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《热爱生命》教学反思 6则

[移动版] 洁舲

范例一

一、第(di)一次教(jiao)授《热爱(ai)生命》时,将整体感(gan)知环(huan)节(jie)的(de)(de)具体做法设(she)置为(wei)速读(du)课文、概括小说故事(shi)情节(jie),发现(xian)学(xue)(xue)生很快就能概括出来,也(ye)无(wu)需其他人(ren)提醒补充,发言人(ren)也(ye)没(mei)什么热情。这正犯了(le)课堂教(jiao)学(xue)(xue)“你讲的(de)(de)我都懂(dong)”的(de)(de)大忌。于(yu)是,在(zai)另一个(ge)班(ban)再上此课时,将此环(huan)节(jie)调整为(wei)谈自(zi)(zi)己对生命的(de)(de)感(gan)悟,由于(yu)结(jie)(jie)合了(le)自(zi)(zi)身体验,不(bu)仅(jin)营造了(le)氛围,同时与(yu)结(jie)(jie)束部分的(de)(de)思考自(zi)(zi)身生活相呼(hu)应,启(qi)发学(xue)(xue)生要在(zai)阅读(du)中认识自(zi)(zi)我、关注自(zi)(zi)己的(de)(de)情感(gan)体验和心灵成(cheng)长,自(zi)(zi)然(ran)地(di)贯穿了(le)情感(gan)态度与(yu)价(jia)值观(guan)目标。

二、语(yu)文(wen)新课标提出:“欣赏文(wen)学(xue)(xue)作品,能有自(zi)(zi)己(ji)的(de)情(qing)感(gan)体验”,如何才能让学(xue)(xue)生不(bu)仅对主人公(gong)的(de)经历感(gan)同(tong)(tong)身受,还能引(yin)发(fa)(fa)出更多的(de)感(gan)悟呢?笔者认为要(yao)立足于语(yu)文(wen)课的(de)根本——语(yu)言(yan)表达(da),即教(jiao)师通过(guo)引(yin)导学(xue)(xue)生通过(guo)语(yu)言(yan)表达(da)和文(wen)章特点等方(fang)面来(lai)领会。 在(zai)品味赏析环节中,学(xue)(xue)生在(zai)老(lao)师的(de)启发(fa)(fa)下,揣(chuai)摩品味文(wen)章的(de)具体描述,随着(zhe)与课文(wen)内容的(de)近距离“接触”与领悟,不(bu)自(zi)(zi)觉地(di)移(yi)情(qing)换位,产生了强烈的(de)共鸣。不(bu)同(tong)(tong)的(de)学(xue)(xue)生由于各自(zi)(zi)的(de)生活经历不(bu)同(tong)(tong),理(li)解不(bu)同(tong)(tong),欣赏的(de)角度不(bu)同(tong)(tong),对课文(wen)的(de)理(li)解自(zi)(zi)然会有所(suo)不(bu)同(tong)(tong),教(jiao)师采用(yong)自(zi)(zi)主探究(jiu)的(de)方(fang)式,只(zhi)要(yao)能言(yan)之成理(li)、自(zi)(zi)圆其说(shuo),就予以充分肯定,充分发(fa)(fa)挥(hui)了学(xue)(xue)生的(de)主观能动性。

