说(shuo)明(ming)：本(ben)文(wen)有两则阅读(du)，均有答(da)案。
国(guo)人(ren)自(zi)(zi)古就有(you)尊重知(zhi)识、鼓(gu)励(li)耕读(du)(du)的(de)传(chuan)统。读(du)(du)书人(ren)每以“书山有(you)路勤为径，学海无涯苦作舟”的(de)话(hua)勉(mian)励(li)自(zi)(zi)己(ji)。然而，如(ru)果(guo)认真想(xiang)一想(xiang)，这个(ge)话(hua)似乎(hu)也不是(shi)那么(me)完美。
为什么这样说呢？因(yin)为，勤学苦(ku)读(du)(du)，固然是(shi)一种积极的(de)人(ren)生态度(du)，然而，一个(ge)“苦(ku)”字，势必(bi)会使一些(xie)人(ren)把(ba)读(du)(du)书视为畏(wei)途，尚未接触便远(yuan)远(yuan)地避(bi)开了。这些(xie)年来(lai)，阅读(du)(du)率的(de)下降(jiang)，固然有(you)很多(duo)因(yin)素(su)，而认为读(du)(du)书辛苦(ku)，不(bu)如坐在电脑前打(da)游戏来(lai)得痛快，也是(shi)使一些(xie)人(ren)疏远(yuan)书本的(de)一个(ge)原因(yin)。
我(wo)们为什么不能把读书变(bian)成(cheng)一种享(xiang)受，变(bian)成(cheng)一件快乐的事情呢？
国人(ren)向来以(yi)“读(du)(du)万卷(juan)书(shu)(shu)(shu)，行万里路”为理想人(ren)生的(de)(de)(de)目(mu)标。一个(ge)人(ren)无论从事(shi)何种(zhong)职(zhi)业，读(du)(du)书(shu)(shu)(shu)都(dou)应(ying)该(gai)是(shi)毕生躬行的(de)(de)(de)事(shi)业。如果说(shuo)，生活的(de)(de)(de)最(zui)高目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)健(jian)康和快(kuai)(kuai)(kuai)乐(le)，那(nei)么，愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)的(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)，也应(ying)该(gai)成(cheng)为读(du)(du)书(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)一个(ge)最(zui)主要的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。除去年少时做(zuo)功课，年长后(hou)做(zuo)学(xue)问所必须的(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)，因为不(bu)得不(bu)读(du)(du)而难(nan)免枯燥乏味之外，我们的(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)，都(dou)应(ying)该(gai)是(shi)愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)的(de)(de)(de)，都(dou)应(ying)该(gai)是(shi)一种(zhong)享(xiang)受。具(ju)体而言，愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)的(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)，就是(shi)陶渊明在《五柳先生传》中所说(shuo)的(de)(de)(de)“闲静少言，不(bu)慕荣利。好读(du)(du)书(shu)(shu)(shu)，不(bu)求甚(shen)解。每有会意，便欣然(ran)(ran)忘食”的(de)(de)(de)那(nei)种(zhong)读(du)(du)书(shu)(shu)(shu)。假如是(shi)汲(ji)汲(ji)于职(zhi)称(cheng)、汲(ji)汲(ji)于做(zuo)官、汲(ji)汲(ji)于炒股盈利而读(du)(du)书(shu)(shu)(shu)，纵然(ran)(ran)你读(du)(du)得很(hen)努力、很(hen)见(jian)成(cheng)效，但(dan)是(shi)，这阅(yue)读(du)(du)的(de)(de)(de)过(guo)程也是(shi)很(hen)难(nan)愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)的(de)(de)(de)。
然而，要达到读书(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)境(jing)界(jie)，要实现愉快的(de)(de)(de)(de)(de)阅读，所读的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)，必须是你(ni)真正喜欢的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)，是可以使(shi)你(ni)内心得到满(man)足、心智更加丰盈的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)。因为(wei)(wei)只有阅读这样的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)，才(cai)会(hui)有思想上的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)鸣，才(cai)会(hui)获得精(jing)神上的(de)(de)(de)(de)(de)享受，你(ni)才(cai)会(hui)因为(wei)(wei)阅读的(de)(de)(de)(de)(de)愉快而进入(ru)“欣然忘食”的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)境(jing)界(jie)。
