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王凤英《风华绝代钱钟书》高二传记阅读题及答案

[移动版] 作者:佚名

王凤英《风华绝代钱钟书》高(gao)二传记阅读题及(ji)答案

有外国记者曾说,“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。其实如果没有《围城》,也许多数人并不知道钱钟书。他文风恣意幽默,作品充满智(zhi)慧与哲(zhe)理以及对世俗的笑骂与揶揄。

1929年,钱钟(zhong)书(shu)考(kao)入(ru)清华(hua),立即名震(zhen)校园,不仅因为他数学只考(kao)了15分,更主要的是他的国(guo)文(wen)、英文(wen)水(shui)平使不少同学佩服得五(wu)体(ti)投地。他到清华(hua)后的志愿是:横扫清华(hua)。

孔庆茂的《钱(qian)钟书传》中曾写(xie)到他在清华学(xue)习(xi)的一则趣事:同学(xue)中一位叫许振德的男生爱上(shang)了一位漂亮女(nv)生,在课堂上(shang)就不住地向(xiang)女(nv)生暗送秋波(bo),钱(qian)钟书本来上(shang)课就不听(ting)讲,他把(ba)许的眼(yan)睛向(xiang)不同方向(xiang)观看的眼(yan)神变化(hua)都画了下(xia)来,题(ti)为《许眼(yan)变化(hua)图》,没等下(xia)课就把(ba)画传递(di)给(ji)其他同学(xue),一时在班(ban)上(shang)传为笑谈。

【甲】_______________________________

在中国现代文学史上,可称得上幽默大师的,除了鲁迅、梁实秋、老舍之(zhi)外(wai)(wai),就要推钱(qian)钟书了(le)。《围城》的(de)(de)幽(you)默(mo)更(geng)是中(zhong)(zhong)国(guo)现代小说中(zhong)(zhong)首屈一指的(de)(de)。如(ru):学(xue)国(guo)文的(de)(de)人出洋“深造”,听来(lai)(lai)有些滑稽。事实上,惟有学(xue)中(zhong)(zhong)国(guo)文学(xue)的(de)(de)人非到外(wai)(wai)国(guo)留学(xue)不可。因为(wei)一切其他(ta)科目像数学(xue)、物(wu)理(li)、哲(zhe)学(xue)、心理(li)、经济、法(fa)律等等都是从外(wai)(wai)国(guo)灌输(shu)进来(lai)(lai)的(de)(de),早已洋气扑鼻;只(zhi)有国(guo)文是国(guo)货(huo)土产,还需要外(wai)(wai)国(guo)招牌,方可维持(chi)地位,正好像中(zhong)(zhong)国(guo)官吏、商人在(zai)本(ben)国(guo)剥削来(lai)(lai)的(de)(de)钱(qian)要换外(wai)(wai)汇(hui),才能(neng)保持(chi)国(guo)币的(de)(de)原来(lai)(lai)价值。甚至在(zai)《谈艺录》、《管锥编》等纯学(xue)术著作(zuo)中(zhong)(zhong)也充满(man)了(le)机趣与幽(you)默(mo)。

1991年,全国(guo)十八家省(sheng)级电视台(tai)联合拍摄《中国(guo)当(dang)代(dai)文(wen)化名人录》,要(yao)拍钱(qian)(qian)钟书,被(bei)他(ta)婉(wan)拒(ju)了,别人告诉他(ta)将要(yao)酬(chou)谢他(ta)钱(qian)(qian),他(ta)淡淡一(yi)笑:“我都姓了一(yi)辈子‘钱(qian)(qian)’了,还会迷(mi)信(xin)这东西(xi)吗?”

