《雅鲁藏布大峡谷》教学反思
这篇课文为(wei)我们描绘的是大(da)(da)(da)自然留给我们的珍(zhen)贵遗产——雅(ya)鲁藏布大(da)(da)(da)峡谷(gu)。课文首先(xian)介绍了雅(ya)鲁藏布大(da)(da)(da)峡谷(gu)所处的地理位(wei)置(zhi)——在“世(shi)界(jie)屋(wu)脊”青(qing)藏高原上(shang)，与(yu)珠(zhu)穆朗玛峰为(wei)邻。接着，课文列(lie)举确切的数字(zi)，与(yu)世(shi)界(jie)上(shang)其他几个著(zhu)名大(da)(da)(da)峡谷(gu)进行比(bi)较，说明了雅(ya)鲁藏布大(da)(da)(da)峡谷(gu)是世(shi)界(jie)第一大(da)(da)(da)峡谷(gu)这一无可争(zheng)辩(bian)的事(shi)实(shi)。然后(hou)，课文从大(da)(da)(da)峡谷(gu)的雪山冰川、原始林(lin)海以及生物的多样性等方面描绘了峡谷(gu)的奇异(yi)景观。在这一部分，作者运用了“从……到……”的排比(bi)句式(shi)，气势非凡(fan)，让(rang)人(ren)感到雅(ya)鲁藏布大(da)(da)(da)峡谷(gu)的自然景观真(zhen)如神来之笔。
读(du)罢此(ci)文(wen)(wen)，犹(you)如走进了神奇(qi)(qi)美(mei)丽的画卷之中，拥抱(bao)大(da)(da)自(zi)然(ran)的情(qing)感(gan)油然(ran)而(er)生(sheng)。学(xue)习这(zhei)篇课(ke)文(wen)(wen)，一是要理解课(ke)文(wen)(wen)内容(rong)，了解雅鲁藏布大(da)(da)峡谷有(you)哪些壮丽景观(guan)；二是要边(bian)读(du)书(shu)边(bian)想象画面，感(gan)受大(da)(da)自(zi)然(ran)的神奇(qi)(qi)魅力，激发热爱祖(zu)国河山(shan)的思想感(gan)情(qing)。
在教学这(zhei)篇文章时，我主要引导(dao)学生(sheng)(sheng)通过自学自读来感(gan)受雅鲁(lu)藏布大峡(xia)谷的(de)(de)神奇(qi)与美丽。但可能受文章具有(you)说明(ming)文的(de)(de)特性的(de)(de)影(ying)响，学生(sheng)(sheng)在刚开始读时往往缺乏兴趣，尤其是(shi)(shi)第(di)二(er)自然段的(de)(de)内容(rong)。在反(fan)复(fu)朗读推敲课文之(zhi)后，学生(sheng)(sheng)们(men)才(cai)渐(jian)渐(jian)地喜(xi)欢上(shang)这(zhei)篇课文，尤其是(shi)(shi)对三四两个自然段的(de)(de)有(you)关大峡(xia)谷奇(qi)异景观的(de)(de)介绍更是(shi)(shi)喜(xi)爱有(you)加(jia)。我自我感(gan)觉本课的(de)(de)最(zui)大败(bai)笔之(zhi)处就是(shi)(shi)未能引导(dao)学生(sheng)(sheng)深入文本，帮助(zhu)学生(sheng)(sheng)理解一些比(bi)较难(nan)以理解的(de)(de)抽(chou)象化(hua)的(de)(de)东西，来促进学生(sheng)(sheng)通过想象来感(gan)受大自然的(de)(de)神奇(qi)魅力。
《雅鲁藏布大峡(xia)谷》反(fan)思(si)
西(xi)昌市(shi)第三(san)小学陈启华(hua)
这是一篇充(chong)满科(ke)学(xue)性、知识性、情(qing)趣盎(ang)然的说明(ming)文，文章介绍了(le)雅鲁藏布大峡谷(gu)的神(shen)(shen)奇(qi)而美丽，表达了(le)作者对大自然鬼斧神(shen)(shen)工的惊叹和心中无比(bi)自豪与喜悦的感情(qing)。课(ke)文深(shen)(shen)深(shen)(shen)地吸(xi)引了(le)孩子们的注意力，激发了(le)他们探索(suo)、了(le)解的兴趣。因此，我(wo)就从激趣入手，利用学(xue)生们求知的好(hao)奇(qi)心，采(cai)用探索(suo)、寻奇(qi)的方(fang)式，逐步(bu)揭(jie)开雅鲁藏布大峡谷(gu)神(shen)(shen)秘的面(mian)纱。
我(wo)首(shou)先由学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)最(zui)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)西藏(zang)事(shi)物来(lai)导入课(ke)题(ti)，然(ran)后(hou)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)从整体(ti)感(gan)(gan)受(shou)全文内(nei)容(rong)，很多学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)用上“壮(zhuang)观(guan)”、“绚丽(li)(li)”“奇(qi)异(yi)”这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)词语(yu)来(lai)概括自(zi)(zi)己对课(ke)文的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。研读(du)课(ke)文时，我(wo)紧紧抓住(zhu)“神(shen)(shen)(shen)奇(qi)”这(zhei)条主线教学(xue)(xue)(xue)(xue)，借助“读(du)”去感(gan)(gan)受(shou)语(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)精彩，去感(gan)(gan)知(zhi)作者(zhe)用语(yu)言描绘的(de)(de)(de)(de)(de)壮(zhuang)美景致(zhi)，去体(ti)会作者(zhe)想要表达的(de)(de)(de)(de)(de)东西。