在一个讲(jiang)究(jiu)品质(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)时代，要(yao)想使(shi)自(zi)己成为(wei)(wei)一个有(you)品质(zhi)(zhi)、有(you)修(xiu)养(yang)的(de)(de)(de)人，一个最为(wei)(wei)便捷有(you)效的(de)(de)(de)途径，就(jiu)(jiu)是多读(du)好书。那么，什么样(yang)的(de)(de)(de)书，才可以称之为(wei)(wei)好书呢？我想，好书至少应该具备(bei)如下(xia)几个要(yao)素：第(di)一，作品的(de)(de)(de)思(si)想内容，应该是作者(zhe)曾经(jing)接(jie)触(chu)过(guo)的(de)(de)(de)、思(si)考(kao)过(guo)的(de)(de)(de)社会生活的(de)(de)(de)艺术地(di)再(zai)现。整体上，具有(you)一种催(cui)人奋进(jin)、积(ji)极向上的(de)(de)(de)内在品质(zhi)(zhi)和(he)自(zi)然完美的(de)(de)(de)表现形(xing)式。第(di)二，作品语言要(yao)清新质(zhi)(zhi)朴、生动(dong)形(xing)象，既(ji)优美流畅，又富(fu)含感情与哲理(li)。第(di)三，每(mei)个句子，都应该是从(cong)作者(zhe)心田里(li)生长的(de)(de)(de)美丽花朵和(he)智慧果实，能够让(rang)读(du)者(zhe)在愉快地(di)阅读(du)中，不由自(zi)主(zhu)地(di)就(jiu)(jiu)进(jin)入(ru)了作品中的(de)(de)(de)世界。
一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。人生在世，许多东西都可以放弃，只是不要放弃了享受阅读的权利。
(选自《中华文摘》2011年第1期(qi)，有删改)
第一则：
10.下(xia)列关于“读(du)书”这一(yi)概念(nian)的(de)理解，符(fu)合(he)作(zuo)者原意的(de)一(yi)项是(shi)(3分)
A. 因为读书辛苦(ku)，使一些(xie)人把读书视为畏途(tu)，所以造成了阅读率的下(xia)降(jiang)。
B. 生活的(de)最高目的(de)是健康和(he)快(kuai)乐(le)，愉(yu)快(kuai)的(de)阅读，是读书最主要的(de)目的(de)。
C. 假如为了职(zhi)称、做官和(he)炒股盈利这些功利而读书，其过程都是(shi)难(nan)以(yi)愉快的(de)。
D. 不管(guan)什么时(shi)候，阅读都是一件快乐的(de)事(shi)，我们不要放弃享受阅读的(de)权利(li)。
11.请说说作者为什么说“ 一本(ben)好书，是一个(ge)人最贴心的(de)友伴(ban)和心灵(ling)上不可缺少(shao)的(de)营养美食”？(3分)
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12.从全文看，要达到阅(yue)读即享受(shou)，需要注(zhu)意些(xie)什(shen)么？请(qing)简述。(3分(fen))
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第二则：
16．请简要概述本文的(de)论证思(si)路。（6分）
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17．请说(shuo)说(shuo)作者为什(shen)么说(shuo)“ 一本好书，是一个人最贴(tie)心(xin)的(de)友伴和心(xin)灵上不(bu)可(ke)缺(que)少的(de)营养(yang)美食”？（6分）
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18．从全文看(kan)，要达到阅读即享受，需要注(zhu)意些什么？请简述。（6分）
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参考答案一：
10.C (A.文中(zhong)说(shuo)“阅(yue)(yue)读率的(de)下降，固然有很多因素”，“读书(shu)辛苦”只是原(yuan)因之一。B.愉快的(de)阅(yue)(yue)读应(ying)该是最主(zhu)要的(de)目的(de)之一。D.“不管什么(me)时候”不严密(mi)，做(zuo)功课、做(zuo)学问所必须的(de)阅(yue)(yue)读未必都是快乐的(de)。)
11.因(yin)为好(hao)(hao)书具有一(yi)种催人(ren)(ren)奋(fen)进、积极(ji)向上的(de)(de)内在品(pin)(pin)质(zhi)和自然完美的(de)(de)表现形式，富含感情与哲理，可(ke)(ke)以让读(du)者在愉快(kuai)地阅读(du)中不由自主地就进入了作品(pin)(pin)中的(de)(de)世界，（1分）引(yin)起思(si)想上的(de)(de)共鸣，使(shi)读(du)者内心(xin)得到满(man)足、心(xin)智(zhi)更(geng)加丰盈、精(jing)神获(huo)得享受(shou)，（1分）所以说一(yi)本好(hao)(hao)书，是一(yi)个人(ren)(ren)最贴心(xin)的(de)(de)友(you)伴和心(xin)灵上不可(ke)(ke)缺少的(de)(de)营(ying)养美食。（要点表述有逻辑性(xing)、合情理1分 ）
12.①没有功利(li)性(或“不慕荣利(li)”)；② 所(suo)读(du)的(de)(de)必须(xu)是自(zi)己真正喜欢的(de)(de)、可以使(shi)自(zi)己内心得到(dao)满(man)足、心智更加丰盈的(de)(de)书；③所(suo)读(du)的(de)(de)必须(xu)是好书。（一(yi)点(dian)1分）
参考答案二：
16.首先(xian)，由中国自古就有苦读(du)的(de)传统引出话题，指出目前存在阅(yue)读(du)率下(xia)降的(de)问题；接着(zhe)，阐(chan)述把(ba)读(du)书(shu)变成一种享受(shou)的(de)方(fang)法；最后号召(zhao)人们不要放弃享受(shou)阅(yue)读(du)的(de)权利。（每层2分）
17. 因为：①好书(shu)具有一种催人(ren)奋进、积(ji)极向上(shang)的(de)(de)内(nei)(nei)在品(pin)质和自然完美的(de)(de)表(biao)现形式；②富含感情与(yu)哲理；③可以让读(du)者在愉快(kuai)地(di)阅(yue)读(du)中不由自主地(di)就(jiu)进入了作(zuo)品(pin)中的(de)(de)世界；④引起思想上(shang)的(de)(de)共(gong)鸣，使读(du)者内(nei)(nei)心得到满(man)足(zu)、心智更加丰盈、精神(shen)获(huo)得享受。（每(mei)点 2分，答对(dui)3点即6分）
18. ① 没有功利(li)性(或“不慕荣利(li)”)；② 所读的(de)必须(xu)(xu)是自己真正喜欢(huan)的(de)、可以(yi)使(shi)自己内心得到(dao)满足、心智(zhi)更加(jia)丰盈的(de)书；③所读的(de)必须(xu)(xu)是好(hao)书。（ 每点2分(fen) ）
