)忧(you)(you)其(qi)民，处(chu)江(jiang)湖之(zhi)远则(ze)忧(you)(you)其(qi)君(jun)。是(shi)进(jin)亦忧(you)(you)，退亦忧(you)(you)。然则(ze)何时(shi)而(er)(er)乐耶？其(qi)必曰“先天下之(zhi)忧(you)(you)而(er)(er)忧(you)(you)，后天下之(zhi)乐而(er)(er)乐”乎！噫！微斯人(ren)，吾(wu)谁(shei)与归？时(shi)六年(nian)九月十(shi)五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
1． 下列语(yu)句中加点(dian)词解释有误的一项是(shi)（ ）
A.日光下澈(che) 澈(che)：穿透
B.俶尔远逝 俶尔：忽然(ran)
C.沙鸥翔集(ji) 集(ji)：聚集(ji)
D.居庙堂(tang)之高 庙堂(tang)：朝(chao)廷
2． 下列语句中加点词意(yi)义和(he)用法相同(tong)的一项(xiang)是（ ）
A.乃记之而(er)去 何陋之有
B.以其境过清 不以物(wu)喜
……
(2024年(nian)内(nei)江中考(kao)语(yu)文试卷)阅读下列选文，完成第5-8题(ti)。（13分(fen)）
甲
若夫淫雨霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)，连月不开，阴风(feng)怒(nu)号，浊浪排(pai)空，日星隐曜(yao)，山岳潜(qian)形，商旅(lv)不行，樯倾楫摧，薄(bo)暮冥冥，虎啸猿啼。登(deng)斯楼也，则有(you)去国(guo)怀乡，忧谗(chan)畏讥，满目萧然(ran)，感极(ji)而悲(bei)者矣。
至(zhi)若春和(he)景(jing)明，波(bo)澜不惊，上下(xia)天光(guang)，一(yi)(yi)碧(bi)万(wan)顷，沙(sha)鸥翔(xiang)集，锦鳞游泳，岸芷(zhi)汀(ting)兰，郁郁青青。而或长烟(yan)一(yi)(yi)空(kong)，皓月千里(li)，浮光(guang)跃金，静(jing)影沉(chen)璧，渔(yu)歌互(hu)答，此(ci)乐何极(ji)！登(deng)斯楼也(ye)，则有(you)心旷(kuang)神(shen)怡，宠辱偕(xie)忘(wang)，把酒临风，其喜(xi)洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁(ren)人之心，或异二(er)者之为，何(he)哉？不以(yi)(yi)物喜，不以(yi)(yi)己悲，居庙堂(tang)之高(gao)则(ze)忧其民，处江湖之远则(ze)忧其君。是进亦忧，退(tui)亦忧。然则(ze)何(he)时而(er)乐耶？其必曰“先天下(xia)(xia)之忧而(er)忧，后天下(xia)(xia)之乐而(er)乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选白范(fan)仲淹《岳(yue)阳楼记(ji)》）
乙
若夫日出而(er)(er)林霏开，云归(gui)而(er)(er)岩穴暝，晦(hui)明变化者，山间(jian)(jian)之朝暮(mu)也(ye)。野芳发而(er)(er)幽香，佳木秀(xiu)而(er)(er)繁阴，风霜高洁，水落而(er)(er)石出者，山间(jian)(jian)之四时也(ye)。朝而(er)(er)往，暮(mu)而(er)(er)归(gui)，四时之景不同，而(er)(er)乐亦无穷也(ye)。
至于(yu)负(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)歌于(yu)途，行者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)休于(yu)树，前者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)呼，后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)应(ying)，伛偻提(ti)携，往来(lai)而不绝者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，滁(chu)人游也(ye)(ye)(ye)。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿(niang)泉为酒，泉香而酒洌，山肴(yao)野(ye)蔌，杂然而前陈者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，太守宴(yan)也(ye)(ye)(ye)。宴(yan)酣之乐，非丝非竹，射者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中，弈者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)胜，觥筹交错，起坐(zuo)而喧哗者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，众宾欢(huan)也(ye)(ye)(ye)。苍颜白(bai)发，颓然乎其(qi)间者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，太守醉(zui)也(ye)(ye)(ye)。
