《小苗与大树的对话(hua)》教学(xue)反(fan)思
本(ben)课(ke)作(zuo)为访(fang)谈录(lu)，是(shi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)第一(yi)次接(jie)触到的(de)文(wen)体(ti)，在指导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)朗读(du)时，我(wo)注意引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)体(ti)会这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)老(lao)一(yi)小两(liang)个(ge)书虫说话(hua)的(de)语气，把握住人物对(dui)话(hua)的(de)基调，要读(du)得(de)自然，不做作(zuo)才好。这(zhei)(zhei)(zhei)篇(pian)课(ke)文(wen)，我(wo)采用大讨论的(de)方式，放手让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)围(wei)绕主题(ti)，结合课(ke)文(wen)来(lai)讨论：“闲书闲吗？”这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)问(wen)题(ti)，课(ke)堂气氛活跃(yue)，效果也不错，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)能(neng)结合小苗与季先生(sheng)(sheng)的(de)对(dui)话(hua)，说出自己对(dui)于(yu)问(wen)题(ti)的(de)看法。不够的(de)地方是(shi)对(dui)古文(wen)积累这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)块，对(dui)谈话(hua)内(nei)容(rong)未作(zuo)出恰当的(de)引(yin)导，从学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)表情中，依然可以(yi)看出对(dui)这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)超(chao)难任务有点无奈。
《小苗(miao)与大树(shu)的对话》教学反思
本文是一篇略读课文，是一个名叫苗苗的小学生与季羡林先生的“访谈录”， 全文运用对话形式，没有复杂的句式、过多的修辞和(he)(he)深(shen)奥的(de)词句，完全口语化(hua)。这两个人(ren)虽然在(zai)年龄、阅历(li)、学识上有着差(cha)距，但在(zai)交(jiao)流的(de)过程(cheng)中却平(ping)等和(he)(he)谐。所以，在(zai)他们的(de)对(dui)话中可以感受(shou)到(dao)苗(miao)苗(miao)的(de)天真、可爱(ai)和(he)(he)季(ji)羡(xian)林先生(sheng)的(de)和(he)(he)蔼、亲切(qie)及(ji)对(dui)下一代人(ren)的(de)殷切(qie)希望和(he)(he)关爱(ai)。
“访谈录(lu)”是学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)从未接触过的(de)(de)文(wen)体，我是这样让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)认识这种新文(wen)体的(de)(de)：一开始，我先(xian)让两个学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)别(bie)扮演苗苗和季羡(xian)林先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)来朗(lang)读(du)(du)课(ke)文(wen)（他们读(du)(du)的(de)(de)时(shi)候(hou)教师读(du)(du)旁白，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)采用直接对(dui)话(hua)的(de)(de)形式），其他学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都捧(peng)起书认真听(ting)对(dui)话(hua)内(nei)容(rong)。让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)置身于优秀(xiu)的(de)(de)文(wen)化氛围、浓(nong)郁的(de)(de)语言环(huan)境(jing)中(zhong)，从而(er)受到了(le)感染和熏陶。在指导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)朗(lang)读(du)(du)时(shi)，我注意引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)体会这一老一小说(shuo)话(hua)的(de)(de)语气，把握住人物(wu)对(dui)话(hua)的(de)(de)基(ji)调，读(du)(du)得自然。
课(ke)上，我没有对文章进行琐(suo)碎的(de)分(fen)析(xi)，而是(shi)对教(jiao)材进行了(le)合理裁剪，大胆地进行取(qu)舍，而不(bu)是(shi)面(mian)面(mian)俱到，抛出几个有价值的(de)问题让(rang)学生讨(tao)论交流。如：季羡林(lin)先(xian)生和苗(miao)(miao)苗(miao)(miao)算(suan)不(bu)算(suan)书虫？说说苗(miao)(miao)苗(miao)(miao)和季老(lao)交流了(le)哪(na)些问题？说出你感兴趣的(de)或不(bu)明白的(de)地方，自读课(ke)文后全(quan)班交流等。在议读中，学生不(bu)断(duan)地进步与(yu)升华，总的(de)来(lai)说课(ke)堂效果还算(suan)好。
《小(xiao)苗与大树的对话(hua)》教学(xue)反(fan)思
《小苗(miao)与(yu)大树的(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)》是(shi)(shi)一(yi)(yi)篇略读课文(wen)(wen)，又是(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)访(fang)(fang)(fang)谈录(lu)，也是(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们(men)(men)(men)第(di)一(yi)(yi)次接触的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)种文(wen)(wen)体(ti)(ti)。我是(shi)(shi)这(zhei)样(yang)让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)认识(shi)这(zhei)种新文(wen)(wen)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)：一(yi)(yi)开始，我先让(rang)两个学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分别(bie)扮演苗(miao)苗(miao)和(he)(he)季(ji)老(lao)来朗读课文(wen)(wen)（他(ta)们(men)(men)(men)读的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候采用直(zhi)接对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)），其(qi)他(ta)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)听着。