那位年轻诗人(ren)的句(ju)子，至今仍(reng)被人(ren)们(men)传来传去——“到远方(fang)去，到远方(fang)去，熟悉的地方(fang)没有景(jing)色”。
但(dan)是，依我看(kan)，你(ni)真正熟悉(xi)的地方，更有风(feng)景(jing)，并且是动你(ni)思(si)动你(ni)情(qing)的风(feng)景(jing)，是与远方陌生风(feng)景(jing)不可同日而语的。比方说故(gu)乡的茅屋，屋前那株萧萧白杨。
离(li)开故乡几十年了，我经(jing)常忆(yi)起(qi)这(zhei)样一个(ge)场景(jing)：海兰江边，沙滩上，晚霞升起(qi)的(de)时候，一帮(bang)朝鲜(xian)(xian)族(zu)小朋(peng)友(you)看群鸟从林(lin)梢(shao)飞(fei)过(guo)，拍手齐声唱(chang)起(qi)一首(shou)朝鲜(xian)(xian)族(zu)童谣，一遍又一遍，直到(dao)鸟儿变成(cheng)小黑点儿，融(rong)进绛紫色晚照。那童谣唱(chang)的(de)是：“嘎(ga)嘛(ma)嘎(ga)——嘎(ga)嘛(ma)嘎(ga)，尼林(lin)吉皮不(bu)日不(bu)特(te)大(da)！”（老(lao)鸹子啊(a)老(lao)鸹子，你家房(fang)子着火啦！）用朝鲜(xian)(xian)族(zu)小孩(hai)话说出来，顺口押韵，抑扬顿挫，特(te)别好听。
这(zhei)首童(tong)谣，就(jiu)和(he)(he)故乡的(de)晚霞树林江流黄昏，和(he)(he)驮(tuo)着夕阳(yang)匆匆赶路飞回家去的(de)鸦雀，和(he)(he)张着大口鼓(gu)腹而歌的(de)朝鲜族(zu)小朋友，像少(shao)时读过的(de)唐诗宋(song)词(ci)(ci)，铭刻在记忆里了。那(nei)境界，大概跟辛(xin)弃疾“斜日(ri)寒林点暮鸦”的(de)词(ci)(ci)意有些相(xiang)近。但又不大确(que)切，因为(wei)小孩子心(xin)里那(nei)时是很快乐的(de)。
类似的人生体验，定是人皆有之的。
比如萧红，黑土地和呼兰(lan)(lan)(lan)河(he)水痛苦的(de)(de)乳汁养育了她，在生(sheng)命的(de)(de)最后时刻，流落香港，身心交瘁，她仍对(dui)(dui)遥远的(de)(de)呼兰(lan)(lan)(lan)河(he)，对(dui)(dui)故(gu)乡的(de)(de)火烧云，对(dui)(dui)后花园(yuan)，对(dui)(dui)园(yuan)里的(de)(de)蝴蝶(die)、蜻(qing)蜓、蚂(ma)蚱(zha)，对(dui)(dui)小黄(huang)瓜(gua)、大(da)倭(wo)瓜(gua)……总之，对(dui)(dui)那些再熟识不过的(de)(de)故(gu)园(yuan)风物人情，至(zhi)死不渝，倾注了满腔痴情，所以(yi)才有了《呼兰(lan)(lan)(lan)河(he)传》这样(yang)“一(yi)篇叙事诗(shi)，一(yi)幅多彩(cai)的(de)(de)风土画，一(yi)串凄(qi)婉的(de)(de)歌谣”（茅盾语）。小小的(de)(de)“百草园(yuan)”，不也是鲁迅童稚时代(dai)的(de)(de)乐园(yuan)吗？
罗莎?卢(lu)森堡，身陷囹圄，仍对生活充盈渴望。墙角一(yi)(yi)(yi)株小草，铁窗(chuang)外树(shu)枝上一(yi)(yi)(yi)只鸟儿的(de)(de)(de)啼(ti)鸣(ming)，西天一(yi)(yi)(yi)片晚霞，夏季里(li)一(yi)(yi)(yi)阵(zhen)骤雨，一(yi)(yi)(yi)只飞进牢房里(li)嗡(weng)嗡(weng)叫(jiao)的(de)(de)(de)大土蜂，都让她悚(song)然惊喜。她的(de)(de)(de)《狱中书简》，我(wo)读了五十年(nian)，百读不(bu)厌。以是观之，不(bu)是“熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)地方没(mei)有景(jing)(jing)色”，而是正如(ru)风景(jing)(jing)画大师东(dong)山魁夷所言：“归根(gen)结底，风景(jing)(jing)到处都有，问题(ti)就在于观察者这一(yi)(yi)(yi)方”。
然而，在风(feng)景面(mian)前，我(wo)们(men)的(de)(de)感情(qing)和(he)审美(mei)心(xin)理也并非简单(dan)划一、黑白(bai)分明的(de)(de)，有(you)时是(shi)(shi)很复(fu)杂的(de)(de)甚至是(shi)(shi)矛盾着的(de)(de)。处于社会转型的(de)(de)时代，尤其是(shi)(shi)在农耕文(wen)明向(xiang)工业文(wen)明的(de)(de)过渡(du)期(qi)，人们(men)的(de)(de)心(xin)灵(ling)经受着深层(ceng)的(de)(de)文(wen)化冲撞，更其如(ru)此。