①关于“灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)”的定义(yi)，已故民(min)间美术(shu)学家王(wang)树村(cun)在他(ta)的《民(min)间美术(shu)》中，提到(dao)各种各样的灯(deng)(deng)(deng)(deng)彩——走马灯(deng)(deng)(deng)(deng)、夹纱(sha)灯(deng)(deng)(deng)(deng)、画(hua)(hua)舫灯(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)，其中有(you)一(yi)种绢纱(sha)灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)，是(shi)画(hua)(hua)在灯(deng)(deng)(deng)(deng)屏上(shang)的绢画(hua)(hua)，故又称为(wei)“灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)”灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)除了手绘之外(wai)，也有(you)木版刻印的灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)，现在，河(he)北武(wu)强、山西南部、山东(dong)等(deng)都(dou)还(hai)有(you)清(qing)代木版戏曲灯(deng)(deng)(deng)(deng)画(hua)(hua)保存(cun)
②王树村把灯画定义为我国连环画的早期形式，他说：“灯画的内容，早期多是山水花鸟，到了清代中叶，因为戏曲小说盛行，灯画中大量出现了如《贩马记》、《一捧雪》、《水浒》、《聊斋》和《红楼梦》一类的(de)戏曲小说题(ti)材”
③在(zai)一(yi)(yi)般的(de)戏剧(ju)故事灯画(hua)之外(wai)，还有一(yi)(yi)些也许可以称为“戏曲(qu)灯画(hua)”在(zai)三国戏中(zhong)的(de)《徐(xu)母骂(ma)曹》中(zhong)，身穿(chuan)红(hong)色官服、戴官帽的(de)曹操坐在(zai)一(yi)(yi)张条案前的(de)椅(yi)(yi)子上，处于画(hua)幅(fu)右侧正中(zhong)央的(de)位置;左(zuo)下角穿(chuan)暗黄色袍子的(de)徐(xu)母右手拄一(yi)(yi)根(gen)红(hong)色拐杖，左(zuo)手向(xiang)(xiang)前伸出(chu)，手指正指着(zhe)曹操脸部的(de)方向(xiang)(xiang);左(zuo)上侧的(de)背(bei)景是(shi)一(yi)(yi)架屏风，从形(xing)状看应该是(shi)戏台(tai)(tai)上的(de)布景，曹操坐的(de)椅(yi)(yi)子是(shi)摆在(zai)条案前面的(de)，想来也是(shi)对(dui)戏台(tai)(tai)场景的(de)描画(hua)
④画(hua)(hua)(hua)的(de)戏(xi)(xi)(xi)(xi)出（戏(xi)(xi)(xi)(xi)曲的(de)一(yi)个独立剧目）有《群英会》、《打金枝(zhi)》、《断桥》，这些戏(xi)(xi)(xi)(xi)曲画(hua)(hua)(hua)被认为是(shi)出自内务府如(ru)意馆(guan)御(yu)用画(hua)(hua)(hua)师之(zhi)手(shou)，因为如(ru)意馆(guan)档案(an)中曾有“着(zhe)沈振麟画(hua)(hua)(hua)戏(xi)(xi)(xi)(xi)出人(ren)物(wu)(wu)册页十八开”的(de)记录沈振麟是(shi)同治(zhi)年(nian)间擅画(hua)(hua)(hua)人(ren)物(wu)(wu)、山水的(de)宫廷画(hua)(hua)(hua)家，据(ju)说如(ru)意馆(guan)画(hua)(hua)(hua)士对两(liang)类(lei)作品照(zhao)例不(bu)署名(ming)：一(yi)类(lei)是(shi)帝(di)王(wang)后(hou)妃像，不(bu)敢(gan)也不(bu)准署名(ming);另(ling)一(yi)类(lei)就是(shi)小(xiao)说插图、戏(xi)(xi)(xi)(xi)出人(ren)物(wu)(wu)，他们认为这属于“小(xiao)道(dao)”，不(bu)屑于署名(ming)
