焦菊隐在北京人民艺术剧院导演的第一个戏是老舍的剧本《龙须沟》。那时候，剧院刚刚成立，演员队(dui)伍可以说是(shi)一(yi)支杂(za)牌军(jun)。他们各自(zi)所走过的艺(yi)术道路不同，各有自(zi)己的演剧习惯(guan)，因此(ci)，如何统(tong)一(yi)其创作方法(fa)，是(shi)焦菊(ju)隐遇到的第(di)一(yi)大困难(nan)。
为此，焦菊隐决定运用斯坦尼斯拉夫斯基的演剧方法，从体验生活、培养“心象”、进入角色、化为形象的途径，建立起他们和谐、一致的新的演剧观念。焦菊隐一面花大力气修改老舍的(de)剧本，一(yi)面(mian)动(dong)员(yuan)演(yan)员(yuan)们进入龙须沟去(qu)体验(yan)生活(huo)(huo)。他告诫演(yan)员(yuan)，体验(yan)生活(huo)(huo)，不是(shi)(shi)去(qu)学习某些人的(de)局(ju)部动(dong)作(zuo)，而是(shi)(shi)作(zuo)为劳动(dong)人民中的(de)一(yi)个，去(qu)体验(yan)一(yi)种真(zhen)实、自然(ran)的(de)生活(huo)(huo)。体验(yan)生活(huo)(huo)要(yao)避(bi)免两种错误：一(yi)是(shi)(shi)置(zhi)身生活(huo)(huo)之外，作(zuo)为旁观者(zhe)、同情者(zhe)、调查者(zhe)去(qu)体验(yan)生活(huo)(huo)；二是(shi)(shi)直接向(xiang)生活(huo)(huo)里去(qu)寻找艺术创作(zuo)上的(de)典型。
在排戏(xi)时，焦(jiao)菊隐有意识地要消灭演(yan)员演(yan)戏(xi)的感(gan)(gan)觉，要求他们从人(ren)(ren)物出发，进入(ru)规定情(qing)境(jing)，实现舞台上(shang)的“一(yi)片生(sheng)活”。朱(zhu)旭(xu)说：“焦(jiao)先生(sheng)在剧院有个(ge)外号，叫(jiao)‘面(mian)人(ren)(ren)焦(jiao)’，因为他爱捏咕演(yan)员，直到你的演(yan)戏(xi)到了(le)位为止。”据欧阳山尊回忆：“排《龙须沟》，焦(jiao)先生(sheng)让人(ren)(ren)在排练场摆了(le)很多砖头，让演(yan)员踮起脚尖走路，体(ti)会遍地泥(ni)泞(ning)的感(gan)(gan)觉。”
焦菊隐一向强调演员要谦虚地吸收观众的意见，但在1953年演出《龙须沟》时，当他意识到于是之、叶子为了迎合某些批评者的意见，提高说话声调，损害了角色的(de)(de)心理(li)和性格逻辑的(de)(de)时候(hou)，他(ta)异(yi)常愤怒，说(shuo)那(nei)是16世纪的(de)(de)表演(yan)，他(ta)甚(shen)至引用(yong)莎士比亚的(de)(de)话加以讽刺，说(shuo)“像是上(shang)帝不在(zai)家时由(you)他(ta)仆人创造的(de)(de)一(yi)个人”。在(zai)经(jing)历(li)了曲曲折(zhe)(zhe)折(zhe)(zhe)、反反复复的(de)(de)艺(yi)(yi)术磨练之后，《龙须沟》走(zou)向了艺(yi)(yi)术的(de)(de)成功(gong)。
提起焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)与老(lao)(lao)舍(she)的(de)(de)再度合(he)作(zuo)，还有一段(duan)剧坛佳(jia)话呢。原来，在排演(yan)(yan)《龙(long)须沟》时(shi)，焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)就(jiu)亲自(zi)动手删改了(le)老(lao)(lao)舍(she)的(de)(de)剧本，舒乙回(hui)忆说：“这让(rang)老(lao)(lao)舍(she)不高兴了(le)。后来老(lao)(lao)舍(she)写(xie)的(de)(de)《方珍珠》就(jiu)拿给(ji)了(le)中国青年剧院去(qu)演(yan)(yan)。但是(shi)(shi)，他们最终发现，只(zhi)有他们两个(ge)人的(de)(de)合(he)作(zuo)才是(shi)(shi)最合(he)适(shi)的(de)(de)。《茶馆》让(rang)两个(ge)人又(you)走(zou)到了(le)一起。”
其实，焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)对老(lao)(lao)舍(she)(she)是(shi)很尊重的(de)(de)，他逢人便(bian)说：“老(lao)(lao)舍(she)(she)先(xian)生的(de)(de)剧本是(shi)一(yi)座(zuo)金山，越往里挖金子越多。”从二度创作出发(fa)，焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)仍旧帮助老(lao)(lao)舍(she)(she)整理剧本。在(zai)(zai)(zai)(zai)第(di)(di)一(yi)场(chang)的(de)(de)开(kai)场(chang)，焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)增加了(le)(le)20多个(ge)茶客，着意渲染大茶馆在(zai)(zai)(zai)(zai)繁(fan)盛(sheng)期纷(fen)繁(fan)、撩乱、熙熙攘攘的(de)(de)场(chang)面(mian)。