自了悟禅(shan)师到海天禅(shan)寺后，海天禅(shan)寺的平静就打破了。
僧人们不(bu)(bu)明白，法眼方丈怎么会要求(qiu)了悟(wu)禅(shan)师(shi)住下来，更不(bu)(bu)理解他(ta)为(wei)什么会容忍了悟(wu)的反(fan)常(chang)行为(wei)。别的不(bu)(bu)说，这(zhei)了悟(wu)自在海天禅(shan)寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关(guan)过一次门。若轮到(dao)他(ta)值(zhi)(zhi)勤值(zhi)(zhi)夜，其他(ta)和尚总有些放心(xin)不(bu)(bu)下。
众僧(seng)都不(bu)(bu)甚喜欢这位新来的(de)了(le)悟(wu)(wu)禅师。所谓先进(jin)庙(miao)门(men)(men)(men)三(san)日大，比了(le)悟(wu)(wu)先进(jin)庙(miao)门(men)(men)(men)的(de)，自认为比他有资历，也就不(bu)(bu)把了(le)悟(wu)(wu)放在(zai)眼(yan)里(li)，时不(bu)(bu)时斥责他，骂他是懒和尚。了(le)悟(wu)(wu)不(bu)(bu)气不(bu)(bu)恼(nao)，一笑了(le)之。过了(le)几天(tian)，众僧(seng)突然发现了(le)悟(wu)(wu)在(zai)门(men)(men)(men)口贴了(le)一副(fu)对联(lian)，上(shang)联(lian)为“空(kong)门(men)(men)(men)岂用关(guan)”；下(xia)联(lian)为“净土何须扫”。
众僧看得呆了，一时竟无法(fa)(fa)驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法(fa)(fa)眼(yan)方(fang)丈。法(fa)(fa)眼(yan)方(fang)丈闻听后，微微颔首，面露赞许之(zhi)色(se)。他(ta)传下话去：“了悟对禅的理(li)解，已非你辈(bei)皮相之(zhi)见，好好向他(ta)学道吧。”
僧人们都认为法眼方丈在偏(pian)护了悟，甚至(zhi)认为他法眼有(you)私，多少(shao)有(you)些(xie)不(bu)服。
法眼(yan)方(fang)丈(zhang)终于(yu)向众(zhong)僧们(men)说出了压在(zai)心底的一件事：那就是半年(nian)(nian)前的一个黄昏，他匆匆赶回(hui)海天禅寺时，因山雨刚止，河(he)水(shui)暴涨，木桥已(yi)被冲(chong)毁，有一年(nian)(nian)轻山姑(gu)为无法过河(he)正发愁呢。
法眼(yan)方(fang)丈见(jian)此，考虑再三，卷起裤管，折一(yi)(yi)(yi)树枝当手杖，一(yi)(yi)(yi)面探底，一(yi)(yi)(yi)边趟过了(le)河(he)。法眼(yan)方(fang)丈想：男女授(shou)受不(bu)(bu)亲，僧人(ren)戒色(se)，自己这(zhei)样做，既给她(ta)做了(le)示范，又不(bu)(bu)犯寺规，也算(suan)尽到普度(du)众(zhong)生之责了(le)。然而，那位山(shan)姑(gu)(gu)不(bu)(bu)知是(shi)没有(you)领会法眼(yan)方(fang)丈的(de)暗示，还(hai)是(shi)胆小，依然站在(zai)河(he)对岸干着急。天渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)暗下来(lai)(lai)了(le)，一(yi)(yi)(yi)个山(shan)姑(gu)(gu)过不(bu)(bu)了(le)河(he)，那如(ru)何是(shi)好(hao)?正这(zhei)时，走(zou)来(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)其(qi)貌(mao)不(bu)(bu)扬的(de)和尚，和尚上(shang)前向(xiang)山(shan)姑(gu)(gu)施礼后(hou)，就(jiu)(jiu)抱着山(shan)姑(gu)(gu)过了(le)河(he)，和尚把山(shan)姑(gu)(gu)放下地(di)后(hou)，满(man)脸通红的(de)山(shan)姑(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)脸羞色(se)地(di)向(xiang)和尚道了(le)谢。和尚说了(le)声：“阿弥陀(tuo)佛，善哉善哉!”就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)声不(bu)(bu)响地(di)继续赶路了(le)。
法眼方(fang)丈(zhang)忍不住上(shang)前问：“这(zhei)位和尚，出家人应不近女色，你(ni)怎(zen)可抱(bao)一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说(shuo)：“我早把那姑娘放下了。你(ni)怎(zen)么(me)反(fan)而老放不下呢？”法眼闻之大惭，始悟遇到(dao)得道高(gao)僧了，就极力邀请了悟禅(shan)师到(dao)海天禅(shan)寺住下。