【乙】_______________________________

钱(qian)钟书(shu)狂得直(zhi)率、自(zi)然、可爱。其(qi)实,人(ren)们(men)往往忽视了钱(qian)钟书(shu)性格中(zhong)很(hen)(hen)重要的另一(yi)面,那就是谦虚、谨慎,并(bing)不(bu)以自(zi)己的博学才华而故步自(zi)封,沾(zhan)沾(zhan)自(zi)喜,他(ta)(ta)(ta)(ta)对自(zi)己要求更高、更严(yan)格,尤其(qi)在学问(wen)上。他(ta)(ta)(ta)(ta)的《谈艺录》、《管锥编(bian)》、《围城》,皇(huang)皇(huang)巨著(zhu),可谓尽善尽美了,但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)不(bu)满意,并(bing)不(bu)引(yin)以自(zi)豪自(zi)傲(ao)。他(ta)(ta)(ta)(ta)说他(ta)(ta)(ta)(ta)对《谈艺录》“壮悔滋深”,对《围城》“不(bu)很(hen)(hen)满意”,对《宋诗选(xuan)注》“实在很(hen)(hen)不(bu)满意,想付之(zhi)一(yi)炬(ju)”,因此他(ta)(ta)(ta)(ta)对这(zhei)些(xie)既成著(zhu)作不(bu)厌其(qi)烦地(di)修正、补(bu)订,自(zi)我(wo)完善。他(ta)(ta)(ta)(ta)对自(zi)己著(zhu)作中(zhong)每(mei)个字句,每(mei)一(yi)条(tiao)中(zhong)、外(wai)引(yin)文(wen)都(dou)要逐处地(di)查(cha)找核对,从不(bu)轻易放过,人(ren)们(men)很(hen)(hen)难(nan)在他(ta)(ta)(ta)(ta)的书(shu)中(zhong)挑出错误来,戏(xi)称之(zhi)为(wei)“文(wen)正公”,他(ta)(ta)(ta)(ta)却自(zi)谦为(wei)“文(wen)改(gai)公”。

钱钟(zhong)书(shu)65岁做(zuo)《管(guan)锥(zhui)编(bian)(bian)》,72岁出版《管(guan)锥(zhui)编(bian)(bian)增订(ding)》,而年近八十(shi)又做(zuo)《管(guan)锥(zhui)编(bian)(bian)增订(ding)》之二(er),以(yi)如此之高龄(ling)对(dui)自己功业垂成的巨著作如此缜密繁(fan)琐的订(ding)补,且旁(pang)征博(bo)引涉及(ji)中西,仅引文(wen)就包括中、英、德、法(fa)、拉丁等数种语言。其治(zhi)学(xue)精神着实让人感(gan)动(dong)且叹服(fu),似在学(xue)界未有第二(er)人。

钱钟(zhong)书(shu)的(de)(de)性(xing)格很独特,他有(you)一般才(cai)(cai)(cai)子恃才(cai)(cai)(cai)傲物的(de)(de)性(xing)格,也有(you)一般才(cai)(cai)(cai)子不(bu)具备的(de)(de)童(tong)心(xin),然(ran)而(er)面对一系列相继而(er)来的(de)(de)风雨,他的(de)(de)童(tong)心(xin)不(bu)得不(bu)跟着变得苍老,虽(sui)然(ran)他的(de)(de)才(cai)(cai)(cai)气仍不(bu)减当年,但(dan)他的(de)(de)热情与欲望(wang)却在逐年递(di)减,钱钟(zhong)书(shu)一度开始沉默(mo)。在许(xu)多(duo)年间,他开始由创作走向研究,他决定(ding)整天闭门自(zi)守(shou),什么地方也不(bu)去了,终(zhong)日沉入(ru)自(zi)己的(de)(de)学问事业(ye),用半辈(bei)子寒窗(chuang)的(de)(de)寂寞,默(mo)默(mo)地为世界文(wen)化奉献着自(zi)己的(de)(de)智(zhi)慧。

也(ye)许正是由于当年的(de)《围城》和(he)后来的(de)《管(guan)锥编(bian)》,他不幸成为(wei)神话或靶(ba)子。迄(qi)今为(wei)止,钱(qian)钟书(shu)被学界关注评(ping)论的(de)历史已经(jing)有六十多(duo)年了。许多(duo)中外著名人(ren)士都对(dui)钱(qian)钟书(shu)作了极高评(ping)价(jia),称之(zhi)为(wei)“二十世纪人(ren)类最智慧的(de)头颅(lu)”。

也有(you)(you)一些人认为,钱(qian)(qian)钟书(shu)并没(mei)有(you)(you)什么了(le)不(bu)起,不(bu)应该给(ji)他过高的(de)(de)(de)评价。一位博士生曾(ceng)发(fa)表《我看钱(qian)(qian)钟书(shu)》一文,声称:“在钱(qian)(qian)钟书(shu)身上体现着中国(guo)现当代学人的(de)(de)(de)根本欠缺:缺乏体系性建构的(de)(de)(de)能力。”表示要给(ji)钱(qian)(qian)钟书(shu)“上课”。

