周国平《交往的质量》

①使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

②人们(men)(men)常常误(wu)认为，那些热(re)心(xin)于社交的人是(shi)一些慷慨(kai)之(zhi)士。泰戈尔说得好，他们(men)(men)只是(shi)在挥(hui)霍(huo)(huo)，不是(shi)在奉献(xian)，而挥(hui)霍(huo)(huo)者往(wang)(wang)往(wang)(wang)缺(que)乏真(zhen)正的慷慨(kai)。

③那么，挥(hui)(hui)霍与慷(kang)慨(kai)的(de)(de)区别在(zai)哪里呢？我想(xiang)是(shi)(shi)这样的(de)(de)：挥(hui)(hui)霍是(shi)(shi)把(ba)自己不(bu)珍惜的(de)(de)东西(xi)拿出来，慷(kang)慨(kai)是(shi)(shi)把(ba)自己珍惜的(de)(de)东西(xi)拿出来。社交场上的(de)(de)热心(xin)人正是(shi)(shi)这样，他们不(bu)觉得自己的(de)(de)时(shi)间、精力(li)和心(xin)情有(you)什(shen)么价值，所(suo)以毫不(bu)在(zai)乎地把(ba)它们挥(hui)(hui)霍掉。相(xiang)反(fan)，一个珍惜生(sheng)命的(de)(de)人必定(ding)宁愿在(zai)孤独中从(cong)事创(chuang)造，然(ran)后(hou)把(ba)最好的(de)(de)果实(shi)奉献给世界。

④交(jiao)往(wang)为人(ren)性所必需(xu)，它(ta)的(de)分寸却不好掌握。帕(pa)斯卡尔说(shuo)：“我(wo)们由于交(jiao)往(wang)而形成了精神(shen)和(he)感情(qing)，但(dan)我(wo)们也由于交(jiao)往(wang)而败坏着精神(shen)和(he)感情(qing)。”我(wo)相信，前—种(zhong)交(jiao)往(wang)是两个人(ren)之间(jian)的(de)心灵沟通，它(ta)是马丁(ding)·布伯所说(shuo)的(de)那种(zhong)“我(wo)与(yu)你(ni)”的(de)相遇，既充满爱(ai)，又(you)(you)尊重(zhong)孤独(du)；相反(fan)，后一种(zhong)交(jiao)往(wang)则是熙熙攘攘的(de)利害交(jiao)易，它(ta)如同尼采所形容的(de)“市场”，既亵渎(du)了爱(ai)，又(you)(you)羞辱(ru)了孤独(du)。

⑤对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是(shi)自然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)形成(cheng)的(de)(de)，不是(shi)刻意求得的(de)(de)。我还认为，再(zai)好的(de)(de)朋友(you)也应该有(you)距离，太热闹(nao)的(de)(de)友(you)谊往往是(shi)空洞(dong)无(wu)物的(de)(de)。

⑥从一(yi)(yi)(yi)个人(ren)(ren)如(ru)何与人(ren)(ren)交往(wang)，尤能(neng)(neng)见出他(ta)(ta)的做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)。这(zhei)倒不(bu)在(zai)于(yu)人(ren)(ren)缘好(hao)不(bu)好(hao)，朋(peng)(peng)友(you)多不(bu)多，各种人(ren)(ren)际关系是(shi)(shi)(shi)否和(he)睦。人(ren)(ren)缘好(hao)可(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)因(yin)为性格随和(he)，也可(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)因(yin)为做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)圆滑，本身不(bu)能(neng)(neng)说明(ming)问题。在(zai)与人(ren)(ren)交往(wang)上，孔子最强(qiang)调一(yi)(yi)(yi)个“信”字，我认为是(shi)(shi)(shi)对的。待人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)否诚实无欺，最能(neng)(neng)反映一(yi)(yi)(yi)个人(ren)(ren)的人(ren)(ren)品是(shi)(shi)(shi)否光明(ming)磊落。一(yi)(yi)(yi)个人(ren)(ren)哪(na)怕(pa)朋(peng)(peng)友(you)遍天(tian)下，只要他(ta)(ta)对其(qi)中一(yi)(yi)(yi)个朋(peng)(peng)友(you)有背(bei)信弃义的行(xing)径，我们就(jiu)有充分的理(li)由怀(huai)疑他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)否真(zhen)爱朋(peng)(peng)友(you)，因(yin)为一(yi)(yi)(yi)旦他(ta)(ta)认为必(bi)要，他(ta)(ta)同样会背(bei)叛其(qi)他(ta)(ta)的朋(peng)(peng)友(you)。“与朋(peng)(peng)友(you)交而不(bu)信”，只能(neng)(neng)得逞一(yi)(yi)(yi)时之私(si)欲，却是(shi)(shi)(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)的大(da)失(shi)败(bai)。

⑦在一(yi)次(ci)长途旅(lv)行(xing)中，最好是有(you)(you)一(yi)位(wei)称(cheng)心的(de)旅(lv)伴(ban)，其次(ci)好是没(mei)有(you)(you)旅(lv)伴(ban)，最坏(huai)是有(you)(you)一(yi)个不称(cheng)心的(de)旅(lv)伴(ban)。

1．第⑦段说“最好(hao)是有一位称心的(de)旅伴(ban)”，请(qing)阅读全文，概括出“称心的(de)旅伴(ban)”的(de)特征。

2．除了道理论(lun)(lun)证，第③段还用了什(shen)么论(lun)(lun)证方法？

3．请你举出一(yi)个能证明(ming)“一(yi)切好的友谊都是(shi)自然(ran)而(er)然(ran)形成，不是(shi)刻意求得(de)的”的论据，并(bing)作简要分析。

4．请你具体说明第⑥段的(de)论证思路。

答案：1．相互(hu)欣(xin)赏和尊重(zhong)；乐于(yu)奉献(xian)（慷(kang)慨(kai)大方）；心灵相通（充满爱，新生孤独）；诚实守信(xin)。

2．举例论证，对比…查看完整议论文阅读训练答案…出他的做(zuo)人”的观点；接着(zhe)举出孔子做(zuo)人最强(qiang)调一(yi)个“信”字的例子正面(mian)阐述，再(zai)从做(zuo)人不诚(cheng)信的危(wei)害进行反(fan)面(mian)论证。