这(zhei)件(jian)事对法眼方丈震动(dong)很大(da)，他深(shen)感了(le)悟禅(shan)师道行深(shen)厚，有心好好观察，让之熟(shu)悉海天禅(shan)寺后，再(zai)作(zuo)打(da)算(suan)。
不(bu)久，清兵南下(xia)，发生了“扬(yang)州(zhou)十(shi)日”、“嘉定(ding)三屠”等惨烈(lie)之事，善男信女逃难的逃难，避(bi)灾的避(bi)灾，寺庙的香火一下(xia)冷落了许多。
海天(tian)禅寺(si)落(luo)入清兵(bing)之手是(shi)早(zao)晚(wan)的事，胆小的僧(seng)人离寺(si)避到了乡(xiang)下，了悟却天(tian)天(tian)在大殿(dian)念(nian)经打(da)坐，仿(fang)佛不知(zhi)大军压境之事。
一(yi)个阴霾(mai)之(zhi)天，清军(jun)(jun)(jun)一(yi)位大胡(hu)子将(jiang)军(jun)(jun)(jun)率军(jun)(jun)(jun)士冲(chong)进(jin)了(le)寺庙，其他僧人(ren)全逃(tao)了(le)避了(le)，唯了(le)悟禅师(shi)依然不(bu)(bu)慌(huang)不(bu)(bu)忙，不(bu)(bu)紧不(bu)(bu)慢地念他的经，对大胡(hu)子将(jiang)军(jun)(jun)(jun)的来(lai)到视(shi)若无睹，大胡(hu)子将(jiang)军(jun)(jun)(jun)见这(zhei)和尚竟敢如(ru)此蔑(mie)视(shi)自己，厉声喝问：“好大的胆(dan)子，竟敢如(ru)此目无本将(jiang)军(jun)(jun)(jun)，你知(zhi)不(bu)(bu)知(zhi)道本将(jiang)军(jun)(jun)(jun)杀人(ren)如(ru)刈草一(yi)般(ban)。”
了悟正(zheng)眼也(ye)没瞧大胡子将(jiang)军(jun)一眼，朗声回答：“将(jiang)军(jun)你大概还(hai)不知(zhi)道寺庙(miao)中(zhong)也(ye)有不惧(ju)死的(de)和尚(shang)吧，既然死都不怕了，还(hai)有什么好怕的(de)呢。”
本来大胡子将军想大开杀戒(jie)，烧了(le)寺庙，但听了(le)了(le)悟的回答，又从心底里佩服这(zhei)位和尚(shang)的豪(hao)气与胆识，遂下令撤退。
海(hai)天禅寺就(jiu)这样免于(yu)兵灾(zai)。
法眼(yan)方(fang)丈因此(ci)有了(le)(le)(le)把方(fang)丈之位传给了(le)(le)(le)悟的念头(tou)，了(le)(le)(le)悟闻(wen)知后借口自己(ji)乃闲云野鹤，执意谢(xie)绝了(le)(le)(le)法眼(yan)方(fang)丈的美意，终于(yu)又云游四海(hai)去了(le)(le)(le)。临(lin)走时，他留下一偈语：“泥佛(fo)不(bu)渡水，金佛(fo)不(bu)渡炉，木佛(fo)不(bu)渡火，真佛(fo)内里坐(zuo)。”遂(sui)头(tou)也(ye)不(bu)回地走了(le)(le)(le)。
法眼方(fang)丈与众僧们都默默念着(zhe)这偈语，各人(ren)参(can)悟着(zhe)。
16．作(zuo)者为(wei)何给小说的主人公取名为(wei)“了悟(wu)”？（4分）
17．小说结(jie)(jie)尾“法眼方(fang)丈与(yu)众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。”这个结(jie)(jie)尾有什(shen)么作用(yong)？（5分）
18．关于(yu)文中法眼(yan)方丈讲述的了悟背村姑过河的故事，有(you)(you)人(ren)认为(wei)只是(shi)套用(yong)(yong)了一个传说(shuo)，并不见得(de)高明(ming)；有(you)(you)人(ren)认为(wei)是(shi)作者(zhe)巧妙恰当的化用(yong)(yong)。你的意见呢？（6分(fen)）
16.了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。（1分）了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。（2分）他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。（2分）本题最多得4分。17.言有尽而意无穷，令人回味再三。…请点此查看完整答案（本(ben)文答(da)案(an)在答(da)案(an)页(ye)第一页(ye)）…“我早把那(nei)姑娘(niang)放(fang)下(xia)了(le)，你怎么(me)反而(er)老放(fang)不下(xia)呢”这个关键句(ju)子(zi)很(hen)符合了(le)悟的性(xing)格特(te)(te)点和语言(yan)特(te)(te)点，对于表(biao)现了(le)悟形(xing)象(xiang)有益(yi)无害(hai)。（2分）这件事征服了(le)法眼(yan)、众和尚，为征服大(da)胡子(zi)将军作了(le)铺垫，使情节显(xian)得(de)合理不突(tu)兀。（2分）答(da)“并(bing)不见得(de)高明”，言(yan)之成理亦可(ke)酌情给分。
