① 1919年5月5日 清早(zao)，僻处(chu)城郊的清华(hua)(hua)大(da)学。前一(yi)天(tian)晚(wan)上才(cai)听说天(tian)安门前掀起(qi)风潮的清华(hua)(hua)学生惊奇(qi)地发现：食堂门口贴出了(le)一(yi)张大(da)红纸，用工楷(kai)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)齐齐地抄着岳(yue)飞的《满(man)江红》。这一(yi)下，平静(jing)的清华(hua)(hua)园也(ye)沸腾起(qi)了(le)。
②贴这张《满江红》的，是高(gao)等科二(er)年级学生闻一(yi)多(duo)。
③当(dang)时的闻一(yi)多，在旁人(ren)眼中(zhong)并不是(shi)个(ge)激进的人(ren)。他不大关心外界事物，到了(le)五四前夕，他还(hai)在读《清(qing)诗别裁》，写《明城考》，对《清(qing)华学报》准备改用(yong)白话文仍然持保(bao)留(liu)意见(jian)（《闻一(yi)多年谱长编》）。这样(yang)一(yi)个(ge)人(ren)，居然会率(lv)先响应学潮，实在是(shi)件(jian)出人(ren)意料(liao)的事。
④其实也不意外，闻一(yi)多在爱国的(de)问题上是从不含糊(hu)的(de)。1917年段(duan)祺瑞政府(fu)参加一(yi)战后，英国招工局(ju)招收华(hua)工译(yi)员，清华(hua)学生视此为(wei)报国之(zhi)途，钱宗堡、吴(wu)泽霖等报名被录取，但临(lin)行(xing)事(shi)(shi)泄(xie)，钱、吴(wu)被学校强制带回，并拟给予(yu)记(ji)大过(guo)处(chu)分。闻一(yi)多为(wei)之(zhi)大呼：“爱国无(wu)罪”“爱国的(de)权利，不容剥夺！”被传扬一(yi)时。（吴(wu)泽霖《老友一(yi)多二三事(shi)(shi)》）
⑤ 5月4日(ri) 清(qing)华(hua)召开57人会(hui)议，讨论是否参(can)加(jia)五(wu)四时，闻(wen)一(yi)多(duo)说(shuo)：“清(qing)华(hua)住在北京，北京学(xue)生救国(guo)，清(qing)华(hua)不去参(can)加(jia)。清(qing)华(hua)，清(qing)华(hua)，难道你(ni)真的(de)不算(suan)是中国(guo)人的(de)学(xue)校了吗(ma)？”（闻(wen)立鹏《血土(tu)》）此(ci)次(ci)会(hui)上(shang)，闻(wen)一(yi)多(duo)当选(xuan)为学(xue)生代(dai)表(biao)(biao)。7日(ri)，学(xue)生代(dai)表(biao)(biao)团正式成立，闻(wen)一(yi)多(duo)任职于秘书部。
⑥闻一(yi)(yi)多在(zai) 5月17日 的家(jia)(jia)信(xin)中，叙述了对五四(si)运(yun)动的看法：“国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)至此地步，神人交怨，有强权，无公理，全国(guo)(guo)(guo)懵然如梦(meng)，或则敢(gan)怒而(er)(er)不(bu)敢(gan)言(yan)。卖(mai)国(guo)(guo)(guo)贼罪(zui)大(da)恶极(ji)，横行(xing)无忌，国(guo)(guo)(guo)人明知(zhi)其恶，而(er)(er)视若无睹，独一(yi)(yi)般学(xue)(xue)(xue)生敢(gan)冒不(bu)韪，起而(er)(er)抗之。虽于事无大(da)济，然而(er)(er)其心可悲，其志可嘉(jia)，其勇可佩。”并告诉父(fu)母，暑假不(bu)回家(jia)(jia)，在(zai)学(xue)(xue)(xue)校参加爱国(guo)(guo)(guo)活动：“男在(zai)此为国(guo)(guo)(guo)作(zuo)事，非谓有男国(guo)(guo)(guo)即(ji)不(bu)亡，乃(nai)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)育(yu)养学(xue)(xue)(xue)生，岁糜巨万，一(yi)(yi)旦有事，学(xue)(xue)(xue)生尚不(bu)出力，更待何人？”
