《西(xi)门豹》是一篇(pian)颇具戏剧性的历史题材课(ke)文(wen)。课(ke)文(wen)写了(le)(le)战国(guo)时期，西(xi)门豹管(guan)理邺地(di)时，破(po)除河伯娶媳妇的迷信(xin)，惩(cheng)治巫婆(po)、官绅头(tou)子(zi)、兴修(xiu)水利的事，歌(ge)颂了(le)(le)西(xi)门豹破(po)除迷信(xin)，为民(min)造福的业绩。
上(shang)完课后感受颇多。这(zhei)堂(tang)课有自己(ji)比较满意(yi)之处(chu)：教学重点能够(gou)把握(wo)，后半堂(tang)课气氛比较热烈，学生对第二段的(de)(de)想象丰(feng)富(fu)而合理(li)，充分调(diao)动了(le)学生的(de)(de)生活(huo)积(ji)累(lei)和经验。但也存在着一些遗憾：在讨(tao)论西门豹惩治巫婆和官绅(shen)的(de)(de)办法妙在哪里时，费(fei)了(le)很(hen)大的(de)(de)周折！这(zhei)与(yu)学生的(de)(de)知识面，概括能力有直接(jie)的(de)(de)关(guan)系。
《西门豹》教学反思
《西(xi)门豹》这篇课文(wen)很长，而课堂上的(de)时间又(you)是有(you)限的(de)，只有(you)抓住重难点(dian)(dian)，敢于取舍(she)才有(you)可能收到更好的(de)教(jiao)学(xue)(xue)效果。我对(dui)教(jiao)材和学(xue)(xue)生(sheng)进行(xing)深入(ru)研究，确(que)定课文(wen)的(de)主线：把西(xi)门豹是怎样利用送新娘的(de)办法破除迷(mi)信的(de)这部分做为重点(dian)(dian)，并以西(xi)门豹的(de)言(yan)行(xing)为切入(ru)点(dian)(dian)，引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)深入(ru)理(li)解。
西门豹破除(chu)迷(mi)(mi)信的(de)(de)(de)(de)过程又可以分为三(san)个(ge)阶(jie)段(duan)，其中(zhong)(zhong)，惩办巫婆(po)和(he)教(jiao)训(xun)(xun)官(guan)绅是(shi)(shi)主要(yao)(yao)部分。在(zai)(zai)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)时，我就(jiu)针对三(san)部分内容(rong)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同特点(dian)采(cai)用(yong)了(le)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)训(xun)(xun)练(lian)形式。在(zai)(zai)惩办巫婆(po)时，西门豹的(de)(de)(de)(de)语言(yan)十分重要(yao)(yao)，他用(yong)了(le)一个(ge)借(jie)口，将计就(jiu)计。要(yao)(yao)求学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)破除(chu)迷(mi)(mi)信的(de)(de)(de)(de)过程中(zhong)(zhong)，将西门豹是(shi)(shi)怎(zen)么说的(de)(de)(de)(de)，怎(zen)么做的(de)(de)(de)(de)，用(yong)符号画下(xia)来以此来培养(yang)独立(li)(li)思考的(de)(de)(de)(de)能力和(he)培养(yang)创新精神。使(shi)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)勇于进(jin)行“问题(ti)(ti)提(ti)出(chu)(chu)”，不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)确(que)的(de)(de)(de)(de)观念严(yan)重影响着(zhe)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自觉地进(jin)行“问题(ti)(ti)提(ti)出(chu)(chu)”。培养(yang)创新精神，就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)改变(bian)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)确(que)的(de)(de)(de)(de)观念，树(shu)立(li)(li)不(bu)(bu)(bu)迷(mi)(mi)信权威、不(bu)(bu)(bu)墨(mo)守(shou)成规(gui)、不(bu)(bu)(bu)怕失(shi)败、敢于标新立(li)(li)异、不(bu)(bu)(bu)怕冷嘲(chao)热(re)讽、不(bu)(bu)(bu)断(duan)开拓进(jin)取(qu)的(de)(de)(de)(de)精神，正(zheng)(zheng)确(que)引导和(he)热(re)情(qing)鼓(gu)励那(nei)些(xie)平时会“耍小聪明”、能使(shi)出(chu)(chu)“雕虫小技”和(he)“敢于吃螃(pang)蟹”的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，促使(shi)他们勇于进(jin)行“问题(ti)(ti)提(ti)出(chu)(chu)”。