等他(ta)俩读完后(hou)，我再问(wen)(wen)(wen)其(qi)他(ta)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)：“这(zhei)两个人(ren)在干吗？”孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们(men)(men)(men)联系(xi)了(le)(le)之前学(xue)(xue)(xue)(xue)过的(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)形式(shi)说(shuo)出(chu)了(le)(le)这(zhei)是(shi)(shi)在“对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)”。“一(yi)(yi)个问(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)个答(da)，他(ta)们(men)(men)(men)在干什么？”“采访(fang)(fang)(fang)。”一(yi)(yi)个孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)马上接上来了(le)(le)。“真(zhen)好！那(nei)如果将采访(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容记录(lu)下来呢，我们(men)(men)(men)就叫它为‘访(fang)(fang)(fang)谈录(lu)’，这(zhei)是(shi)(shi)我们(men)(men)(men)第(di)一(yi)(yi)次碰到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。而且它就像我们(men)(men)(men)平时(shi)在对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)话(hua)(hua)一(yi)(yi)样(yang)，内(nei)容很简(jian)单……”在学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)认识(shi)这(zhei)种文(wen)(wen)体(ti)(ti)之后(hou)，我再抛(pao)出(chu)问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)“苗(miao)苗(miao)和(he)(he)季(ji)老(lao)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)读书有(you)(you)哪(na)(na)些(xie)见解？”行(xing)文(wen)(wen)完全口(kou)语(yu)化(hua)。我原以为可(ke)放手让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)渎、自(zi)(zi)(zi)悟(wu)，提(ti)高自(zi)(zi)(zi)学(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)，于是(shi)(shi)就让(rang)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们(men)(men)(men)自(zi)(zi)(zi)由读，找(zhao)一(yi)(yi)找(zhao)“苗(miao)苗(miao)和(he)(he)季(ji)老(lao)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)读书有(you)(you)哪(na)(na)些(xie)见解？”问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)一(yi)(yi)抛(pao)出(chu)，读过之后(hou)竟然无人(ren)能(neng)(neng)回答(da)，这(zhei)是(shi)(shi)我意料之外的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)些(xie)气恼，一(yi)(yi)番责(ze)问(wen)(wen)(wen)之后(hou)，我反省自(zi)(zi)(zi)己，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)给(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)太大，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)还没有(you)(you)透(tou)过全文(wen)(wen)概述中心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)?!于是(shi)(shi)，我换(huan)种方式(shi)说(shuo):“苗(miao)苗(miao)提(ti)了(le)(le)些(xie)什么问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)?季(ji)羡(xian)林爷(ye)爷(ye)是(shi)(shi)怎(zen)么回答(da)的(de)(de)(de)(de)(de)?用自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)(hua)说(shuo)一(yi)(yi)说(shuo)。”然后(hou)根据回答(da)再分类，看(kan)看(kan)谈了(le)(le)哪(na)(na)几(ji)个方面的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)们(men)(men)(men)纷(fen)纷(fen)举(ju)手，问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)迎韧而解，孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们(men)(men)(men)似乎如释(shi)重负……突(tu)然感悟(wu)到(dao):不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)课文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)理解能(neng)(neng)力(li)不(bu)一(yi)(yi)样(yang)，备(bei)课要备(bei)教材更要备(bei)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，在完全了(le)(le)解学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)知(zhi)识(shi)、能(neng)(neng)力(li)等层面上进行(xing)教学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)设计才(cai)是(shi)(shi)合(he)理有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)。老(lao)师引导(dao)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)深入文(wen)(wen)本的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)(wen)(wen)题(ti)(ti)，即(ji)指引线不(bu)能(neng)(neng)太抽象，又不(bu)能(neng)(neng)太简(jian)化(hua)，游刃有(you)(you)余，张弛有(you)(you)度，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)才(cai)能(neng)(neng)学(xue)(xue)(xue)(xue)得(de)有(you)(you)信心(xin)，因材施教是(shi)(shi)不(bu)变的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理啊!