第(di)(di)一(yi)幕(mu)里出现(xian)(xian)了(le)(le)个(ge)吃洋(yang)教(jiao)的(de)(de)小(xiao)恶霸(ba)马五(wu)爷(ye)，本来不(bu)过(guo)短短的(de)(de)几句(ju)台(tai)词，一(yi)个(ge)明显的(de)(de)过(guo)场(chang)人物，但焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)却让(rang)这个(ge)形(xing)象在(zai)(zai)(zai)(zai)舞台(tai)上(shang)变得丰富起(qi)来：马五(wu)爷(ye)傲慢地(di)(di)坐在(zai)(zai)(zai)(zai)雅座(zuo)里，他只一(yi)句(ju)话就让(rang)两个(ge)泼皮服(fu)了(le)(le)软，他目中无(wu)人地(di)(di)走过(guo)一(yi)排茶桌，听(ting)见教(jiao)堂(tang)钟声，他立即收住脚步，煞(sha)有(you)介事地(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)胸前画起(qi)十字。就是(shi)这么(me)几个(ge)焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)加进去的(de)(de)舞台(tai)动(dong)作，一(yi)下子把吃洋(yang)教(jiao)的(de)(de)人的(de)(de)威风(feng)尽(jin)显无(wu)遗(yi)。第(di)(di)二幕(mu)刘麻子给大兵(bing)牵线做媒(mei)，本来上(shang)场(chang)后(hou)没什么(me)行动(dong)，但焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)却为他设计了(le)(le)慌(huang)慌(huang)张张连(lian)喝数碗剩茶根儿的(de)(de)举动(dong)，既表(biao)现(xian)(xian)了(le)(le)刘麻子的(de)(de)落魄潦倒，也表(biao)现(xian)(xian)了(le)(le)市面(mian)上(shang)的(de)(de)兵(bing)荒马乱。第(di)(di)一(yi)幕(mu)结(jie)尾时，太监娶老(lao)(lao)婆的(de)(de)丑剧已经(jing)演完，这时两位下棋的(de)(de)茶客，突然来了(le)(le)一(yi)句(ju)“将(jiang)！你完了(le)(le)！”一(yi)切尽(jin)在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)言(yan)中，大幕(mu)就此关(guan)闭，这同样(yang)表(biao)现(xian)(xian)了(le)(le)焦(jiao)菊(ju)(ju)隐(yin)(yin)(yin)对艺(yi)术韵(yun)味的(de)(de)追求(qiu)。
《茶馆》排(pai)练场空前(qian)活跃，老舍经常光(guang)顾，他与大(da)家一(yi)起朗诵、讨论剧本，给(ji)演(yan)(yan)员(yuan)做示(shi)范动(dong)作。在(zai)剧组里，演(yan)(yan)员(yuan)“晕进”角(jiao)色之(zhi)中，每个人都充(chong)分调(diao)动(dong)想象，展开联(lian)想，充(chong)分发挥(hui)艺术创作才(cai)能(neng)。郑榕(rong)回忆说：“有(you)(you)一(yi)天排(pai)开场戏，焦(jiao)先(xian)生让(rang)大(da)家尽情发挥(hui)，后台(tai)的(de)音响效果(guo)也(ye)配合着(zhe)轰鸣起来，焦(jiao)先(xian)生听着(zhe)，看着(zhe)，然后发出(chu)(chu)命令，让(rang)这一(yi)桌的(de)声音再大(da)一(yi)点(dian)，让(rang)那一(yi)桌的(de)声音再弱一(yi)点(dian)。他像个交(jiao)响乐的(de)指(zhi)挥(hui)大(da)师一(yi)样，让(rang)舞台(tai)上形(xing)成了多个声部(bu)，各个声部(bu)此起彼伏(fu)，在(zai)他的(de)调(diao)理下，非常富(fu)有(you)(you)层次。撒纸钱(qian)一(yi)场，焦(jiao)先(xian)生把(ba)前(qian)三排(pai)观(guan)众(zhong)(zhong)席给(ji)划出(chu)(chu)来，让(rang)我(wo)们(men)直(zhi)接对着(zhe)观(guan)众(zhong)(zhong)倾诉。慢慢地我(wo)们(men)终于找(zhao)准了那种不吐(tu)不快(kuai)的(de)感觉。”
从1958年首演至(zhi)今，《茶(cha)馆(guan)》已(yi)经(jing)演出了500多场了，不(bu)仅在法(fa)、美等国被誉为“东方舞台艺术(shu)的奇葩”，而且创造了一(yi)台戏剧(ju)经(jing)久(jiu)不(bu)衰(shuai)的艺术(shu)魅力(li)。
(摘编(bian)自宋(song)宝珍《零落黄金(jin)蕊，虽枯不改香(xiang)》)
