《文(wen)成公主(zhu)进藏》教学建议

1.导入新课时(shi)，可以简要讲述(shu)“文(wen)成(cheng)公主(zhu)入吐蕃”这一历史事(shi)件，使学生(sheng)明了文(wen)成(cheng)公主(zhu)入吐蕃的(de)(de)(de)历史意义（唐朝文(wen)成(cheng)公主(zhu)嫁给藏(zang)王(wang)松赞(zan)干(gan)布，汉(han)藏(zang)联姻(yin)促(cu)进(jin)了民族(zu)(zu)团(tuan)结，给国家带来(lai)(lai)了安定(ding)，给百姓带来(lai)(lai)了幸福安宁。特别是对藏(zang)族(zu)(zu)经济、文(wen)化(hua)(hua)等(deng)方面的(de)(de)(de)发展，起(qi)了积极的(de)(de)(de)作用。当(dang)时(shi)汉(han)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)纺织、建筑、造(zao)纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造(zao)等(deng)先进(jin)生(sheng)产技(ji)术，以及(ji)历法、医药等(deng)都陆续传入了藏(zang)族(zu)(zu)地(di)区(qu)。同时(shi)，汉(han)族(zu)(zu)也吸收了不少藏(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)），因而民间(jian)流传着许多(duo)美(mei)丽的(de)(de)(de)传说。

2.这篇课(ke)(ke)文(wen)，故事性强，语言浅显易懂(dong)，很适合学(xue)生(sheng)自读(du)。因(yin)此应放手让学(xue)生(sheng)自己读(du)。先读(du)懂(dong)阅(yue)读(du)提示，把握阅(yue)读(du)要(yao)求；然(ran)后初读(du)课(ke)(ke)文(wen)，读(du)准字音，大体了解课(ke)(ke)文(wen)内容(rong)；再理清课(ke)(ke)文(wen)的叙述顺(shun)序(xu)：允婚—进藏(zang)—给(ji)西藏(zang)带去了先进的生(sheng)产技艺；重点指导学(xue)生(sheng)朗(lang)读(du)进藏(zang)部分(fen)，清晰进藏(zang)的过(guo)程，读(du)出故事的神奇(qi)。

3.在学生(sheng)熟读课文之后，组织学生(sheng)交(jiao)流(liu)读书的(de)体会(hui)，进一步感受民(min)间故事语言的(de)魅力。

4.要安排充裕(yu)的时间让学(xue)生练习讲述故(gu)事，积累(lei)语言。

5.学(xue)完(wan)课(ke)文，可(ke)请学(xue)生(sheng)交流自(zi)己读过的民(min)间(jian)传说故事(shi)，推荐(jian)读不同版本的“文成公主(zhu)进藏”故事(shi)或其他民(min)间(jian)故事(shi)。《同步(bu)阅读》中的民(min)间(jian)故事(shi)《一幅壮锦》和(he)《猎人海力布》，可(ke)以引导学(xue)生(sheng)读一读。

文成公主进藏另一个传说故事    藏王(wang)松赞干布派了(le)一位叫禄东(dong)赞的(de)使(shi)者(zhe)(zhe)前(qian)去长安求(qiu)婚(hun)。当时前(qian)往长安求(qiu)婚(hun)的(de)使(shi)者(zhe)(zhe)共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太(tai)远，不愿将公主远嫁。于是同大(da)臣们商量，出了(le)几个难题来(lai)考这7位使(shi)者(zhe)(zhe)，企图将藏王(wang)的(de)使(shi)者(zhe)(zhe)难住，以便(bian)谢绝这门婚(hun)事。

第(di)一(yi)个难(nan)题是(shi)将(jiang)100匹小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)放在中(zhong)间，100匹母马(ma)(ma)拴在四周。让这7位使(shi)者(zhe)分(fen)辨出每(mei)匹小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)的亲生之(zhi)母。其他6位使(shi)者(zhe)无法(fa)辨认，他们把小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)牵近母马(ma)(ma)，不是(shi)踢就是(shi)跑(pao)，小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)怎么也(ye)不敢近母马(ma)(ma)的身。藏(zang)王使(shi)者(zhe)懂得马(ma)(ma)性，他让人给母马(ma)(ma)喂上等草料，让它们吃饱(bao)。饱(bao)食的母马(ma)(ma)叫将(jiang)起来(lai)，招呼(hu)自(zi)己的小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)去吃奶。于是(shi)100匹小(xiao)(xiao)(xiao)马(ma)(ma)纷纷来(lai)到自(zi)己的母亲身边(bian)，藏(zang)王使(shi)者(zhe)毫不费劲地解(jie)答了这个难(nan)题。