三、真正的(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)是建立在尊(zun)重学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)感(gan)受的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de),虽(sui)然我们(men)要(yao)发挥教(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)(yin)导(dao)(dao)作(zuo)用(yong)但确(que)(que)实(shi)不能(neng)把(ba)课(ke)堂(tang)上(shang)出(chu)现(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)个“意(yi)外(wai)”都(dou)(dou)“引(yin)(yin)导(dao)(dao)”入(ru)“正途”,也(ye)不能(neng)一(yi)(yi)味(wei)迁(qian)就(jiu)认同,对任何答(da)案(an)都(dou)(dou)以简单的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句“言(yan)之有(you)理”作(zuo)为(wei)(wei)评价。笔者(zhe)认为(wei)(wei),当(dang)(dang)课(ke)堂(tang)上(shang)出(chu)现(xian)分歧(qi)时,用(yong)导(dao)(dao)入(ru)正途法(fa)会(hui)打(da)消(xiao)学(xue)生(sheng)思考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)积极性,一(yi)(yi)味(wei)迁(qian)就(jiu)认同也(ye)会(hui)使(shi)(shi)学(xue)生(sheng)感(gan)觉(jue)正确(que)(que)答(da)案(an)就(jiu)是正确(que)(que)答(da)案(an),提(ti)出(chu)再多的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)也(ye)只(zhi)能(neng)是说说而已,这(zhei)两种做法(fa)都(dou)(dou)是虚假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)堂(tang)民主(zhu)。当(dang)(dang)学(xue)生(sheng)提(ti)出(chu)“病(bing)狼(lang)(lang)”的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)现(xian)也(ye)是热爱自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)时候,教(jiao)师(shi)在措手不及之时不忘了(le)引(yin)(yin)导(dao)(dao)学(xue)生(sheng)就(jiu)“生(sheng)命”和文章的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)旨深入(ru)探(tan)(tan)究“病(bing)狼(lang)(lang)”的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)意(yi)义(yi),不仅(jin)为(wei)(wei)自(zi)(zi)己变换教(jiao)学(xue)内容(rong)和思路赢得了(le)时间,也(ye)使(shi)(shi)得学(xue)生(sheng)换一(yi)(yi)个角度(du)、兴味(wei)盎然的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)究文本的(de)(de)(de)(de)(de)深刻内涵。有(you)兴趣、有(you)新意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)探(tan)(tan)究更有(you)助(zhu)于学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心灵成长,这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)才回归了(le)阅读(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)本质。

范例二

杰克·伦敦的(de)《热爱(ai)生(sheng)命(ming)》为我们塑造了一(yi)位坚韧顽强、不畏艰险、热爱(ai)生(sheng)命(ming)的(de)硬汉形象(xiang)。我指(zhi)导学(xue)生(sheng)从下面几个方面学(xue)习了这篇文章。

第(di)一(yi)(yi)个环节是创设(she)情境,导(dao)入新课。我(wo)使用多(duo)媒体播放了(le)汪峰的(de)歌曲(qu)《怒(nu)放的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)》,然后(hou)设(she)计导(dao)语:人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)有所追求,要(yao)活(huo)的(de)轰(hong)轰(hong)烈烈,在生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中就要(yao)学会坚强(qiang)、学会抗争(zheng),只有这样,我(wo)们才能不辜负生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)重托。让(rang)我(wo)们一(yi)(yi)起(qi)(qi)踏(ta)上(shang)一(yi)(yi)位美国(guo)淘金(jin)者绝境求生(sheng)(sheng)(sheng)历程。学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)学习兴趣被调动(dong)起(qi)(qi)来,积(ji)极(ji)地(di)阅读文章。

第二个(ge)环(huan)节(jie)(jie)是(shi)把握情节(jie)(jie),体会(hui)主(zhu)题(ti)(ti)。设计问题(ti)(ti):读了《热爱生命》的(de)全(quan)文(wen),在这(zhei)篇小(xiao)(xiao)说(shuo)中,你印(yin)象(xiang)最深的(de)情节(jie)(jie)是(shi)什么(me)?是(shi)什么(me)打动了你?学生阅读课(ke)文(wen),划出自(zi)己(ji)最感(gan)动地段落,踊跃发言(yan),表(biao)达自(zi)己(ji)阅读感(gan)受。同学们对小(xiao)(xiao)说(shuo)的(de)主(zhu)题(ti)(ti)和主(zhu)人(ren)公的(de)形象(xiang)进行了初步赏(shang)析。