13. 下列对传(chuan)记有(you)关内容(rong)的分析和概括，最恰当的两(liang)项是(5分)
A．“他山之(zhi)石，可以攻错”，焦菊隐在整(zheng)合(he)演员(yuan)“杂牌军”时，吸收(shou)了斯坦尼斯拉(la)夫斯基的(de)经验(yan)，并提(ti)出体(ti)验(yan)生活要(yao)避(bi)免的(de)两(liang)种错误。
B．于是之、叶子为迎合某些批评者意见，擅自提高说话声调，与当今(jin)好多演(yan)员(yuan)哗众取宠的(de)表演(yan)别无二(er)致，因而遭到焦菊隐的(de)讽(feng)刺与严厉(li)痛斥。
C．老舍将《方珍(zhen)珠》拿给中国青年剧院去演，本(ben)想表(biao)示(shi)对焦菊隐删改自己剧本(ben)的不(bu)满，但终因排演效(xiao)果不(bu)佳(jia)，只好再度与焦菊隐合作。
D．焦菊隐在排(pai)戏时，经常(chang)因(yin)地制(zhi)宜，帮助(zhu)演员“晕进(jin)”角色，如排(pai)《龙须沟(gou)》在排(pai)练场摆(bai)砖头，排(pai)《茶(cha)馆》“撒纸钱”划(hua)出前三排(pai)观众席。
E．本(ben)文通过记述(shu)焦菊(ju)隐(yin)排演(yan)老舍两部戏的(de)曲(qu)折过程(cheng)，表(biao)现(xian)了(le)他在话剧(ju)导演(yan)方面的(de)天(tian)赋与成就，展示了(le)他执著敦(dun)厚、诲人(ren)不倦的(de)大师风范。
14.《龙(long)须沟》最终走上艺术(shu)的成功(gong)，从导演角(jiao)度讲，是什么原因(yin)？请简要分析(xi)。(4分)
15. 焦菊隐和老舍，一位是大师(shi)级的(de)(de)导(dao)演，一位是大师(shi)级的(de)(de)剧作(zuo)家(jia)，两人个(ge)性都(dou)很强，甚(shen)至为排演闹(nao)过(guo)别扭(niu)，但“《茶(cha)馆(guan)》让两个(ge)人又(you)走到了一起”，并(bing)最终创造了不朽(xiu)经典(dian)。这给你什么(me)样的(de)(de)启示？请结合全(quan)文，谈(tan)谈(tan)你的(de)(de)看法。（6分(fen)）
参考答案：
13.（5分）AD（C项“终因排演效果不佳”原文无据，且“只好”一说也不尽准确，老舍选择焦菊隐并非出于无奈，而是追求更好。但前说无误；B项说于是之、叶子的做法与“当今好多演员哗众取宠的表演别无二致”有误，且二人的做法于当今演员如何，与焦菊隐的批评无关；E项“敦厚”不准确，焦菊隐好多时候严厉苛刻，甚至脾气暴躁）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第七页） …15.（6分(fen)）观点(dian)一：侧重彰显个(ge)性(xing)前(qian)提下的(de)(de)合(he)(he)作。①追(zhui)求独立精神(shen)，坚守(shou)自由个(ge)性(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)艺术创作的(de)(de)前(qian)提；②和(he)而不(bu)同，合(he)(he)作不(bu)能冲(chong)淡个(ge)性(xing)，影(ying)响(xiang)个(ge)性(xing)的(de)(de)发挥；③在合(he)(he)作中更(geng)好地(di)实现(xian)个(ge)人(ren)价值，体现(xian)个(ge)性(xing)。观点(dian)二：侧重合(he)(he)作基础(chu)上保有(you)个(ge)性(xing)。①对创作个(ge)性(xing)、艺术真谛的(de)(de)不(bu)懈追(zhui)求是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)合(he)(he)作的(de)(de)前(qian)提；②好的(de)(de)合(he)(he)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)强(qiang)强(qiang)联手，优势(shi)互补；③合(he)(he)作就(jiu)要(yao)(yao)尊重对方，宽(kuan)容真诚，全身心地(di)投(tou)入(ru)。（以(yi)(yi)上要(yao)(yao)点(dian)须结合(he)(he)文本作答。如有(you)其它观点(dian)，言之成理(li)(li)(li)亦(yi)可(ke)。不(bu)要(yao)(yao)求面面俱到，只要(yao)(yao)能就(jiu)以(yi)(yi)上任意一种观点(dian)进行(xing)探(tan)究，即可(ke)根据观点(dian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)明(ming)确(que)(que)、论述是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)合(he)(he)理(li)(li)(li)、理(li)(li)(li)由是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)充分(fen)，酌情给分(fen)。所谈启示正确(que)(que)，给2分(fen)；论述合(he)(he)理(li)(li)(li)、理(li)(li)(li)由充分(fen)，给4分(fen)。）
