昨天是第25个(ge)教师(shi)(shi)节．复旦大学(xue)(xue)向(xiang)全体教师(shi)(shi)发出致谢和(he)倡议，感谢在学(xue)(xue)术领域中默(mo)默(mo)耕(geng)耘多年(nian)的教师(shi)(shi)们，并倡导一种甘(gan)坐“冷板凳(deng)”的治学(xue)(xue)精神。
这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦；关乎教师，也不止于教师。
下面是记者对复旦大学党(dang)委书记秦绍德(de)教授的专访。
记者：在教师节这一天，复旦大(da)学为何向全体教师发出这样的(de)致(zhi)谢？
秦：我们向辛勤工作一年的教师致敬，不仅尊重教师的一般性劳动，也特别强调一个重点：不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因(yin)此，容易被遗忘，在这一时(shi)刻表达对他们的由衷(zhong)感谢和深(shen)深(shen)致敬(jing)，是非常必要的。
记(ji)者：钱穆先生说(shuo)过，做好(hao)学问，要“潜心(xin)十年”。
秦绍德(de)：是(shi)的(de)(de)(de)，类似的(de)(de)(de)说法不少。20世纪50年(nian)(nian)代，南(nan)京(jing)大学韩(han)儒林先(xian)生就(jiu)(jiu)把范文澜先(xian)生的(de)(de)(de)治学精神(shen)概(gai)括为(wei)两句(ju)话：“板凳需坐(zuo)十(shi)年(nian)(nian)冷(leng)，文章不写半(ban)句(ju)空”。这种甘坐(zuo)“冷(leng)板凳”的(de)(de)(de)精神(shen)，就(jiu)(jiu)是(shi)坚守学术(shu)的(de)(de)(de)精神(shen)——无(wu)论外面发生了如何翻(fan)天覆地的(de)(de)(de)变化(hua)，在攀登学术(shu)高峰的(de)(de)(de)路途中，一(yi)定要(yao)坚守学术(shu)。在这个方面，我(wo)颇为(wei)自豪。因为(wei)在复(fu)旦(dan)大学的(de)(de)(de)历(li)史上，不乏甘坐(zuo)“冷(leng)板凳”、作出(chu)卓越成就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)学者，他们的(de)(de)(de)精神(shen)，是(shi)复(fu)旦(dan)重要(yao)的(de)(de)(de)精神(shen)遗产之一(yi)。
记者：这种精神是(shi)可贵(gui)的，但(dan)是(shi)，是(shi)否非得寂寞(mo)才能出学问？不(bu)甘寂寞(mo)就不(bu)能出学问吗？
秦：这个(ge)疑问可(ke)能来自(zi)于(yu)现在一(yi)(yi)种有目共睹的(de)(de)(de)现象：学术考核时，不少(shao)教师拿出了一(yi)(yi)大摞(luo)成(cheng)果，十几篇论文、好几部大书，都是(shi)在有限的(de)(de)(de)几年内写成(cheng)的(de)(de)(de)。但是(shi)，真(zhen)正在学术界的(de)(de)(de)人都知(zhi)道，即(ji)使是(shi)一(yi)(yi)篇有真(zhen)知(zhi)灼(zhuo)见的(de)(de)(de)论文，恐怕也不是(shi)一(yi)(yi)年半载就可(ke)以(yi)完成(cheng)的(de)(de)(de)。“著作等身”只有在个(ge)别天才(cai)身上(shang)才(cai)能发生。我认为(wei)，在现行的(de)(de)(de)考评体制下出现了那么(me)多的(de)(de)(de)“硕(shuo)果累(lei)累(lei)”“著作等身”是(shi)不符合学术规律的(de)(de)(de)。
记者：也(ye)就是说，做(zuo)学(xue)问(wen)来不得半点浮躁，而必(bi)须静心求实。其实，“寂寞(mo)出(chu)学(xue)问(wen)”也(ye)是中国(guo)学(xue)界长期以来形成的优(you)秀传统(tong)。那(nei)么，您认为(wei)怎样才(cai)能真正耐得住寂寞(mo)？
秦(qin)：在这方面，很(hen)多学(xue)者都有(you)经验和(he)教诲。做学(xue)问(wen)，首要(yao)(yao)的(de)(de)(de)是(shi)有(you)兴趣，要(yao)(yao)有(you)对学(xue)问(wen)的(de)(de)(de)热爱。比如，陈(chen)尚君(jun)教授用了20年(nian)的(de)(de)(de)功(gong)夫做了《全(quan)唐(tang)文补(bu)编》、《全(quan)唐(tang)诗补(bu)编》，他(ta)做的(de)(de)(de)工(gong)作大部分是(shi)辑录、校勘(kan)、订正，是(shi)非常(chang)细(xi)致认真(zhen)的(de)(de)(de)学(xue)问(wen)。当年(nian)陈(chen)先(xian)生住房不(bu)宽(kuan)裕，在出版社(she)借了20平(ping)方米的(de)(de)(de)房间(jian)，夏天没有(you)空调，但他(ta)又不(bu)敢开(kai)电风扇，怕吹乱纸页，只能打(da)着赤(chi)膊，挥汗如雨地工(gong)作，多少(shao)年(nian)如一日(ri)地坚持下(xia)来。很(hen)多人说，这多苦(ku)啊，我才不(bu)吃这个(ge)苦(ku)呢(ni)。实际上陈(chen)先(xian)生是(shi)苦(ku)中(zhong)有(you)乐，这种乐趣，是(shi)别人难以体会到的(de)(de)(de)。真(zhen)正热爱学(xue)问(wen)的(de)(de)(de)人，即使是(shi)在艰(jian)苦(ku)和(he)寂寞的(de)(de)(de)环境中(zhong)，内心并不(bu)孤单(dan)，相反，很(hen)充(chong)实，很(hen)幸福。
