怎样写读后感

          在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”
的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要(yao)(yao)准确选(xuan)(xuan)择感(gan)(gan)受(shou)点读完一(yi)(yi)本书或(huo)一(yi)(yi)篇(pian)文章，会有许多(duo)感(gan)(gan)想和体会；对(dui)同样一(yi)(yi)本书或(huo)一(yi)(yi)篇(pian)文章，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)从不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)思考(kao)(kao)问题，更是会产生不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法、受(shou)到不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)启迪。以(yi)大(da)家熟(shu)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“滥竽充数”成语故(gu)事(shi)为(wei)例，从讽刺南郭(guo)先生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去思考(kao)(kao)，可(ke)(ke)以(yi)领悟到没有真本领蒙混(hun)过(guo)日(ri)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)早晚要(yao)(yao)“露(lu)馅”，认识到掌握真才实(shi)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性；若是考(kao)(kao)虑在齐(qi)宣王时南郭(guo)先生能(neng)混(hun)下去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，就可(ke)(ke)以(yi)想到领导(dao)者要(yao)(yao)有实(shi)事(shi)求是的(de)(de)(de)(de)(de)(de)领导(dao)作(zuo)风，不(bu)(bu)能(neng)搞(gao)华而(er)不(bu)(bu)实(shi)，否则会给混(hun)水摸鱼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)留下空子可(ke)(ke)钻(zuan)；再要(yao)(yao)从管(guan)理(li)体制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去思考(kao)(kao)，就可(ke)(ke)进一(yi)(yi)步认识到齐(qi)宣王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)锅饭”缺少必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)评(ping)机(ji)制(zhi)，为(wei)南郭(guo)先生一(yi)(yi)类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)提供(gong)了饱食终日(ri)混(hun)日(ri)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)观条(tiao)件，从而(er)联想到改(gai)革开放以(yi)来(lai),打破“铁饭碗”，废除大(da)锅饭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)(yao)性。一(yi)(yi)篇(pian)读后感(gan)(gan)，不(bu)(bu)能(neng)写(xie)出诸(zhu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)想或(huo)体会，这(zhei)就要(yao)(yao)加以(yi)选(xuan)(xuan)择。作(zuo)为(wei)初(chu)学(xue)者，就要(yao)(yao)选(xuan)(xuan)择自己(ji)感(gan)(gan)受(shou)最深(shen)又觉得有话可(ke)(ke)说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)点来(lai)写(xie)。要(yao)(yao)注(zhu)意把握分(fen)析问题的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)，注(zhu)意联系(xi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)际情况，从众多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)头绪中选(xuan)(xuan)择最恰当的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)点，作(zuo)为(wei)全文议论的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。