《小苗与大树的对话(hua)》教学反思
在语(yu)文(wen)教学(xue)中(zhong)如何关注每一个学(xue)生的全(quan)面发展如何在语(yu)文(wen)教学(xue)中(zhong)全(quan)面发展学(xue)生呢？ 在教完《小苗与大树的对话》后(hou)，我对此有了(le)很(hen)多(duo) 思考：
首先，在(zai)语(yu)文教学中(zhong)，要培(pei)养学生(sheng)科学的人(ren)生(sheng)观、世(shi)界(jie)观、辩证唯物主义观点等(deng)，提(ti)高学生(sheng)认识(shi)世(shi)界(jie)和改造世(shi)界(jie)的能力。
其次，在(zai)语(yu)文(wen)教(jiao)学中，要培养(yang)学生(sheng)语(yu)文(wen)素养(yang)
塑(su)造(zao)学(xue)生(sheng)的(de)(de)心(xin)灵，因为(wei)没(mei)(mei)有(you)思(si)(si)想(xiang)就没(mei)(mei)有(you)语言(yan)，没(mei)(mei)有(you)正确(que)的(de)(de)观念为(wei)指导，就表达不(bu)出思(si)(si)想(xiang)感(gan)情(qing)(qing)真实、健康的(de)(de)好(hao)文章。叶圣陶先(xian)生(sheng)说：“作文之形式为(wei)文字，其内容突不(bu)出思(si)(si)想(xiang)情(qing)(qing)感(gan)两端，以(yi)言(yan)思(si)(si)想(xiang)，则(ze)积(ji)理必(bi)富而(er)为(wei)文始清，若但(dan)读(du)物得宜，便会仿其词句(ju)，握管(guan)撰作，则(ze)收效犹薄(bo)。”教学(xue)的(de)(de)源头活水(shui)就是塑(su)造(zao)学(xue)生(sheng)的(de)(de)心(xin)灵。
培养学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)兴(xing)趣(qu)，把写(xie)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)为(wei)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)需要(yao)。兴(xing)趣(qu)是最好(hao)的(de)老师，“知(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)者(zhe)不(bu)如好(hao)知(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，好(hao)知(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)不(bu)如乐之(zhi)者(zhe)”。陶行知(zhi)(zhi)(zhi)先(xian)生(sheng)(sheng)亦认为(wei)：“学(xue)生(sheng)(sheng)有了(le)(le)兴(xing)味，就肯(ken)用全副精神去做事，学(xue)与乐不(bu)可分”。学(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)旦(dan)与写(xie)作(zuo)(zuo)产生(sheng)(sheng)了(le)(le)浓厚兴(xing)趣(qu)，就会主(zhu)动钻研，乐此不(bu)疲，渐入佳境(jing)。教学(xue)中要(yao)注意低(di)起点，多(duo)鼓励，命题切合(he)学(xue)生(sheng)(sheng)实际(ji)，写(xie)作(zuo)(zuo)形式多(duo)种多(duo)样，力争将写(xie)作(zuo)(zuo)变为(wei)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)需要(yao)。引导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)在实践(jian)中感(gan)受到写(xie)作(zuo)(zuo)“会使(shi)自己(ji)的(de)头脑更(geng)清醒，更(geng)无知(zhi)(zhi)(zhi)，更(geng)坚强，更(geng)轻松，会使(shi)自己(ji)和别人相(xiang)处(chu)得更(geng)和谐(xie)”。写(xie)作(zuo)(zuo)一(yi)旦(dan)成为(wei)一(yi)种需要(yao)，常常能(neng)达到欲罢不(bu)能(neng)的(de)程度。
