毛泽东怎样看个人崇拜

风筝诗拾趣

风筝，又叫纸鸢，在我国已有2700多年的历史。历代诗人曾写下了不少形象生动的风筝诗令人赏趣。风筝成为娱乐用品，当在唐代之后。唐代诗人高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”当时放风筝不仅装有弦或笛，有时还把明亮豪华的灯笼带到夜空，犹如“花雨阵酒仙凡路，红灯遥映碧宵空”。

南宋大诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢，十分生动：“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”诗不但生动地刻画了纸鸢的姿态，而且让人想见放鸢子的孩子是多么天真，多么可爱，多么欢乐。

明代时，民间放风筝的活动就很普遍。明代诗人徐渭简直是个风筝迷，他写了《风鸢图诗》25首，如“江北江南低鹞齐，线长线短回高低；春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿”便是当时放风筝热闹情景的真实写照。

清代的风筝制作和放飞更为盛行，人人争相娱乐。诗人高鼎在《村居》一诗曾这样描绘儿童放风筝的情景：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”生动地描绘了春光明媚，柳絮纷飞的时节，活泼的儿童舒臂牵线，喜放风筝的情景，构成了一幅富于生活气息的画面。孔尚任也有一首诗描写儿童放风筝：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公；人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”描写儿童风筝飞不上天，急得怒骂天公，使一个天真而又刚健的儿童形象跃然纸上，呼之欲出。其实，喜爱风筝的决不单是儿童，还有成年人和老翁。

清代一位诗人的《北京竹枝词》写道：“风筝放出万人看，千丈麻绳系竹竿；天下太平新梯巧，一行飞上青云端。”扬州郑板桥《怀潍县》吟诗道：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打回围。五色罗裙风摆动，好像蝴蝶斗春归。”北方万人观赏，南方风筝如雪，南北相映，蔚为壮观。清末画家吴友如的题画诗云：“只凭风力健，不假羽毛丰，红浅凌空去，青云有路通。”这首诗把风筝的特征和神采写得有声有色，并洋溢着乐观向上的情绪。曹雪芹在《红楼梦》中，以断线风筝为谜底更有情趣：“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”

在清代，还有两位女诗人写断线风筝的诗，构思精巧，绘声绘色，各呈妙趣。女诗人陈长生的《春是信笔》诗云：“软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐；窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。”另一位女诗人骆绮兰的《春闺》诗曰：“春寒料峭乍晴时，晓起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。”读来耐人寻味，趣味盎然。

(选自《素质教育新学(xue)案》2002.8版)