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西格德·F. 奥尔森《独木舟之道》高考散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
西格德·F. 奥尔森《独木舟之道》高考散文阅读题及答案

①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分,还有拍打的水声,树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分,从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起,他便与它一起漂流,独木舟在他的手下服服帖帖,完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂,一如手臂是他身体的器官。划独(du)木(mu)舟(zhou)的感觉(jue)与(yu)在一(yi)(yi)片绝好的雪坡上滑(hua)雪几近(jin)相同(tong),带着那(nei)种轻快如飞的惬意,小(xiao)舟(zhou)灵(ling)活敏捷,任你摆布;划独(du)木(mu)舟(zhou)还有一(yi)(yi)种与(yu)大(da)地(di)和睦相处,融为一(yi)(yi)体(ti)的感觉(jue)。然(ran)而,对(dui)于一(yi)(yi)个划独(du)木(mu)舟(zhou)的人而言,最(zui)重要的莫过于当他荡起船桨时所体(ti)验的那(nei)种欢乐(le)。

②掌控独(du)(du)木(mu)舟(zhou)需(xu)要平(ping)衡,要使小舟(zhou)与(yu)灵(ling)活摇摆(bai)的(de)(de)(de)身体成为一(yi)体。当每次划(hua)桨(jiang)的(de)(de)(de)节律(lv)(lv)与(yu)独(du)(du)木(mu)舟(zhou)本身前进(jin)的(de)(de)(de)节律(lv)(lv)相吻(wen)合时(shi),疲劳便被忘却,还有(you)时(shi)间来(lai)观望天(tian)空和岸上的(de)(de)(de)风景,不必费力,也不必去考虑行驶的(de)(de)(de)距(ju)离。此时(shi),独(du)(du)木(mu)舟(zhou)随(sui)意(yi)滑(hua)行,划(hua)桨(jiang)就(jiu)如同呼吸那样毫无意(yi)识,悠然自然。倘若(ruo)你幸而划(hua)过(guo)一(yi)片(pian)映照着(zhe)云影的(de)(de)(de)平(ping)静水面,或许还会有(you)悬在天(tian)地之间的(de)(de)(de)感觉,仿(fang)佛不是在水中而是在天(tian)上荡舟(zhou)。

③如(ru)果风(feng)起(qi)(qi)(qi)(qi)浪(lang)(lang)(lang)涌(yong),你必(bi)须(xu)破浪(lang)(lang)(lang)前进,则(ze)另有一(yi)番奋战的(de)(de)(de)(de)(de)乐趣(qu)。每一(yi)道席(xi)卷而来的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)(lang)(lang)头(tou)都成为(wei)要(yao)(yao)被(bei)挫败的(de)(de)(de)(de)(de)敌手(shou)。顶风(feng)破浪(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)天(tian)——巧妙(miao)地躲过(guo)一(yi)个又一(yi)个的(de)(de)(de)(de)(de)小岛,沿着狂风(feng)肆虐的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)域(yu)下风(feng)处的(de)(de)(de)(de)(de)岸(an)边艰(jian)难行进,猛然再冲进激荡(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)流和狂风(feng)之中(zhong),如(ru)此这般(ban),周而复(fu)始——可以(yi)确保你晚(wan)上睡得香,做个好梦。在独(du)(du)木(mu)舟(zhou)上,你是(shi)独(du)(du)自一(yi)人(ren)在用自己的(de)(de)(de)(de)(de)体魄(po)、机(ji)智和勇气来与风(feng)暴雨(yu)抗争。这就是(shi)为(wei)什(shen)么(me)(me)当经过(guo)一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)搏斗之后(hou),终于在能(neng)挡风(feng)避雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)悬崖的(de)(de)(de)(de)(de)背风(feng)处支起(qi)(qi)(qi)(qi)帐篷,竖(shu)起(qi)(qi)(qi)(qi)独(du)(du)木(mu)舟(zhou)晾干,烧着晚(wan)饭时,心中(zhong)会油然升起(qi)(qi)(qi)(qi)那种只(zhi)有划独(du)(du)木(mu)舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)才会有的(de)(de)(de)(de)(de)得意(yi)之情。乘风(feng)破浪(lang)(lang)(lang)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)不只(zhi)是(shi)划桨的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧,而且要(yao)(yao)凭直觉判断(duan)出浪(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)规模势头(tou),要(yao)(yao)知道它们在身(shen)后(hou)如(ru)何(he)(he)破碎。荡(dang)舟(zhou)之人(ren)不仅要(yao)(yao)熟悉他的(de)(de)(de)(de)(de)独(du)(du)木(mu)舟(zhou)及其路(lu)数,还(hai)要(yao)(yao)懂得身(shen)后(hou)涌(yong)起(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)涛意(yi)味着什(shen)么(me)(me)。在狂野的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)路(lu)上,乘着万马奔腾般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)浪(lang)(lang)(lang)冲向(xiang)蓝色的(de)(de)(de)(de)(de)地平线是(shi)何(he)(he)等(deng)欢(huan)快!