“巧妇难为无米之炊”，小学(xue)生阅历浅，生活(huo)范围窄，家庭(ting)学(xue)校“两点一线”，由于缺乏生活(huo)的体(ti)验和素材的积累，作文时常常搜肠(chang)刮肚，无病(bing)呻(shen)吟，甚(shen)至空(kong)想，胡编滥造。本人认为，应该把学(xue)生从课堂(tang)上解脱出来，让他们在火热的社(she)会(hui)生活(huo)中(zhong)去寻找素材，激发(fa)灵(ling)感，学(xue)会(hui)写(xie)。
再其次，在语文教学中，进(jin)行(xing)审美(mei)素质教育
要(yao)(yao)教会学生去(qu)发(fa)现美。要(yao)(yao)以语文(wen)(wen)课(ke)为基(ji)础(chu)，引(yin)导学生去(qu)发(fa)现文(wen)(wen)学作品中的美。文(wen)(wen)学作品具(ju)有以情动人、以形象感人的特点。它包含着自然与生活，同时融进了作家情感的再创(chuang)造因素，所以文(wen)(wen)学作品是(shi)自然美、生活美和艺术美的高度统一体。通过语文(wen)(wen)课(ke)，唤(huan)起学生发(fa)现生活中处处存在人性(xing)美的渴(ke)望。
要(yao)引(yin)(yin)导(dao)学生(sheng)去认识美(mei)(mei)。中(zhong)学生(sheng)对(dui)于(yu)美(mei)(mei)的(de)追求特别强(qiang)烈(lie)。对(dui)于(yu)他(ta)(ta)们爱美(mei)(mei)，追求美(mei)(mei)的(de)愿望，应该(gai)给予肯定(ding)。由于(yu)他(ta)(ta)们的(de)世界观(guan)、人(ren)生(sheng)观(guan)还未定(ding)型，对(dui)于(yu)美(mei)(mei)丑的(de)分辨(bian)能(neng)力还不(bu)太强(qiang)，他(ta)(ta)们认为追求时(shi)髦、穿(chuan)奇装异服(fu)，是(shi)一种时(shi)尚美(mei)(mei)，对(dui)美(mei)(mei)有自己偏见。所以语文(wen)教育要(yao)引(yin)(yin)导(dao)学生(sheng)去提高(gao)认识美(mei)(mei)、欣赏美(mei)(mei)的(de)能(neng)力，即识别美(mei)(mei)丑的(de)能(neng)力。在教学中(zhong)要(yao)引(yin)(yin)导(dao)学生(sheng)分析中(zhong)外名著(zhu)中(zhong)典(dian)型人(ren)物形象(xiang)，比较他(ta)(ta)们不(bu)同的(de)审美(mei)(mei)意义。
要(yao)激励(li)学(xue)生(sheng)(sheng)去创(chuang)造美(mei)。现(xian)代社会日(ri)新月异，发(fa)展迅速，与人类爱美(mei)的(de)(de)天性(xing)分不开。因(yin)此，我(wo)们要(yao)激励(li)学(xue)生(sheng)(sheng)运(yun)用祖国的(de)(de)语言(yan)文(wen)字表达(da)美(mei)，即创(chuang)造美(mei)。我(wo)们要(yao)告诉(su)学(xue)生(sheng)(sheng)“美(mei)就是生(sheng)(sheng)活”，让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)从日(ri)常生(sheng)(sheng)活中，从身(shen)边的(de)(de)小事中寻找美(mei)、感受(shou)美(mei)、欣赏美(mei)，并(bing)在提高这些方面能(neng)力同时，“趁热(re)打(da)铁”，触发(fa)学(xue)生(sheng)(sheng)表达(da)美(mei)的(de)(de)冲动(dong)和(he)创(chuang)造美(mei)的(de)(de)激情。
《小苗(miao)与大(da)树的对话》教学反思