已(yi)而(er)夕阳(yang)(yang)在山(shan)，人(ren)影(ying)散乱，太(tai)(tai)(tai)守归而(er)宾客从(cong)也。树林阴翳，鸣声(sheng)上下(xia)，游人(ren)去而(er)禽鸟乐(le)(le)也。然而(er)禽鸟知(zhi)(zhi)山(shan)林之(zhi)乐(le)(le)，而(er)不(bu)知(zhi)(zhi)人(ren)之(zhi)乐(le)(le)；人(ren)知(zhi)(zhi)从(cong)太(tai)(tai)(tai)守游而(er)乐(le)(le)，而(er)不(bu)知(zhi)(zhi)太(tai)(tai)(tai)守之(zhi)乐(le)(le)其乐(le)(le)也。醉(zui)能同其乐(le)(le)，醒能述以文者，太(tai)(tai)(tai)守也。太(tai)(tai)(tai)守谓谁(shei)？庐(lu)陵欧(ou)阳(yang)(yang)修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
5． 下列句中加点词的(de)解(jie)释有误的(de)一(yi)项是（ ）
A.至若春和(he)景明，波澜不惊（日光(guang)） B.宠辱偕忘，把酒临风（持、执）
C.颓然乎其(qi)间(jian)者（精神(shen)不振的样(yang)子） D.而不知太(tai)守之乐(le)其(qi)乐(le)也（以……为乐(le)）
6． 下列句中加点词的(de)意义和(he)用法相同(tong)的(de)一组是（ ）
A.不以物(wu)喜 以钱覆其口
B.山间之四时(shi) 也(ye)能(neng)以(yi)径寸(cun)之木
C.行者休于(yu)树 皆以美于(yu)徐公
……
D. “其业有(you)(you)不(bu)精、德(de)有(you)(you)不(bu)成(cheng)者，非天质之卑，则心(xin)(xin)(xin)不(bu)若余(yu)之专(zhuan)(zhuan)耳，岂他人之过哉(zai)”，道出了在学习(xi)中用心(xin)(xin)(xin)、专(zhuan)(zhuan)心(xin)(xin)(xin)的重要性。
(2024年(nian)成都(dou)中考语文试卷)阅读下面的选文，完成12-15题。
甲
至于(yu)负者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)歌于(yu)途，行者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)休于(yu)树，前(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)呼，后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)应，伛偻提携(xie)，往来而不绝者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，滁人(ren)游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿(niang)泉为(wei)酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前(qian)陈者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，太守宴(yan)也。宴(yan)酣之乐，非(fei)丝非(fei)竹，射者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中，弈者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)胜，觥筹交错，起坐而喧哗者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，众宾(bin)欢也。苍(cang)颜白发，颓(tui)然乎其(qi)间者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
乙
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信(xin)修睦(mu)。故人(ren)不独亲(qin)其(qi)亲(qin)，不独子其(qi)子，使(shi)老(lao)有(you)(you)(you)所终，壮有(you)(you)(you)所用，幼有(you)(you)(you)所长，矜、寡、孤、独、废疾(ji)者(zhe)皆有(you)(you)(you)所养，男有(you)(you)(you)分，女有(you)(you)(you)归。货(huo)恶(e)其(qi)弃(qi)于地也，不必藏于己；力恶(e)其(qi)不出(chu)于身也，不必为己。是故谋闭(bi)而(er)不兴(xing)，盗窃乱贼而(er)不作，故外户(hu)而(er)不闭(bi)。是谓大同。
（选自《礼记正义》）
12．下列语句(ju)中加点词的解释有误(wu)的一项是（ ）
A．临(lin)(lin)溪而渔 临(lin)(lin)：到
B．泉香而(er)酒洌(lie)(lie) 洌(lie)(lie)：清
C．选(xuan)贤与(yu)能 与(yu)：给予(yu)
D．故(gu)人(ren)不(bu)独亲(qin)其亲(qin) 亲(qin)：以……为(wei)亲(qin)