④急(ji)流也(ye)是一(yi)(yi)种挑战。尽管它(ta)们充满(man)险情(qing),变(bian)化多端,无(wu)法预测,但凡事熟悉(xi)独(du)木(mu)舟(zhou)水(shui)路的(de)(de)人(ren)都喜爱他们的(de)(de)怒吼(hou)和激流。人(ren)们可以在大(da)船(chuan)、驳船(chuan)、橡皮船(chuan)及木(mu)筏上冲(chong)过(guo)激流,然而(er),只有在独(du)木(mu)舟(zhou)上,你(ni)才能(neng)真(zhen)正感受到(dao)河流及其力(li)量。当(dang)独(du)木(mu)舟(zhou)冲(chong)向一(yi)(yi)泻千里、奔腾咆(pao)哮的(de)(de)急(ji)流边缘,继而(er)被它(ta)那看不(bu)见的(de)(de)力(li)量所(suo)掌控时(shi),在全神贯注之(zhi)(zhi)中是否也(ye)会有隐隐的(de)(de)不(bu)安?起初,并无(wu)速度(du)的(de)(de)感觉,但是,徒然间你(ni)便(bian)成为急(ji)流的(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)分,被卷入吐着(zhe)白沫、水(shui)花四溅的(de)(de)岩(yan)石(shi)之(zhi)(zhi)中。当(dang)你(ni)明白已(yi)经无(wu)法掌控命运,没有任何选择时(shi),便(bian)如(ru)同以往所(suo)有那些荡舟(zhou)人(ren)一(yi)(yi)样高喊着(zhe)冲(chong)入激流,将(jiang)自己的(de)(de)生死置之(zhi)(zhi)度(du)外。当(dang)小舟(zhou)完全处于河流的(de)(de)掌控之(zhi)(zhi)中时(shi),荡舟(zhou)人(ren)便(bian)知(zhi)道(dao)了(le)超然的(de)(de)含义。当(dang)他凭(ping)借着(zhe)技巧(qiao)或运气(qi)穿(chuan)过(guo)河中的(de)(de)沉树、突出的(de)(de)岩(yan)石(shi)和掀(xian)起的(de)(de)巨浪时(shi),他没必要得到(dao)别(bie)的(de)(de)奖赏,只要他体(ti)验(yan)到(dao)那种欢(huan)乐就足矣。

⑤印第安(an)人(ren)说,只(zhi)有(you)傻(sha)子(zi)才会(hui)在急流中(zhong)荡(dang)舟。然而,我却知(zhi)(zhi)道(dao)只(zhi)要有(you)眼(yan)里闪烁着探险的(de)(de)目光,心中(zhong)怀(huai)有(you)触摸荒野(ye)之愿望的(de)(de)年(nian)轻(qing)人(ren),就会(hui)有(you)人(ren)在急流中(zhong)荡(dang)舟。体验大自然的(de)(de)风雨及风险是(shi)(shi)可(ke)怕而又(you)奇(qi)妙的(de)(de),尽管我也悲叹年(nian)轻(qing)人(ren)的(de)(de)鲁莽,可(ke)是(shi)(shi)也疑(yi)惑倘若没有(you)它,世界会(hui)是(shi)(shi)个什么样子(zi)。我知(zhi)(zhi)道(dao)这(zhei)种鲁莽不(bu)对,是(shi)(shi)我赞成年(nian)轻(qing)人(ren)感想敢做的(de)(de)精神(shen)。我赞许他们所知(zhi)(zhi)道(dao)的(de)(de)那种荣耀。

⑥然而(er),比冲过(guo)白浪、迎战飓(ju)风(feng)或躲过(guo)它们更重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)那种(zhong)感性(xing)认(ren)识,即只要水(shui)路之间有可以连接的(de)(de)(de)陆路,就没有你(ni)去不(bu)了的(de)(de)(de)地(di)方。独木舟所(suo)给予的(de)(de)(de)是(shi)无边无际的(de)(de)(de)水(shui)域和(he)自(zi)由,是(shi)毫(hao)无约束的(de)(de)(de)朴(po)鲁和(he)探(tan)索,那种(zhong)感觉是(shi)大船(chuan)永远无法体验的(de)(de)(de)。帆船(chuan)、划艇、汽艇和(he)游(you)艇无不(bu)因(yin)其重(zhong)量(liang)和(he)规模而(er)受制(zhi)于所(suo)航(hang)行的(de)(de)(de)水(shui)域。但(dan)独木舟全无这(zhei)种(zhong)限制(zhi)。它如同风(feng)一(yi)般自(zi)由,可以随心所(suo)欲地(di)到达任(ren)何心驰神往的(de)(de)(de)地(di)方。

