1918年，一代(dai)奇才(cai)兼国学(xue)(xue)大师南怀瑾先(xian)生诞(dan)生于浙江乐清柳(liu)市的一个(ge)世(shi)代(dai)书香之家，从孩提时(shi)起即(ji)接受严(yan)格的传统私塾教(jiao)育。到(dao)十七岁时(shi)，先(xian)生除精研儒家四(si)书五经外，涉猎已遍及(ji)诸子百家，同时(shi)苦心研习文(wen)学(xue)(xue)历史、琴棋书画、医药(yao)卜(bu)算、天文(wen)历法诸学(xue)(xue)。
抗战(zhan)初期，年轻的南先生毅(yi)然辞(ci)亲(qin)远(yuan)游(you)，在(zai)峨眉山中访求多位岩穴(xue)高(gao)隐之士，虚(xu)心求教，学(xue)到了(le)许(xu)多不传的法门(men)和秘学(xue)。在(zai)峨眉山中峰顶的大(da)坪寺(si)闭关(guan)三年，苦读五六(liu)千卷佛家(jia)经(jing)典，披阅(yue)了(le)全套《永乐大(da)典》《四库(ku)备要(yao)》等经(jing)史典籍。
1945年春，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)经波(bo)历险，始来台湾。栖身基隆一(yi)陋(lou)巷中，阖家(jia)六口挤(ji)在(zai)一(yi)小屋内，瓦可漏月(yue)，门不(bu)闭(bi)风，生(sheng)(sheng)活甚为清苦。然(ran)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)素来超然(ran)物外，坦荡洒脱(tuo)，穷而不(bu)愁(chou)，潦(liao)而不(bu)倒，依旧满面春风，恬(tian)淡为乐，安贫乐道。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)虽三餐(can)不(bu)继，见邻居无米为炊(chui)，却“人饥己(ji)饥”，趁邻居夜半入睡之(zhi)(zhi)时，悄悄将偶得之(zhi)(zhi)米袋放在(zai)这户人家(jia)门口。
几年(nian)后(hou)，先(xian)(xian)生(sheng)受聘于大(da)学(xue)执教，且应(ying)邀(yao)到(dao)各处(chu)讲(jiang)(jiang)(jiang)学(xue)，舌耕笔耕收入(ru)渐(jian)丰。1969年(nian)创立“东西精华协会”，致力讲(jiang)(jiang)(jiang)说(shuo)中(zhong)华文(wen)化。先(xian)(xian)生(sheng)讲(jiang)(jiang)(jiang)学(xue)范围(wei)极广，除儒(ru)、释、道(dao)三家之(zhi)外，尚有中(zhong)国(guo)文(wen)化大(da)系、历(li)代谋略(lve)学(xue)、中(zhong)华医药、中(zhong)国(guo)建(jian)筑与园林(lin)艺术、中(zhong)国(guo)企业(ye)管理，以及诗词、书画、星(xing)相(xiang)、卜易(yi)之(zhi)学(xue)……前往听讲(jiang)(jiang)(jiang)者(zhe)极为踊跃(yue)，名流学(xue)子，贩夫走卒，靡(mi)不俱备，讲(jiang)(jiang)(jiang)堂内外，均人满为患。先(xian)(xian)生(sheng)的学(xue)生(sheng)遍及各地，开花结果，桃李(li)满天(tian)下，这也是先(xian)(xian)生(sheng)最(zui)为欣慰的事情。
“东西精华协会”发(fa)展期(qi)间，南先生又创办(ban)了《人文(wen)世(shi)界》月刊，每(mei)期(qi)撰写文(wen)稿，揭(jie)示了几(ji)千年来修(xiu)持的秘(mi)中之(zhi)秘(mi)。不久，又创立了“老(lao)古(gu)出(chu)版社”，发(fa)行(xing)《知见》。虽日(ri)见繁忙，然先生矢志宏扬中华传统文(wen)化，夜(ye)以继日(ri)，挥毫写下系列传世(shi)之(zhi)作(zuo)，《论语别裁》《孟子旁通》《老(lao)子他说(shuo)》《易经(jing)(jing)杂说(shuo)》《易经(jing)(jing)系传别讲》《历(li)史(shi)的经(jing)(jing)验》《新旧的一代》《中国佛教发(fa)展史(shi)》《中国道教发(fa)展史(shi)》《金刚经(jing)(jing)说(shuo)什么(me)》《道家密宗与东方神秘(mi)学(xue)》《习(xi)禅录影》《禅观正脉研(yan)究》《一个学(xue)佛者(zhe)的基本信念》《如何修(xiu)证(zheng)佛法》《药(yao)师经(jing)(jing)的济(ji)世(shi)观》《原本大学(xue)微言》等几(ji)十部大书，著(zhu)作(zuo)等身，蔚为(wei)奇观。
