一(yi)般判断故(gu)事(shi)就(jiu)是(shi)类似于小小说的东西(xi)，不过是(shi)口(kou)头流传为主的，并没有(you)单(dan)独立为一(yi)种体裁。不过故(gu)事(shi)和小说还是(shi)有(you)一(yi)些显著区别的，以下是(shi)转载的一(yi)篇文章，值(zhi)得(de)一(yi)读。

故事与(yu)小说，通常说来，两者(zhe)有以下区别：

一(yi)(yi)(yi)是(shi)从材(cai)料来(lai)说(shuo)，故(gu)(gu)(gu)事(shi)要有核(he)(he)(he)心(xin)情节(jie)(jie)(jie)和精彩的(de)(de)(de)(de)细节(jie)(jie)(jie)，称为故(gu)(gu)(gu)事(shi)核(he)(he)(he)。故(gu)(gu)(gu)事(shi)核(he)(he)(he)就像(xiang)相声(sheng)的(de)(de)(de)(de)包(bao)袱一(yi)(yi)(yi)样(yang)，一(yi)(yi)(yi)切(qie)都是(shi)围(wei)绕这个(ge)(ge)核(he)(he)(he)来(lai)展开的(de)(de)(de)(de)。讲(jiang)相声(sheng)开始(shi)是(shi)卖关子(zi)，等到(dao)把(ba)包(bao)袱一(yi)(yi)(yi)抖开，人们(men)就会(hui)发(fa)笑(xiao)。写(xie)故(gu)(gu)(gu)事(shi)也是(shi)先(xian)把(ba)读者引向(xiang)歧途，等故(gu)(gu)(gu)事(shi)核(he)(he)(he)揭示了(le)(le)真相，故(gu)(gu)(gu)事(shi)也就完(wan)了(le)(le)。有一(yi)(yi)(yi)篇故(gu)(gu)(gu)事(shi)叫“爱在肚里”，是(shi)讲(jiang)有个(ge)(ge)包(bao)头工送(song)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)女(nv)(nv)人住院(yuan)，对(dui)(dui)她(ta)好得不(bu)(bu)得了(le)(le)，大小便都要她(ta)在床上拉在痰盂里，说(shuo)是(shi)怕她(ta)受(shou)凉，同室的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)病人非(fei)常羡(xian)慕。可(ke)后来(lai)才搞清，包(bao)工头与这个(ge)(ge)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)谈(tan)恋爱，女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)干了(le)(le)，男的(de)(de)(de)(de)要她(ta)退东西，她(ta)都退了(le)(le)，就一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)金戒指(zhi)不(bu)(bu)肯退，男的(de)(de)(de)(de)就抢，女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)就吃下去了(le)(le)，于(yu)是(shi)男的(de)(de)(de)(de)把(ba)她(ta)送(song)到(dao)医院(yuan)，等戒指(zhi)屙出(chu)来(lai)，他就把(ba)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)扔(reng)在医院(yuan)跑(pao)了(le)(le)。这个(ge)(ge)就是(shi)故(gu)(gu)(gu)事(shi)核(he)(he)(he)。而小说(shuo)则不(bu)(bu)同，可(ke)以有这样(yang)的(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)情节(jie)(jie)(jie)，也可(ke)以没(mei)有这样(yang)的(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)情节(jie)(jie)(jie)，它(ta)可(ke)以通(tong)过人物的(de)(de)(de)(de)性格来(lai)引出(chu)情节(jie)(jie)(jie)，通(tong)过对(dui)(dui)人物的(de)(de)(de)(de)语言(yan)和活动来(lai)反映主(zhu)题。