⑦只要有水路的地方,就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草,有时难以被发现,但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时,你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)喜欢划桨的(de)声音及它在水中移动的(de)感觉,其原(yuan)因之一(yi)(yi)便是这使他(ta)与传(chuan)统联系在一(yi)(yi)起(qi)。在人(ren)(ren)(ren)类实施机械化运输和(he)学会(hui)使用(yong)舵轮之前(qian)很多年(nian),古人(ren)(ren)(ren)便划着小木舟(zhou)(zhou)、兽皮制(zhi)作的(de)打猎小舟(zhou)(zhou)和(he)独木舟(zhou)(zhou)在大(da)地(di)的(de)水路上(shang)运行。荡舟(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)随着桨的(de)划动和(he)小舟(zhou)(zhou)的(de)前(qian)行而摇荡时,便沉浸于忘却已(yi)久的(de)回忆之中,并在潜意识中激起(qi)了(le)深深的(de)沧桑感。

⑧当(dang)他(ta)荡舟漂流多日(ri),远离自(zi)己(ji)的(de)(de)家园(yuan)时(shi);当(dang)他(ta)查看外出的(de)(de)行(xing)囊,知道那是他(ta)的(de)(de)全部家当(dang)并将(jiang)靠着(zhe)它旅行(xing)到任何他(ta)想去(qu)的(de)(de)新天地(di)时(shi),就会(hui)感到自(zi)己(ji)终于可(ke)以直接(jie)面对真实的(de)(de)生(sheng)活(huo)本(ben)质。以前他(ta)在一些烦琐小(xiao)事中花费(fei)了过多的(de)(de)精力,如今(jin)才回到一种古老明智的(de)(de)生(sheng)活(huo)惯例之中。不(bu)知何故,生(sheng)活(huo)突然间变得简单圆满;他(ta)的(de)(de)欲望所剩无几,迷茫与困惑(huo)全无,取而代之的(de)(de)是深深的(de)(de)幸福和(he)满足。

⑨划(hua)桨和荡舟(zhou)(zhou)(zhou)的(de)感觉中有(you)魔(mo)力(li),那是(shi)一(yi)种(zhong)由距离、探险、孤独(du)和宁静(jing)融合在一(yi)起的(de)魔(mo)力(li)。当你与自己(ji)的(de)独(du)木舟(zhou)(zhou)(zhou)融为一(yi)体时,便与独(du)木舟(zhou)(zhou)(zhou)所经过(guo)的(de)山(shan)水(shui)密(mi)不可分。

(选自生活 ? 读(du)书 ? 新知三联书店《低吟的荒野》,有删节)

11. 根据(ju)③④两段内容,分(fen)别概括在(zai)不同的情境下划独木舟的乐趣(qu)。(4分(fen))

顶风破浪:__________                             

冲过急流:_______________________

12. 请解释下列两(liang)句话(hua)在(zai)文(wen)中的含意。(6分)

(1)船桨是(shi)他(ta)延长的(de)手(shou)臂,一如手(shou)臂是(shi)他(ta)身体(ti)的(de)器(qi)官。

答:________________________

(2)当(dang)你(ni)背着行囊穿过这些小路时,你(ni)与历史上曾走过这里的无数(shu)旅者(zhe)结伴而行。

答:_______________                    

13. 有(you)人认为第⑤段在文中(zhong)作用不大,可(ke)以删(shan)去(qu);也有(you)人认为这一段有(you)重(zhong)要作用,不可(ke)删(shan)去(qu)。你认同哪一种(zhong)观点(dian)?请说明具体理由(you)。(6分)

答:__________________________

14. 在本文中(zhong),“独(du)(du)(du)木(mu)舟之(zhi)道”不(bu)仅指独(du)(du)(du)木(mu)舟行驶的水路(lu)与划独(du)(du)(du)木(mu)舟的技巧,更指由荡舟引发的诸多感(gan)悟。请结(jie)合文本,从两个不(bu)同的角(jiao)度(du)谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)你所悟到(dao)的“独(du)(du)(du)木(mu)舟之(zhi)道”。(8分(fen))

答:_                                                      

参考答案:

11.顶风破浪:挫败浪头,有得奋战乐趣;晚上休息时,有得意的乐趣;凭机智穿越时,有欢快的乐趣。 冲过激流:全神贯注中有隐隐不安,将生死置之度外,有超然的乐趣;借着技巧或运气穿过时,体验到欢乐的乐趣。…点此查看高中散文阅读训练答案集(本文答案在第1页)…14.(1)独木(mu)舟之(zhi)道即自(zi)(zi)然之(zhi)道,体现了人与自(zi)(zi)然的(de)和谐之(zhi)美;(2)独木(mu)舟之(zhi)道即生存之(zhi)道,体现了一种(zhong)(zhong)朴素的(de)生活哲学;(3)独木(mu)舟之(zhi)道即探险之(zhi)道,就是崇尚一种(zhong)(zhong)敢想敢做的(de)挑战精神;(4)独木(mu)舟之(zhi)道即自(zi)(zi)由(you)之(zhi)道,就是追求一种(zhong)(zhong)超越限(xian)制、摆脱羁绊的(de)自(zi)(zi)由(you)境界。(答出任(ren)意两点,且(qie)有结合文本的(de)分(fen)析(xi)即可得满(man)分(fen)。)

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