由于本篇(pian)文章对学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)有很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)吸引力，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对雅鲁(lu)藏(zang)布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷的(de)(de)(de)(de)(de)整体(ti)印(yin)象比(bi)较(jiao)明确，为(wei)此，我(wo)又(you)教给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)习用列提纲(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)方法来(lai)进一(yi)步了(le)解(jie)课(ke)文内(nei)容(rong)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根据(ju)提纲(gang)迅速选择自(zi)(zi)己感(gan)(gan)受(shou)深的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)来(lai)品(pin)读(du)，并且在(zai)(zai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)引导下，从文中(zhong)(zhong)找到重(zhong)点词语(yu)来(lai)概括自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)。在(zai)(zai)细品(pin)雅鲁(lu)藏(zang)布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)奇(qi)与美丽(li)(li)时，我(wo)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)与文本对话，在(zai)(zai)读(du)文中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)受(shou)，在(zai)(zai)感(gan)(gan)受(shou)中(zhong)(zhong)读(du)文，就像在(zai)(zai)品(pin)一(yi)杯香茶，反(fan)复的(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)会、回味(wei)，从中(zhong)(zhong)真正感(gan)(gan)受(shou)到雅鲁(lu)藏(zang)布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷一(yi)地四季的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)奇(qi)与壮(zhuang)丽(li)(li)，使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)内(nei)心中(zhong)(zhong)达到真正的(de)(de)(de)(de)(de)惊叹。接(jie)着(zhe)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通过具体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)数(shu)字(zi)，形象的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)较(jiao)，说明雅鲁(lu)藏(zang)布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷才是当之无愧的(de)(de)(de)(de)(de)世界之最(zui)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)读(du)的(de)(de)(de)(de)(de)真，感(gan)(gan)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)切，激动之余(yu)，我(wo)又(you)进行了(le)三次激情的(de)(de)(de)(de)(de)引读(du)，把(ba)课(ke)堂气氛引向(xiang)了(le)高潮。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)不言而(er)(er)遇，震(zhen)撼人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)誓，致(zhi)使师生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)产生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共鸣，从而(er)(er)使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)激情充(chong)沛，让(rang)(rang)我(wo)们真正感(gan)(gan)受(shou)到作为(wei)中(zhong)(zhong)国人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)豪。最(zui)后(hou)我(wo)给足学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)想象的(de)(de)(de)(de)(de)空间，站在(zai)(zai)山颠，你最(zui)想说什么？