比如(ru)明治维(wei)新以后的(de)(de)东(dong)京，急速变(bian)化着的(de)(de)街道上(shang)，唯美(mei)派作(zuo)家(jia)永井荷(he)风(feng)怀着一颗(ke)诗(shi)心(xin)，苦(ku)苦(ku)追寻历史上(shang)江户(hu)文(wen)化绚丽的(de)(de)晚景：“时势(shi)的(de)(de)变(bian)迁，每(mei)日(ri)都有(you)些(xie)往昔的(de)(de)名胜古(gu)迹被毁(hui)坏，这(zhei)些(xie)都使我(wo)的(de)(de)市(shi)内散(san)步带有(you)无常(chang)悲哀(ai)与(yu)苦(ku)寂的(de)(de)诗(shi)趣。”（《晴日(ri)木屐》）最富凄寂之美(mei)的(de)(de)是(shi)(shi)那篇《夕阳》——你看荷(he)风(feng)先(xian)生(sheng)踏着木屐，携把雨伞，穿过喧(xuan)闹的(de)(de)东(dong)京市(shi)区，到郊野遥望富士山(shan)。
他面对如血(xue)夕阳，临风怀想江户时代(dai)古(gu)典(dian)牧歌般悠远的情(qing)味和背景(jing)，那是怎样一种(zhong)无奈和不堪(kan)的情(qing)怀啊！
我想起我们风(feng)景天下(xia)独绝的长江(jiang)三峡。
上(shang)世纪八十年代至九十年代，我曾经三(san)次游历这个诗之长峡，还在巫(wu)山老城和白(bai)帝古城分别盘桓一(yi)天一(yi)夜。更不会忘记第一(yi)次乘(cheng)船入夔门，蓦然抬头，看见孤崖上(shang)沐(mu)浴着(zhe)晨光的白(bai)帝城的心(xin)情。
去年一个晚间，我守在电视机(ji)前看中央电视台摄制的(de)(de)三峡大移民纪(ji)录片(pian)。突然，出(chu)现了一个惊心(xin)动魄(po)的(de)(de)画面：即将大撤离(li)的(de)(de)前夕，上(shang)(shang)千(qian)名(ming)少年学子(zi)，着统(tong)一校服，整齐(qi)列队肃立在江畔山坡(po)上(shang)(shang)，面向危崖上(shang)(shang)的(de)(de)白(bai)帝古城(cheng)行注目礼、告别(bie)礼！上(shang)(shang)千(qian)的(de)(de)少年齐(qi)声(sheng)诵(song)读李(li)白(bai)的(de)(de)《早(zao)发白(bai)帝城(cheng)》：
朝(chao)辞——白帝——彩云间——
千里——江陵——一日还——
两岸——猿声——啼不住——
轻舟——已过——万(wan)重山(shan)——
童稚(zhi)的(de)洪亮声(sheng)(sheng)音响彻峡江长空(kong)，声(sheng)(sheng)声(sheng)(sheng)撞击着我(wo)的(de)心。只(zhi)不(bu)过几秒钟的(de)镜头吧，我(wo)已是泪流满面。我(wo)知道，彩云缭绕的(de)白(bai)帝诗城(cheng)将永远悬在中华民族的(de)心坎(kan)上。但(dan)，她的(de)遗址，毕竟(jing)要沉没江水中了。现代(dai)文明，确是一把双刃剑啊(a)！
唉，说也说不尽的风景。
（《读者》2012第(di)5期）
14．解释下列(lie)句子在文中的(de)含义。（4分(fen)）
1.归根结底(di)，风景(jing)到(dao)处(chu)都有，问题就在于观察者这一方。
2.现代文明，确是一把双刃剑啊！
15．划横线的(de)句子在文章中(zhong)所(suo)起(qi)的(de)作用是什么？结合文章，谈(tan)谈(tan)你的(de)理(li)解。（6分(fen)）
16．文章结尾部分，较为详细的描述了三峡(xia)学(xue)子集体(ti)告别古城的场面，请根据你的理解(jie)，说说作用何在？（6分）
17．“说不尽”三(san)字，应该包(bao)含了作者复杂的情感(gan)，含蓄表达(da)了文章的主旨，试作归纳。（6分）
参考答案：
14.1.“感情与审(shen)美(mei)心理”决(jue)定风景(jing)是否存在(zai)。（2分）（言之成理即可）
2. 现代文明(ming)虽推动了(le)时代的(de)前进，却破坏了(le)原始自然的(de)风景。（2分(fen)）（言之(zhi)成理即(ji)可）
15.过渡，承上启下；（1分）由前文对故乡风景的回忆…点此查看完整高中散文阅读训练参考答案（本文答案在第6页） …的(de)地方(fang)，更有风景”；（2分(fen)）阐释“社会转型的(de)时代(dai)，尤(you)其是在农耕文明向工业文明的(de)过渡期(qi)，人们的(de)心灵经受(shou)着深(shen)层的(de)文化(hua)冲撞”； （2分(fen)）感慨(kai)“现代(dai)文明的(de)双刃(ren)剑”给人带(dai)来的(de)社会进(jin)步(bu)与(yu)风景破坏的(de)隐忧。（2分(fen)）（言之成理也可）
17. 你(ni)真正熟悉的地方，更有风(feng)景，并能(neng)动(dong)你(ni)思动(dong)你(ni)情；（2分）不同的人生体(ti)验(yan)与(yu)不同的感情与(yu)审(shen)美心(xin)理(li)，都能(neng)在(zai)心(xin)中产生风(feng)景；（2分）现代文明的前进，既应推动(dong)社会发展，也应保护原始自然的风(feng)景。（2分）（言(yan)之成理(li)也可(ke)）
