坚持的价值
罗伯特·科利尔
安详、明亮的(de)月光(guang)洒向(xiang)平静的(de)海(hai)面。
但空中(zhong)突然响(xiang)起了枪炮的(de)轰鸣，海水成腥的(de)气息立刻(ke)被硝烟的(de)辛辣所中(zhong)和。折断的(de)桅杆、圆木(mu)和风(feng)帆(fan)的(de)碎片漂得到处都(dou)是——到处都(dou)是拼(pin)命(ming)挣扎的(de)人们．
其(qi)中一条船(chuan)(chuan)上的(de)枪(qiang)炮(pao)突然静了(le)下(xia)来(lai)——这条船(chuan)(chuan)的(de)帆已(yi)经(jing)没了(le)，桅杆(gan)也只剩下(xia)了(le)参差的(de)杆(gan)子。在水面以下(xia)的(de)船(chuan)(chuan)体已(yi)经(jing)裂开。它(ta)的(de)船(chuan)(chuan)长是不是已(yi)经(jing)决(jue)定投降了(le)?毕竟他能有(you)的(de)选择只是一条沉船(chuan)(chuan)和(he)葬身海底(di)。他或许认为该投降了(le)。
另外一条船(chuan)(chuan)的(de)船(chuan)(chuan)长注意到(dao)了(le)这(zhei)突然的(de)平静。投降(jiang)了(le)吗(ma)?他(ta)想(xiang)着．如果他(ta)们已(yi)经(jing)弃械的(de)话．他(ta)们的(de)舰旗应(ying)该已(yi)经(jing)降(jiang)下来了(le)．但是透过(guo)烟雾看(kan)不清(qing)他(ta)们在做什么。因此他(ta)朝(chao)对面(mian)的(de)船(chuan)(chuan)喊了(le)过(guo)去：“你(ni)们降(jiang)旗了(le)吗(ma)?”
从那正在碎裂(lie)的船(chuan)上传来(lai)了(le)回答(da)．充满了(le)挑战(zhan)(zhan)：“我还没开始战(zhan)(zhan)斗呢!”
那是约(yue)翰(han)·保(bao)罗·琼斯。美国海军的英雄。他远(yuan)远(yuan)不是要(yao)承(cheng)认失败(bai)，他在想(xiang)着进攻(gong)的新计划。
因为他自己的船(chuan)正在(zai)下沉(chen)．他取胜(sheng)的唯一办法就是登上(shang)对(dui)方的船(chuan)。在(zai)英国人的船(chuan)上(shang)与之作战(zhan)!
慢慢地(di)他(ta)把(ba)自己那艘(sou)已(yi)经难以驾驭的(de)船(chuan)(chuan)靠(kao)近(jin)了(le)敌(di)船(chuan)(chuan)。船(chuan)(chuan)帆(fan)刮了(le)下(xia)船(chuan)(chuan)帆(fan)．然后又滑开了(le)。保(bao)罗·琼斯的(de)船(chuan)(chuan)试(shi)了(le)几(ji)次要靠(kao)牢敌(di)船(chuan)(chuan)．但(dan)都没有成(cheng)功。然后．很巧的(de)．他(ta)的(de)船(chuan)(chuan)只的(de)锚(mao)钩(gou)(gou)钩(gou)(gou)住了(le)对方船(chuan)(chuan)上的(de)铁(tie)链。抓到敌(di)人了(le)!很快水兵(bing)们就熟练地(di)把(ba)两条船(chuan)(chuan)用绳(sheng)子紧紧地(di)绑在了(le)一起(qi)。
“到(dao)他(ta)们(men)的船(chuan)上去(qu)．到(dao)他(ta)们(men)的船(chuan)上去(qu)!”约翰大喊．这些勇敢的美国水兵游到(dao)了对方的船(chuan)上——开始了战斗。
很快．唯一幸存(cun)的(de)(de)英(ying)舰(jian)的(de)(de)船长降下了自己的(de)(de)旗帜．而约翰和他(ta)英(ying)勇(yong)的(de)(de)士兵们则(ze)成了英(ying)舰(jian)“萨拉匹斯”号的(de)(de)主(zhu)人。当他(ta)们驾(jia)船离开时。他(ta)们自己的(de)(de)那条无(wu)望的(de)(de)船．慢(man)慢(man)地沉没了。
我(wo)们中的(de)大多(duo)数人远比我(wo)们自己所认为(wei)的(de)更(geng)能(neng)够坚(jian)持。如果不是因为(wei)坚(jian)持．约翰不会(hui)驾着萨拉匹斯回国而很可能(neng)已(yi)经和他的(de)船一(yi)起葬身(shen)海(hai)底了，或者(zhe)已(yi)被(bei)英军抓获．被(bei)作(zuo)为(wei)海(hai)盗在桅杆上绞死(si)。