学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能于大(da)(da)自(zi)(zi)然(ran)融为(wei)一(yi)体(ti)，犹如走(zou)进了(le)神(shen)(shen)(shen)奇(qi)美丽(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)画卷(juan)之中(zhong)(zhong)，拥抱大(da)(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)油然(ran)而(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，这(zhei)是让(rang)(rang)我(wo)最(zui)感(gan)(gan)动的(de)(de)(de)(de)(de)。
这(zhei)节课(ke)(ke)教完了，我觉(jue)得有遗憾的(de)(de)(de)地方(fang)，如(ru)：本节课(ke)(ke)在联系上下(xia)文(wen)推想文(wen)中重点词(ci)(ci)语的(de)(de)(de)内涵上体现的(de)(de)(de)较弱，如(ru)果(guo)能进(jin)一(yi)步加强词(ci)(ci)语的(de)(de)(de)理解，对(dui)学生深(shen)入体会文(wen)章主(zhu)旨有更大(da)(da)的(de)(de)(de)促(cu)进(jin)作用，而且还能培养(yang)学生的(de)(de)(de)基(ji)础语言(yan)；在补充有关雅鲁藏(zang)布大(da)(da)峡谷的(de)(de)(de)资料(liao)上比较有限(xian)，课(ke)(ke)堂上对(dui)文(wen)章内容的(de)(de)(de)相(xiang)应(ying)扩(kuo)展(zhan)和(he)延伸，会更好的(de)(de)(de)帮(bang)助学生体会其神奇与壮丽，并且使得课(ke)(ke)文(wen)的(de)(de)(de)知识量也有一(yi)定的(de)(de)(de)扩(kuo)充，更能激(ji)发(fa)学生课(ke)(ke)下(xia)对(dui)雅鲁藏(zang)布大(da)(da)峡谷的(de)(de)(de)进(jin)一(yi)步探索(suo)和(he)学习，将课(ke)(ke)堂进(jin)行无(wu)限(xian)的(de)(de)(de)延伸。
今后教学中(zhong)我会从(cong)这些不足之处进一(yi)步摸索求(qiu)进，找到与(yu)孩子们共(gong)创造的愉快课堂。
《雅鲁藏布(bu)大峡(xia)谷(gu)》教学(xue)反思(si)
《雅(ya)鲁藏布大峡谷(gu)》是(shi)略(lve)读(du)(du)(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)，教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)中，我(wo)把指导朗(lang)读(du)(du)(du)(du)、抓住课(ke)(ke)文(wen)(wen)叙述的(de)要(yao)点、品味文(wen)(wen)中生动的(de)语言(yan)结合起来，让学(xue)(xue)(xue)(xue)生感受雅(ya)鲁藏布大峡谷(gu)的(de)神(shen)奇景(jing)观。在(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方(fang)式上，鼓励学(xue)(xue)(xue)(xue)生自主(zhu)(zhu)(zhu)阅读(du)(du)(du)(du)，主(zhu)(zhu)(zhu)动探究，并愿意和(he)同学(xue)(xue)(xue)(xue)交(jiao)流读(du)(du)(du)(du)后(hou)的(de)感受。了(le)解作者(zhe)用(yong)具(ju)体(ti)、准确(que)的(de)数字，用(yong)比(bi)较(jiao)的(de)方(fang)法(fa)来证明雅(ya)鲁藏布大峡谷(gu)是(shi)世(shi)界第(di)一大峡谷(gu)。在(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)生交(jiao)流的(de)过程中，训练(lian)学(xue)(xue)(xue)(xue)生归(gui)纳语言(yan)，积累(lei)语言(yan)，培(pei)养了(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)生学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)能(neng)力。拓展实践(jian)学(xue)(xue)(xue)(xue)生补充介绍(shao)各自了(le)解的(de)有关(guan)雅(ya)鲁藏布大峡谷(gu)的(de)其他情况(kuang)。总体(ti)来看(kan)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生学(xue)(xue)(xue)(xue)得比(bi)较(jiao)扎实，而我(wo)也找(zhao)到(dao)了(le)一条利用(yong)略(lve)读(du)(du)(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)生读(du)(du)(du)(du)书能(neng)力培(pei)养上的(de)线索(suo)：激发自主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)动机(ji)——渗透自主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方(fang)法(fa)——养成(cheng)自主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)习(xi)(xi)惯(guan)。所以(yi)略(lve)读(du)(du)(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)，较(jiao)好的(de)做(zuo)法(fa)是(shi)：略(lve)中有精，整(zheng)体(ti)把握求(qiu)(qiu)“略(lve)”，重点感悟求(qiu)(qiu)“精”。