记者(zhe)：您(nin)倡导学者(zhe)要“甘坐(zuo)冷板凳(deng)”，显然与当(dang)前浮(fu)躁的(de)学术环境和(he)文化氛(fen)围(wei)有(you)关。不少人认为，这不仅仅是学术问题(ti)(ti)，而且(qie)是整个文化和(he)社(she)会的(de)问题(ti)(ti)。在(zai)这其中，媒体似乎也起了不少的(de)作(zuo)用(yong)。那么，您(nin)认为，在(zai)当(dang)今的(de)时代，学者(zhe)和(he)媒体之间应形成一种什(shen)么样的(de)关系？
秦(qin)：应当形成(cheng)(cheng)良性关系。媒体要着重(zhong)宣(xuan)传学(xue)者(zhe)的学(xue)术(shu)精(jing)神，恰(qia)当宣(xuan)传他们取(qu)得的学(xue)术(shu)成(cheng)(cheng)果，而(er)不要去追逐学(xue)者(zhe)的私人生活，不要过度把学(xue)者(zhe)放置在(zai)社会热点中。媒体的过度关注(zhu)会损(sun)害学(xue)者(zhe)。
记(ji)者：不少学(xue)者甘心埋首做(zuo)学(xue)问，也有学(xue)者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。
秦：确(que)实(shi)有好多真正(zheng)做学(xue)(xue)(xue)问的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)者是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)发言(yan)的(de)(de)(de)。我们的(de)(de)(de)态度是(shi)(shi)(shi)，鼓励学(xue)(xue)(xue)者利(li)用自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)研究成(cheng)(cheng)(cheng)果和学(xue)(xue)(xue)识(shi)在(zai)媒体上讲点话，关键(jian)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)有真知(zhi)灼(zhuo)见。当分子(zi)提出一些意见，对守(shou)住社会(hui)的(de)(de)(de)良(liang)心(xin)、主(zhu)张社会(hui)的(de)(de)(de)公正(zheng)，绝对是(shi)(shi)(shi)有好处的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)，学(xue)(xue)(xue)着在(zai)和媒体互动中，要(yao)(yao)守(shou)住学(xue)(xue)(xue)术(shu)界限(xian)。学(xue)(xue)(xue)着可以通过(guo)媒体适当传(chuan)播(bo)学(xue)(xue)(xue)术(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)果，但一定不(bu)(bu)要(yao)(yao)把名(ming)利(li)和传(chuan)播(bo)挂(gua)起钩来(lai)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)使自(zi)(zi)己(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)为“媒体学(xue)(xue)(xue)者”学(xue)(xue)(xue)者不(bu)(bu)要(yao)(yao)以为通过(guo)在(zai)媒体上的(de)(de)(de)频频亮相，自(zi)(zi)己(ji)就可以变成(cheng)(cheng)(cheng)无所(suo)不(bu)(bu)知(zhi)、无所(suo)不(bu)(bu)能、对任何(he)事情都能发表(biao)看(kan)法的(de)(de)(de)“全才”。这(zhei)实(shi)际上是(shi)(shi)(shi)在(zai)降低学(xue)(xue)(xue)术(shu)的(de)(de)(de)影(ying)响(xiang)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)在(zai)暴露自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)不(bu)(bu)足。
（原载《解放日(ri)报》2009年9月11日(ri)第17、18版，有删改）
19．围绕“寂寞出学问(wen)”，秦绍德(de)从哪(na)三(san)个方(fang)面做了倡导？（5分）
