20世纪90年代的(de)大部(bu)分岁月，已经步入耄耋之年的(de)马(ma)三立依然保持着(zhe)健旺(wang)的(de)活力。
为马(ma)三立捧哏(gen)的(de)合作者去世后(hou)，他(ta)就只说单口相声了(le)，这一来倒另辟蹊(xi)径，开拓(tuo)了(le)又(you)一艺术(shu)天地(di)。他(ta)以老(lao)者的(de)神态、语气讲笑(xiao)话，从(cong)大家(jia)熟悉的(de)生活琐事说起，可(ke)就在你不(bu)知(zhi)不(bu)觉间转入(ru)正(zheng)题了(le)，直(zhi)至“包袱”设就，从(cong)容“抖”开，让你先怔一下(xia)才幡(fan)然(ran)醒悟忘情失笑(xiao)，而(er)且越(yue)笑(xiao)越(yue)有(you)(you)味(wei)道(dao)，有(you)(you)时还会依稀咀嚼出一丝哲理来，这就是大师(shi)的(de)功力和境界(jie)了(le)。
大(da)(da)师(shi)的幽默又是不受(shou)舞(wu)台限制的，晚年(nian)的马(ma)三(san)立似乎(hu)随(sui)时随(sui)地能(neng)够抓出笑料，得心应口，激起笑声一(yi)片。去劳教所(suo)向(xiang)失足少(shao)年(nian)讲(jiang)话，走(zou)下汽车有两位(wei)女警(jing)察(cha)(cha)搀(chan)扶，记者一(yi)路追随(sui)照(zhao)相(xiang)，马(ma)三(san)立忽然温和(he)地说：“明天见报群众(zhong)看见我让(rang)俩警(jing)察(cha)(cha)架着(zhe)往里走(zou)，会说马(ma)三(san)立这么大(da)(da)年(nian)纪还犯(fan)案，这不，被警(jing)察(cha)(cha)押着(zhe)进监狱了！”此话一(yi)出，两位(wei)女警(jing)察(cha)(cha)笑得弯(wan)下身，半天没直起腰来！
马三立经(jing)常在台(tai)上说相声时自称(cheng)“马大学问”，其(qi)实生活(huo)中的他(ta)确实爱读(du)书(shu)(shu)，到老仍手(shou)不(bu)释卷，并且兴趣广泛，博闻强记(ji)。他(ta)读(du)书(shu)(shu)涉猎面很广，他(ta)认为相声演员“肚子是杂(za)货(huo)铺”，为此他(ta)一(yi)直忙中偷(tou)闲见缝插(cha)针勤读(du)不(bu)已。除了读(du)书(shu)(shu)，他(ta)还喜欢(huan)看(kan)戏(xi)，结交了许多梨园行的朋友。他(ta)还爱好国画、书(shu)(shu)法，爱看(kan)足球。
马(ma)三(san)立的(de)(de)记(ji)(ji)忆(yi)(yi)力(li)堪称(cheng)训练有(you)素(su)，而且到老不衰。他到晚年一直没有(you)放松对记(ji)(ji)忆(yi)(yi)力(li)的(de)(de)锻炼，有(you)一件事非常耐人寻味，就是他一直记(ji)(ji)得胡(hu)耀邦(bang)同志(zhi)逝世的(de)(de)日子、时间(jian)和中央悼词的(de)(de)部分章节。
晚年的(de)(de)马三立始终律己甚严，曾经自拟(ni)“养心安神(shen)十(shi)一(yi)条(tiao)不(bu)(bu)该(gai)(gai)”和为人处(chu)世的(de)(de)“三别、三不(bu)(bu)、三对(dui)、三要”。“不(bu)(bu)该(gai)(gai)办(ban)的(de)(de)事情，莫办(ban)；不(bu)(bu)该(gai)(gai)去的(de)(de)地方，不(bu)(bu)去；不(bu)(bu)该(gai)(gai)用的(de)(de)物品，不(bu)(bu)买；不(bu)(bu)该(gai)(gai)要的(de)(de)礼物，不(bu)(bu)收……不(bu)(bu)该(gai)(gai)得(de)的(de)(de)报(bao)酬，不(bu)(bu)要”，“对(dui)自己的(de)(de)声望，珍惜；对(dui)道德品行，端正；对(dui)衣食住行，知足”。
2001年12月8日 晚，“相(xiang)声艺术大(da)师(shi)马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)从艺80周年暨告别(bie)舞(wu)台(tai)晚会(hui)”上(shang)，马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)仍(reng)是(shi)那身(shen)可体的(de)(de)(de)灰(hui)色(se)中(zhong)山(shan)装，那副镀金框架的(de)(de)(de)秀郎(lang)架眼镜，还夹有(you)灰(hui)色(se)的(de)(de)(de)银发(fa)梳(shu)理得(de)一(yi)丝不苟，面含微笑(xiao)，一(yi)派儒雅(ya)的(de)(de)(de)长者(zhe)风范。