①因为(wei)翻(fan)衣箱(xiang)，翻(fan)出(chu)几面古(gu)铜镜(jing)子来，大概(gai)是民国初年初到北京时候买在那里的，“情(qing)随事迁”，全然忘却，宛如见了(le)隔世(shi)的东西了(le)。
②镜面圆(yuan)径(jing)不过二(er)寸(cun)，很(hen)厚重，背面满刻蒲陶。古(gu)董店家都称为“海马(ma)(ma)葡萄镜”。这些都是(shi)汉代的镜子。汉武通(tong)大(da)宛安息，以(yi)致(zhi)天马(ma)(ma)蒲萄，大(da)概当时(shi)是(shi)视(shi)为盛事的，所(suo)以(yi)便取作什(shen)器的装(zhuang)饰。古(gu)时(shi)，于(yu)外来物品，每(mei)加(jia)海字，如(ru)海榴，海棠(tang)之类(lei)。海即现(xian)在之所(suo)谓洋，海马(ma)(ma)译成今文，当然就是(shi)洋马(ma)(ma)。
③遥(yao)想汉人(ren)多少阂放，新来的(de)动(dong)植物，即毫(hao)不拘忌(ji)，来充装饰(shi)的(de)花(hua)纹。唐人(ren)也还(hai)不算弱，例如汉人(ren)的(de)墓(mu)前(qian)石兽(shou)，多是(shi)羊、虎、天禄、辟邪，而(er)长安的(de)昭陵上，却(que)刻着带箭的(de)骏(jun)马(ma)，还(hai)有(you)一匹驼鸟，则办法(fa)简直前(qian)无(wu)古(gu)人(ren)。
④宋的文艺，现(xian)在似的国粹(cui)气味就熏人。然而(er)辽、金、元陆续进来了(le)，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有(you)边患，但(dan)魄力(li)究竟(jing)(jing)雄(xiong)大(da)，人民具有(you)不至于为异族奴(nu)隶(li)的自(zi)信心，或者竟(jing)(jing)毫(hao)未想(xiang)到，凡取用(yong)外来事物的时候(hou)，就如将彼俘来一样，自(zi)由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷(yi)之际(ji)，神经可(ke)就衰弱(ruo)过敏(min)了(le)，每(mei)遇外国东西，便(bian)觉得仿佛彼来俘我一样，推拒(ju)，惶恐，退缩，逃避，抖(dou)成一团，又必(bi)想(xiang)一篇道(dao)理来掩饰，而(er)国粹(cui)遂(sui)成为孱王和孱奴(nu)的宝贝。
⑤无论从那里来的(de)，只要(yao)是食(shi)物(wu)，壮健者大抵就(jiu)无需(xu)思索(suo)，承认(ren)是吃(chi)(chi)的(de)东西。惟有衰病(bing)的(de)，却总常想到(dao)害胃，伤身，特(te)有许(xu)多禁条，许(xu)多避忌；还有一(yi)大套比(bi)较利害而终于不得要(yao)领的(de)理由，例如吃(chi)(chi)固无妨，而不吃(chi)(chi)尤稳，食(shi)之或当有益，然究(jiu)以不吃(chi)(chi)为宜云云之类。但这(zhei)一(yi)类人(ren)物(wu)总要(yao)日(ri)见其(qi)衰弱的(de)，因为他(ta)终日(ri)战战兢(jing)兢(jing)，自己先已失了活气了。
⑥不(bu)知道南宋比现今如何，但对外敌，却明(ming)明(ming)已经称臣，惟独在国(guo)内特多繁(fan)文褥节以(yi)及唠(lao)叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌(ji)讳一般，豁(huo)达阂大之风消歇净尽了。直(zhi)到后来(lai)，都(dou)没有什么(me)大变化。
⑦宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先【注】似的向(xiang)西(xi)洋主人历陈中(zhong)夏的精(jing)神文明的时候，大概是不劳久(jiu)待的罢。
注(zhu)：杨光先，明(ming)末清初(chu)人，保守派代(dai)表人物。
15．请简要概括本文的论述思路(lu)。（6分）
16．指出第(di)⑤节使用(yong)的论(lun)证方法，并简要分析。（6分）
17．本文题为“看(kan)镜有(you)感(gan)”，综观全文，你认为作(zuo)者(zhe)有(you)哪(na)些方面的“感(gan)”？（6分）
15.①首先从古镜的文饰引出论述的话题；②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度；③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。（每点2分）16. 比喻论证、对比论证。（2分）壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，（1分）衰病者比喻消极、保守、自卑的(de)文(wen)化心(xin)态。（1分(fen)）二者对(dui)比(bi)，形象(xiang)鲜明地(di)批判了(le)当时畏惧、抵制外来(lai)文(wen)化的(de)现象(xiang)。（2分(fen)）
17.①对汉、唐、宋等朝代(dai)对待外来事物不同气(qi)量(liang)及其(qi)不同命运(yun)的感(gan)(gan)叹；②对当时社(she)会(hui)排斥(chi)、抵制新文(wen)化现(xian)象的感(gan)(gan)慨；③对社(she)会(hui)文(wen)化进步，要尽量(liang)吸(xi)收(shou)新文(wen)化的感(gan)(gan)想(xiang)；④对社(she)会(hui)文(wen)化与国家政治之间有着密(mi)切(qie)关(guan)系的感(gan)(gan)悟。（每点2分(fen)，答(da)出三点即可）
