孙晓云《书法：彰显中华文化独特魅力》高一议论文阅读题及答案
书法(fa)与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因(yin)为书法(fa)首先是中(zhong)国(guo)的文(wen)(wen)字(zi)。文(wen)(wen)字(zi)是一(yi)个国(guo)家文(wen)(wen)化发展的母体和载体，独一(yi)无二(er)的书法(fa)无疑(yi)是中(zhong)国(guo)文(wen)(wen)化区(qu)别于世(shi)界(jie)其它文(wen)(wen)化的标志(zhi)之一(yi)。
我(wo)们(men)对(dui)传(chuan)统(tong)(tong)的(de)(de)文化、传(chuan)统(tong)(tong)的(de)(de)书(shu)(shu)法要有敬(jing)畏之心(xin)。中(zhong)华文明和(he)中(zhong)国(guo)艺术独特性的(de)(de)代表(biao)之一(yi)，就是(shi)我(wo)们(men)自(zi)古(gu)沿用下(xia)来的(de)(de)书(shu)(shu)法。中(zhong)国(guo)的(de)(de)书(shu)(shu)法拥(yong)有五千年的(de)(de)发展历史(shi)，它(ta)是(shi)历代书(shu)(shu)法家(jia)精神(shen)的(de)(de)结(jie)晶(jing)，是(shi)我(wo)国(guo)宝贵的(de)(de)文化遗(yi)产，更是(shi)中(zhong)国(guo)人智慧的(de)(de)“舍(she)利子”。一(yi)个对(dui)自(zi)己(ji)文化都不敬(jing)畏的(de)(de)民族(zu)何谈自(zi)尊。
回顾历史，作为文(wen)字(zi)的(de)(de)书(shu)法(fa)(fa)，是完全实(shi)(shi)用性的(de)(de)，是人们生活(huo)、交往、奏事不可缺(que)少的(de)(de)；但作为艺术，中国古代书(shu)法(fa)(fa)家追(zhui)求(qiu)法(fa)(fa)度，追(zhui)求(qiu)书(shu)卷气(qi)、文(wen)人气(qi)，使书(shu)法(fa)(fa)不仅成为人们用来记叙和表(biao)述思想的(de)(de)实(shi)(shi)际手(shou)段，更成为用来体现文(wen)人的(de)(de)才情(qing)和学养的(de)(de)载体，也即所谓(wei)“字(zi)如其人”“书(shu)为心画(hua)”。一部(bu)书(shu)法(fa)(fa)史，就是一部(bu)中国文(wen)化(hua)发展史，书(shu)法(fa)(fa)艺术延续了近三千年的(de)(de)辉(hui)煌，正是中国文(wen)化(hua)的(de)(de)魅(mei)力所在。
从二十世纪初西方的(de)(de)钢笔进(jin)入中(zhong)(zhong)国(guo)以来近半(ban)个世纪，硬笔代(dai)(dai)替了毛笔，使中(zhong)(zhong)国(guo)书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)渐渐不(bu)再具有实用性。尤其是近十多(duo)年来，随(sui)着电脑的(de)(de)高(gao)速(su)发展(zhan)和(he)普及，这一(yi)代(dai)(dai)年轻(qing)人(ren)不(bu)要说写(xie)毛笔字(zi)(zi)了，甚至即(ji)将远离硬笔，进(jin)入一(yi)个无纸无笔的(de)(de)键盘时代(dai)(dai)。过去(qu)，古人(ren)入私塾读书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，识字(zi)(zi)、吟诵、书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)写(xie) 三(san)者(zhe)是合而(er)为一(yi)的(de)(de)，是一(yi)个不(bu)可分拆(chai)的(de)(de)整(zheng)体(ti)。但(dan)是，在现(xian)代(dai)(dai)教育兴起之后，中(zhong)(zhong)国(guo)文字(zi)(zi)的(de)(de)整(zheng)体(ti)性和(he)书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)卷气的(de)(de)传统被拆(chai)解(jie)：文字(zi)(zi)、音韵(yun)、书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)，成为不(bu)同专(zhuan)业；文字(zi)(zi)归于(yu)中(zhong)(zhong)文，吟诵归于(yu)表演，而(er)书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)归于(yu)美术(shu)；识字(zi)(zi)作(zuo)为必修课(ke)，书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)却成为选(xuan)修课(ke)。而(er)今研(yan)究中(zhong)(zhong)文的(de)(de)，往往不(bu)了解(jie)书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)；美术(shu)学院(yuan)学书(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)，并未开设文字(zi)(zi)、音韵(yun)的(de)(de)课(ke)程。