知道内情者(zhe)会(hui)发(fa)现他(ta)的(de)(de)(de)步子(zi)比过(guo)(guo)去慢些，气(qi)(qi)息(xi)也(ye)显(xian)得(de)微弱，但(dan)一(yi)站到舞(wu)台(tai)上(shang)，却仍(reng)旧精神矍铄，光彩照人(ren)(ren)。依然是(shi)过(guo)(guo)去的(de)(de)(de)老习惯，先向(xiang)观众(zhong)作揖(yi)示意(yi)。如潮(chao)掌(zhang)声止息(xi)下来，人(ren)(ren)们静静地等着大(da)师(shi)开口，却谁也(ye)没(mei)想到，那沙哑、温和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)嗓音说(shuo)(shuo)出(chu)的(de)(de)(de)第一(yi)句(ju)话是(shi)：“我(wo)叫马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)……”谁不知道他(ta)是(shi)马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)？但(dan)他(ta)就是(shi)用这种(zhong)小学生报到式的(de)(de)(de)自报家(jia)门，拉(la)近了与(yu)几千(qian)名观众(zhong)的(de)(de)(de)距离，也(ye)缓和(he)(he)(he)了现场(chang)(chang)绷得(de)过(guo)(guo)紧的(de)(de)(de)气(qi)(qi)氛。马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)似乎有(you)意(yi)冲淡晚会(hui)的(de)(de)(de)隆(long)重、严肃气(qi)(qi)氛。于(yu)是(shi)他(ta)娴(xian)熟自然地现场(chang)(chang)抓哏，妙语(yu)连珠：“……有(you)的(de)(de)(de)观众(zhong)点我(wo)那段(duan)《买猴(hou)儿》，说(shuo)(shuo)不了了，没(mei)气(qi)(qi)力了，我(wo)现在已经成了‘老猴(hou)’了！”大(da)家(jia)上(shang)台(tai)表示敬意(yi)和(he)(he)(he)祝贺，他(ta)仍(reng)然不肯让气(qi)(qi)氛庄严起(qi)来，马(ma)(ma)(ma)(ma)季神态虔诚(cheng)地献(xian)上(shang)手(shou)(shou)书的(de)(de)(de)八个大(da)字“前(qian)无古人(ren)(ren)，后无来者(zhe)”，马(ma)(ma)(ma)(ma)三立(li)(li)含笑(xiao)称(cheng)谢(xie)，拉(la)起(qi)他(ta)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)说(shuo)(shuo)：“我(wo)和(he)(he)(he)马(ma)(ma)(ma)(ma)季，还有(you)马(ma)(ma)(ma)(ma)玉涛(tao)是(shi)一(yi)家(jia)子(zi)，都是(shi)‘马(ma)(ma)(ma)(ma)大(da)哈’的(de)(de)(de)后代。”全场(chang)(chang)大(da)笑(xiao)。
他原为(wei)让人笑的(de)，他坚持(chi)到了最后。大师走得很(hen)平(ping)和，很(hen)从容，似不再有所牵(qian)挂(gua)。
就引用(yong)宋(song)人(ren)程(cheng)颢的《秋(qiu)月(yue)》结尾(wei)吧(ba)：“清溪流过碧山头，空(kong)水(shui)澄鲜一色(se)秋(qiu)。隔断红(hong)尘三(san)十里，白云红(hong)叶两悠悠。”
(选(xuan)自(zi)《文汇报》，有删改(gai))
(1)下列对传记有(you)关内容(rong)的分析和概括(kuo)，最恰当的两项是(5分)( )
A．作(zuo)者(zhe)把文章(zhang)标题(ti)拟成“我(wo)叫马三立”，意在吸引读(du)(du)者(zhe)的阅读(du)(du)兴趣。这一(yi)看似平凡的标题(ti)用在这里(li)却显得(de)很新颖别(bie)致。
B．马三立的合作(zuo)者去世后，他(ta)就因找(zhao)不到合作(zuo)者而改成说单口相(xiang)声了。相(xiang)对先前，单口相(xiang)声的艺术效果并(bing)不令人(ren)满意。
C．作(zuo)者举马三立去(qu)劳教所下车时被两位(wei)女(nv)警察搀(chan)扶一例，意在(zai)告诉记者在(zai)作(zuo)新闻报道(dao)时要依据事实。
D．马三立在说(shuo)相(xiang)声时自称“马大学问”，这一(yi)自称，并不让人(ren)觉得(de)马三立是(shi)个爱自夸的人(ren)，反而令(ling)人(ren)觉得(de)亲(qin)切、真实(shi)。
