梁(liang)启超(chao)很欣赏孔子所说的(de)“智者(zhe)不惑(huo)，仁者(zhe)不忧，勇(yong)者(zhe)不惧”，并以此自励，大(da)智、大(da)仁、大(da)勇(yong)的(de)梁(liang)启超(chao)为后人铭记。
在(zai)近现代学(xue)术史上，梁启(qi)超(chao)的成(cheng)就(jiu)和影(ying)响(xiang)都非常大。他(ta)(ta)(ta)留下了1400多(duo)万字的著述(shu)，在(zai)33年(nian)著述(shu)生涯中平均每年(nian)要写(xie)(xie)40多(duo)万字，他(ta)(ta)(ta)撰(zhuan)写(xie)(xie)《陶渊明年(nian)谱》三(san)日而成(cheng)，他(ta)(ta)(ta)用一(yi)(yi)(yi)昼夜完成(cheng)《戴(dai)东原先生传》，他(ta)(ta)(ta)最有(you)名的著作《清代学(xue)术概论》，本是(shi)为(wei)别人(ren)作序，结果(guo)一(yi)(yi)(yi)发(fa)而不(bu)(bu)(bu)可收，用15天(tian)写(xie)(xie)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)本6万字的著作……而这(zhei)一(yi)(yi)(yi)切都是(shi)在(zai)他(ta)(ta)(ta)自戊戌(xu)以后的政治运动无不(bu)(bu)(bu)参与的情(qing)况下完成(cheng)的！梁启(qi)超(chao)的治学(xue)领域及其(qi)广泛，他(ta)(ta)(ta)的著作设计哲学(xue)、史学(xue)、文学(xue)、图书馆学(xue)、社(she)会学(xue)等诸多(duo)学(xue)科。在(zai)学(xue)术研(yan)究上，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)动手则(ze)已(yi)，一(yi)(yi)(yi)动手便有(you)极大的格局放在(zai)那里，不(bu)(bu)(bu)管能否成(cheng)功(gong)。他(ta)(ta)(ta)喜于将某(mou)一(yi)(yi)(yi)件(jian)事物(wu)、某(mou)一(yi)(yi)(yi)国学(xue)术做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)个通盘的打算，进(jin)行大规(gui)模的研(yan)究，永不(bu)(bu)(bu)肯安于小(xiao)就(jiu)，做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)种狭窄专(zhuan)门的精密工作。
梁(liang)启超(chao)(chao)在《新民说(shuo)》中(zhong)把敢于进取冒险作(zuo)为新国(guo)民应(ying)具备的(de)(de)(de)品德(de)之一(yi)(yi)(yi)(yi)，他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)生至少有(you)三次冒险，尤以(yi)1916年只身劝广东都(dou)督龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)反袁(yuan)护国(guo)最(zui)为惊险——此前(qian)梁(liang)启超(chao)(chao)好友汤觉顿前(qian)往劝说(shuo)摇摆不(bu)定的(de)(de)(de)龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)时，竞被龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)部下(xia)开(kai)枪打(da)死(si)。梁(liang)启超(chao)(chao)强压悲愤(fen)，冒险出(chu)马(ma)(ma)，与(yu)龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)苦口婆心地谈了(le)十几(ji)个(ge)钟头(tou)(tou)(tou)，龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)当(dang)(dang)时表示心悦(yue)诚服(fu)，随(sui)后龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)把他(ta)手下(xia)的(de)(de)(de)军(jun)官聚集起(qi)来(lai)给梁(liang)启超(chao)(chao)开(kai)欢迎会，这(zhei)帮(bang)军(jun)官个(ge)个(ge)拖枪带刀，一(yi)(yi)(yi)(yi)开(kai)始还客(ke)客(ke)气气，酒过三巡，凶相毕(bi)露。梁(liang)启超(chao)(chao)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)耐心说(shuo)服(fu)已无可(ke)能，索性豁出(chu)去了(le)，对(dui)龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)吼道：“我(wo)单人(ren)独马(ma)(ma)，手无寸铁，跑到(dao)你千军(jun)万(wan)马(ma)(ma)里(li)(li)头(tou)(tou)(tou)，我(wo)本来(lai)不(bu)打(da)算(suan)带命回去。我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)来(lai)为中(zhong)华民国(guo)前(qian)途求你们帮(bang)忙，二来(lai)也因为我(wo)是广东人(ren)，不(bu)愿意广东糜(mi)烂，所以(yi)我(wo)拼(pin)着一(yi)(yi)(yi)(yi)条命来(lai)换广州城里(li)(li)几(ji)十万(wan)人(ren)的(de)(de)(de)安宁，来(lai)争(zheng)全国(guo)四万(wan)人(ren)的(de)(de)(de)人(ren)格。既已到(dao)这(zhei)里(li)(li)，自(zi)然是随(sui)你们的(de)(de)(de)便，要怎(zen)样就怎(zen)样！”梁(liang)启超(chao)(chao)滔滔不(bu)绝地演说(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)多钟头(tou)(tou)(tou)，声音之大就像打(da)雷，一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)说(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)不(bu)停地拍桌(zhuo)子，把桌(zhuo)子上的(de)(de)(de)玻璃杯震得叮当(dang)(dang)作(zuo)响，一(yi)(yi)(yi)(yi)时举座皆惊，左右(you)皆靡。梁(liang)启超(chao)(chao)这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)吼，不(bu)仅救了(le)自(zi)己(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)命，也逼着龙(long)(long)(long)济(ji)光(guang)(guang)(guang)(guang)宣布独立。
