①单纯不是(shi)(shi)幼稚，更不是(shi)(shi)无知，单纯是(shi)(shi)一种心(xin)境(jing)，是(shi)(shi)诚恳务(wu)实(shi)的人为(wei)了专心(xin)致力于所热(re)爱的事业而竭(jie)力追求的一种简单心(xin)境(jing)，是(shi)(shi)人生摆脱喧嚣洗尽铅华之后的另一种境(jing)界。
②佛语有(you)言：“心(xin)(xin)系一处，杂(za)念俱(ju)无，方(fang)可大(da)进。”指(zhi)的就是要(yao)心(xin)(xin)境单纯(chun)而(er)(er)只有(you)一种(zhong)信(xin)念，没有(you)其他事物的干扰，全身心(xin)(xin)地投入到所(suo)要(yao)完成(cheng)的事情当(dang)中，精(jing)神集(ji)中而(er)(er)心(xin)(xin)境宁和(he)，才可以取得较大(da)的进步，才可以有(you)所(suo)突破，有(you)所(suo)造(zao)诣。
③西汉董仲(zhong)舒研究(jiu)儒学“三年不(bu)窥园”，为的(de)(de)是(shi)精(jing)力(li)的(de)(de)高度(du)集中；“大禹治(zhi)水，三过家门而不(bu)入(ru)”，为的(de)(de)是(shi)心(xin)无(wu)牵绊；袁隆平致力(li)于“杂交水稻”的(de)(de)研究(jiu)当中，在他(ta)的(de)(de)世界(jie)里只(zhi)有水稻……试想，如果让(rang)董仲(zhong)舒走出书房(fang)治(zhi)理朝政，让(rang)大禹抽出时间照料家事，让(rang)袁隆平走出试验田接触社会(hui)里种(zhong)种(zhong)复杂的(de)(de)人际交往(wang)……那么这些(xie)成功(gong)者会(hui)取得这些(xie)成就吗？
④学(xue)(xue)者的心(xin)境应该(gai)是(shi)单纯的，“书(shu)(shu)(shu)生”所(suo)读(du)是(shi)书(shu)(shu)(shu)，所(suo)想是(shi)书(shu)(shu)(shu)，所(suo)念(nian)是(shi)书(shu)(shu)(shu)，所(suo)爱(ai)仍是(shi)书(shu)(shu)(shu)。哲(zhe)学(xue)(xue)家、国学(xue)(xue)大师熊十力先生说：“学(xue)(xue)者之败(bai)，慕虚名而(er)不(bu)务(wu)潜修也；品节之败(bai)，恋虚荣而(er)不(bu)甘枯淡(dan)(dan)也。”他(ta)所(suo)提倡的“务(wu)潜修”“甘枯淡(dan)(dan)”也意指(zhi)学(xue)(xue)者要(yao)心(xin)无旁(pang)骛(wu)，心(xin)系(xi)一(yi)念(nian)。
⑤心境极(ji)单纯的(de)人(ren)往(wang)往(wang)在(zai)常人(ren)熟悉(xi)或练达的(de)地方(fang)显得愚钝甚至一无所知(zhi)。庄周(zhou)宁愿“曳尾于涂中”也不(bu)求名达；陶朱公宁愿举家(jia)迁徙，也不(bu)愿做卿相；数(shu)学大师陈景(jing)润虽极(ji)具数(shu)学天赋，却(que)有着极(ji)差(cha)的(de)生活(huo)自(zi)(zi)理能力；释迦牟尼(ni)虽出身(shen)王(wang)室却(que)离家(jia)出走，云游四方(fang)……是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)们不(bu)喜欢(huan)荣耀繁华，不(bu)喜欢(huan)热闹的(de)人(ren)际交往(wang)吗？他(ta)(ta)(ta)(ta)们只是(shi)明白自(zi)(zi)己还(hai)有更(geng)重要(yao)的(de)事要(yao)去(qu)做、去(qu)追求。因(yin)此，虽然他(ta)(ta)(ta)(ta)们会在(zai)某些方(fang)面显得愚钝不(bu)谙人(ren)事，但他(ta)(ta)(ta)(ta)们在(zai)自(zi)(zi)己致力经营(ying)的(de)地方(fang)却(que)都取得了(le)惊人(ren)的(de)成就(jiu)，这正是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)们心境单纯的(de)目的(de)，这也是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)们智慧过人(ren)之处(chu)。
⑥单纯(chun)(chun)是(shi)一种境界，心(xin)境单纯(chun)(chun)的人在(zai)自己钟爱的土(tu)地上无声(sheng)播种，默(mo)默(mo)耕(geng)耘，他(ta)们漠视名利(li)，无心(xin)与他(ta)人计(ji)较、争夺，如(ru)寒(han)冬里无意争春的红(hong)梅独自开放(fang)，傲雪(xue)凌霜，把(ba)生(sheng)命释(shi)放(fang)在(zai)强烈(lie)热爱执着(zhe)追求的事情当中，刚毅(yi)而令人敬佩。
⑦单纯的人不争名(ming)不求(qiu)利，“闲(xian)看庭前(qian)花开(kai)花落，静观天空云(yun)卷(juan)云(yun)舒”。但是在他(ta)们所致力的事情上，却有着强烈的热爱和(he)执着的精神(shen)，这是他(ta)们的可爱之处(chu)，也是他(ta)们成功的原(yuan)因。
1.第②段引用佛语(yu)的(de)作(zuo)用是什么？
2.简要(yao)写出第⑤段的论证思路。
答案：1.引佛语的作用是提出（引出…查看完整议论文阅读训练答案…家迁徙(xi)，也不愿做卿相(xiang)；数学大师陈景润生(sheng)活(huo)自理(li)能力(li)极差；释迦(jia)牟尼离家出走，云游四方都取得了(le)惊(jing)人(ren)的成(cheng)就的事(shi)例。通过分析，得出他们心境单纯，智慧过人(ren)的结(jie)论。