13．下列语句中(zhong)加点(dian)词(ci)的意义和用法相同(tong)的一项是（ ）
A．杂然而(er)前(qian)陈者 ; 面山而(er)居
B．宴酣之乐(le) 下车引之
C．不独(du)子其子 其真无马邪
D．力(li)恶(e)其(qi)不出(chu)于身也(ye) 皆以美于徐公
……
(2024年雅安中考语文试卷)阅读下面课内(nei)文言文选段，完成16-17题。
陋室铭
刘禹锡（唐）
山不在高(gao)，有(you)仙则名。水不在深，有(you)龙(long)则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶(jie)绿(lv)，草色(se)入帘青。谈笑有(you)鸿儒，往(wang)来无白(bai)丁。可以调(diao)素琴(qin)，阅金经。无丝竹之(zhi)乱耳，无案牍之(zhi)劳形。南阳诸葛庐，西蜀子(zi)云(yun)亭(ting)。孔子(zi)云(yun)：何陋之(zhi)有(you)？
爱莲说
周敦颐（宋）
水陆草(cao)木之(zhi)花(hua)，可爱(ai)者(zhe)甚蕃。晋(jin)陶渊明独爱(ai)菊；自李唐来，世人盛爱(ai)牡丹；予独爱(ai)莲之(zhi)出淤泥而不(bu)染，濯清涟而不(bu)妖，中通外直(zhi)，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香远(yuan)(yuan)益清，亭亭净植，可远(yuan)(yuan)观而不(bu)可亵玩焉。
予谓菊，花(hua)之(zhi)(zhi)隐逸(yi)者也；牡丹(dan)，花(hua)之(zhi)(zhi)富贵者也；莲，花(hua)之(zhi)(zhi)君子(zi)者也。噫！菊之(zhi)(zhi)爱(ai)，陶后鲜有闻；莲之(zhi)(zhi)爱(ai)，同予者何人；牡丹(dan)之(zhi)(zhi)爱(ai)，宜乎(hu)众矣。
16．下列加点实词(ci)意义相同的一项是（ ）
A.草色入帘青 征(zheng)于(yu)色，发(fa)于(yu)声
B.阅(yue)(yue)金经 苏、黄共阅(yue)(yue)一(yi)手卷(juan)
C.中通外直 政通人(ren)和
D.陶后鲜有闻(wen) 无鲜肥滋味之(zhi)享
……
(2024年泸州中考语(yu)文试(shi)卷(juan))二、课内外文言文比较阅读(du)
阅读下列文言文，完成1-4题。
【甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴(ba)陵郡(jun)。越明年，政通人(ren)和，百废具兴，乃重(zhong)修岳(yue)阳楼，增其旧制，刻唐(tang)贤(xian)今人(ren)诗赋于其上，属(shu)予作文以记之。
②予观(guan)夫(fu)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞(tun)长江，浩浩汤(tang)汤(tang)，横无(wu)(wu)际涯，朝晖夕阴(yin)，气象万(wan)千，此则(ze)岳阳楼之大观(guan)也(ye)，前(qian)人之述备矣。然(ran)则(ze)北通(tong)巫峡，南(nan)极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物(wu)之情(qing)，得(de)无(wu)(wu)异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不(bu)(bu)开(kai)，阴风(feng)怒(nu)号(hao)，浊浪排空，日星(xing)隐(yin)曜，山岳潜形(xing)，商旅不(bu)(bu)行(xing)，樯倾楫(ji)摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼(ti)。登斯楼也，则有(you)去(qu)国怀乡(xiang)，忧谗畏讥(ji)，满目(mu)萧(xiao)然(ran)，感极而(er)悲者矣(yi)。
④至若春和(he)景(jing)明，波(bo)澜不惊，上下天光，一碧(bi)万顷(qing)，沙鸥(ou)翔集(ji)，锦鳞(lin)游泳，岸芷(zhi)汀兰(lan)，郁郁青青。而(er)或长烟一空，皓月(yue)千里，浮光跃金，静影沉(chen)璧，渔歌互答，此乐(le)何(he)极！登斯楼也，则(ze)有(you)心旷(kuang)神怡，宠辱偕(xie)忘(wang)，把(ba)酒临风，其喜洋(yang)洋(yang)者(zhe)矣。
⑤嗟夫！予尝(chang)求古(gu)仁(ren)人(ren)之(zhi)心，或异二(er)者之(zhi)为，何(he)哉(zai)？不(bu)以物喜，不(bu)以己(ji)悲，居庙堂之(zhi)高则忧(you)(you)(you)其民(min)，处(chu)江湖之(zhi)远则忧(you)(you)(you)其君。是(shi)进亦忧(you)(you)(you)，退亦忧(you)(you)(you)。然则何(he)时而乐耶？其必曰“先(xian)天下之(zhi)忧(you)(you)(you)而忧(you)(you)(you)，后(hou)天下之(zhi)乐而乐”乎！噫！微斯(si)人(ren)，吾(wu)谁与归？时六年九月(yue)十五日。
（范仲淹《岳(yue)阳楼记》）
【乙】
