①历代中国人一直把(ba)诚(cheng)实(shi)守信(xin)看作是做人的根(gen)本(ben),将诚(cheng)信(xin)称为“五常之本(ben),百行之源(yuan)”。古人说“不(bu)(bu)诚(cheng)无物”,认为不(bu)(bu)讲诚(cheng)信(xin),什(shen)么(me)事都做不(bu)(bu)成。由此可见,诚(cheng)信(xin)是一个人做人的自(zi)我诠释。
②诚(cheng)信实(shi)际上(shang)是一(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)对(dui)自(zi)己(ji)(ji)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)一(yi)种态度,是对(dui)自(zi)己(ji)(ji)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)尊严(yan)的(de)(de)(de)一(yi)种肯定。不(bu)讲诚(cheng)信的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)常常以为吃(chi)亏的(de)(de)(de)是别人(ren)(ren)(ren)(ren),得(de)到好处的(de)(de)(de)是自(zi)己(ji)(ji),其(qi)实(shi)大(da)谬。明代思想家李贽说:“失却真心(xin),便失却真人(ren)(ren)(ren)(ren)……盖其(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)既假(jia),则无所不(bu)假(jia)矣(yi)。”假(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)者,说白了就(jiu)是人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)成(cheng)其(qi)为人(ren)(ren)(ren)(ren),这(zhei)(zhei)是对(dui)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)真实(shi)存在和做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)尊严(yan)否定。当(dang)然,这(zhei)(zhei)种人(ren)(ren)(ren)(ren)也就(jiu)无法得(de)到他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)信任(ren)、相信与(yu)(yu)信奉(feng)。自(zi)古以来(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)们(men)是不(bu)耻于与(yu)(yu)这(zhei)(zhei)种人(ren)(ren)(ren)(ren)打交(jiao)道的(de)(de)(de),也就(jiu)是说,人(ren)(ren)(ren)(ren)们(men)不(bu)会把他(ta)看作(zuo)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)同(tong)类。
③诚信是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)对(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)道德(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)确证(zheng),是(shi)对(dui)自(zi)(zi)己(ji)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)社(she)会责(ze)任(ren)的(de)(de)(de)担(dan)当。一(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)道德(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)高下与否,最根(gen)本的(de)(de)(de)就要(yao)看他对(dui)自(zi)(zi)己(ji)应有的(de)(de)(de)社(she)会责(ze)任(ren)的(de)(de)(de)态度(du)及其行为(wei)上(shang)的(de)(de)(de)实际担(dan)当。这种态度(du)与实际担(dan)当,首先(xian)就表现在(zai)诚信上(shang)。 实际上(shang),一(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)任(ren)何一(yi)个约定和(he)承诺,不论是(shi)语(yu)言(yan)上(shang)的(de)(de)(de)还是(shi)见诸文(wen)字和(he)契约的(de)(de)(de),其中都包含着(zhe)对(dui)一(yi)定责(ze)任(ren)的(de)(de)(de)认定,对(dui)一(yi)份人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)担(dan)保。如(ru)果你(ni)(ni)能言(yan)出必(bi)行,言(yan)行一(yi)致,信守(shou)承诺,这正是(shi)表现你(ni)(ni)对(dui)这种责(ze)任(ren)的(de)(de)(de)担(dan)当,对(dui)自(zi)(zi)身人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)确证(zheng)。反之,如(ru)果你(ni)(ni)言(yan)而无(wu)信、出尔(er)反尔(er)、背(bei)信弃义则使(shi)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)道德(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)蒙羞。
④诚信(xin)(xin)(xin)(xin)也(ye)是(shi)(shi)(shi)使人实(shi)现(xian)(xian)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)价值(zhi),成就自己事(shi)业的(de)(de)(de)(de)(de)内在的(de)(de)(de)(de)(de)精神力量。英国大学者斯迈尔斯也(ye)说:“诚实(shi)本(ben)身(shen)尚(shang)不足以(yi)(yi)塑造一(yi)(yi)个伟人,但它是(shi)(shi)(shi)伟大品格中(zhong)最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)。”为什么呢?因为诚信(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)个重要(yao)内涵(han),就是(shi)(shi)(shi)对自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)任、相信(xin)(xin)(xin)(xin)、信(xin)(xin)(xin)(xin)奉。一(yi)(yi)个讲诚信(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)人总是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)对自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)任、相信(xin)(xin)(xin)(xin)、信(xin)(xin)(xin)(xin)奉为前提的(de)(de)(de)(de)(de)。有了这(zhei)种信(xin)(xin)(xin)(xin)任、相信(xin)(xin)(xin)(xin)、信(xin)(xin)(xin)(xin)奉,就可(ke)以(yi)(yi)产生(sheng)对自己的(de)(de)(de)(de)(de)无穷信(xin)(xin)(xin)(xin)心,激(ji)发出自己的(de)(de)(de)(de)(de)内在潜能(neng),形(xing)成排(pai)除万难,去(qu)实(shi)现(xian)(xian)承诺的(de)(de)(de)(de)(de)精神力量。这(zhei)正是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个人能(neng)成就自身(shen)、开拓事(shi)业、造福(fu)社会的(de)(de)(de)(de)(de)道德前提与精神基础。
⑤人是(shi)船,诚信就是(shi)帆,只(zhi)有扬(yang)起诚信的帆,人这只(zhi)船才能走得更远。当(dang)今,还(hai)有一些人对“诚信”还(hai)存在着误读,认为“诚信吃亏”。深入地思考诚信的本质与重(zhong)要性,明晰(xi)诚信与做人的关系,应该说(shuo),是(shi)会得到很多有益的启迪的。
【注(zhu)】 ①诠(quan)释(shi)(shi):说(shuo)明,解(jie)释(shi)(shi)。
1.阅读(du)全文(wen),说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)诚信与做人的关系(xi)是怎样的?
2.根据(ju)文意,下面的三句(ju)话填入文中第③段画线(xian)处最恰当的一项是(shi)( )
【甲(jia)】古罗(luo)马哲学家(jia)西塞罗(luo)说:“没有诚信(xin),何(he)来尊严?”
【乙】爱国将军(jun)冯玉祥(xiang)说:“对(dui)人以诚(cheng)信,人不欺我;对(dui)事以诚(cheng)信,事无不成。”
【丙】圣人(ren)孔子说:“人(ren)而无信(xin),不(bu)知其可(ke)也。”(大意是“一(yi)个人(ren)不(bu)讲信(xin)用,可(ke)以干嘛呢?”)
3..分析(xi)文章结(jie)尾划线语句的作用。
答案:1.①诚信实际上是一个人对自己做人的一种态度,是对自己做人的尊严的一种肯定。②诚信是人对自己的道德人格的确证,是对自己做人的社会责任的担当。③诚信也是使…查看完整议论文阅读训练答案…,更为生(sheng)动具体地强调了坚守诚(cheng)信对于人(ren)生(sheng)的重(zhong)要意义