E．本文作为一篇人(ren)物(wu)小传，因为选(xuan)取的(de)都是生活中不值一提的(de)小事，使(shi)人(ren)觉(jue)得(de)传主的(de)形(xing)象不够丰满。
(2)从(cong)哪些方面可以(yi)看(kan)出“已经步入耄(mao)耋之年(nian)的马(ma)三立依(yi)然保持着健旺(wang)的活力”？(6分(fen))
答：______________________________________________________
(3)文章以(yi)程(cheng)颢(hao)的(de)《秋月》一诗作结有什么深刻(ke)意蕴(yun)？(6分)
答：_______________________________________________________
(4)马三立在艺术上(shang)的(de)成(cheng)功给人们许多启示。请结合文本和自(zi)己的(de)实际生活，谈谈你读完这篇传记的(de)感想。(8分)
答：_________________________________________________________
参考答案：
(1)解析：B项，“他就因找不到合作者而改成说单口相声了。相对先前，单口相声的艺术效果并不令人满意”错，原因表述于文无据，且“单口相声的艺术效果并不令人满意”也不正确。C项，“意在告诉记者在作新闻报道时要依据事实”错，应是为了表现马三立随时都能抓住笑料的本领。E项，“使人觉得传主的形象不够丰满”错，正因为选的是生活小事而让人觉得马三立是个可亲可敬的人。答案：答A给3分，答D给2分，答E给1分；答B、C不给分。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第5页） …②含蓄(xu)地表达了对(dui)马三(san)(san)立(li)先生的(de)(de)怀念之情。(3分(fen))(4)解析：解答(da)这(zhei)(zhei)(zhei)类题(ti)目(mu)，要(yao)(yao)在(zai)梳理文意(yi)的(de)(de)基(ji)础上，明(ming)确(que)作(zuo)(zuo)(zuo)者在(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)品中表达的(de)(de)情感(gan)主旨，然(ran)后再分(fen)析作(zuo)(zuo)(zuo)者产生这(zhei)(zhei)(zhei)种情感(gan)的(de)(de)原因。题(ti)干(gan)中说“马三(san)(san)立(li)在(zai)艺术上的(de)(de)成(cheng)功(gong)给人(ren)(ren)(ren)们许多启(qi)示”，考生可从(cong)马三(san)(san)立(li)在(zai)艺术上的(de)(de)成(cheng)功(gong)的(de)(de)原因来谈对(dui)人(ren)(ren)(ren)们的(de)(de)启(qi)示。答(da)案：①马三(san)(san)立(li)天性幽(you)默、随和(he)(he)，舞(wu)台上和(he)(he)生活中总(zong)能逗人(ren)(ren)(ren)发笑，是他(ta)(ta)成(cheng)为相声(sheng)大(da)师(shi)的(de)(de)基(ji)本条件(jian)。这(zhei)(zhei)(zhei)启(qi)示我(wo)们：在(zai)确(que)定人(ren)(ren)(ren)生目(mu)标(biao)时，要(yao)(yao)结合(he)自己的(de)(de)实际(ji)情况、不(bu)可盲目(mu)。②马三(san)(san)立(li)爱好广泛，勤学苦练，使他(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)为相声(sheng)演员的(de)(de)水平(ping)和(he)(he)能力不(bu)断提(ti)高，技艺炉火(huo)纯青(qing)。这(zhei)(zhei)(zhei)启(qi)示我(wo)们：人(ren)(ren)(ren)生目(mu)标(biao)只(zhi)是奋斗的(de)(de)方向，距离成(cheng)功(gong)还有漫长的(de)(de)路程，我(wo)们要(yao)(yao)有坚持(chi)不(bu)懈、吃苦耐劳的(de)(de)精(jing)神。③马三(san)(san)立(li)严于律己，坚持(chi)做人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)操守和(he)(he)从(cong)艺的(de)(de)品德，是他(ta)(ta)成(cheng)为大(da)师(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)保证。这(zhei)(zhei)(zhei)启(qi)示我(wo)们：人(ren)(ren)(ren)无论成(cheng)功(gong)与否(fou)，都(dou)要(yao)(yao)坚守道德操守，都(dou)不(bu)能失去做人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)底线。(8分(fen))