20．秦绍德(de)认为，学(xue)者“被媒体过分(fen)关注恰恰做不出(chu)学(xue)问(wen)”，根据文意，怎(zen)样理解这(zhei)一观点？（4分(fen)）
21．如(ru)何理解文中所说的“这种倡导，关乎复(fu)(fu)旦，又不(bu)止(zhi)于(yu)复(fu)(fu)旦；关乎教(jiao)师(shi)，也不(bu)止(zhi)于(yu)教(jiao)师(shi)”？结合全文，请谈(tan)谈(tan)你的理由。（6分）
答案：
19【答案(an)】①治学(xue)精神(shen)方(fang)面(mian)：要(yao)(yao)有(you)坚守学(xue)术(shu)(shu)，静心求实的(de)精神(shen)；②治学(xue)态度方(fang)面(mian)：要(yao)(yao)有(you)兴趣，要(yao)(yao)有(you)对学(xue)问热爱；③治学(xue)环(huan)境方(fang)面(mian)：媒体与学(xue)者应当形(xing)成良性(xing)关系，要(yao)(yao)弘(hong)扬学(xue)术(shu)(shu)精神(shen)，学(xue)术(shu)(shu)成果(guo)而不是学(xue)者的(de)私生活。【解析】本题考(kao)查考(kao)生筛选并整合(he)(he)文(wen)中(zhong)的(de)信(xin)息的(de)能力。解答此题，应先(xian)根据题干(gan)要(yao)(yao)求，通(tong)读全文(wen)，筛选出信(xin)息在(zai)原文(wen)的(de)合(he)(he)理相关的(de)句子，再加以提(ti)炼。访谈在(zai)记者的(de)提(ti)问和总结的(de)带动(dong)下分(fen)为三个(ge)部(bu)分(fen)，这三个(ge)部(bu)分(fen)均为秦绍德(de)对“寂寞出学(xue)问”不同(tong)方(fang)面(mian)的(de)认识，由此分(fen)别列出要(yao)(yao)点即(ji)可得出答案(an)。
20【答案】①媒体(ti)(ti)过分关(guan)注(zhu)会影响学(xue)(xue)(xue)者(zhe)静心求实；②媒体(ti)(ti)过分关(guan)注(zhu)学(xue)(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)私生(sheng)活(huo)会影响它们恰当(dang)地(di)宣(xuan)传学(xue)(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)术成果；③学(xue)(xue)(xue)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)与媒体(ti)(ti)互动中不(bu)能守住(zhu)学(xue)(xue)(xue)术界限，降低了学(xue)(xue)(xue)术影响。【解析】本题考(kao)查(cha)考(kao)生(sheng)评价文本的(de)(de)主要观(guan)点(dian)和基本倾向的(de)(de)能力。本题在(zai)(zai)(zai)采访(fang)之初(chu)即提及，在(zai)(zai)(zai)采访(fang)末段专门(men)讨(tao)论媒体(ti)(ti)与学(xue)(xue)(xue)者(zhe)应有(you)的(de)(de)关(guan)系，答题区(qu)域(yu)可以确定主要在(zai)(zai)(zai)末段，但(dan)是也不(bu)能忽(hu)视前文，媒体(ti)(ti)作(zuo)为外部环境是对学(xue)(xue)(xue)者(zhe)思(si)想是有(you)一(yi)定的(de)(de)影响的(de)(de)，这个影响点(dian)在(zai)(zai)(zai)于(yu)出学(xue)(xue)(xue)问必须“静”，如(ru)果媒体(ti)(ti)过分关(guan)注(zhu)，无疑会打扰学(xue)(xue)(xue)者(zhe)做学(xue)(xue)(xue)问。
21【答案】①这(zhei)种(zhong)倡导是(shi)复(fu)旦大学(xue)发出的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)“关乎复(fu)旦”，同时这(zhei)种(zhong)倡导又是(shi)推而广之而向(xiang)所(suo)有学(xue)术界同仁倡导的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)，“不(bu)止于复(fu)旦”。②倡导是(shi)向(xiang)复(fu)旦全体教(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)“关乎教(jiao)师(shi)”，而在各行各业都有学(xue)者，他(ta)们“做学(xue)问”都需要(yao)“寂寞(mo)”，所(suo)以(yi)(yi)，这(zhei)种(zhong)倡导“不(bu)止于教(jiao)师(shi)”。【解析】本题考查考生探究文(wen)本中的(de)(de)(de)某(mou)些问题，提出自己的(de)(de)(de)见解的(de)(de)(de)能力。这(zhei)题的(de)(de)(de)答案有一定(ding)的(de)(de)(de)开放性，作(zuo)答时也(ye)应该(gai)紧密(mi)结合文(wen)章作(zuo)答，言之成理即可(ke)。