课文第一(yi)自(zi)(zi)然段概括写(xie)(xie)(xie)雅鲁(lu)藏布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷(gu)是(shi)(shi)壮丽的景(jing)观，接下来通过(guo)一(yi)组数字和作比较(jiao)来写(xie)(xie)(xie)雅鲁(lu)藏布大(da)(da)峡(xia)(xia)谷(gu)是(shi)(shi)世(shi)界(jie)第一(yi)，突(tu)出它的壮观。第三、四自(zi)(zi)然段主(zhu)要写(xie)(xie)(xie)大(da)(da)峡(xia)(xia)谷(gu)的奇(qi)异(yi)景(jing)观，从水(shui)、山、生(sheng)物三个方面，抓住水(shui)的千姿(zi)百态，山如神来之笔，生(sheng)物多种多样进行了具体描写(xie)(xie)(xie)。其中，第4自(zi)(zi)然段的第一(yi)句是(shi)(shi)过(guo)渡(du)句。最(zui)后写(xie)(xie)(xie)正因为(wei)大(da)(da)峡(xia)(xia)谷(gu)如此壮美奇(qi)异(yi)，所(suo)以一(yi)定会成为(wei)世(shi)界(jie)人民(min)关(guan)注的热点。
上(shang)面的(de)(de)(de)(de)理解体会(hui)结(jie)合(he)学(xue)生的(de)(de)(de)(de)自学(xue)进行。虽然是略读课，我(wo)仍(reng)然要注意对(dui)文(wen)章中生字词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)检(jian)查，注意对(dui)读课文(wen)的(de)(de)(de)(de)检(jian)查。在(zai)检(jian)查词(ci)语(yu)(yu)后(hou)，针对(dui)具体段落汇(hui)报对(dui)每(mei)段内(nei)(nei)容的(de)(de)(de)(de)理解，明确前面所(suo)分(fen)析的(de)(de)(de)(de)每(mei)一部分(fen)内(nei)(nei)容；同时，对(dui)各段中的(de)(de)(de)(de)重(zhong)点词(ci)语(yu)(yu)和语(yu)(yu)句进行积累。在(zai)引导想象时，可(ke)以(yi)结(jie)合(he)提示中的(de)(de)(de)(de)要求“用自己的(de)(de)(de)(de)话向别人介绍你所(suo)知道的(de)(de)(de)(de)雅鲁藏(zang)布大峡谷”，抓住水的(de)(de)(de)(de)变化、山(shan)的(de)(de)(de)(de)奇特（白雪皑(ai)皑(ai)，郁郁葱葱），“植物类型博物馆”和“动物王国”等方(fang)面，联(lian)系学(xue)生平时的(de)(de)(de)(de)积累或者配上(shang)相关图片练习说话。还可(ke)以(yi)用总分(fen)、分(fen)总的(de)(de)(de)(de)构段方(fang)法来介绍。比如(ru)：
大峡谷是(shi)堪称(cheng)世(shi)(shi)界第一的壮(zhuang)丽景观。它(ta)是(shi)世(shi)(shi)界最(zui)深(shen)的……；又是(shi)世(shi)(shi)界最(zui)长的……。连曾经号称(cheng)……也不能……
大(da)峡谷的景观非常奇异。那里的水(shui)……，那里的山……
大峡谷的生物(wu)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，被称(cheng)为……在(zai)大峡谷中(zhong)探险，我看(kan)到了(le)山(shan)脚下，半山(shan)腰，山(shan)顶……。行走(zou)在(zai)密(mi)林中(zhong)，可以看(kan)见许多(duo)动物(wu)，有，有，有，有和，还有……。
总之，教学本(ben)课认为(wei)要注意(yi)积累(lei)词语，学会用(yong)自己的话有声有色地介绍大(da)峡谷的某一特点。
课后我布(bu)置了一(yi)个口(kou)头作业(ye)：当(dang)小导游，给妈妈介(jie)绍一(yi)次你认识的雅(ya)鲁(lu)藏(zang)布(bu)大峡谷(gu)，重在培养孩子的口(kou)语(yu)交际。
《雅鲁藏布(bu)大(da)峡(xia)谷(gu)》教学反思
《雅(ya)鲁(lu)(lu)藏(zang)布(bu)(bu)大峡(xia)谷(gu)》是一(yi)(yi)篇说明文(wen)，作者介(jie)绍了雅(ya)鲁(lu)(lu)藏(zang)布(bu)(bu)大峡(xia)谷(gu)的美(mei)丽(li)神(shen)奇(qi)，在介(jie)绍时作者使用了多种说明方法，展现了雅(ya)鲁(lu)(lu)藏(zang)布(bu)(bu)大峡(xia)谷(gu)的罕见奇(qi)观。文(wen)章语言(yan)优美(mei)，有准确无误(wu)的数字(zi)、朗朗上(shang)口的四字(zi)词，鲜明的对比介(jie)绍，这是一(yi)(yi)篇美(mei)不胜收的好文(wen)章。
我(wo)发现在这(zhei)篇课(ke)文(wen)中生字新(xin)词比较多(duo)，孩子(zi)们住校没有条件不能收集关于雅(ya)鲁藏(zang)布大(da)峡谷(gu)的(de)资料，因此，这(zhei)篇课(ke)文(wen)的(de)教学内容还是比较复杂的(de)。