⑦他(ta)的(de)(de)同学这样(yang)记(ji)述他(ta)在(zai)运动中的(de)(de)表现：“闻(wen)一多(duo)则埋头苦干，撰通电、写宣言(yan)、制(zhi)标(biao)语(yu)，做的(de)(de)是文(wen)书的(de)(de)工作。他(ta)不善演说，因为(wei)他(ta)易于激(ji)动，在(zai)情绪(xu)紧(jin)张的(de)(de)时候满脸(lian)涨得(de)通红，反倒(dao)说不出话(hua)。”（梁实(shi)秋《谈闻(wen)一多(duo)》）
⑧最能体现闻一多的热情和勇气的是 6月4日 的游行。前一天，北京学生恢复了一度中断的街头演讲，立刻遭到政府的严厉镇压，清华大学进城的百余名学生全部被捕。但第二天仍然有160多名清华学生进城，执行市学联上街演讲的(de)决(jue)议(yi)。闻一多本(ben)被(bei)分配(pei)做文(wen)书工作，但(dan)这天(tian)也和(he)大家一起(qi)出发(fa)了，而(er)且行前也带(dai)备了水壶干(gan)粮和(he)洗漱用具(ju)，作好了坐(zuo)牢的(de)准备。
⑨闻一(yi)多一(yi)度(du)拥护国民党(dang)是(shi)因(yin)为(wei)他“爱(ai)国”，他后反(fan)对国民党(dang)是(shi)为(wei)了要(yao)求“民主”和“进步”。这种(zhong)种(zhong)态度(du)无不与五(wu)(wu)四精神息息相关。他在(zai) 1944年5月3日 的(de)五(wu)(wu)四晚会上说：“在(zai)一(yi)个没有民主的(de)国家(jia)(jia)，埋(mai)头搞学(xue)问有什么用？学(xue)生是(shi)国家(jia)(jia)的(de)主人(ren)，有权过(guo)问国家(jia)(jia)大事，如果认为(wei)一(yi)个国家(jia)(jia)要(yao)学(xue)生耽误(wu)学(xue)业过(guo)问政治就是(shi)不幸，那么，造成这种(zhong)不幸的(de)原因(yin)，还不是(shi)因(yin)为(wei)没有民主？”“五(wu)(wu)四的(de)人(ren)物(wu)是(shi)没有完成五(wu)(wu)四的(de)任务的(de)。五(wu)(wu)四要(yao)科学(xue)，要(yao)民主，而(er)靠(kao)五(wu)(wu)四起家(jia)(jia)的(de)罗家(jia)(jia)伦、段锡朋之(zhi)流，都堕落成反(fan)民主的(de)人(ren)物(wu)了。”（萧荻《我们应当写闻一(yi)多颂》）做出这一(yi)切的(de)批评，闻一(yi)多依据的(de)都是(shi)五(wu)(wu)四的(de)标准。
⑩从这里我们可以明白，闻一(yi)多(duo)虽(sui)然在很长时(shi)(shi)间(jian)内专心(xin)治(zhi)古典，以至(zhi)于足不(bu)(bu)出户(hu)，但由五四点燃的(de)尊(zun)尚爱国(guo)、民主(zhu)、科学(xue)(xue)的(de)火焰，从未(wei)在他胸中熄灭。罗(luo)隆基曾说闻一(yi)多(duo)从拥护国(guo)民党(dang)到反对国(guo)民党(dang)是(shi)(shi)“变”，其实只不(bu)(bu)过是(shi)(shi)他一(yi)直(zhi)遵(zun)奉着五四精神罢了！闻一(yi)多(duo)政治(zhi)上的(de)识见可能不(bu)(bu)见得(de)高明，但他却是(shi)(shi)一(yi)个坚持自己(ji)(ji)信念(nian)的(de)人，在青岛大学(xue)(xue)时(shi)(shi)劝(quan)阻学(xue)(xue)生(sheng)运动时(shi)(shi)如此，在昆明时(shi)(shi)支援学(xue)(xue)生(sheng)运动亦复如此。用他自己(ji)(ji)的(de)话说，就是(shi)(shi)：
我(wo)是(shi)幼(you)稚(zhi)的(de)，但(dan)要不(bu)是(shi)幼(you)稚(zhi)的(de)话，当(dang)时也不(bu)会有(you)五四(si)运(yun)动。
; （《触摸历(li)史：五四人(ren)物与现代中国》，陈平原／夏晓虹编，有删节。）
12．试分(fen)析文(wen)章第(di)二(er)段在文(wen)中的作用。（4分(fen)）
13．文章(zhang)(zhang)大量引用闻一多的(de)原话及其同时代人的(de)书信、文章(zhang)(zhang)，有何作用？（5分(fen)）
