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信(xin)息科技·对未来的(de)研究有意义吗？
在(zai)我们现在(zai)生活的(de)这个时代(dai)，很少有当权(quan)者在(zai)决(jue)策前向占(zhan)卜师咨询。
但(dan)是要想为将来(lai)做打算，还是应该知道可能发(fa)生的(de)事情的(de)。
比如说，如果他们事先知道某个城市在20年后(hou)会拥(yong)有多少人口时，就能预先建设足(zu)够(gou)的学校、街道和医(yi)院(yuan)等。
一些未来研(yan)究(jiu)者还尝试(shi)探索整个(ge)地球的(de)未来发展。
1968年，正当工业国家(jia)陶(tao)醉于战后(hou)经(jing)(jing)济的(de)快速增(zeng)长和随之而(er)来(lai)的(de)“黄金时代”时，来(lai)自西方不同国家(jia)的(de)约30位企(qi)业家(jia)和学者聚(ju)集(ji)在罗马，共同探讨了(le)关系(xi)全人(ren)类发展前途(tu)的(de)人(ren)口、资源、粮食(shi)、坏境等(deng)一(yi)系(xi)列根(gen)本性(xing)的(de)问题，并对原有(you)经(jing)(jing)济发展模(mo)式提出了(le)质疑。
这(zhei)批人士后来被称为罗马俱乐部(bu)。
罗马(ma)俱(ju)乐部是一个非正式的国际协会(hui)，被称为(wei)“无形的学院”。
其宗旨是要促(cu)进人们(men)对全球系统各部(bu)分经济、 自(zi)然(ran)、政治、社会(hui)的认识，促(cu)进制(zhi)定(ding)新政策和采取行动。
经(jing)过努(nu)力，罗马(ma)俱乐部的研究小组考察了最终(zhong)决定和(he)限制地球增(zeng)长的基本因(yin)素,于1972年出(chu)版了一份研究成果《增(zeng)长的极限》。
书(shu)名就说明了一切：人类(lei)能够发展的(de)工(gong)业有(you)限(xian)，地球上能容纳的(de)人口也(ye)有(you)限(xian)，人类(lei)增长的(de)速度也(ye)应有(you)一定限(xian)度。
如果不改(gai)变生(sheng)活方式，人类一定会遭遇更大的灾(zai)难(nan)。
虽然(ran)书中“预言(yan)”的(de)许多事(shi)情并(bing)没有真(zhen)正发生，但《增长的(de)极限》却(que)成为一本非常重要的(de)、极具影(ying)响(xiang)力的(de)书，销量达到数百万册，并(bing)促使全世界的(de)人开始以新(xin)的(de)方(fang)式(shi)思考问题。
此(ci)书(shu)的(de)出版，让人们(men)开始严肃对待(dai)地球上(shang)的(de)很(hen)多问题(ti)。
罗马俱乐部也受到(dao)一些人的责备，因(yin)为他们的论调(diao)太(tai)过(guo)悲观。
人们看(kan)未来的(de)眼光常常十分片(pian)面，要么是(shi)前途光明的(de)，要么就(jiu)是(shi)昏暗(an)无光。
但其实未来的(de)(de)世界既不是美好(hao)的(de)(de)乌托(tuo)邦，也不是糟糕到(dao)极点的(de)(de)地狱。
乌托邦是(shi)一种完美的社会(hui)，所(suo)有(you)人都生(sheng)活在和平和相互理解中，所(suo)有(you)问题都得(de)(de)到解决，没有(you)人遭受痛苦，也没有(you)人觉得(de)(de)不幸。
在(zai)很多宗(zong)教中，都有对“乌(wu)托邦”的设想(xiang)。
圣经中有(you) 个说法是“千年王国”，所(suo)有(you)信奉(feng)上帝的人都(dou)能(neng)在(zai)王国里幸福(fu)生活。
许多政治家也梦想在未 来的(de)社会中，人类面(mian)临的(de)所有问题都能得到解决(jue)。
“乌托邦”这个(ge)词是(shi)由(you)两个(ge)希(xi)腊(la)词语组成(cheng)的，意思是(shi)“不存在(zai)的国家”。
因(yin)此，我们设想(xiang)的鸟托邦(bang)社会也应该是永远不会变成现实的。
相(xiang)信未来会更美好很重要，但(dan)是历(li)史告(gao)诉我们，要想建(jian)立一个绝(jue)对理想的社会是不可能(neng)的。
而地狱般的未来是恶(e)人裘(qiu)道，向(xiang)然界(jie)被破(po)坏，人人都生(sheng)活在不幸中。
“地(di)狱”这个概念 受到作家和(he)导(dao)演们的宠爱，很多科幻电影中(zhong)，世(shi)界(jie)表现出混乱、血腥的一面。
许多人更倾(qing)向于这种悲观的想法。
他们认为，人类根本就没有未来可言(yan)，自然界(jie)将遭(zao)到(dao)毁灭，灾难将灭绝地球上的所有生物(wu)。
但客观(guan)地预测，未来(lai)不(bu)会(hui)特别乐观(guan)，也不(bu)会(hui)特别悲观(guan)。
在日(ri)常生(sheng)活(huo)中(zhong)，好的(de)事情会(hui)发(fa)生(sheng)，不(bu)好的(de)事情也会(hui)发(fa)生(sheng)。
也许，未来会(hui)和人类历史上的大部分时间段一(yi)样，成为(wei)一(yi)种(zhong)中间状(zhuang)态。
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