整个(ge)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)过程实际上(shang)都是(shi)(shi)围绕学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)展示(shi)自己的(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)和(he)解(jie)决问题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)进(jin)行的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)由(you)于在(zai)(zai)学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)(de)(de)过程中(zhong)(zhong)，生(sheng)(sheng)字学(xue)(xue)(xue)习和(he)文章的(de)(de)(de)(de)阅读时用(yong)的(de)(de)(de)(de)时间(jian)有点(dian)长，所以导致精彩(cai)部分用(yong)的(de)(de)(de)(de)时间(jian)不(bu)(bu)(bu)足(zu)，显(xian)得有些(xie)仓促。
《西门豹》教学反思
《西(xi)门豹》是一篇传统(tong)的(de)历史(shi)故(gu)事性课(ke)文(wen)，故(gu)事情节生动，人物形象(xiang)鲜明。既利训练分段能力(li)，也(ye)有感悟“话(hua)中(zhong)有话(hua)”的(de)难点，深究(jiu)之，蕴含极(ji)丰富的(de)语文(wen)素(su)质(zhi)培养(yang)的(de)契机。
陶行(xing)知(zhi)先生(sheng)指(zhi)出(chu)：先生(sheng)的责任不在教(jiao)而在教(jiao)学(xue)生(sheng)学(xue)。在教(jiao)学(xue)中将努力地把教(jiao)师的主导作用体现(xian)在引导学(xue)生(sheng)“爱学(xue)”、“学(xue)会”、“会学(xue)”上。在教(jiao)学(xue)过程中，主要有(you)以(yi)下几(ji)方面(mian)特点(dian)。
1、彻(che)底扬弃了(le)情(qing)(qing)节(jie)分析。多余的情(qing)(qing)节(jie)分析已被(bei)公(gong)认为现(xian)代(dai)教(jiao)(jiao)法所(suo)不取，但是如何(he)从(cong)语(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字角度去教(jiao)(jiao)课(ke)文(wen)(wen)，却颇为棘手。我以学(xue)生(sheng)的认知(zhi)特点为纲，自主感悟人物语(yu)(yu)言(yan)为目，正确估计学(xue)生(sheng)由简单到(dao)复(fu)杂，由易到(dao)难的感受知(zhi)顺(shun)序，用一个(ge)发散(san)式的探索提问(wen)，涵盖全(quan)文(wen)(wen)，组织起科学(xue)的教(jiao)(jiao)学(xue)程序，潇(xiao)洒地(di)(di)走了(le)一回，轻松(song)地(di)(di)突破了(le)感悟“语(yu)(yu)中(zhong)有话”的难点，然后(hou)顺(shun)势拓展(zhan)。这(zhei)样便从(cong)课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)跳出来(lai)，站在语(yu)(yu)文(wen)(wen)的广度、高度上来(lai)把握(wo)教(jiao)(jiao)学(xue)策(ce)略(lve)，真正把语(yu)(yu)文(wen)(wen)课(ke)上成语(yu)(yu)文(wen)(wen)课(ke)。
2、综合(he)训练了听(ting)、说(shuo)、读、写。在教(jiao)学(xue)中(zhong)(zhong)读、写能力得(de)(de)到了主动的发展，例如(ru)分(fen)段(duan)这项目，我把(ba)(ba)它巧妙地镶(xiang)嵌在编剧本时场次确定的问题上(shang)；把(ba)(ba)“读——说(shuo)——读”紧密地反复结(jie)合(he)在一起(qi)训练。感悟西门(men)豹(bao)的话中(zhong)(zhong)之话，必得(de)(de)读，而读出其语气，演得(de)(de)逼(bi)真(zhen)又(you)得(de)(de)通过说(shuo)来(lai)暴(bao)露思维过程。最后的情趣作文(wen)又(you)把(ba)(ba)听(ting)、说(shuo)、读所得(de)(de)综合(he)起(qi)来(lai)。这样语文(wen)素质(zhi)得(de)(de)到了整(zheng)体的发展。