在教(jiao)学的(de)(de)(de)时候，我(wo)还(hai)是(shi)毫不犹豫地设计了(le)两个(ge)课(ke)时来完成这(zhei)篇课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)教(jiao)学。第一课(ke)时孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们初(chu)读(du)(du)(du)(du)课(ke)文(wen)(wen)，弄(nong)(nong)(nong)清(qing)了(le)生字新词的(de)(de)(de)读(du)(du)(du)(du)音，并(bing)弄(nong)(nong)(nong)清(qing)楚了(le)这(zhei)篇文(wen)(wen)章(zhang)介绍的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)内容。在引(yin)导(dao)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们弄(nong)(nong)(nong)清(qing)课(ke)文(wen)(wen)主(zhu)要(yao)(yao)内容的(de)(de)(de)时候，我(wo)没有急于求成走过(guo)场(chang)。而(er)是(shi)给了(le)足(zu)够(gou)的(de)(de)(de)时间让(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们朗(lang)读(du)(du)(du)(du)课(ke)文(wen)(wen)并(bing)耐心地进行了(le)引(yin)导(dao)。让(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)们认真地朗(lang)读(du)(du)(du)(du)每(mei)个(ge)自(zi)然(ran)段并(bing)认真思考。我(wo)发现，能(neng)独自(zi)把课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)内容说(shuo)完整的(de)(de)(de)几乎(hu)没有，而(er)还(hai)有不少的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)在别人(ren)的(de)(de)(de)提示(shi)下依然(ran)是(shi)茫然(ran)的(de)(de)(de)。这(zhei)少数几个(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)在读(du)(du)(du)(du)书的(de)(de)(de)时候还(hai)根本(ben)不能(neng)把句子(zi)(zi)(zi)读(du)(du)(du)(du)连贯。我(wo)在教(jiao)学中(zhong)要(yao)(yao)多给孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)时间读(du)(du)(du)(du)书，让(rang)他们把句子(zi)(zi)(zi)读(du)(du)(du)(du)通(tong)顺。我(wo)想(xiang)这(zhei)是(shi)比较(jiao)长期的(de)(de)(de)训练的(de)(de)(de)过(guo)程，我(wo)必须静下心来，耐心等(deng)待这(zhei)几个(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)成长。
第二课(ke)时，引(yin)导孩子(zi)们(men)领悟(wu)雅鲁藏布大峡谷的(de)(de)神奇。在(zai)领悟(wu)的(de)(de)过程(cheng)中，不(bu)少的(de)(de)孩子(zi)眼(yan)睛流露出赞叹和惊讶的(de)(de)神情。但(dan)是让(rang)他们(men)带着这种感(gan)情朗(lang)读课(ke)文的(de)(de)时候，我(wo)觉得(de)孩子(zi)们(men)的(de)(de)朗(lang)读并不(bu)到位，离绘声(sheng)绘色(se)还(hai)有差(cha)距。在(zai)领悟(wu)的(de)(de)时候，还(hai)加强了(le)几个(ge)新词的(de)(de)教学，让(rang)他们(men)体会其含义(yi)，感(gan)悟(wu)其用法。
看着这(zhei)些(xie)孩子(zi)，一(yi)副“不(bu)(bu)谙世(shi)事”的(de)(de)神(shen)情。我(wo)(wo)(wo)还(hai)(hai)不(bu)(bu)知道如何(he)引(yin)导他(ta)(ta)(ta)们进行小组协作学(xue)(xue)习和(he)自学(xue)(xue)。还(hai)(hai)有(you)不(bu)(bu)少的(de)(de)孩子(zi)对(dui)学(xue)(xue)习没有(you)丝毫的(de)(de)兴趣(qu)，他(ta)(ta)(ta)们在(zai)老(lao)师(shi)的(de)(de)眼皮也可(ke)以(yi)毫无顾忌做自己喜欢(huan)的(de)(de)事情。虽然我(wo)(wo)(wo)一(yi)直没有(you)放松(song)对(dui)他(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)注意，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)们还(hai)(hai)是(shi)(shi)在(zai)走神(shen)。我(wo)(wo)(wo)该如何(he)吸(xi)引(yin)孩子(zi)的(de)(de)注意力，让(rang)他(ta)(ta)(ta)们对(dui)语文学(xue)(xue)习感兴趣(qu)呢？我(wo)(wo)(wo)想，不(bu)(bu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)孩子(zi)不(bu)(bu)够乖巧，而是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)这(zhei)个(ge)教师(shi)还(hai)(hai)不(bu)(bu)知道这(zhei)些(xie)中年级的(de)(de)孩子(zi)们的(de)(de)心理，还(hai)(hai)不(bu)(bu)了解(jie)他(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)兴趣(qu)爱好。亲爱的(de)(de)孩子(zi)们，什(shen)么时候，我(wo)(wo)(wo)可(ke)以(yi)吸(xi)引(yin)你们呢？