⑤在历史大(da)戏(xi)(xi)之外，也有一(yi)些家庭伦理戏(xi)(xi)和(he)情(qing)感戏(xi)(xi)一(yi)个《卖水(shui)》的(de)场景是站在花园(yuan)外的(de)李彦贵肩挑一(yi)担水(shui)，穿着(zhe)已经落魄，但还(hai)是带着(zhe)点(dian)书生儒雅的(de)气(qi)质还(hai)有4幅出现了(le)花园(yuan)里手持折扇(shan)的(de)小姐、拿(na)着(zhe)团扇(shan)的(de)丫(ya)鬟和(he)拄着(zhe)拐杖(zhang)的(de)老母亲(qin)等人物，让人怀(huai)疑是《西(xi)厢记》
⑥灯(deng)(deng)画(hua)是(shi)(shi)灯(deng)(deng)光(guang)映照下的(de)(de)画(hua)面(mian)效果，一般说，灯(deng)(deng)画(hua)讲究人物传神(shen)的(de)(de)神(shen)态(tai)和鲜艳的(de)(de)色(se)彩(cai)对(dui)比(bi)，对(dui)人体(ti)比(bi)例、五官(guan)细(xi)节方面(mian)没(mei)有那么细(xi)致(zhi)的(de)(de)要(yao)求，通常都画(hua)得较随(sui)意在当年(nian)，这些灯(deng)(deng)画(hua)也许是(shi)(shi)很普(pu)通的(de)(de)民(min)间(jian)画(hua)作，因(yin)为年(nian)代久了，今(jin)天看起来亲切面(mian)素朴，尤其是(shi)(shi)人物的(de)(de)神(shen)态(tai)表情，几(ji)乎让(rang)人过目(mu)难忘收藏家(jia)张琴说，“其实民(min)间(jian)的(de)(de)形象就是(shi)(shi)很亲切的(de)(de)，但从(cong)来不是(shi)(shi)轻佻(tiao)”
（《科(ke)学(xue)大观园》2010年(nian)第(di)14期有删节）
5．从文中看，作为一种传统文化，灯画有哪些(xie)特点？请简要概述
6．文章特别介(jie)绍如意(yi)馆画士对两类作品照例(li)不署名的意(yi)图是什？
7.科普(pu)文的语言(yan)以说明为(wei)主，本文却用形象的语言(yan)描绘了《徐母骂曹》和《卖水(shui)》中的场景，对此，该(gai)如何(he)理(li)解？
8．文(wen)章最(zui)后说，“其实民(min)间的(de)(de)形象就(jiu)是(shi)很亲切的(de)(de)，但从来不是(shi)轻佻(tiao)”，这个观点与有些人(ren)认为的(de)(de)“民(min)间文(wen)化(hua)(hua)具(ju)有俗化(hua)(hua)特点”的(de)(de)观点是(shi)否矛盾？请结合全文(wen)，谈谈你的(de)(de)看(kan)法
参考答案：
5.①从创(chuang)作题材上看(kan)，前期多为(wei)山水花鸟，清(qing)代中叶(ye)后多为(wei)戏曲小说(shuo)；②从制(zhi)作方式上看(kan)，有(you)手绘的，也有(you)木(mu)版刻印的；③从表现形(xing)式上看(kan)，有(you)戏剧故事(shi)灯画(hua)、“戏出灯画(hua)”；④灯画(hua)通常都画(hua)得比(bi)较(jiao)随意(yi)，讲究人(ren)物传神的神态和鲜艳(yan)的色彩对比(bi)
6．一方面表现出灯画影响之大，御用画师…请点此查看本文完整答案（答案页第二页）…庸俗(su)，更谈不上(shang)“轻佻(tiao)”以灯画(hua)为例，从(cong)文中(zhong)看，灯画(hua)有的取材于历(li)史(shi)大戏，绘(hui)画(hua)古(gu)今故(gu)事，如《徐母骂曹》，场景突出，人物鲜明，给人留(liu)下无穷的想(xiang)象空间，既使内容通俗(su)易懂，又生动形象地再现了(le)(le)文学中(zhong)的画(hua)面，思想(xiang)深刻(ke)，丰(feng)富了(le)(le)群众的生活，提高了(le)(le)欣赏品位，谈不上(shang)“轻佻(tiao)”