梁启超一生经历过多次大风大浪，但他成不了一个老练的政治家，这与当时的政局有关，也是他的性格使然。他特别看重趣味，曾说：“有人问我，你的人生观拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”“我所做的事常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而，我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，在失败里头也感觉趣味。”梁启超的学问涉及面广，就是因为他兴趣特别广泛。他曾对子女说：“我是学问趣味方面极广的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历苦干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”
梁启(qi)超一生多(duo)(duo)变(bian)，世所共知。他(ta)(ta)(ta)的多(duo)(duo)变(bian)颇遭(zao)时人(ren)(ren)及后人(ren)(ren)的诟病(bing)。有(you)(you)(you)人(ren)(ren)认(ren)为他(ta)(ta)(ta)一生所为学(xue)问除文学(xue)外都无大价值，不过于(yu)初学(xue)者(zhe)有(you)(you)(you)启(qi)迪(di)之用，为他(ta)(ta)(ta)学(xue)问不能精深而感到惋惜；有(you)(you)(you)人(ren)(ren)说(shuo)他(ta)(ta)(ta)政(zheng)治(zhi)上“反复(fu)无常”——与康(kang)有(you)(you)(you)为始合(he)终分，与孙(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)合(he)作又对(dui)抗(kang)，对(dui)袁世凯(kai)先拥后反。梁启(qi)超晚年对(dui)自己的学(xue)生说(shuo)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)心思想和一贯主(zhu)张的，决不是(shi)(shi)望风转舵、随风而飘的投(tou)机者(zhe)。郑振铎认(ren)为，梁启(qi)超最(zui)伟大之处(chu)，最(zui)足以表示他(ta)(ta)(ta)的光明磊落的人(ren)(ren)格处(chu)便(bian)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的“善变(bian)”，他(ta)(ta)(ta)的“屡(lv)变(bian)”。他(ta)(ta)(ta)的变(bian)不过是(shi)(shi)变(bian)化(hua)的方法而已，他(ta)(ta)(ta)的宗旨、他(ta)(ta)(ta)的目(mu)的并未变(bian)，那(nei)就是(shi)(shi)爱国(guo)。
（选自《梁启超：趣味(wei)人(ren)生》，有删改(gai)）
（1）下列对传记有关内(nei)容的(de)分析和(he)概(gai)括，最恰当的(de)两项是（5分）
A．在(zai)(zai)学术研究上，梁启超(chao)不(bu)管能(neng)否成功，都乐于(yu)创(chuang)立大格局，着力于(yu)大规模的(de)研究，而不(bu)肯(ken)安于(yu)在(zai)(zai)一种狭窄专门的(de)精密工作中有小(xiao)成就(jiu)。
B．汤觉顿劝龙(long)济光(guang)反袁护国，却被龙(long)济光(guang)部下(xia)枪杀，在这种情况下(xia)，梁(liang)启超(chao)仍只身赴(fu)虎穴，这一行动不仅体现出(chu)他的(de)大勇(yong)，也体现出(chu)他的(de)大仁(ren)。
C．梁启超自戊戌(xu)以后的(de)(de)政(zheng)治运动无不参与(yu)(yu)，但(dan)他始终成不了一个老练的(de)(de)政(zheng)治家，这(zhei)固(gu)然与(yu)(yu)他的(de)(de)性格有关。但(dan)更是(shi)当时的(de)(de)政(zheng)局使(shi)然。
D．梁启超因多(duo)变(bian)而学问(wen)不能精深(shen)，郑振铎虽(sui)然为(wei)此感到惋(wan)惜(xi)，但又认为(wei)“善变(bian)”“屡变(bian)”是(shi)梁启超光明(ming)磊落人格的体现，变(bian)的是(shi)方法，爱(ai)国宗旨始终未变(bian)。
E．文章用(yong)了(le)多种手法(fa)刻画梁启(qi)超形象，既(ji)有(you)侧面描写，又有(you)动(dong)作、语(yu)言、神态描写，从多个侧面生(sheng)动(dong)再现(xian)了(le)梁启(qi)超的(de)风貌。
（2）梁(liang)启超的“大智”体现在哪(na)些方面？请结(jie)合全文简要概(gai)括。（6分）
（3）文中多处(chu)(chu)引(yin)用了梁启超的话，有什么好处(chu)(chu)？（6分）
（4）梁(liang)启超说“我(wo)自(zi)觉这(zhei)种生活是(shi)极可爱的(de)(de)，极有价值的(de)(de)……”，“这(zhei)种生活”指什么？你是(shi)怎样看待“这(zhei)种生活”的(de)(de)？（8分）
参考答案：
（1）AB (答B项给3分，答A项给2分，答E项给1分。C项梁启超始终成不了一个老练的政治家，原文说“这与当时的政局有关，也是他的性格使然”，选项中将政局的影响夸大了；D项为梁启超因多变而学问不能精深感到惋惜的不是郑振铎，张冠李戴。E项原文中没有神态描写。)…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第9页） …（4）“这种生活(huo)”指(zhi)的(de)(de)是梁启超充(chong)满趣味的(de)(de)生活(huo)。主要体现(xian)为他兴趣广泛(fan)，学(xue)问(wen)涉及面广。这种生活(huo)具有的(de)(de)好处：①有助于积极(ji)思(si)考(kao)探索，有所成就。②能(neng)够永久保持不(bu)厌不(bu)倦的(de)(de)精神(shen)，发(fa)现(xian)生活(huo)的(de)(de)可爱之处。③能(neng)够正确地看待成败，有不(bu)竭的(de)(de)奋斗(dou)动力(li)。这种生活(huo)的(de)(de)不(bu)足：①学(xue)问(wen)上(shang)，可能(neng)有多方面的(de)(de)收获，但难以精深。②立(li)身处世上(shang)，容易多变化，少常(chang)态，难以明白(bai)他的(de)(de)宗旨(zhi)原则。
