谈荣辱

①“荣”与“辱”，在人(ren)的生活中(zhong)，至关重要(yao)。每个人(ren)都(dou)希(xi)望得到“荣”，免受“辱”，并将“荣”和“辱”作为行(xing)事为人(ren)、判断取舍的标(biao)准。

②那(nei)么，什么是真(zhen)正的“荣”，什么是真(zhen)正的“辱”呢?

③陶(tao)渊明不(bu)为(wei)五斗米折腰，李白不(bu)摧眉折腰事权(quan)贵(gui)，顾(gu)炎武(wu)不(bu)做清朝的高(gao)(gao)官(guan)(guan)， ……古(gu)今有(you)志气、有(you)骨(gu)气的人，都(dou)不(bu)以高(gao)(gao)官(guan)(guan)厚禄为(wei)荣，居下有(you)节，自强不(bu)息。他们的高(gao)(gao)尚品质永远(yuan)为(wei)后世传(chuan)诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵(gui)一生的人，现(xian)在却早已被(bei)时间的长河冲刷得(de)无(wu)影(ying)无(wu)踪了。

④林则徐有诗曰：“苟利国家(jia)生死以，岂因(yin)祸福避趋之。”这就(jiu)提出了一种(zhong)新的(de)(de)(de)荣(rong)辱观。个(ge)人的(de)(de)(de)荣(rong)辱与(yu)国家(jia)民族的(de)(de)(de)荣(rong)辱是息(xi)息(xi)相(xiang)关的(de)(de)(de)。当国家(jia)受到侵(qin)略，人民遭(zao)到蹂躏时，个(ge)人也就(jiu)没有什么(me)“荣(rong)”可言了。只有我们(men)的(de)(de)(de)祖国繁荣(rong)起(qi)来(lai)，强大起(qi)来(lai)，每(mei)个(ge)人才能昂起(qi)头来(lai)生活。

⑤“荣”与“辱(ru)”并不是(shi)(shi)一成不变(bian)的(de)(de)，在(zai)一定的(de)(de)条件(jian)下可以互相转化。萧伯(bo)纳(na)说(shuo)过：“一个人是(shi)(shi)的(de)(de)，每(mei)个人都会在(zai)生活中受(shou)到些(xie)“辱(ru)”，但只(zhi)要把“辱(ru)”作为鞭策自己前(qian)进的(de)(de)动力，便会摆脱“辱(ru)”，最终获得“荣”。

⑥一个人(ren)(ren)具(ju)有(you)怎样的(de)荣(rong)辱观，便决定了(le)他会成为(wei)怎样的(de)一个人(ren)(ren)。对于(yu)我们青(qing)年来说，所谓“荣(rong)”与“辱”，就是反对无所作为(wei)，不劳而(er)获(huo)，提倡(chang)奋发(fa)向上，努(nu)力为(wei)祖(zu)国和(he)人(ren)(ren)民(min)贡献出自(zi)(zi)己的(de)聪明(ming)和(he)才(cai)智。(选自(zi)(zi)《初中语(yu)文自(zi)(zi)读课本(ben)》第六册 有(you)改动)

1.(1)请(qing)为第3段补写(xie)一个名人(ren)的例子作为正面(mian)论据。

(2)第3段从(cong)反面进(jin)行论证的作用(yong)是什(shen)么?(2分)

2.第4段中心句是        。第5段画线句主(zhu)要(yao)阐(chan)明(ming)                的观点。

3.从全文来看，“知(zhi)荣辱(ru)”对做人有什么重要性?

答案：

1.(1)示例：朱自清不吃美国救济粮。(2)通过正反对比使论证更加周密，更加深刻。

2．个人的荣辱与国家民族的荣…查看完整议论文阅读训练答案…对(dui)“做人(ren)”起(qi)决定作用(yong)。(与答案(an)意思接近，酌情给分)