《小苗与大(da)树的(de)对(dui)(dui)话(hua)》是一(yi)篇略读课文，是一(yi)篇“访(fang)谈录”，也(ye)是孩子们第一(yi)次接(jie)触的(de)一(yi)种(zhong)文体。文中的(de)两个人(ren)物虽(sui)然在年龄、阅历、学识上(shang)有(you)着差距，但在交(jiao)流的(de)过程中却(que)平等和(he)谐。所以，在他们的(de)对(dui)(dui)话(hua)中可以感受到(dao)季老的(de)和(he)蔼亲切、对(dui)(dui)下一(yi)代人(ren)的(de)殷切希(xi)望和(he)关爱。
在教学(xue)(xue)中由于(yu)内(nei)(nei)容(rong)比较简单(dan)，我(wo)是这样让学(xue)(xue)生认识这种(zhong)新文(wen)体的(de)(de)(de)(de)：一(yi)(yi)开始，我(wo)先(xian)让两个(ge)学(xue)(xue)生分别扮(ban)演苗(miao)(miao)(miao)苗(miao)(miao)(miao)和季(ji)老来(lai)朗读课文(wen)，其(qi)他学(xue)(xue)生认真倾听。等他俩读完后(hou)，我(wo)再(zai)问其(qi)他学(xue)(xue)生：“这两个(ge)人(ren)在干什么(me)？”孩子们(men)(men)(men)(men)联系了之(zhi)前学(xue)(xue)过(guo)的(de)(de)(de)(de)对(dui)话(hua)形式(shi)说(shuo)出了这是在“对(dui)话(hua)”。“一(yi)(yi)个(ge)问一(yi)(yi)个(ge)答(da)，他们(men)(men)(men)(men)在干什么(me)？”“采访。”一(yi)(yi)个(ge)孩子马上(shang)接(jie)上(shang)来(lai)了。“真好！那(nei)如果将采访的(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)记录(lu)下来(lai)呢，我(wo)们(men)(men)(men)(men)就叫它(ta)为‘访谈录(lu)’，这是我(wo)们(men)(men)(men)(men)第一(yi)(yi)次碰(peng)到的(de)(de)(de)(de)。而且(qie)它(ta)就像(xiang)我(wo)们(men)(men)(men)(men)平(ping)时在对(dui)话(hua)一(yi)(yi)样，内(nei)(nei)容(rong)很简单(dan)……”在学(xue)(xue)生认识这种(zhong)文(wen)体之(zhi)后(hou)，我(wo)再(zai)抛出问题(ti)(ti)“苗(miao)(miao)(miao)苗(miao)(miao)(miao)和季(ji)老先(xian)生对(dui)读书有哪些(xie)见解(jie)？” 问题(ti)(ti)一(yi)(yi)抛出，读过(guo)之(zhi)后(hou)竟然无人(ren)能回答(da)，这是我(wo)意料之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)。我(wo)反省(sheng)自己(ji)，是不是问题(ti)(ti)给的(de)(de)(de)(de)太大，学(xue)(xue)生还没有透过(guo)全(quan)文(wen)概述中心(xin)的(de)(de)(de)(de)能力?于(yu)是，我(wo)换种(zhong)方式(shi)说(shuo):“苗(miao)(miao)(miao)苗(miao)(miao)(miao)提了些(xie)什么(me)问题(ti)(ti)?季(ji)羡(xian)林爷爷是怎(zen)么(me)回答(da)的(de)(de)(de)(de)?用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)话(hua)说(shuo)一(yi)(yi)说(shuo)。”根据(ju)学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)回答(da)再(zai)分类，看看谈了哪几(ji)个(ge)方面的(de)(de)(de)(de)问题(ti)(ti)。学(xue)(xue)生们(men)(men)(men)(men)纷纷举手，问题(ti)(ti)迎(ying)韧而解(jie)，孩子们(men)(men)(men)(men)似乎如释(shi)重负……
