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《“住猪圈励志”与“勾践式人格”》议论文阅读附答案

[移动版] 作者:飘零书生604
“住猪圈励志”与“勾践式人格”

①某地一女孩(hai)为了(le)在艰苦的环境中磨(mo)练自己,改变(bian)自己的命运(yun),拒绝住(zhu)在温暖宽(kuan)敞(chang)的房间,毅然住(zhu)进了(le)臭烘烘、阴暗潮湿、弥漫(man)着(zhe)猪屎尿味的猪圈房里(li),而且一住(zhu)就(jiu)是(shi)十(shi)年(nian)。

②中(zhong)国(guo)有(you)句古话(hua)(hua),叫做“吃得(de)苦(ku)中(zhong)苦(ku),方为(wei)人上(shang)人”,意思是说,要(yao)想实(shi)现某个(ge)目标(biao),必须坚忍不(bu)拔(ba)、遍尝(chang)人间之苦(ku)。这(zhei)话(hua)(hua)从劝人上(shang)进(jin)的(de)角度看,有(you)一(yi)定的(de)积极意义。但是,任何(he)道理都有(you)两面(mian)性(xing),因此实(shi)践(jian)起来需要(yao)把握一(yi)个(ge)度,一(yi)走极端(duan)就容易变味。女孩刻苦(ku)励志值(zhi)得(de)称(cheng)赞,但采用住猪圈这(zhei)种极端(duan)的(de)方式却是不(bu)值(zhi)得(de)提倡的(de)。

③要说艰苦(ku),女孩的家(jia)庭(ting)本(ben)就十分清贫,可谓家(jia)徒四壁,难道说非得(de)(de)要猪圈(quan)这样的条件才算得(de)(de)上艰苦(ku)吗?所以,笔者(zhe)冒昧揣测,她其(qi)实(shi)陷入(ru)了某种程度上的偏执,过(guo)分夸大了艰苦(ku)环境(jing)的磨练功(gong)能,并进(jin)而进(jin)入(ru)追(zhui)逐(zhu)艰苦(ku)的极(ji)端状态。这样一(yi)种精(jing)神(shen)状态并不值(zhi)得(de)(de)提倡。

④我们不妨看看她所推崇(chong)的(de)“卧薪尝胆(dan)”的(de)故事(shi)。越(yue)王勾践被(bei)吴(wu)王夫(fu)差(cha)夺(duo)了江山(shan),因实(shi)力不济只好委曲求(qiu)全(quan),跟着夫(fu)差(cha)到(dao)吴(wu)国做(zuo)了鞍前(qian)马后的(de)听差(cha)人。表面上唯(wei)唯(wei)诺(nuo)(nuo)诺(nuo)(nuo),可回(hui)到(dao)自己的(de)小草房后却睡柴堆,尝苦胆(dan),时刻提(ti)醒(xing)自己不忘亡国之恨。应当说,这时候的(de)勾践还(hai)不乏男子汉大(da)丈夫(fu)能屈能伸之风范。

⑤但(dan)是,天(tian)长日久,在家(jia)仇国恨的(de)(de)煎熬之(zhi)下,勾践(jian)的(de)(de)人(ren)格发生了(le)质的(de)(de)变化。为(wei)了(le)复仇,他不但(dan)把自己喜欢的(de)(de)西施(shi)亲手(shou)送给吴(wu)王(wang),而(er)且居(ju)然能(neng)在吴(wu)王(wang)生病(bing)后(hou)亲口(kou)尝他的(de)(de)大(da)便,以判(pan)断(duan)病(bing)情,讨好吴(wu)王(wang)。可见(jian),为(wei)了(le)夺回自己的(de)(de)江山,勾践(jian)已经卑躬屈膝到了(le)极点(dian)。

⑥“卧薪尝(chang)胆”的(de)(de)故事千(qian)百年来为国人(ren)(ren)所颂扬,也(ye)积淀成为国人(ren)(ren)人(ren)(ren)格养成中的(de)(de)重要元素,却(que)很少有人(ren)(ren)探究“卧薪尝(chang)胆”造就出(chu)“勾践(jian)式(shi)人(ren)(ren)格”这个道理,更缺乏对(dui) “勾践(jian)式(shi)人(ren)(ren)格”的(de)(de)批判(pan)和反思(si)。所以,在(zai)我们(men)的(de)(de)社会中,为达(da)到自己的(de)(de)目的(de)(de)而不择手(shou)段的(de)(de)人(ren)(ren)还为数不少。

⑦笔者(zhe)并不(bu)认(ren)为(wei)女孩(hai)(hai)住(zhu)猪圈(quan)励志一定会(hui)养(yang)成(cheng)“勾践(jian)式人(ren)格”,只(zhi)是为(wei)这(zhei)样的极(ji)端(duan)行为(wei)与心(xin)理状(zhuang)态感到忧心(xin)。毕竟,极(ji)端(duan)环境虽能(neng)造就人(ren)才(cai),但(dan)更能(neng)毁灭人(ren)才(cai)。一个(ge)以住(zhu)猪圈(quan)为(wei)荣(rong)、以极(ji)端(duan)行为(wei)博取成(cheng)功为(wei)荣(rong)的孩(hai)(hai)子(zi),其心(xin)态和人(ren)格养(yang)成(cheng),显然是不(bu)健康的。

1、从(cong)全文看,作者赞赏女孩(hai)“住猪(zhu)圈(quan)励志”的做法吗?为什么?

2、文章第③至⑤段所(suo)描述的“勾践式人格”的突出特征是什么?

3、你能(neng)给最后一段(duan)的“极端环境虽能(neng)造就人才,但更能(neng)毁灭人才”这一情(qing)况补写一个

事实论据吗?

4、读了这篇文章,你有什(shen)么(me)感受?你想对女孩说些什(shen)么(me)?

答案:1、不赞赏,可以从“女孩刻苦励志值得称赞,但采用住猪圈这种极端的方式却是不值得提倡的”“ 一个以住猪圈为荣、以极端行为…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…围绕作(zuo)者观点谈;对女孩说(shuo)的(de)话应(ying)能指出其(qi)不当之处,并给以真诚(cheng)的(de)劝勉。

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