举例论证和举例说明
比较而言，举例论证与(yu)举例说(shuo)明之(zhi)间有同(tong)有异。
相同之处：所举的事例既要与文章中心有内在的、必然的联系，又要有代表性，具备典型意义，能起到以点带面的作用；举例的篇幅不宜太长，文字亦当简明。
相异之处：举例论证所选用的事实论据，只是为议论说理服务，往往带有强烈的政论性，一般采用概括叙述的方法，不需铺叙渲染，并要防止“以叙代议”的倾向;举例说明则务求所举的例子一定具体生动，通俗易懂。
举例论证适用于议论文，例证多具有人文性和思想性；举例说明适用于说明文，例子多具有知识性和科学性。
举(ju)例论(lun)证，即(ji)选用真实而又有代表性(xing)的事(shi)例作论(lun)据(ju)，证明论(lun)点的正(zheng)确性(xing)的论(lun)证方法(fa)。
例① 南宋末年(nian)，首(shou)都(dou)临安被(bei)元(yuan)(yuan)军(jun)攻入，丞相文天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)组(zu)织武装力量坚决(jue)抵抗，失(shi)败被(bei)俘后，元(yuan)(yuan)军(jun)劝他(ta)(ta)投(tou)降，他(ta)(ta)写了(le)(le)(le)一(yi)(yi)首(shou)诗，其中有两(liang)句(ju)(ju)是：“人(ren)生(sheng)自古(gu)谁无死(si)，留取丹心照汗青(qing)。”意思(si)是人(ren)总是要(yao)死(si)的(de)，就看怎样死(si)法(fa)，是屈(qu)辱而死(si)呢，还是为民(min)族(zu)利益而死(si)？他(ta)(ta)选取了(le)(le)(le)后者，要(yao)把这片忠心记录(lu)在历史上。文天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)被(bei)拘囚在北京一(yi)(yi)个阴湿的(de)地牢里(li)，受尽了(le)(le)(le)折磨，元(yuan)(yuan)朝多(duo)次(ci)派人(ren)劝他(ta)(ta)，只(zhi)要(yao)投(tou)降，便可以做大官，但他(ta)(ta)坚决(jue)拒(ju)绝(jue)，终(zhong)于在公元(yuan)(yuan)一(yi)(yi)二八二年(nian)被(bei)杀害了(le)(le)(le)。孟(meng)子(zi)说的(de)几(ji)句(ju)(ju)话，在文天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)身上都(dou)表现出(chu)来(lai)了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)写的(de)有名(ming)的(de)《正(zheng)气歌(ge)》，歌(ge)颂(song)了(le)(le)(le)古(gu)代(dai)有骨气的(de)人(ren)的(de)英(ying)雄气概(gai)，并且以自己的(de)生(sheng)命来(lai)抗拒(ju)压迫，号召人(ren)民(min)继续起(qi)来(lai)反抗。
——吴晗《谈骨(gu)气》
例② 我(wo)们(men)(men)对(dui)于传(chuan)说的(de)(de)(de)话，应当(dang)经过(guo)一番(fan)思考，不应当(dang)随(sui)随(sui)便(bian)便(bian)就信了(le)。我(wo)们(men)(men)信它(ta)，因(yin)(yin)为它(ta)“是(shi)”；不信它(ta)，因(yin)(yin)为它(ta)“非(fei)”。这(zhei)一番(fan)事前(qian)的(de)(de)(de)思索(suo)，不随(sui)便(bian)轻信的(de)(de)(de)态度，便(bian)是(shi)怀(huai)疑的(de)(de)(de)精神(shen)。这(zhei)是(shi)做一切(qie)学问(wen)(wen)的(de)(de)(de)基本条件(jian)。我(wo)们(men)(men)听说中国古代(dai)有三皇(huang)、五(wu)帝，便(bian)要问(wen)(wen)问(wen)(wen)：这(zhei)是(shi)谁说的(de)(de)(de)话？最先见于何(he)书？所见的(de)(de)(de)书是(shi)何(he)时何(he)人著的(de)(de)(de)？著者何(he)以知道？我(wo)们(men)(men)又听说“腐草为萤”，也要问(wen)(wen)问(wen)(wen)：死了(le)的(de)(de)(de)植物(wu)如何(he)会变成飞动的(de)(de)(de)甲虫？有什么科(ke)学根据？我(wo)们(men)(men)若(ruo)能这(zhei)样追问(wen)(wen)，一切(qie)虚妄的(de)(de)(de)学说便(bian)不攻自破了(le)。
——顾(gu)颉刚《怀疑与学问(wen)》
例①举以(yi)文天祥拒(ju)绝降元的故事(shi)，从“富贵不能淫(yin)”的角(jiao)度，证(zheng)明“我(wo)们中国人是(shi)有骨气的”。
例②在阐明怎(zen)样正确对待传说(shuo)的话，并进而说(shuo)明什么是“怀疑的精(jing)(jing)神”，概述其(qi)作用之后，通过两例告(gao)诉人们怎(zen)样以怀疑精(jing)(jing)神做学问，明白易懂。
举例说明，即为了诠释(shi)一个定义或解说一种现(xian)象，列举具体生动的(de)事(shi)实进行说明的(de)方法。
例③ 经度的(de)(de)差异是(shi)影响物候的(de)(de)第二个(ge)因(yin)素。凡是(shi)近海的(de)(de)地(di)方(fang)，比(bi)同纬(wei)度的(de)(de)内陆(lu)，冬天温和，春(chun)天反而寒冷。所(suo)以沿(yan)海地(di)区的(de)(de)春(chun)天的(de)(de)来临比(bi)内陆(lu)要(yao)迟(chi)若干天。如大连纬(wei)度在(zai)北京以南(nan)约1º，但是(shi)在(zai)大连，连翘(qiao)和榆叶梅的(de)(de)盛开都比(bi)北京要(yao)迟(chi)一个(ge)星期。又(you)如济(ji)南(nan)苹果(guo)开花在(zai)四(si)月中(zhong)或谷雨节，烟(yan)台(tai)要(yao)到(dao)立夏。两(liang)地(di)纬(wei)度相差无几，但烟(yan)台(tai)靠海，春(chun)天便(bian)来得迟(chi)了(le)。
——竺可桢(zhen)《大自然(ran)的语言》
例④ 南极的气候不仅表现在狂风和严寒上，