第(di)二个难题是要用一(yi)(yi)根(gen)线穿过一(yi)(yi)块(kuai)中间(jian)有弯(wan)曲孔(kong)道的(de)(de)玉石。那6位使者(zhe)花了半(ban)天的(de)(de)时间(jian)，想(xiang)尽办(ban)法都未能穿成。最后(hou)轮到藏(zang)王(wang)的(de)(de)使者(zhe)，他的(de)(de)办(ban)法倒也简单，他捉来一(yi)(yi)只小(xiao)蚂蚁(yi)，先把(ba)细线粘在(zai)蚂蚁(yi)的(de)(de)脚上，然后(hou)在(zai)玉石的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)个孔(kong)眼处抹一(yi)(yi)些蜂蜜(mi)，蚂蚁(yi)闻到蜜(mi)香，就赶紧沿着弯(wan)曲的(de)(de)孔(kong)道往里钻，结果又是藏(zang)王(wang)使者(zhe)得胜。

第三个难题(ti)是将两头(tou)(tou)(tou)(tou)刨(bao)得粗细一(yi)般的一(yi)根大木(mu)(mu)头(tou)(tou)(tou)(tou)，让7位(wei)使者(zhe)分清(qing)哪头(tou)(tou)(tou)(tou)是树梢(shao)，哪头(tou)(tou)(tou)(tou)是树根，同时(shi)说出其中道理。那6位(wei)使者(zhe)看过来(lai)，看过去，量(liang)了又量(liang)，怎(zen)么也分不出来(lai)。藏王使者(zhe)叫人把木(mu)(mu)头(tou)(tou)(tou)(tou)放在河(he)里，木(mu)(mu)头(tou)(tou)(tou)(tou)一(yi)浮起，前头(tou)(tou)(tou)(tou)轻，后头(tou)(tou)(tou)(tou)重，轻者(zhe)为梢(shao)，重者(zhe)为根，一(yi)清(qing)二楚(chu)。

藏(zang)(zang)王(wang)使(shi)(shi)者(zhe)的(de)聪明才智使(shi)(shi)皇帝很惊(jing)讶，也很喜欢他。最后(hou)又出(chu)了(le)一(yi)道难(nan)题(ti)：谁能在(zai)500个穿着(zhe)打扮一(yi)模一(yi)样的(de)姑娘(niang)中(zhong)认(ren)(ren)出(chu)公主来(lai)？这7位(wei)使(shi)(shi)者(zhe)都从未见过公主，要认(ren)(ren)出(chu)来(lai)谈何容易!那(nei)6位(wei)使(shi)(shi)者(zhe)挑最漂亮的(de)认(ren)(ren)，结果都认(ren)(ren)错了(le)。藏(zang)(zang)王(wang)使(shi)(shi)者(zhe)从一(yi)位(wei)老妇那(nei)里得知公主从小爱擦一(yi)种香水，经常引着(zhe)飞蝶(die)在(zai)头上(shang)飞。藏(zang)(zang)王(wang)使(shi)(shi)者(zhe)根据老妇这一(yi)指点，从500个姑娘(niang)中(zhong)认(ren)(ren)出(chu)了(le)公主。

皇帝(di)只得(de)同(tong)意将(jiang)公主(zhu)(zhu)许配给藏(zang)王(wang)。藏(zang)王(wang)使者(zhe)见(jian)了(le)公主(zhu)(zhu)说(shuo)：“你去西(xi)藏(zang)的时候，别的东西(xi)都不必带(dai)，只要带(dai)些五谷种(zhong)籽、锄犁和(he)工匠就行(xing)，这样(yang)就可以帮助我(wo)们西(xi)藏(zang)种(zhong)植更多更好的庄稼。”文(wen)成公主(zhu)(zhu)进(jin)藏(zang)时，皇帝(di)送给她(ta)的是500驮五谷种(zhong)籽、1 000驮锄犁，还有数百名最(zui)好的工匠。

相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡住了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁市附近的青藏公路旁。