名著的精神(我们这样看名著)
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《萌(meng)芽(ya)》面包(bao)!面包(bao)!我们(men)要面包(bao)!
《约(yue)翰·克里(li)斯朵夫》悲伤使(shi)人格外(wai)敏锐。
《失乐园》对(dui)有信仰的人,死(si)是永生之门。
《雪莱诗选》如果冬天来了,春天还会远(yuan)吗??
《拜伦诗(shi)选》我(wo)从(cong)没(mei)有(you)爱过这世界(jie),它对我(wo)也一(yi)样。
《哈姆雷特》生(sheng)存还是毁灭,这是一个值得思考(kao)的问题。
《随笔集》认识自己的无(wu)知(zhi)是认识世界的最(zui)可靠(kao)的方法。
《儿子与情(qing)人》爱情(qing)应该(gai)给人一种自(zi)由感(gan),而不是囚禁感(gan)。
《忏(chan)悔录》我在女人跟前经(jing)常失败,就是由(you)于我太(tai)爱她(ta)们(men)了。
《死魂灵》就投机钻营来说,世故的(de)价值永远是无可比(bi)拟的(de)。
《呼啸(xiao)山(shan)庄》幸福的(de)家(jia)庭(ting)是相同的(de),不幸的(de)家(jia)庭(ting)各有各的(de)不同。
《基度山(shan)伯爵》开发人类智力(li)的(de)矿藏是少(shao)不了要由患(huan)难来促成的(de)。
《荷马史诗》神要(yao)是(shi)公然去跟人作对(dui),那是(shi)任何人都难以(yi)对(dui)付的。
《浮士(shi)德》善良人在追求中纵然迷惘,却终将(jiang)意(yi)识到有一(yi)条(tiao)正途。
《安徒生童话》只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场(chang)里也没有什么关系。
《神秘岛》历史喜爱英勇豪(hao)迈的(de)事迹,同时也谴责(ze)这种事迹所造(zao)成的(de)后果(guo)。
《伪君子》自己的行(xing)为最惹人耻笑的人,却永远是(shi)最先去说别(bie)人坏话的人。
《套中人》当然(ran),行(xing)是(shi)行(xing)的(de),这(zhei)固然(ran)很好,可是(shi)千(qian)万别(bie)闹(nao)出(chu)什么乱子(zi)来啊。
《堂·吉诃德(de)》你(ni)瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出(chu)现了三十多(duo)个(ge)大得出(chu)奇的巨(ju)人。
《阴谋与爱情》强迫经常(chang)使热恋的人更加铁心,而(er)从(cong)来不(bu)能叫他们回心转意。
《泰戈尔诗选》离你越近(jin)的(de)地方(fang),路途越远;最简(jian)单的(de)音调,需要最艰苦(ku)的(de)练习。
《好兵帅克历(li)险记》谁都可能出个错儿(er),你在一件事情上越琢磨得多就(jiu)越容易(yi)出错。
《老人与海》一个人并不是生来要(yao)被打败的,你尽(jin)可以把(ba)他消灭掉(diao),可就是打不败他。
《童年》大(da)人都学坏了,上帝正考(kao)验他们呢(ni),你(ni)还没有受考(kao)验,你(ni)应当(dang)照着孩子(zi)的想法生活。
《海涅诗(shi)选》暴风雨将(jiang)要在那一(yi)(yi)天,甚至把一(yi)(yi)些槲树吹倒(dao),一(yi)(yi)些教堂的高(gao)塔要倒(dao)塌,一(yi)(yi)些宫殿也将(jiang)要动摇!