南先生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)大家共同尊(zun)崇的长者，讲课、为人，幽默风趣。在众多的学生(sheng)(sheng)心目中，身材不(bu)(bu)高(gao)(gao)，平常总(zong)是(shi)(shi)身穿一袭(xi)简(jian)单的青衫(shan)、脚踏一双布鞋。不(bu)(bu)食烟酒(jiu)，素食清茶，简(jian)单朴素。既是(shi)(shi)仙佛中人，又是(shi)(shi)学富五车(che)、博大精深(shen)的学界泰斗，还是(shi)(shi)淡泊名利(li)、宁(ning)静超脱(tuo)的仁慈(ci)长者。“座上客常满(man)，樽中酒(jiu)不(bu)(bu)空”，凡来访宾(bin)客，无论男女老幼，地(di)位高(gao)(gao)低，均留(liu)下就餐，就是(shi)(shi)送货的伙计(ji)、来收账的先生(sheng)(sheng)，南先生(sheng)(sheng)也要让她们(men)吃完饭再(zai)走。
先生嗜书成癖，藏书之富，读书之多，世人难以企及。所藏之书，上自先秦，下至民国，经史子集、诗词曲赋、佛道经典、名人传记、世界经济(ji)、外国史地、哲学论著、各国政论、中(zhong)西医(yi)药、当代科(ke)技，甚至中(zhong)外美术、音(yin)乐、武侠小说……近(jin)30万(wan)册珍贵藏书，堪称收藏宏富的图书馆。先生(sheng)读书既多且快(kuai)，一日(ri)十行(xing)，过目(mu)成(cheng)诵，随口引证，天纵之(zhi)资，非常(chang)人所(suo)能(neng)及(ji)。
集中华(hua)(hua)传统(tong)文(wen)化(hua)之大(da)成(cheng)的南先生，其道德文(wen)章，名(ming)满(man)天下。美、英(ying)、法、德、日、韩、加(jia)拿(na)大(da)、比利(li)时(shi)、新加(jia)坡等国(guo)一些名(ming)牌大(da)学的专家(jia)、学者(zhe)和男女学生，纷纷登门拜(bai)访(fang)、学习。1985年盛夏，南先生应(ying)邀赴(fu)美，在华(hua)(hua)盛顿成(cheng)立(li)“东(dong)西学院”，成(cheng)立(li)“弗(fu)吉尼亚东(dong)西文(wen)化(hua)学院”“加(jia)拿(na)大(da)多伦多中国(guo)文(wen)化(hua)书院”，致力于东(dong)西方(fang)文(wen)化(hua)沟通，弘扬(yang)中华(hua)(hua)学术(shu)。
在多次演讲中，他(ta)(ta)对自己评价是八个(ge)字——一(yi)无长处、一(yi)无所是。对于(yu)一(yi)些人(ren)冠以他(ta)(ta)的(de)“佛学大师”称号，南怀瑾也(ye)不曾接受过。他(ta)(ta)说：“不是，我够不上资格。我只会睡觉（笑(xiao)），佛经上面写一(yi)个(ge)修菩萨道的(de)人(ren)要(yao)布(bu)施，众生如(ru)果需要(yao)你的(de)眼睛，那就挖给他(ta)(ta)。头颅、脑血(xue)、全身、妻子、儿(er)女、财产，都可以布(bu)施，我做不到。”
1988年，他心(xin)系国家(jia)建设，投资1．7亿(yi)美元(yuan)在祖国大陆(lu)的家(jia)乡兴建金(jin)温铁路(lu)（金(jin)华(hua)至(zhi)温州(zhou)）。该工(gong)程(cheng)1996年4月完工(gong)，南怀瑾成(cheng)了(le)铁路(lu)老板，本(ben)可借(jie)此赚钱发大财，可他却一(yi)文(wen)也不要，还将全部股份转(zhuan)让(rang)给(ji)地方(fang)，并赋(fu)诗一(yi)首：“铁路(lu)已铺成(cheng)，心(xin)忧意(yi)未(wei)平。世间须(xu)大道，何只羡(xian)车行(xing)？”
2005年9月，南先生应邀为来自全国各地的工商界成功人士发表演讲，他(ta)(ta)精辟地指出：“举而措(cuo)之天下(xia)(xia)之民，谓之事业(ye)(ye)”。他(ta)(ta)解释说：“一(yi)个人一(yi)生(sheng)里(li)做一(yi)件事情，对世(shi)界人类永(yong)远(yuan)有(you)功劳，永(yong)远(yuan)有(you)利益给大家，这(zhei)才(cai)叫事业(ye)(ye)。像大禹治水，这(zhei)叫事业(ye)(ye)，因此他(ta)(ta)为万世(shi)所崇仰，其(qi)功永(yong)不(bu)可没。上面最高到(dao)(dao)皇帝，下(xia)(xia)面最倒霉到(dao)(dao)讨饭的，都不(bu)是事业(ye)(ye)，那(nei)时职业(ye)(ye)。”学生(sheng)还说：人生(sheng)有(you)三个基本错误不(bu)能犯，意识德(de)薄(bo)而位尊，二是智小(xiao)(xiao)而谋大，三是力小(xiao)(xiao)而任重。