①庆(qing)历(li)三年，轼始总角，入乡校(xiao)，士有自京师(shi)来者(zhe)，以鲁人(ren)(ren)石守道所作《庆(qing)历(li)圣德诗》示乡先生。轼从旁窥(kui)观，则(ze)(ze)能诵习(xi)其词，问先生以所颂十(shi)一人(ren)(ren)者(zhe)何人(ren)(ren)也(ye)？先生曰(yue)：“童(tong)子何用知(zhi)之？”轼曰(yue)此(ci)天人(ren)(ren)也(ye)耶则(ze)(ze)不(bu)(bu)敢知(zhi)若亦(yi)人(ren)(ren)耳(er)何为(wei)其不(bu)(bu)可(ke)？先生奇轼言，尽以告之。且(qie)曰(yue)：“韩(han)、范(fan)、富、欧阳，此(ci)四人(ren)(ren)者(zhe)，人(ren)(ren)杰也(ye)。”时虽未尽了(le)，则(ze)(ze)已(yi)私识之矣。嘉祐二年，始举进(jin)士至京师(shi)，则(ze)(ze)范(fan)公殁，既(ji)葬(zang)而(er)墓碑(bei)出，读之至流涕(ti)，曰(yue)：“吾(wu)得其为(wei)人(ren)(ren)。”盖(gai)十(shi)有五年而(er)不(bu)(bu)一见(jian)其面，岂非命也(ye)欤？
②是(shi)岁登(deng)第，始(shi)见(jian)(jian)知于欧阳公(gong)(gong)，因公(gong)(gong)以(yi)识韩、富，皆(jie)以(yi)国士待轼，曰：“恨(hen)子不识范(fan)文(wen)正公(gong)(gong)。”其(qi)后三年(nian)，过(guo)许①，始(shi)识公(gong)(gong)之仲②子今(jin)丞相尧夫(fu)。又(you)六年(nian)，始(shi)见(jian)(jian)其(qi)叔彝叟京师。又(you)十(shi)一年(nian)，遂与(yu)其(qi)季德孺同(tong)僚(liao)于徐(xu)。皆(jie)一见(jian)(jian)如旧，且(qie)以(yi)公(gong)(gong)遗稿见(jian)(jian)属为叙③。又(you)十(shi)三年(nian)，乃克为之。
③呜呼(hu)！公(gong)之(zhi)功德，盖不待(dai)文(wen)而(er)(er)显，其(qi)文(wen)亦不待(dai)叙(xu)而(er)(er)传。然不敢辞者，自(zi)以八岁知敬爱公(gong)，今四十七年矣。彼三杰者，皆(jie)得从(cong)之(zhi)游，而(er)(er)公(gong)独不识，以为平生之(zhi)恨。若获(huo)挂名其(qi)文(wen)字中，以自(zi)托于门下士之(zhi)末，岂非(fei)畴昔之(zhi)愿也哉！
（节选自苏轼《范(fan)文正公(gong)文集(ji)叙》）
【注(zhu)】①许：地(di)名，指许郡。②仲(zhong)：排行第(di)二(er)，古时兄弟多(duo)以伯(bo)、仲(zhong)、叔、季(ji)排行。③叙：即(ji)序(xu)。作者祖父名序(xu)，故苏轼终(zhong)生(sheng)讳用“序(xu)”字。
1． 下列对乙(yi)文中划波浪(lang)线(xian)部分的断句(ju)，完(wan)全正确的一项是（ ）
A. 轼曰/此(ci)天人也耶/则(ze)不敢知/若亦人耳/何为(wei)其(qi)不可(ke)
B. 轼曰此天(tian)人也耶/则不(bu)敢(gan)知/若亦人耳/何为/其(qi)不(bu)可(ke)
C. 轼曰/此天人(ren)也/耶则不敢知若/亦人(ren)耳/何为其不可
D. 轼(shi)曰此天人(ren)也/耶(ye)则不敢知若(ruo)/亦人(ren)耳/何为(wei)/其不可
2． 下列(lie)句子中，加点词的解释(shi)不正(zheng)确的一项是(shi)（ ）
A. 增其旧制(zhi) 制(zhi)：规模
B. 春和景(jing)明(ming) 景(jing)：日(ri)光
C. 先(xian)生奇轼(shi)言 奇：惊奇
D. 以(yi)为平生之恨 恨：遗(yi)憾
……
(2024年(nian)广(guang)元中考语文试卷)材料一：
于是入朝(chao)见威王(wang)，曰：“臣(chen)(chen)(chen)诚知不(bu)如(ru)徐(xu)公(gong)美(mei)。臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)妻私臣(chen)(chen)(chen)，臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)妾畏(wei)臣(chen)(chen)(chen)，臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)客欲有(you)求于臣(chen)(chen)(chen)，皆以美(mei)于徐(xu)公(gong)。今齐地方(fang)千(qian)里，百二十城，宫妇左右(you)莫(mo)不(bu)私王(wang)，朝(chao)廷之(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)(chen)莫(mo)不(bu)畏(wei)王(wang)，四境之(zhi)(zhi)内莫(mo)不(bu)有(you)求于王(wang)：由(you)此观(guan)之(zhi)(zhi)，王(wang)之(zhi)(zhi)蔽甚(shen)矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