《雅(ya)鲁藏布大峡(xia)谷(gu)》教学反思
本课(ke)是阅读课(ke)文(wen)(wen)(wen)，在(zai)教学(xue)方法上越简越好，让学(xue)生(sheng)独(du)立阅读课(ke)文(wen)(wen)(wen)并完成课(ke)时作业。在(zai)阅读的(de)(de)过程中(zhong)只(zhi)要抓住课(ke)文(wen)(wen)(wen)叙述的(de)(de)要点，生(sheng)动的(de)(de)语言(yan)，能将文(wen)(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)语言(yan)转化为自(zi)己的(de)(de)语言(yan)去(qu)转述文(wen)(wen)(wen)本内容(rong)即可。在(zai)学(xue)习方式上，老师(shi)只(zhi)是引导(dao)一(yi)些(xie)感(gan)兴趣的(de)(de)问题，文(wen)(wen)(wen)中(zhong)用(yong)数字(zi)说明较多，尽量让学(xue)生(sheng)去(qu)自(zi)悟语言(yan)的(de)(de)特色(se)，以及雅鲁藏布大峡谷位置，形状(zhuang)、景(jing)观，世界关(guan)注。
上(shang)(shang)(shang)(shang)完本(ben)课，从学(xue)(xue)生作(zuo)业反馈中能肯定比第(di)一课好点儿(er)，但从写(xie)作(zuo)上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)(you)些(xie)不(bu)见(jian)人意。孩子(zi)们两(liang)个(ge)月的(de)(de)(de)暑假(jia)几(ji)乎把所学(xue)(xue)的(de)(de)(de)知识全抛脑(nao)后了(le)，报名时，班上(shang)(shang)(shang)(shang)46个(ge)学(xue)(xue)生，只有(you)(you)一个(ge)学(xue)(xue)生稍微过关，真的(de)(de)(de)有(you)(you)些(xie)苦(ku)不(bu)堪言，所以(yi)本(ben)期已近两(liang)周了(le)，但我仍身感疲(pi)惫。学(xue)(xue)生上(shang)(shang)(shang)(shang)课坐不(bu)住，习(xi)惯特(te)差，读(du)书放不(bu)开，无论我想(xiang)什(shen)么(me)方法激发，兴趣几(ji)乎没有(you)(you)。因(yin)此，在完成(cheng)本(ben)课时，由于文本(ben)内容(rong)对于山区孩子(zi)也很陌生，我并将教学(xue)(xue)的(de)(de)(de)方向(xiang)定在写(xie)作(zuo)技巧上(shang)(shang)(shang)(shang)，并没有(you)(you)去感悟什(shen)么(me)作(zuo)者的(de)(de)(de)思想(xiang)，由写(xie)作(zuo)技巧上(shang)(shang)(shang)(shang)引伸到(dao)大(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)神奇(qi)(qi)。如(ru)：为什(shen)么(me)说雅(ya)鲁藏(zang)布大(da)峡(xia)谷(gu)“是不(bu)容(rong)置疑的(de)(de)(de)世(shi)界第(di)一大(da)峡(xia)谷(gu)？”作(zuo)者是用(yong)什(shen)么(me)方法来说明的(de)(de)(de)？雅(ya)鲁藏(zang)布大(da)峡(xia)谷(gu)的(de)(de)(de)哪些(xie)景观使你感到(dao)特(te)别神奇(qi)(qi)？为什(shen)么(me)？（这里只要学(xue)(xue)生把含有(you)(you)“从……到(dao)……”的(de)(de)(de)句读(du)几(ji)遍即可）。
其次，课文(wen)(wen)的(de)(de)语言(yan)富(fu)有(you)特色(se)，可以在学生了解文(wen)(wen)意的(de)(de)基础上(shang)去品悟词语，如“堪称”“号称”出示小黑板，青(qing)藏高(gao)原号称——，世(shi)界(jie)上(shang)最(zui)高(gao)的(de)(de)山峰(feng)是(shi)(shi)——世(shi)界(jie)上(shang)最(zui)长最(zui)深的(de)(de)河流峡谷是(shi)(shi)——世(shi)界(jie)上(shang)最(zui)高(gao)的(de)(de)大(da)河是(shi)(shi)——真无(wu)愧于“——”和“——”的(de)(de)美(mei)誉(yu)。
再议主题。山(shan)如(ru)神(shen)来(lai)之笔，水是千姿(zi)百(bai)态，生(sheng)植物(wu)多种多样，走进(jin)雅鲁藏布大峡谷，犹如(ru)置身于一幅(fu)神(shen)奇美丽的(de)(de)(de)画卷之中。那(nei)奇异(yi)的(de)(de)(de)景(jing)色和非凡的(de)(de)(de)气势令人叹为(wei)观(guan)(guan)止(zhi)，又心生(sheng)敬畏。正是由于大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)慷慨赐予，我(wo)才拥(yong)有了这一奇观(guan)(guan)，所以在尽情拥(yong)抱大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)同时，我(wo)们不(bu)要(yao)忘记(ji)如(ru)何(he)回(hui)报它的(de)(de)(de)馈赠。本文描(miao)绘的(de)(de)(de)就是大自(zi)然(ran)留(liu)给我(wo)们的(de)(de)(de)珍贵遗产——雅鲁藏布大峡谷奇异(yi)，壮丽的(de)(de)(de)景(jing)观(guan)(guan)，表达了作者热爱(ai)大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)思想感情。