第三个环节是品味(wei)赏析,走(zou)进人(ren)物。设计问(wen)题:主(zhu)人(ren)公在(zai)求生(sheng)的(de)过程中遇(yu)到了(le)(le)哪(na)些困难?他是怎样克服的(de)?塑造人(ren)物时用了(le)(le)哪(na)些方法?学(xue)(xue)生(sheng)分六组(zu),在(zai)小组(zu)长的(de)指导(dao)下积(ji)极地参与(yu)活动。各组(zu)同(tong)学(xue)(xue)认真阅读课文,探(tan)究问(wen)题,积(ji)极讨(tao)论,归纳出(chu)主(zhu)人(ren)公经历了(le)(le)极度寒冷(leng)、极度饥饿、体力虚弱、伤病、野兽威胁等困难,在(zai)品味(wei)细节描(miao)写和心理描(miao)写过程中感受主(zhu)人(ren)公坚韧顽强,不(bu)畏艰难及对(dui)生(sheng)命(ming)无比热(re)爱的(de)可贵(gui)精(jing)神。这(zhei)的(de)环节学(xue)(xue)生(sheng)完成了(le)(le)课文的(de)学(xue)(xue)习重点(dian)。

我又引(yin)导(dao)(dao)学(xue)(xue)生(sheng)深入探(tan)究了小说的难点。设计问题:文中(zhong)的狼(lang)象征什么(me)? 船和(he)狼(lang)的出现(xian)有(you)什么(me)意义(yi)?引(yin)导(dao)(dao)学(xue)(xue)生(sheng)朗读描(miao)写狼(lang)和(he)船的段(duan)落(luo),反复品读揣(chuai)摩它们的象征含义(yi):狼(lang)可以看作是险恶(e)的自然环境与(yu)自然力量的象征。船和(he)病(bing)狼(lang)代表希望与(yu)死亡并存(cun),只(zhi)要他能够有(you)体力前行,到达船的视野(ye),就有(you)可能活下(xia)来。而病(bing)狼(lang)得紧紧尾随(sui)(sui),又预示着(zhe)死亡也如影(ying)随(sui)(sui)形。

最后(hou)的(de)(de)(de)环节是拓展延伸,关注人生。各(ge)小组(zu)展示了(le)搜集的(de)(de)(de)社会(hui)(hui)上一(yi)(yi)些人不(bu)(bu)珍(zhen)惜生命(ming)的(de)(de)(de)资料,让大家思考(kao):应该怎样对待生命(ming),谈谈自己(ji)的(de)(de)(de)看法?阅读了(le)汪国真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)诗《热爱(ai)生命(ming)》“我(wo)不(bu)(bu)去想是否能(neng)(neng)够成(cheng)功 /既然选择了(le)远方 /便只(zhi)顾风雨兼(jian)程 /我(wo)不(bu)(bu)去想能(neng)(neng)否赢得爱(ai)情(qing) /既然钟情(qing)于玫瑰 /就(jiu)勇敢地吐露真(zhen)(zhen)诚 /我(wo)不(bu)(bu)去想身后(hou)会(hui)(hui)不(bu)(bu)会(hui)(hui)袭来(lai)寒风冷雨 /既然目标是地平(ping)线 /留给世界(jie)的(de)(de)(de)只(zhi)能(neng)(neng)是背影 /我(wo)不(bu)(bu)去想未来(lai)是平(ping)坦还(hai)是泥泞 /只(zhi)要(yao)热爱(ai)生命(ming) /一(yi)(yi)切,都在(zai)意料之中(zhong)”让学(xue)生思索:同(tong)学(xue)们,当(dang)我(wo)们驾驶自己(ji)的(de)(de)(de)生命(ming)之舟,航(hang)行在(zai)人生的(de)(de)(de)大海上,只(zhi)要(yao)我(wo)们细心聆听,你就(jiu)会(hui)(hui)听见生命(ming)的(de)(de)(de)呼唤。你听到了(le)什么(me)?请(qing)充满感情(qing)的(de)(de)(de)说一(yi)(yi)说。每个学(xue)生结(jie)合自己(ji)的(de)(de)(de)成(cheng)长历程,畅谈对人生的(de)(de)(de)看法。

