徐百柯《李登辉：被遗忘的复旦校长》高三传记阅读题及答案
李登辉何许人也？
在大多(duo)数人(ren)看来，对(dui)一个(ge)在中国(guo)“臭名(ming)昭著”的(de)人(ren)物提出这样的(de)问题，若不是恶意搞笑，那多(duo)半别(bie)有用(yong)心。
前(qian)不久(jiu)，有(you)人在论坛上贴出题(ti)为“本人敬仰李(li)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)”的帖子(zi)，引来一(yi)片哗然。第一(yi)条跟(gen)帖：“风(feng)马牛不相(xiang)及”；第二(er)条：“跟(gen)那个(ge)汉(han)奸狗贼同名同姓？？？”再往后：“那个(ge)汉(han)奸真是侮辱了李(li)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)先生的大名”；“一(yi)场虚惊”……直到(dao)有(you)人忿忿不平，“台湾那个(ge)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)真作孽，白瞎这(zhei)个(ge)好名字(zi)！”
原来，发帖人说的是(shi)“我们复旦的老校长”李登辉(hui)：“在复旦百年(nian)华庆之际(ji)，表达我对他(ta)的敬仰”。
全球(qiu)互(hu)联网(wang)某著(zhu)名网(wang)站(zhan)，专门有一(yi)个(ge)针对“李(li)登辉(hui)”这(zhei)个(ge)名字(zi)的(de)(de)“消歧义”网(wang)页，注(zhu)明此词条可能指以(yi)下中的(de)(de)一(yi)个(ge)：前台湾(wan)“总统”李(li)登辉(hui)，复旦大学(xue)校长(zhang)李(li)登辉(hui)。
然而与那个李登辉的恶(e)名远(yuan)播相比(bi)，这(zhei)个李登辉显得过于(yu)寂寞了(le)。
早在(zai)上世纪40年代，复(fu)旦的学生有意为(wei)李校长(zhang)立传，在(zai)他面前提(ti)出(chu)此想法(fa)后，李登辉一口否决，正(zheng)色答曰：“Man much abler than I have left no record，why should I leave any？（比我能力(li)强得多的人都没(mei)有留(liu)下记载(zai)，我为(wei)什么要留(liu)下任何记载(zai)呢？）”
不(bu)(bu)知(zhi)是否一(yi)语成谶，曾经为(wei)复旦这(zhei)所著名学(xue)府做出过杰出贡(gong)献的李登辉(hui)校长，果然没有留(liu)(liu)下太多痕(hen)迹(ji)。在很长一(yi)段时间内，对他(ta)的记(ji)载只有7个字(zi)，“资(zi)产阶级教育(yu)家”。无(wu)怪乎后人替他(ta)鸣冤：历史没有给他(ta)留(liu)(liu)下空间，也不(bu)(bu)可(ke)能有公(gong)正的史传问世，于是，在20世纪前(qian)半叶的大(da)学(xue)教育(yu)家群(qun)体中(zhong)(zhong)，他(ta)被淡忘了。在绝大(da)部分复旦师生(sheng)眼中(zhong)(zhong)，李登辉(hui)的形(xing)象也模糊不(bu)(bu)清。
复(fu)旦学者(zhe)(zhe)钱益民说(shuo)，只是因为(wei)一个偶然(ran)的机缘，趁着复(fu)旦百年华诞(dan)，才(cai)让李(li)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)姗(shan)姗(shan)来迟。作(zuo)为(wei)刚出版的《李(li)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)传》的作(zuo)者(zhe)(zhe)，钱益民不(bu)无遗憾(han)，因为(wei)传记的执(zhi)笔者(zhe)(zhe)已(yi)不(bu)可能是李(li)登(deng)(deng)辉(hui)(hui)亲手培养(yang)的弟(di)子门(men)生，那(nei)些曾得到(dao)他教诲(hui)和恩泽的人们，早(zao)已(yi)全部作(zuo)古，传记本该(gai)在他们手中完成(cheng)的。
不(bu)过，虽(sui)未有皇皇大(da)传(chuan)，但李登辉的(de)同代(dai)人对他从(cong)未吝惜过最(zui)高(gao)的(de)赞誉：“在(zai)中(zhong)国近代(dai)教育史上(shang)，蔡孑民先生在(zai)北方首先树(shu)立思想自由的(de)学(xue)风(feng)，而在(zai)南方，则复旦(dan)大(da)学(xue)一直保持思想自由传(chuan)统者，是先生最(zui)大(da)的(de)功劳。”
李登辉对(dui)大(da)学(xue)(xue)风气的(de)信条是(shi)(shi)“大(da)学(xue)(xue)之教，百家渊薮”。他的(de)学(xue)(xue)生回忆，李老校(xiao)长对(dui)于学(xue)(xue)术思(si)想，完全(quan)是(shi)(shi)美国最(zui)先进(jin)大(da)学(xue)(xue)的(de)作风，是(shi)(shi)极其自由(you)的(de)，甚(shen)至，“康南海（康有为(wei)）先生明(ming)明(ming)是(shi)(shi)复辟(pi)派的(de)重(zhong)要(yao)人物，为(wei)了他的(de)经学(xue)(xue)文学(xue)(xue)，有一次(ci)我们一辈学(xue)(xue)生却得了李老校(xiao)长的(de)许(xu)可，亲(qin)自到辛(xin)家花园敦请康先生来复旦讲学(xue)(xue)”。
1917年，在(zai)校(xiao)长(zhang)李登(deng)(deng)辉主持下，复(fu)旦(dan)(dan)公(gong)学(xue)(xue)(xue)改为复(fu)旦(dan)(dan)大学(xue)(xue)(xue)，原有文(wen)理(li)两(liang)科，新增(zeng)商(shang)科（即商(shang)学(xue)(xue)(xue)院）。后人注(zhu)意到，世界闻名的(de)哈(ha)(ha)佛商(shang)学(xue)(xue)(xue)院设于1908年，复(fu)旦(dan)(dan)设立商(shang)学(xue)(xue)(xue)院，仅晚(wan)哈(ha)(ha)佛9年。1920年，美国哈(ha)(ha)佛、耶鲁两(liang)校(xiao)开办教育系，李登(deng)(deng)辉同(tong)时在(zai)复(fu)旦(dan)(dan)试(shi)设教育科，可谓丝毫不落后于世界最(zui)先进的(de)教育潮流。
思想上先进，但他在情(qing)感上却是极恋旧(jiu)的(de)人(ren)。妻子(zi)早逝(shi)，他终(zhong)生未(wei)再娶，妻子(zi)生前遗物(wu)(wu)，一衣(yi)一巾(jin)，莫不保(bao)存得(de)好好的(de)，如她仍在人(ren)世。每年夏天太(tai)阳好时(shi)，他一定把妻子(zi)的(de)皮衣(yi)一件件取出来晒，睹物(wu)(wu)思人(ren)，必会又伤心一场。
为筹建大学的(de)新校园，李登辉亲赴南洋(yang)，向华侨募得(de)巨款。归(gui)国后，他力排众议(yi)，以相(xiang)当(dang)超(chao)前(qian)的(de)眼光在当(dang)时远(yuan)离(li)市区的(de)江湾购得(de)土地(di)，苦心经(jing)营，终成气象恢弘之学府(fu)，为日后杨浦成为沪上学术重镇奠定基础。
如今，在李登辉奠基的校园内，立着一座相辉堂，为了纪念他和复旦的创建者马相伯。很多人，包括很多复旦学子，不一定能说出相辉堂的来龙去脉，但他们会说，这座复旦最著名的建筑，是对一所大学过往岁月最真诚的纪念。