二(er)是(shi)从(cong)表现方(fang)式上来说(shuo)，故事(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)叙(xu)述的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，小(xiao)说(shuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)描写的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法。小(xiao)说(shuo)最(zui)常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)场景、人物肖像、动(dong)作形态描写和对话，故事(shi)就(jiu)很(hen)少用(yong)。比如(ru)：那是(shi)一(yi)(yi)个秋风习习的(de)(de)(de)(de)(de)夜(ye)晚(wan)，高(gao)(gao)强手拿(na)一(yi)(yi)本(ben)杂(za)志，早(zao)早(zao)来到了(le)电(dian)影(ying)院门前(qian)，只见一(yi)(yi)张(zhang)大(da)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)海报映入眼(yan)帘：愤怒的(de)(de)(de)(de)(de)天使，这是(shi)一(yi)(yi)部(bu)从(cong)美国进口的(de)(de)(de)(de)(de)热门大(da)片(pian)。他(ta)看(kan)了(le)看(kan)表，7：02分(fen)，电(dian)影(ying)开映二(er)分(fen)钟(zhong)了(le)，她还没来。是(shi)不(bu)是(shi)没有看(kan)到我手里的(de)(de)(de)(de)(de)杂(za)志已(yi)经进去了(le)？或者是(shi)出了(le)什么事(shi)了(le)？他(ta)不(bu)停(ting)地看(kan)表，急(ji)得像热锅上的(de)(de)(de)(de)(de)蚂蚁，不(bu)知道是(shi)进去好还是(shi)再等等。就(jiu)在这时，一(yi)(yi)个身穿白(bai)(bai)连衣裙的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘飘然(ran)而至(zhi)，黑(hei)黑(hei)的(de)(de)(de)(de)(de)长发(fa)如(ru)瀑布般披在肩上，手里也拿(na)着一(yi)(yi)本(ben)杂(za)志，乌黑(hei)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眼(yan)睛上下(xia)扫描着高(gao)(gao)强，樱桃小(xiao)口微微一(yi)(yi)启(qi)，露出雪白(bai)(bai)整(zheng)齐的(de)(de)(de)(de)(de)牙齿(chi)：你(ni)就(jiu)是(shi)高(gao)(gao)强？高(gao)(gao)强没想(xiang)到她会这么漂亮，激动(dong)得语无伦次(ci)：我，我是(shi)，你(ni)，你(ni)就(jiu)是(shi)白(bai)(bai)洁(jie)？

这就(jiu)(jiu)是(shi)小说(shuo)的(de)写(xie)(xie)法。如(ru)果是(shi)故事，就(jiu)(jiu)应该这样写(xie)(xie)：那天晚上，高强第(di)一(yi)次(ci)跟女朋友(you)在电影(ying)院门前约会，两人都(dou)手拿一(yi)本杂(za)志(zhi)做为联络标记。电影(ying)是(shi)一(yi)部从美国进口的(de)热(re)门大片，叫愤怒的(de)天使，都(dou)开(kai)映(ying)二分钟了，白洁还没来(lai)，高强急得像热(re)锅上的(de)蚂蚁，不知道是(shi)进去好(hao)还是(shi)再等等，就(jiu)(jiu)在他(ta)胡(hu)思乱想的(de)时(shi)候，来(lai)了一(yi)个穿白连衣裙披(pi)长发手拿一(yi)本杂(za)志(zhi)的(de)姑娘，问他(ta)是(shi)不时(shi)叫高强，高强没想到白洁这么(me)漂(piao)亮，竟(jing)变得语无伦次(ci)起来(lai)。

你可(ke)以(yi)仔细比较这两段表(biao)现方式的(de)(de)(de)不同(tong)，就知道什么是(shi)描写，什么是(shi)叙述。小(xiao)说是(shi)写的(de)(de)(de)，更(geng)倾向(xiang)于(yu)文学语(yu)(yu)言(yan)；故(gu)(gu)事是(shi)讲(jiang)的(de)(de)(de)，更(geng)倾向(xiang)于(yu)口语(yu)(yu)。（简单说也就是(shi)：小(xiao)说是(shi)读(du)的(de)(de)(de)，故(gu)(gu)事是(shi)讲(jiang)的(de)(de)(de)。）