14．根据(ju)全文，分析“我是幼稚的(de)(de)，但(dan)要(yao)不(bu)是幼稚的(de)(de)话，当(dang)时(shi)也不(bu)会(hui)有五四运动”这句话的(de)(de)涵(han)义。（6分）
参考答案：
12．①承(cheng)上(shang)(shang)(shang)启(qi)下，点明是闻(wen)(wen)一(yi)(yi)多张(zhang)贴(tie)的(de)《满(man)(man)江(jiang)红》，引(yin)出(chu)下文(wen)对传(chuan)主闻(wen)(wen)的(de)叙(xu)写。②突出(chu)敢张(zhang)贴(tie)岳飞《满(man)(man)江(jiang)红》这件事不同(tong)寻常，强调(diao)闻(wen)(wen)的(de)勇敢无(wu)畏与(yu)爱(ai)国热忱。【解析】试题分析：解答本(ben)题，首(shou)先要(yao)知道文(wen)本(ben)的(de)中间(jian)段(duan)落在(zai)结构(gou)上(shang)(shang)(shang)的(de)一(yi)(yi)般性作用(yong)（比如：照应开头(tou)、承(cheng)接(jie)上(shang)(shang)(shang)文(wen)、启(qi)示下文(wen)、承(cheng)上(shang)(shang)(shang)启(qi)下、过(guo)渡、为下文(wen)埋伏笔等），再结合该(gai)段(duan)内容分析。此文(wen)的(de)第二段(duan)，仅(jin)一(yi)(yi)句(ju)(ju)，上(shang)(shang)(shang)半句(ju)(ju)承(cheng)接(jie)上(shang)(shang)(shang)文(wen)的(de)《满(man)(man)江(jiang)红》，下半句(ju)(ju)引(yin)出(chu)传(chuan)主，开启(qi)下文(wen)对传(chuan)主的(de)描叙(xu)。因此有承(cheng)上(shang)(shang)(shang)启(qi)下的(de)作用(yong)。其次(ci)，只用(yong)一(yi)(yi)句(ju)(ju)话作为一(yi)(yi)段(duan)，突出(chu)了张(zhang)贴(tie)之人，强调(diao)了张(zhang)贴(tie)一(yi)(yi)事的(de)不寻常。
考点：分析语言特色，把握(wo)文章(zhang)结构，概(gai)括中(zhong)心意思(si)。能力层级为分析综合C。
13．①引用闻(wen)(wen)的(de)(de)(de)原(yuan)话(hua)，能(neng)够直接展示(shi)闻(wen)(wen)的(de)(de)(de)精神(shen)，印证作(zuo)者观点，使传(chuan)(chuan)记具有(you)更(geng)为真(zhen)实感人(ren)的(de)(de)(de)力量。②引用同时(shi)代人(ren)的(de)(de)(de)书(shu)(shu)信(xin)(xin)与(yu)(yu)文章，能(neng)够使传(chuan)(chuan)记对闻(wen)(wen)的(de)(de)(de)评述(shu)更(geng)加全面客观，真(zhen)实可信(xin)(xin)，也能(neng)从侧面塑造闻(wen)(wen)的(de)(de)(de)性格(ge)，有(you)助(zhu)于(yu)读(du)者全面，深(shen)刻地了(le)解(jie)其(qi)精神(shen)和(he)影响(xiang)。【解(jie)析】试题分析：解(jie)答此题，须知“引用”的(de)(de)(de)一般性作(zuo)用（比如(ru)，强(qiang)调(diao)真(zhen)实性，增强(qiang)表达(da)效果等），然后结合(he)文本具体内(nei)容加以说明。比如(ru)，引用传(chuan)(chuan)主(zhu)闻(wen)(wen)一多的(de)(de)(de)原(yuan)话(hua)，能(neng)够使传(chuan)(chuan)记具有(you)更(geng)为真(zhen)实感人(ren)的(de)(de)(de)力量。引用同时(shi)代人(ren)的(de)(de)(de)书(shu)(shu)信(xin)(xin)与(yu)(yu)文章，有(you)助(zhu)于(yu)读(du)者全面，深(shen)刻地了(le)解(jie)其(qi)精神(shen)和(he)影响(xiang)。等等。