整(zheng)个教(jiao)(jiao)学环节思(si)路(lu)清晰,教(jiao)(jiao)学重点(dian)、难点(dian)把握较(jiao)(jiao)好(hao)。但知(zhi)识(shi)的(de)(de)生(sheng)成性体(ti)现不明显,我会在以(yi)后(hou)小(xiao)说(shuo)学习(xi)中教(jiao)(jiao)给(ji)学生(sheng)欣赏(shang)小(xiao)说(shuo)的(de)(de)方(fang)法。课堂上启发(fa)学生(sheng)在阅读(du)中认识(shi)自(zi)我、关注自(zi)己的(de)(de)情感(gan)体(ti)验和(he)心灵成长,自(zi)然地贯穿了情感(gan)态度与(yu)价(jia)值观(guan)目标,效果较(jiao)(jiao)好(hao)。

范例三

今(jin)天和学(xue)(xue)生一(yi)起学(xue)(xue)习(xi)杰(jie)克.伦敦的(de)《热爱(ai)生命》,这是(shi)一(yi)篇著名的(de)文(wen)学(xue)(xue)作品,但在教(jiao)学(xue)(xue)过程中,我觉得有以(yi)下几(ji)点感受:

第一,课文本身内容比较散乱.作品以第三人称的叙述方式来讲述故事,整篇小说44个自然节,在叙事中以心理描写为主,带有浓重的意识流色彩,对初中学生来说,有一定的难度。如果说从描写的角度比较成功的话,那就是环境描写和动作描写。这些对学生吸(xi)收(shou)为自己的东西还是(shi)大有益处(chu)的。至于(yu)心理描(miao)写,学生只能简(jian)单的感受一下(xia)而已。

第二,人(ren)物形象(xiang)刻画的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)些(xie)(xie)脱离现实(shi),主人(ren)公“他”被(bei)刻画成了一(yi)(yi)个超(chao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),有(you)些(xie)(xie)不能(neng)让读者(zhe)接受其真(zhen)实(shi)性。虽然《鲁滨逊(xun)漂流记(ji)》中也塑造(zao)了一(yi)(yi)个与“他”相类似的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),但《鲁滨逊(xun)漂流记(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)写还(hai)是(shi)很(hen)(hen)可信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)们在(zai)(zai)学习《热爱生命》时(shi)(shi),感受到(dao)(dao)很(hen)(hen)多(duo)情(qing)节的(de)(de)(de)(de)(de)不可信(xin):在(zai)(zai)几天(tian)雨雪天(tian)气(qi)里(li)还(hai)能(neng)保(bao)(bao)持有(you)取火的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具?生命如此虚弱还(hai)能(neng)一(yi)(yi)直保(bao)(bao)存(cun)铁(tie)桶?在(zai)(zai)潮(chao)湿的(de)(de)(de)(de)(de)沼泽地(di)里(li)艰难行走,还(hai)随时(shi)(shi)能(neng)找到(dao)(dao)生火的(de)(de)(de)(de)(de)草木?开始都抓(zhua)不到(dao)(dao)鱼,后来还(hai)能(neng)抓(zhua)到(dao)(dao)鱼儿充(chong)饥等(deng)等(deng),这(zhei)些(xie)(xie)情(qing)节的(de)(de)(de)(de)(de)设计(ji)(ji),在(zai)(zai)我(wo)(wo)们研(yan)读的(de)(de)(de)(de)(de)过程中,明显的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)发现很(hen)(hen)多(duo)破绽。之所(suo)以出现这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)些(xie)(xie)不合情(qing)理的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)节,和作者(zhe)想(xiang)设计(ji)(ji)一(yi)(yi)个“超(chao)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)出发点(dian)是(shi)有(you)很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)关系的(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)们在(zai)(zai)阅读我(wo)(wo)国上个世纪六、七十年代的(de)(de)(de)(de)(de)作品的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,也经(jing)常(chang)能(neng)看到(dao)(dao)这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)作品。