可见，书(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)传统(tong)在代际绵延中发生了多次重大变化(hua)，书(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)之“法(fa)(fa)”对于(yu)使用毛笔的(de)人来说，越来越隔膜，正因为(wei)如此，人们对于(yu)书(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)的(de)认识也越来越混乱(luan)(luan)。尤(you)其是(shi)经(jing)历(li)了上个世(shi)纪(ji)的(de)战乱(luan)(luan)与运动(dong)，书(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)传统(tong)的(de)脉搏被人为(wei)地(di)割裂了，直接造成了今天书(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)创作、鉴赏(shang)与批(pi)评(ping)的(de)标准不断地(di)泛化(hua)甚至是(shi)丧(sang)失。
书法不仅是(shi)(shi)写字，其深(shen)层所蕴(yun)含的是(shi)(shi)中(zhong)国古人认知世界的一(yi)(yi)种(zhong)睿智的方式，是(shi)(shi)中(zhong)国文(wen)(wen)化的一(yi)(yi)个重要标杆。文(wen)(wen)化不能(neng)遗(yi)传(chuan)和(he)移植(zhi)，也不能(neng)复制(zhi)和(he)再生，必须从小培(pei)养，必须要不断坚持，少(shao)则几(ji)年、十(shi)几(ji)年，多(duo)则几(ji)十(shi)年，甚至是(shi)(shi)一(yi)(yi)辈(bei)子。孜孜不倦、点(dian)滴积累，耳濡目染、薪火相传(chuan)，不然(ran)就会在不知不觉(jue)中(zhong)丢(diu)失。
汉字对中国文化(hua)来说，是母体，是源头，是根本(ben)。书法应是每一个中国人(ren)的必修课(ke)。弘(hong)扬(yang)传统书法事业，正(zheng)是弘(hong)扬(yang)中华(hua)文化(hua)最基(ji)本(ben)的因素，也是“文化(hua)安全”的保障所(suo)在(zai)。在(zai)中华(hua)民(min)族(zu)传统文化(hua)重(zhong)新(xin)被呼(hu)唤、中华(hua)民(min)族(zu)精神(shen)重(zhong)新(xin)被构建的伟大历(li)史(shi)进(jin)程中，我们(men)的中青(qing)年书法家需(xu)要不断努力(li)(li)补上(shang)传统文化(hua)的精深(shen)课(ke)程，同时还要发挥自身的影响力(li)(li)，用生命(ming)凝结(jie)的书法艺术，呼(hu)唤出民(min)族(zu)文化(hua)的新(xin)辉(hui)煌(huang)，全力(li)(li)肩负起我们(men)应该承担的文化(hua)责任与历(li)史(shi)使命(ming)。
4．下列(lie)关于“书(shu)法(fa)艺术(shu)”的(de)(de)理(li)解，不恰当的(de)(de)一项(xiang)是（ ）
A．作为艺术，书法同绘(hui)画、音乐等纯艺术不同，它是中国文化区别于世界其他(ta)文化的(de)标志之(zhi)一。
B．中国文字具有五千年的(de)发展史，它是中国历(li)代书法家精神(shen)的(de)结(jie)晶，是我国宝贵的(de)文化(hua)遗产。
C．作(zuo)为文字的(de)(de)书法(fa)(fa)，是完全(quan)实用性的(de)(de)，是人们生活、交往、奏事不(bu)可缺少的(de)(de)；但作(zuo)为艺术，中国古(gu)代(dai)书法(fa)(fa)家更用书法(fa)(fa)来(lai)体现文人的(de)(de)才情(qing)和学(xue)养(yang)。
D．书法不仅是(shi)写字，还有更深层的蕴含，它是(shi)中国(guo)古人(ren)认(ren)知世界的一(yi)种睿智的方式，是(shi)中国(guo)文化的一(yi)个重要标(biao)杆。
5．下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是（ ）