无(wu)论(lun)别人如何褒贬(bian),钱(qian)钟(zhong)书却(que)等闲视之,保持(chi)着一个智者的淡(dan)定平和。

【相关链接】

①1933年钱钟书从(cong)清华外(wai)文系毕业,校长亲自告诉他要(yao)破(po)格(ge)录取他留校,希望(wang)他进研究(jiu)(jiu)院继续(xu)研究(jiu)(jiu)英国文学,为新成(cheng)立(li)的(de)(de)西洋文学研究(jiu)(jiu)所增加光彩,可(ke)他一(yi)口拒绝(jue)道:整个清华没有一(yi)个教授有资格(ge)充(chong)当钱某人的(de)(de)导师。其率真狂傲(ao)可(ke)见一(yi)斑。

②钱钟书,中(zhong)国近代著名(ming)作(zuo)(zuo)家、文(wen)学(xue)研究(jiu)家。1910年(nian)11月21日生于(yu)江苏(su)无锡,原名(ming)仰先(xian),后改(gai)名(ming)钟书。1929年(nian),考入清华大(da)学(xue)外文(wen)系。1937年(nian),获(huo)牛津大(da)学(xue)艾克赛特学(xue)院学(xue)士学(xue)位。学(xue)贯中(zhong)西(xi),主要(yao)学(xue)术著作(zuo)(zuo)有《谈艺录》《宋诗选注(zhu)》《管锥篇》《七缀集》等(deng)(deng),主要(yao)文(wen)学(xue)作(zuo)(zuo)品有《围城》《人兽鬼》《写在人生边上(shang)》等(deng)(deng),主要(yao)译(yi)著有《〈毛泽(ze)东(dong)诗词〉英译(yi)本》等(deng)(deng)。1998年(nian)12月19日在北京逝世,享年(nian)88岁。

11.下列对材料有关内容的分析和(he)概括,最恰当的两项(xiang)是

A.钱钟书(shu)学贯中(zhong)西,一生笔(bi)耕不辍,著(zhu)作(zuo)颇丰,既是(shi)著(zhu)名(ming)学者,又是(shi)著(zhu)名(ming)作(zuo)家,具有崇高的人格魅力,深受(shou)人们敬仰,被(bei)外国(guo)人看作(zuo)中(zhong)国(guo)文(wen)化的奇迹与象征(zheng)。

B.作者在文(wen)中(zhong)写钱(qian)钟(zhong)书(shu)婉(wan)拒全国(guo)十八家省级(ji)电视台(tai)联合(he)拍(pai)摄(she)《中(zhong)国(guo)当代(dai)文(wen)化名人(ren)录》的(de)事(shi)件,主(zhu)要是(shi)为了(le)突出钱(qian)钟(zhong)书(shu)淡泊名利的(de)精神风(feng)貌。

C.从写作的结(jie)果上(shang)看,钱钟书的书中很难挑出错误,所以人们称他为“文(wen)正公(gong)”,而从写作的过(guo)程上(shang)看,他的著作是在(zai)不厌其烦地修改(gai)(gai)中写成的,所以他自(zi)谦(qian)为“文(wen)改(gai)(gai)公(gong)”。

D.钱钟书凭借他的优(you)秀著(zhu)作(zuo)奠定了(le)崇高(gao)的文(wen)学和学术(shu)地位(wei),蜚声海内外(wai)。本文(wen)不落窠臼,另(ling)辟蹊径,从解读(du)钱钟书精神特质的角度着(zhe)笔,突显了(le)“钱钟书作(zuo)品和人(ren)品风华绝代(dai)”的主题。

E.钱钟书在清(qing)华上课(ke)就不(bu)听讲,画《许眼变化图》,没等下课(ke)就把(ba)画传递给其他同学,一时在班上传为笑谈,所以(yi)他数学只考了15分。

12.“也许正是由于当(dang)年(nian)的《围城》和后(hou)来的《管锥编(bian)》,他不幸成(cheng)为(wei)神话或(huo)靶子”中,为(wei)什么说(shuo)“他不幸成(cheng)为(wei)神话或(huo)靶子”?

13.【相关链接】①是从原文抽取出来的一段,将它还原到文中,你认为应放在【甲】处还是【乙】处?为什么?

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