第三,由(you)于我们对作(zuo)品(pin)情节的(de)(de)怀疑(yi),所(suo)以在第二课(ke)时的(de)(de)教(jiao)学(xue)过程中,我们就采(cai)取了(le)质疑(yi)的(de)(de)方式,引(yin)导学(xue)生读书,学(xue)生在寻找(zhao)疑(yi)点的(de)(de)过程中,加(jia)深了(le)对课(ke)文的(de)(de)理解。在第二课(ke)时的(de)(de)学(xue)习中,学(xue)生们围绕“他”是“爬”,还是“走”这个话题展(zhan)开讨(tao)论,大家都在找(zhao)自己的(de)(de)证据(ju),各抒己见,达到了(le)探究课(ke)文的(de)(de)目的(de)(de)。

范例四

一、本课的亮点:

1、教(jiao)学设(she)计结构明晰,便于操作(zuo)。

2、关注(zhu)学生(sheng)对文本(ben)的独特体验,使学生(sheng)乐(le)于学习。

3、教学进(jin)度有梯度设计,更符合学生的学习现状。

二、教师个人的教学专长:

1、语态亲切(qie),擅长和(he)学生(sheng)交(jiao)流,为学生(sheng)创设宽(kuan)松(song)的学习情境。

2、表(biao)达精炼(lian),善于和(he)学生一起总(zong)结学习(xi)方法(fa)。

3、课堂教学中注重对学困生(sheng)的引(yin)导和鼓励(li),学生(sheng)很喜欢和我探讨问(wen)题(ti)。

范例五

①初读小说(shuo)感(gan)知故事情节时,鼓励学生自主个(ge)性化阅读,让学生在把握情节的过(guo)程中(zhong),捕捉(zhuo)到最(zui)打动自己(ji)心灵的内容,获得(de)初次(ci)审美(mei)体验,小说(shuo)的主题也随之凸现出来(lai)。

②营(ying)造交流的(de)氛(fen)围,学生(sheng)畅谈(tan)情节(jie)的(de)动人之处时(shi),教师适时(shi)引导学生(sheng)关注(zhu)心(xin)理描写的(de)内容,通过品读(du)体(ti)会,学生(sheng)再次经历心(xin)灵(ling)体(ti)验,开(kai)始思考关于“生(sheng)命”“人性”的(de)话题(ti),自(zi)然而然地贯穿了(le)情感态度(du)与(yu)价值(zhi)观目标。

③加大课堂的容量,挖(wa)掘教材的深度,运用自主思考和合作探(tan)(tan)究相结(jie)合的方式,充分调动学(xue)(xue)生(sheng)的阅读积累经验,进行有创意(yi)(yi)的多角度阅读,培养学(xue)(xue)生(sheng)深入(ru)探(tan)(tan)究的意(yi)(yi)识和能力(li)。

范例六

(1)设计这(zhei)些具有多(duo)向思维、无限定性的开放式问题,可(ke)为学生驰骋思维、放飞(fei)思想、张扬个(ge)性提供广阔的空间。

(2)创(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)见解常(chang)常(chang)出现在思维过(guo)程的(de)后半(ban)段,过(guo)早对有(you)着多种(zhong)答(da)(da)案的(de)问题(ti)的(de)回(hui)答(da)(da)给予终(zhong)结性评(ping)价,势必(bi)扼杀其(qi)他学生创(chuang)(chuang)新(xin)(xin)与发(fa)散(san)的(de)思维火花(hua),这些(xie)问题(ti)的(de)评(ping)价一定要采用延时性评(ping)价。

(3)探究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)课堂(tang)是(shi)开(kai)放的(de)课堂(tang),教(jiao)(jiao)师(shi)不(bu)(bu)能一味追(zhui)求教(jiao)(jiao)学(xue)的(de)完整性,要(yao)确立动(dong)态、全程学(xue)习的(de)观念,使教(jiao)(jiao)学(xue)结束于问号而(er)非句号。课堂(tang)上对问题的(de)探究(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)求数(shu)量而(er)求质量,重视探究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)深度与广(guang)度,重视探究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)过程性和(he)持续性。

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