2006年定(ding)居在(zai)七都(dou)（庙港(gang)），开(kai)(kai)办太湖大(da)学堂。在(zai)南怀(huai)瑾生命中最后六年光阴(yin)里，除了(le)少量的(de)外出授(shou)课(ke)，他(ta)基本都(dou)在(zai)七都(dou)镇(zhen)太湖边(bian)(bian)的(de)大(da)学堂度过，在(zai)这里50次公(gong)开(kai)(kai)授(shou)课(ke)，受教者无数。而每天(tian)(tian)晚上，他(ta)都(dou)会(hui)抽出一个多小时为身边(bian)(bian)的(de)弟(di)子授(shou)课(ke)；一年365天(tian)(tian)，读书修(xiu)行育人(ren)，从无懈怠(dai)。
直(zhi)到2012年因(yin)感冒引发肺炎(yan)，于9月29日下午4时在(zai)苏州太湖大学(xue)堂逝世(shi)，享年95岁。在(zai)先生(sheng)葬礼上，一位(wei)匿名的学(xue)生(sheng)在(zai)给老(lao)师的挽联上写道：“国学(xue)大师，成就耀古今。”
（1）下面对传记有关内容的分析和概(gai)括，最恰当的两项(xiang)是（5分）
A．南怀(huai)瑾先生(sheng)早(zao)年寻访高士(shi)，闭关参悟、苦读佛学经典(dian)(dian)及其他经史典(dian)(dian)籍(ji)，加之不断(duan)参悟，所以在佛学方(fang)面有极高造诣。
B．南怀(huai)瑾是集中华传(chuan)统文化之大成者。他积极传(chuan)播中国(guo)传(chuan)统文化，言谈(tan)生动有(you)趣、博(bo)大精深，对中国(guo)传(chuan)统文化复兴与普及功不可(ke)没。
C．南(nan)先生不食(shi)烟酒，素食(shi)清茶，简(jian)单(dan)朴素，淡泊(bo)名利(li)，座上(shang)客常满，樽中酒不空。而(er)看(kan)上(shang)去却(que)谦(qian)逊(xun)甚至谦(qian)卑，一生三(san)餐不继却(que)悄悄帮(bang)助别人，使他颇(po)具古侠义之(zhi)风。
D．南(nan)先(xian)生认为(wei)自己(ji)“一(yi)无(wu)长(zhang)处、一(yi)无(wu)所(suo)是”，对(dui)“佛学大师”的称号(hao)也不(bu)接受，认为(wei)自己(ji)够不(bu)上资格，做(zuo)不(bu)到(dao)对(dui)众生无(wu)私布施。
E．本文(wen)以南(nan)怀(huai)瑾先生早年、中年、老年为线索，简要(yao)介绍了(le)南(nan)先生的学术、教育方面的内(nei)容(rong)，表现了(le)作者对先生的怀(huai)念和敬仰(yang)之情。
（2）简要概(gai)括南(nan)怀瑾先生是一个什(shen)么样的人(ren)。（6分）
（3）南(nan)怀瑾先生(sheng)一生(sheng)有哪些(xie)成(cheng)就(jiu)？请(qing)简(jian)要概括。（6分(fen)）
（4）南怀瑾先生说人生有(you)三个不能(neng)犯的错误(wu)，请根据这个看(kan)法(fa)并结合原(yuan)文，谈谈你对人生的认(ren)识。（8分）
（1）选B给3分，选A给2分，选E给1分。（C．“一生三餐不继”错，只是早期。D．南怀瑾认为自己“—无长处、一无所是”错，这是他谦虚的话。E．文章还写了他的成长、捐献等内容。）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在答案页第3页） …（4）人(ren)生处(chu)于尊(zun)位，应(ying)该(gai)德(de)行厚(hou)重；谋(mou)划深远，应(ying)该(gai)激(ji)发智慧(hui)；责任(ren)重大(da)(da)，应(ying)该(gai)竭尽全力(li)。南(nan)(nan)怀(huai)瑾先(xian)生为(wei)我们做出了榜(bang)样，令(ling)人(ren)钦(qin)佩敬仰（2分，答在末尾(wei)也(ye)可(ke)）：①南(nan)(nan)怀(huai)瑾先(xian)生位尊(zun)而(er)(er)(er)德(de)重。先(xian)生作为(wei)一代博古通今的(de)国学大(da)(da)师，不因(yin)地位尊(zun)崇(chong)而(er)(er)(er)忽(hu)视自身修行德(de)望，善良(liang)、谦逊、爱国，有(you)操守。（2分）②南(nan)(nan)怀(huai)瑾先(xian)生谋(mou)大(da)(da)而(er)(er)(er)智高。先(xian)生少(shao)年时(shi)便立(li)志高远。虽天(tian)资聪慧(hui)，却能以最高标(biao)准要求自己，而(er)(er)(er)在为(wei)人(ren)处(chu)事方面更有(you)大(da)(da)智慧(hui)。（2分）③南(nan)(nan)怀(huai)瑾先(xian)生任(ren)重而(er)(er)(er)力(li)大(da)(da)。先(xian)生以发扬传统、传播(bo)文化为(wei)己任(ren)。而(er)(er)(er)他各处(chu)讲(jiang)学，开办杂(za)志，著书立(li)说，创立(li)学会(hui)、出版社，甚至兴建铁(tie)路，从无懈(xie)怠。（2分）