三是(shi)从表现的(de)(de)(de)(de)主(zhu)体来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)，小说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)写人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)，所有的(de)(de)(de)(de)一(yi)切都是(shi)为(wei)了塑(su)造人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形象(xiang)。场景、心理活动、语言、动作(zuo)的(de)(de)(de)(de)描写，都是(shi)为(wei)塑(su)造人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形象(xiang)服(fu)务的(de)(de)(de)(de)，都要(yao)符合人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)身(shen)份和(he)性格(ge)，情节也是(shi)由(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)所决定(ding)并发展着，有时(shi)候作(zuo)者自(zi)己都不知道结局是(shi)什么(me)，只能按照书中(zhong)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)性格(ge)向(xiang)下(xia)走(zou)。如果把写小说(shuo)(shuo)(shuo)比作(zuo)走(zou)路，事(shi)先只有一(yi)个大概的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)，中(zhong)途(tu)有岔道，有上坡下(xia)坡，充满(man)曲折，走(zou)到哪里是(shi)哪里。因此，一(yi)部(bu)好的(de)(de)(de)(de)小说(shuo)(shuo)(shuo)，留(liu)给你的(de)(de)(de)(de)是(shi)那(nei)些活生生的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，而不是(shi)那(nei)些事(shi)。现在年轻人(ren)(ren)(ren)(ren)写小说(shuo)(shuo)(shuo)，是(shi)不管人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)身(shen)份和(he)性格(ge)的(de)(de)(de)(de)，说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)都是(shi)作(zuo)者自(zi)己的(de)(de)(de)(de)话，人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)立(li)不起来(lai)，活不起来(lai)，没有鲜(xian)明的(de)(de)(de)(de)性格(ge)特征。

故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)写事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)，所(suo)有的(de)(de)(de)一切(qie)都是(shi)(shi)(shi)围绕(rao)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)核(he)(he)进(jin)行的(de)(de)(de)。文章所(suo)运用的(de)(de)(de)各种手法目(mu)的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)先将读者(zhe)(zhe)引(yin)向歧(qi)途(tu)，最后(hou)(hou)再(zai)引(yin)向故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)核(he)(he)。故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)核(he)(he)就(jiu)(jiu)像目(mu)的(de)(de)(de)地，作者(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)像黑(hei)心的(de)(de)(de)出(chu)租(zu)车(che)司机，带着(zhe)读者(zhe)(zhe)这(zhei)(zhei)个乘(cheng)客(ke)兜圈(quan)子，绕(rao)弯路(lu)，欺骗他(ta)(ta)，引(yin)诱(you)他(ta)(ta)，让他(ta)(ta)看沿途(tu)的(de)(de)(de)风(feng)光，最后(hou)(hou)到了目(mu)的(de)(de)(de)地，乘(cheng)客(ke)恍(huang)然大悟，大呼(hu)上当，跟(gen)你(ni)绕(rao)了那么(me)多圈(quan)子，其实路(lu)这(zhei)(zhei)么(me)近，就(jiu)(jiu)在跟(gen)前。但乘(cheng)客(ke)还是(shi)(shi)(shi)很高兴，回(hui)为(wei)他(ta)(ta)沿途(tu)看到了非常美的(de)(de)(de)风(feng)景，愿意掏这(zhei)(zhei)个车(che)费。因此，故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)留给读者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)，人(ren)(ren)反而(er)淡化了。好的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)，几十(shi)年后(hou)(hou)不忘的(de)(de)(de)还是(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)本身，而(er)不是(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公。当然，故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)本身也(ye)能体现人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)性(xing)格特征，但这(zhei)(zhei)只是(shi)(shi)(shi)副是(shi)(shi)(shi)产(chan)品。

小说与故事的区别还有一些(xie)(xie)，但(dan)只要抓住这(zhei)些(xie)(xie)主要的就够了。