考点：分(fen)析文本的文体基本特(te)征和(he)主要表现(xian)手法。能力(li)层级为分(fen)析综合C。
14．①作(zuo)(zuo)为青(qing)(qing)年(nian)人的(de)(de)(de)闻(wen)一(yi)(yi)多是(shi)(shi)(shi)幼稚(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，但(dan)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)这种幼稚(zhi)(zhi)(zhi)让他热情无畏(wei)，勇往(wang)直前(qian)。②闻(wen)一(yi)(yi)多在(zai)政治上(shang)的(de)(de)(de)见识不(bu)(bu)见得高明，但(dan)他却是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个坚持自己信(xin)念的(de)(de)(de)人。③正(zheng)是(shi)(shi)(shi)许(xu)许(xu)多多像闻(wen)一(yi)(yi)多一(yi)(yi)样(yang)的(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)人汇(hui)集起，发出(chu)力(li)量(liang)，才形成了(le)浩(hao)浩(hao)荡荡的(de)(de)(de)“五四(si)(si)运动”。【解析】试题(ti)分(fen)析：解答此题(ti)，除了(le)要理解该句话的(de)(de)(de)表(biao)层(ceng)意思，还要结合上(shang)下文对该句话的(de)(de)(de)深层(ceng)含义和(he)作(zuo)(zuo)用进行(xing)分(fen)析。比如本题(ti)，话中的(de)(de)(de)“我(wo)”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)闻(wen)一(yi)(yi)多先生，“幼稚(zhi)(zhi)(zhi)”是(shi)(shi)(shi)闻(wen)先生对青(qing)(qing)年(nian)时期(qi)的(de)(de)(de)自己所做的(de)(de)(de)评价，“但(dan)要不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)幼稚(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)话，当时也(ye)不(bu)(bu)会有五四(si)(si)运动”一(yi)(yi)语，则说明青(qing)(qing)年(nian)在(zai)五四(si)(si)运动中做的(de)(de)(de)贡献。作(zuo)(zuo)为青(qing)(qing)年(nian)人的(de)(de)(de)闻(wen)一(yi)(yi)多是(shi)(shi)(shi)幼稚(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，但(dan)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)这种幼稚(zhi)(zhi)(zhi)让他热情无畏(wei)，勇往(wang)直前(qian)。闻(wen)一(yi)(yi)多在(zai)政治上(shang)的(de)(de)(de)见识不(bu)(bu)见得高明，但(dan)他却是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个坚持自己信(xin)念的(de)(de)(de)人。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)许(xu)许(xu)多多像闻(wen)一(yi)(yi)多一(yi)(yi)样(yang)的(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)人汇(hui)集发出(chu)力(li)量(liang)，才形成了(le)“五四(si)(si)运动”。
考(kao)点：体(ti)会重要语句的丰富含意，品味精彩(cai)的语言表(biao)达艺(yi)术。能力层(ceng)级为鉴赏(shang)评价(jia)D。