学(xue)(xue)(xue)习本(ben)课(ke)，感(gan)悟(wu)文(wen)(wen)字(zi)与(yu)写(xie)法是(shi)我的(de)(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)力(li)点(dian)。在(zai)写(xie)作(zuo)中(zhong)(zhong)遣(qian)(qian)词(ci)练字(zi)是(shi)语(yu)(yu)(yu)言(yan)表达(da)准确(que)，生(sheng)(sheng)动的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)途径。什么(me)是(shi)遣(qian)(qian)练字(zi)？就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)重视词(ci)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)锤炼，从词(ci)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)海(hai)洋中(zhong)(zhong)，选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)取一(yi)个(ge)最(zui)贴切的(de)(de)(de)词(ci)语(yu)(yu)(yu)去表达(da)情意(yi)。本(ben)文(wen)(wen)作(zuo)者在(zai)选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)词(ci)炼字(zi)上就(jiu)(jiu)(jiu)有独(du)到之处。如(ru)(ru)，以(yi)“咫尺为邻”说(shuo)(shuo)明(ming)高峰与(yu)深(shen)谷(gu)的(de)(de)(de)位置(zhi)(zhi)关系(xi)；以(yi)“郁(yu)郁(yu)苍苍”来(lai)描绘原始林(lin)海(hai)，以(yi)“神态之笔(bi)”来(lai)形(xing)容(rong)大峡谷(gu)景色的(de)(de)(de)奇妙。那么(me)，怎样使选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)词(ci)炼字(zi)更恰(qia)当(dang)呢？要(yao)(yao)做到这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)点(dian)，就(jiu)(jiu)(jiu)必须不(bu)断积累和理(li)解词(ci)语(yu)(yu)(yu)，下(xia)笔(bi)时反复推(tui)敲(qiao)，认真琢(zhuo)磨，选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)择最(zui)能(neng)准确(que)表达(da)自己意(yi)思(si)的(de)(de)(de)词(ci)。孩(hai)子(zi)们都知道“春(chun)风又(you)绿江南岸”这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)千古(gu)传诵(song)的(de)(de)(de)诗(shi)句(ju)(ju)，其(qi)中(zhong)(zhong)一(yi)个(ge)“绿”字(zi)是(shi)诗(shi)人王安(an)石多少(shao)次(ci)推(tui)敲(qiao)，提炼的(de)(de)(de)所得呀(ya)!带(dai)领学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)起在(zai)选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)词(ci)炼字(zi)上下(xia)工夫！（这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)环节安(an)排实(shi)地练笔(bi)习作(zuo)，写(xie)一(yi)处景物）。引导学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习文(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)主线(xian)：目(mu)标(biao)位置(zhi)(zhi)——目(mu)标(biao)形(xing)状(zhuang)——目(mu)标(biao)具(ju)体(ti)描写(xie)——感(gan)悟(wu)目(mu)标(biao)。例如(ru)(ru)：在(zai)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)作(zuo)者主要(yao)(yao)抓(zhua)住(zhu)了(le)：1文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)线(xian)索(suo)。