我们都很能坚持(chi)——但(dan)却不能正确地运用(yong)这种坚持(chi)。在(zai)两个人(ren)当中，一(yi)(yi)(yi)个聪明．但(dan)不甚坚持(chi)：另(ling)一(yi)(yi)(yi)个只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般聪明。但(dan)却极能坚持(chi)。第(di)二个人(ren)取得巨大成(cheng)(cheng)就的可能性肯定要比第(di)一(yi)(yi)(yi)个大得多——无论(lun)是(shi)(shi)在(zai)科学、艺术还是(shi)(shi)商业领域。均衡的法则总是(shi)(shi)偏爱那些执(zhi)著的人(ren)．坚持(chi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)个人(ren)生(sheng)命意志(zhi)的表达(da)。如果最初你没有(you)成(cheng)(cheng)功。就用(yong)不同的方法再试一(yi)(yi)(yi)次．我们或许(xu)可以借助这一(yi)(yi)(yi)力量(liang)来排(pai)除障(zhang)碍、取得自由或成(cheng)(cheng)功。
本文摘自《读者》2007年(nian)第01期P17
劳动、死亡和疾病
列夫．托尔斯泰
这是一个流传在(zai)南美洲(zhou)印(yin)第安人中间的故(gu)事。
那里的人们(men)说，上帝最初造人时，不(bu)(bu)(bu)是非(fei)要(yao)(yao)他(ta)们(men)劳(lao)动不(bu)(bu)(bu)可的。他(ta)们(men)既不(bu)(bu)(bu)需(xu)要(yao)(yao)房(fang)屋，也不(bu)(bu)(bu)需(xu)要(yao)(yao)衣食。他(ta)们(men)都能活到百(bai)岁而从(cong)来不(bu)(bu)(bu)知道什么是疾(ji)病。
过了(le)一(yi)段时间，上帝想(xiang)去(qu)看(kan)看(kan)人(ren)们(men)生活(huo)得怎样，他看(kan)到(dao)的是人(ren)们(men)生活(huo)得并不(bu)(bu)幸福，而(er)且互相争吵，只(zhi)顾自(zi)己，不(bu)(bu)仅感受不(bu)(bu)到(dao)生活(huo)的乐(le)趣，反而(er)诅咒起生活(huo)来。
此时，上帝对自己说：“这(zhei)是因(yin)为他(ta)们都能独立生活的缘(yuan)故。”为了改变这(zhei)种状况(kuang)，上帝做了重新(xin)安排(pai)：人们要活下去，就不能不劳(lao)动；为了避免受冻挨饿，人们就不得不建造房屋、耕种谷物。
“劳动会把他们联系在(zai)一起的。”上帝(di)心想，“要是他们不(bu)合作就造不(bu)了(le)工具，伐不(bu)了(le)树，盖不(bu)了(le)房子，种(zhong)不(bu)了(le)地也(ye)收(shou)不(bu)了(le)庄稼，纺不(bu)了(le)纱，织不(bu)了(le)布也(ye)做不(bu)了(le)衣(yi)服。”
过了一些时候，上帝又来查(cha)看(kan)(kan)(kan)人间的生活情形，看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)他(ta)们现在(zai)是否幸(xing)福(fu)了。
可(ke)是(shi)他(ta)(ta)(ta)发现，人们(men)生(sheng)活得比以前更糟了。他(ta)(ta)(ta)们(men)在(zai)(zai)(zai)一起劳(lao)动是(shi)出于不(bu)(bu)得已，而(er)且也不(bu)(bu)是(shi)大家全(quan)在(zai)(zai)(zai)一起，而(er)是(shi)一伙(huo)一伙(huo)的(de)。每一伙(huo)都(dou)想把(ba)另一伙(huo)的(de)活儿抢去干。他(ta)(ta)(ta)们(men)互(hu)相(xiang)倾(qing)轧，把(ba)精力和(he)时间都(dou)浪费在(zai)(zai)(zai)争斗(dou)之中了，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)生(sheng)活还(hai)不(bu)(bu)如(ru)从前。
上帝(di)看到(dao)自己的安(an)(an)排并没有使人们(men)的生活好起(qi)来，于是便决定让人们(men)都不知道自己的死(si)期，人们(men)随时(shi)都会死(si)亡，并向他们(men)宣布了(le)这一(yi)安(an)(an)排。
“要(yao)是(shi)人(ren)们知(zhi)道(dao)自己(ji)随时(shi)都会死亡，”上帝心(xin)想(xiang)，“也(ye)许就不会为争夺那些身外之物而(er)浪费(fei)自己(ji)的年华(hua)了。”
但是(shi)(shi)事情还(hai)是(shi)(shi)与(yu)上帝的(de)意愿(yuan)相反，当他再次来视察时(shi)，发现(xian)人们的(de)生活还(hai)是(shi)(shi)同以(yi)前的(de)一样不幸。
那些(xie)(xie)强有(you)力的(de)人，利用人随时会死(si)的(de)事(shi)实，降(jiang)服(fu)了一(yi)些(xie)(xie)软弱无(wu)力的(de)人，杀(sha)掉(diao)一(yi)些(xie)(xie)，用死(si)亡去威胁(xie)另(ling)一(yi)些(xie)(xie)。结果，强者及其(qi)后代都(dou)不(bu)(bu)劳动，闲得百无(wu)聊赖(lai)，而弱者则不(bu)(bu)得不(bu)(bu)拼死(si)劳动，终生不(bu)(bu)得休(xiu)息(xi)，两种(zhong)人互(hu)相害怕(pa)，彼此憎恨，人的(de)生活变(bian)
