桑(sang)林峰《做(zuo)人当有底气》初中议论(lun)文阅读题(ti)及(ji)答案
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①一个人立身行事(shi)，当有(you)底(di)气支撑。底(di)气足，则事(shi)业兴、道(dao)路(lu)广。
②与人(ren)(ren)交(jiao)往，缺少(shao)人(ren)(ren)缘，这(zhei)是(shi)人(ren)(ren)气(qi)不足，不能(neng)以自己的人(ren)(ren)格魅力吸引他人(ren)(ren)。任务面前(qian)，有(you)人(ren)(ren)不敢接，能(neng)推则推，这(zhei)是(shi)因为才气(qi)不足。遇(yu)到困(kun)难，需(xu)要克(ke)服，有(you)人(ren)(ren)退缩，这(zhei)是(shi)豪气(qi)不足。总(zong)之，人(ren)(ren)气(qi)、才气(qi)、豪气(qi)构成了做(zuo)人(ren)(ren)的底气(qi)。
③底(di)气(qi)决定着一个(ge)人(ren)的魄力和办事风格。底(di)气(qi)足，则处(chu)事雷厉风行、果断有力，做(zuo)人(ren)昂扬(yang)向上、独领风骚；底(di)气(qi)不(bu)足，则畏(wei)(wei)畏(wei)(wei)缩缩、优(you)柔寡断，让人(ren)不(bu)可(ke)信(xin)、不(bu)放心(xin)，必失之(zhi)于软、流(liu)之(zhi)于俗、毁之(zhi)于形。因此，做(zuo)人(ren)需(xu)(xu)要底(di)气(qi)，做(zuo)事更需(xu)(xu)要底(di)气(qi)。
④有(you)(you)没(mei)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)，取决于(yu)有(you)(you)没(mei)有(you)(you)下真工夫、苦工夫、实(shi)工夫。一个人博览群书(shu)、知(zhi)识(shi)丰富，而(er)不(bu)是(shi)(shi)头(tou)脑空(kong)空(kong)，就(jiu)(jiu)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)；艰苦奋斗、以苦为乐(le)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)贪图(tu)安逸，就(jiu)(jiu)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)；遵规(gui)守纪(ji)、以身(shen)作则，而(er)不(bu)是(shi)(shi)违法(fa)违纪(ji)，就(jiu)(jiu)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)；正(zheng)气(qi)凛然、刚正(zheng)不(bu)阿，而(er)不(bu)是(shi)(shi)曲意(yi)逢迎，就(jiu)(jiu)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)；胸怀全局、顺应大(da)势，而(er)不(bu)是(shi)(shi)井(jing)底(di)(di)(di)之蛙，就(jiu)(jiu)有(you)(you)底(di)(di)(di)气(qi)。底(di)(di)(di)气(qi)，实(shi)质是(shi)(shi)良好品(pin)德的(de)表现(xian)，是(shi)(shi)能力(li)素质的(de)体现(xian)，是(shi)(shi)严格自(zi)律的(de)彰显。
⑤底气从何而来？
⑥底(di)气从高尚的(de)(de)人(ren)品(pin)中(zhong)来。人(ren)生在世，德(de)为第一。没(mei)有良好的(de)(de)人(ren)品(pin)官德(de)，就会(hui)失去(qu)为人(ren)行事的(de)(de)根本，底(di)气自然缺失。试(shi)想，如果做了亏心(xin)事，整天魂不守(shou)舍(she)，战(zhan)(zhan)战(zhan)(zhan)兢兢，何谈底(di)气？只有自觉加强人(ren)格修养，牢固(gu)树立正确的(de)(de)世界(jie)观、人(ren)生观、价值观和利益观、地位观，模范遵守(shou)社(she)会(hui)公德(de)、职业道德(de)、家庭美德(de)、个(ge)人(ren)品(pin)德(de)，则(ze)必然底(di)气充盈，行为世范。
