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走与停 人生就像旅游

[移动版] 作者:佚名

走与停

2006年高(gao)考(kao)语文作(zuo)文题(重庆卷)   

小(xiao)作文(wen):车站一(yi)瞥,请写一(yi)篇描述性的文(wen)章,200字。   

大作(zuo)文:走与停是生活(huo)中常见的(de)现(xian)象,会引发我(wo)们对自(zi)然(ran)、社会、历史、人生的(de)思考和(he)联(lian)想,请以(yi)“走与停”为题,写一(yi)篇600字(zi)的(de)作(zuo)文,文体不限,诗歌除(chu)外。 

重庆一考生

人生就(jiu)像旅(lv)游,越是危(wei)险的(de)(de)地(di)方,越有好(hao)风(feng)景,人就(jiu)越想往前(qian)走,但是人的(de)(de)精(jing)力有限(xian),需要停(ting)息片刻,才能更好(hao)地(di)前(qian)进。 

人生又像是(shi)一场马拉松(song)赛跑(pao),需要中途(tu)补充能量(liang),才(cai)能够跑(pao)到(dao)终点。

现(xian)实(shi)生活(huo)中,很多人在(zai)工作(zuo)(zuo)之后,感(gan)到自己(ji)的(de)知识跟不上发展,于(yu)是(shi)又要去进修,这种学(xue)习其实(shi)也是(shi)一种停(ting)顿(dun),但是(shi)这种停(ting)顿(dun)是(shi)为了今(jin)后的(de)工作(zuo)(zuo)做(zuo)的(de)更好(hao)而(er)作(zuo)(zuo)的(de)短暂歇息,是(shi)为了今(jin)后发展得更快而(er)作(zuo)(zuo)的(de)短暂停(ting)留。

人生的意义与价值 

回顾历史,战国时期的(de)(de)(de)游说家苏秦,第一(yi)(yi)次游说没有成功(gong),他(ta)的(de)(de)(de)嫂子见他(ta)没有出息(xi),整天刁难(nan)他(ta),但(dan)是苏秦知道自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)观点不能打动(dong)国王(wang),一(yi)(yi)定是自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)知识水平不够,于(yu)是他(ta)忍受哥(ge)嫂的(de)(de)(de)刁难(nan),开始“头悬梁,锥刺骨”,后来终于(yu)成功(gong)游说秦王(wang),成为(wei)战国时期伟(wei)大的(de)(de)(de)纵(zong)横家。苏秦在(zai)家的(de)(de)(de)隐(yin)忍学习,正(zheng)是人生路上的(de)(de)(de)暂时停(ting)顿,这(zhei)停(ting)顿,就好(hao)比花儿含苞待放,这(zhei)停(ting)顿,就好(hao)比蓄积力量的(de)(de)(de)马(ma)儿吃草,这(zhei)停(ting)顿是为(wei)了实(shi)现自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)理想抱(bao)负而作的(de)(de)(de)短暂歇息(xi),这(zhei)停(ting)顿,正(zheng)是为(wei)了今后的(de)(de)(de)向前迈进而作的(de)(de)(de)短暂休息(xi)。 

像这样在人生路(lu)上行走(zou)中善于停(ting)顿的(de)人何止苏秦(qin)一个呢?三(san)国时(shi)期的(de)刘备,为了(le)兴复(fu)大汉天(tian)下,在无路(lu)可走(zou)的(de)情况(kuang)下,他(ta)只好屈辱(ru)在曹(cao)操的(de)兵营中种(zhong)菜,他(ta)的(de)短暂停(ting)留就是为了(le)“留得青山(shan)在,不怕没(mei)柴烧(shao)”,正是因为他(ta)保存(cun)实力,才有后(hou)来的(de)东山(shan)再(zai)起。这种(zhong)停(ting)顿是智者的(de)选择。

人(ren)生(sheng)的(de)(de)旅程不可能总是一帆风顺,总会有(you)坎坷不平的(de)(de)荆棘(ji)(ji)(ji),要想(xiang)继续行(xing)走,就(jiu)(jiu)要拔(ba)掉(diao)荆棘(ji)(ji)(ji),要拔(ba)掉(diao)荆棘(ji)(ji)(ji)就(jiu)(jiu)有(you)可能停(ting)顿(dun),从这(zhei)个意义上(shang)(shang)(shang)来(lai)讲,停(ting)顿(dun)就(jiu)(jiu)是调整,停(ting)顿(dun)就(jiu)(jiu)是为了(le)后(hou)面走得更好。我们知(zhi)道,历史上(shang)(shang)(shang)有(you)不少文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)都遇上(shang)(shang)(shang)过人(ren)生(sheng)的(de)(de)荆棘(ji)(ji)(ji):屈原、司马迁(qian)、嵇康、阮籍、李白(bai)等文(wen)豪(hao)都曾经(jing)在人(ren)生(sheng)的(de)(de)路上(shang)(shang)(shang)停(ting)歇过,但是这(zhei)并没(mei)有(you)影响他(ta)(ta)们追求自己(ji)的(de)(de)理(li)(li)想(xiang),追求自己(ji)的(de)(de)人(ren)生(sheng)目标,他(ta)(ta)们的(de)(de)停(ting)顿(dun),是因为小人(ren)的(de)(de)加(jia)害,国君的(de)(de)昏庸,他(ta)(ta)们的(de)(de)停(ting)顿(dun),是为了(le)自己(ji)和他(ta)(ta)人(ren)走得更好,但是他(ta)(ta)们的(de)(de)歇息(xi)、他(ta)(ta)们的(de)(de)停(ting)顿(dun),是为了(le)实现(xian)更加(jia)远大的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)目标。

因(yin)此,我们可以说人生(sheng)路上的停顿就是为了走(zou)得(de)(de)好,走(zou)得(de)(de)远(yuan),走(zou)得(de)(de)更(geng)加冠冕堂皇(huang)!

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