这(zhei)(zhei)(zhei)篇课(ke)文(wen)(wen)，作(zuo)者就(jiu)(jiu)(jiu)抓(zhua)住(zhu)了(le)“介(jie)绍地理(li)位置(zhi)(zhi)，说(shuo)(shuo)明(ming)独(du)特地形(xing)，描写(xie)奇异景色，展(zhan)望未来(lai)前景”这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)线(xian)索(suo)，介(jie)绍起来(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)会全面，具(ju)体(ti)。2作(zuo)者把(ba)住(zhu)了(le)要(yao)(yao)叙述的(de)(de)(de)要(yao)(yao)点(dian)。如(ru)(ru)，课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)概括作(zuo)用的(de)(de)(de)句(ju)(ju)子(zi)，“是(shi)不(bu)容(rong)置(zhi)(zhi)疑的(de)(de)(de)世界(jie)第一(yi)大峡谷(gu)……”“大峡谷(gu)的(de)(de)(de)奇异景观(guan)还体(ti)现在(zai)生(sheng)(sheng)物的(de)(de)(de)多样性上……”抓(zhua)住(zhu)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)点(dian)进行(xing)复述，就(jiu)(jiu)(jiu)抓(zhua)住(zhu)了(le)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)主干。3借(jie)用文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)动的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)。本(ben)文(wen)(wen)语(yu)(yu)(yu)言(yan)准确(que)而生(sheng)(sheng)动，在(zai)选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)用时要(yao)(yao)恰(qia)当(dang)选(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)择课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)精(jing)彩的(de)(de)(de)词(ci)语(yu)(yu)(yu)。4学(xue)(xue)(xue)习文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)写(xie)作(zuo)方法：列数字(zi)，作(zuo)比较、打比方等说(shuo)(shuo)明(ming)方法。
总(zong)之，在教学(xue)(xue)本课时(shi)，始(shi)终坚持学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)主(zhu)(zhu)(zhu)体地位(wei)，让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)充分(fen)地读(du)文，多(duo)读(du)少(shao)谈，多(duo)写(xie)少(shao)讲。课堂上(shang)(shang)把(ba)指导朗(lang)读(du)作(zuo)为(wei)重(zhong)点，通过读(du)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)受(shou)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)神奇景观。在学(xue)(xue)习(xi)方式(shi)上(shang)(shang)，鼓励学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)阅(yue)读(du)，主(zhu)(zhu)(zhu)动探究(jiu)，把(ba)交流感(gan)受(shou)与写(xie)作(zuo)衔(xian)接，从(cong)(cong)总(zong)体上(shang)(shang)看，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)得(de)较(jiao)为(wei)扎实，从(cong)(cong)略读(du)，选读(du)的(de)(de)(de)(de)基础上(shang)(shang)，激发学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)兴(xing)趣(qu)——渗透自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)习(xi)方法，养成(cheng)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)习(xi)惯，也就是(shi)说，如(ru)果(guo)在教学(xue)(xue)中时(shi)时(shi)把(ba)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)当成(cheng)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)，而且是(shi)活生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)，心理和生(sheng)(sheng)(sheng)理都有(you)无限潜力的(de)(de)(de)(de)，不断变化着的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)，那么老师(shi)想出来的(de)(de)(de)(de)办法就容(rong)易使(shi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)接受(shou)。