⑦底气从高(gao)超的(de)本领中来。“激湍之下，必有深(shen)潭；高(gao)山之下，必有深(shen)谷。”深(shen)厚的(de)理论(lun)素(su)养、丰富(fu)(fu)的(de)知(zhi)识内蕴、成熟(shu)的(de)思(si)维能(neng)力，是一(yi)个人不(bu)(bu)断(duan)前行的(de)底气支(zhi)撑。否则(ze)，英雄气短，难(nan)酬壮志。可是，欲增强(qiang)为人做(zuo)事的(de)底气，必长于学(xue)习、精于学(xue)习。学(xue)习不(bu)(bu)仅是自我的(de)精神追求，更是益(yi)气强(qiang)能(neng)的(de)根本途(tu)径。有了学(xue)问(wen)，好比站(zhan)在山上，可以(yi)(yi)看到很远很多东西。只有拨冗潜学(xue)，做(zuo)到立(li)足(zu)于勤、持之以(yi)(yi)恒、根植于博、专(zhuan)务(wu)于精，并注重学(xue)习，思(si)考(kao)和实(shi)践的(de)有机结合，不(bu)(bu)断(duan)实(shi)现知(zhi)识向能(neng)力的(de)转化，则(ze)必然能(neng)学(xue)富(fu)(fu)五车(che)，底气十足(zu)。
⑧底气(qi)(qi)(qi)(qi)从严(yan)格的(de)(de)(de)自(zi)律中(zhong)来。底气(qi)(qi)(qi)(qi)也是(shi)一(yi)种气(qi)(qi)(qi)(qi)节(jie)(jie)(jie)，节(jie)(jie)(jie)高则气(qi)(qi)(qi)(qi)壮，节(jie)(jie)(jie)破则气(qi)(qi)(qi)(qi)消。如今，我们(men)面(mian)临的(de)(de)(de)诱(you)惑(huo)与日俱(ju)增(zeng)，如果没有(you)严(yan)格的(de)(de)(de)自(zi)律，一(yi)有(you)好处(chu)就无(wu)所顾忌，心(xin)(xin)役于名缰利(li)锁，丧失气(qi)(qi)(qi)(qi)节(jie)(jie)(jie)，自(zi)然也会(hui)失去底气(qi)(qi)(qi)(qi)。因此(ci)，保(bao)气(qi)(qi)(qi)(qi)节(jie)(jie)(jie)、增(zeng)底气(qi)(qi)(qi)(qi)，必洁身自(zi)好。公道(dao)正(zheng)派，自(zi)觉(jue)做(zuo)到坚持(chi)真理不(bu)退(tui)步(bu)(bu)(bu)，面(mian)对(dui)矛盾(dun)不(bu)却步(bu)(bu)(bu)，把握原则不(bu)让步(bu)(bu)(bu)，无(wu)论何(he)时何(he)地，心(xin)(xin)不(bu)动(dong)于微利(li)之(zhi)诱(you)，目不(bu)眩(xuan)于五色之(zhi)惑(huo)，襟怀坦荡，正(zheng)义凛然，敢于同一(yi)切不(bu)正(zheng)确的(de)(de)(de)思(si)想和行为作不(bu)懈的(de)(de)(de)斗争。如此(ci)，“任尔红尘翻滚，我自(zi)清风(feng)明月”，心(xin)(xin)有(you)浩然之(zhi)气(qi)(qi)(qi)(qi)，底气(qi)(qi)(qi)(qi)自(zi)从心(xin)(xin)生！
⑨总之，做人(ren)需要有底气。一(yi)(yi)个有底气的(de)人(ren)，才算得上(shang)是(shi)“一(yi)(yi)个高尚的(de)人(ren)，一(yi)(yi)个纯粹的(de)人(ren)，一(yi)(yi)个脱离了(le)低(di)级趣味的(de)人(ren)”，才能创造美好的(de)人(ren)生。
10. 下面(mian)说法(fa)符合(he)文(wen)意一项是（ ）（4分）
A．一个人要有人气，就要既做到不(bu)得罪人，更要不(bu)断提升自己的(de)人格(ge)魅力。
B．为(wei)官(guan)(guan)者只(zhi)要有良好的人品(pin)官(guan)(guan)德，在(zai)诱惑面前稍有顾忌，工作办事(shi)自然(ran)底(di)气就足。
C．一(yi)个人只(zhi)有做到博(bo)览群书、知(zhi)识丰(feng)富，艰苦奋斗、以(yi)苦为乐，遵(zun)规(gui)守纪、以(yi)身作则，正(zheng)气凛然、刚正(zheng)不(bu)阿，胸怀全局(ju)、顺应(ying)大势，才会有底气。
D．只要(yao)敢于同(tong)一(yi)切不正确(que)的思想和行为作不懈的斗(dou)争(zheng)，心中(zhong)底气就(jiu)足。
11.阅读全文(wen)后(hou)，请你以本(ben)文(wen)的中心(xin)论点为本(ben)文(wen)拟一个(ge)标题。（4分(fen)）
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