我(wo)(wo)接着问学(xue)生(sheng)：你们喜(xi)欢看(kan)(kan)闲(xian)书(shu)(shu)吗？有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)喜(xi)欢；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)干脆(cui)就保持沉默，不表态，其实我(wo)(wo)心里(li)清楚：他们爱(ai)(ai)玩，爱(ai)(ai)看(kan)(kan)电视，即使有(you)(you)书(shu)(shu)也(ye)(ye)不去翻一(yi)翻。于是(shi)，我(wo)(wo)先给他们读季老(lao)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作品《我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)童年(nian)》节选，然后(hou)结(jie)合老(lao)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)主张教(jiao)育学(xue)生(sheng)：平(ping)时多看(kan)(kan)一(yi)些闲(xian)书(shu)(shu)可以多学(xue)一(yi)些知识(shi)，也(ye)(ye)可能(neng)(neng)多写(xie)一(yi)些好的(de)(de)(de)(de)文章。季先生(sheng)有(you)(you)如此高(gao)的(de)(de)(de)(de)成就，其实跟(gen)他小(xiao)时侯(hou)爱(ai)(ai)看(kan)(kan)闲(xian)书(shu)(shu)分不开的(de)(de)(de)(de)，且小(xiao)时侯(hou)记(ji)的(de)(de)(de)(de)东(dong)西长大了也(ye)(ye)不容易忘(wang)记(ji)。而文章写(xie)得好，苗(miao)苗(miao)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)那两(liang)个重要条(tiao)件——写(xie)真(zhen)事、多看(kan)(kan)课外书(shu)(shu)，我(wo)(wo)认为也(ye)(ye)是(shi)有(you)(you)道理的(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)希望(wang)经过我(wo)(wo)不间断(duan)的(de)(de)(de)(de)提(ti)醒(xing)，能(neng)(neng)慢慢地(di)使孩子们有(you)(you)爱(ai)(ai)看(kan)(kan)闲(xian)书(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)意识(shi)，并能(neng)(neng)主动积钱买书(shu)(shu)看(kan)(kan)，从提(ti)醒(xing)到自觉(jue)，让“书(shu)(shu)香伴我(wo)(wo)行”不再(zai)是(shi)空话。
不(bu)足之处：可(ke)能是(shi)自己这样的(de)(de)设计有(you)(you)问(wen)题(ti)(ti)，方式过于直白(bai)、简单，以问(wen)题(ti)(ti)来贯(guan)穿(chuan)，使学生失去(qu)了兴趣；而在(zai)实(shi)施教(jiao)学时(shi)，没(mei)有(you)(you)给(ji)学生足够的(de)(de)时(shi)间(jian)(jian)读(du)透(tou)文章，也导致课堂沉闷的(de)(de)原因，我高估了刚上五年(nian)级(ji)的(de)(de)孩子的(de)(de)能力，以为(wei)在(zai)很短的(de)(de)时(shi)间(jian)(jian)，他(ta)们就能从大(da)段的(de)(de)的(de)(de)文字中提炼(lian)出最主要的(de)(de)内(nei)容。这是(shi)自己对(dui)于学生的(de)(de)学情不(bu)了解造(zao)成的(de)(de)。