3、充分强化(hua)了主体(ti)意识。整(zheng)个(ge)(ge)教学(xue)(xue)(xue)过程，不管是初读(du)感(gan)知(zhi)，还是深读(du)探究，以及课(ke)外延伸时的(de)(de)(de)(de)编（剧本(ben)）、争（演员）、演（排练演出）、写（作文(wen)）。我(wo)都从学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)自(zi)主性(xing)(xing)民主性(xing)(xing)上去(qu)考(kao)虑调动(dong)的(de)(de)(de)(de)手段、策略，为学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)各种活动(dong)提供施展(zhan)才(cai)智的(de)(de)(de)(de)空间，又为个(ge)(ge)性(xing)(xing)差异设计了灵活的(de)(de)(de)(de)可选择性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)表现机会。让不同层(ceng)次(ci)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有较为宽松自(zi)由发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)舞台(tai)。因此(ci)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主体(ti)是主动(dong)投入(ru)学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)活动(dong)之中，学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)兴趣越(yue)来越(yue)浓(nong)，使每(mei)一个(ge)(ge)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)学(xue)(xue)(xue)课(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)过程中真正学(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)文(wen)，在(zai)学(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)文(wen)的(de)(de)(de)(de)愉(yu)悦中体(ti)验心理(li)之满足(zu)与自(zi)信之快感(gan)。
《西门豹》教学反思
西门豹(bao)这篇课(ke)文讲述的(de)(de)(de)(de)是西门豹(bao)这个人(ren)(ren)利用自己的(de)(de)(de)(de)聪明(ming)才智，惩治贪官巫(wu)婆、造福百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。故(gu)事内容十分精彩有(you)趣，结局也(ye)是大(da)快人(ren)(ren)心(xin)，是一(yi)篇引人(ren)(ren)入(ru)胜(sheng)的(de)(de)(de)(de)课(ke)文。本(ben)课(ke)教学(xue)的(de)(de)(de)(de)重点、难点是让学(xue)生(sheng)理解(jie)西门豹(bao)惩治巫(wu)婆和(he)官绅的(de)(de)(de)(de)方(fang)法及他的(de)(de)(de)(de)办法好在哪里，学(xue)习运用描写(xie)人(ren)(ren)物(wu)言行的(de)(de)(de)(de)词句(ju)体会(hui)人(ren)(ren)物(wu)品质(zhi)，受到教育。而作者在叙述这一(yi)重点、难点时(shi)(shi)，是通过西门豹(bao)惩治巫(wu)婆、惩治官绅头(tou)子、惩治官绅们的(de)(de)(de)(de)言行来(lai)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)。因此，教学(xue)《西门豹(bao)》时(shi)(shi)，我紧紧抓住“三(san)惩”，并有(you)机引导学(xue)生(sheng)朗读体会(hui)，收(shou)到了良好的(de)(de)(de)(de)效果。
《西(xi)(xi)门(men)(men)(men)豹》这篇课文很长(zhang)(zhang)，而课堂上(shang)的(de)(de)时间又是有限的(de)(de)，只有抓住重难点，敢于取舍、长(zhang)(zhang)文短教才有可能(neng)收到更好(hao)的(de)(de)教学(xue)效果。我对(dui)教材和(he)学(xue)生(sheng)(sheng)进行深(shen)入(ru)研究，确定把西(xi)(xi)门(men)(men)(men)豹是怎样利用送新娘的(de)(de)办(ban)法(fa)破除(chu)迷(mi)(mi)信(xin)的(de)(de)这部分做为重点，并以西(xi)(xi)门(men)(men)(men)豹的(de)(de)言行为研究重点，引导学(xue)生(sheng)(sheng)读一读来深(shen)入(ru)理解，体会西(xi)(xi)门(men)(men)(men)豹办(ban)法(fa)的(de)(de)巧妙(miao)。从而感悟到西(xi)(xi)门(men)(men)(men)豹在破除(chu)迷(mi)(mi)信(xin)的(de)(de)过程所表现出来的(de)(de)智慧和(he)机智。其次本文又可以分为三个阶段，其中，惩办(ban)巫婆和(he)教训官绅是主要部分。
《西门豹》教学反思
教学(xue)《西门豹》一文(wen)(wen)时，我(wo)颇为踌躇。到底该怎样教学(xue)呢(ni)？我(wo)总觉得(de)不能让学(xue)生(sheng)游离在故事(shi)情节之外，只做观众(zhong)和听(ting)众(zhong)。如何调(diao)动学(xue)生(sheng)的积极性呢(ni)？教学(xue)第二段(duan)(duan)时，我(wo)为学(xue)生(sheng)创设了(le)这(zhei)样的情境──又(you)到了(le)河伯娶妻的日(ri)子了(le)，漳河边上热(re)闹非凡。《法制在线》栏(lan)目需要一批记者前往漳河，采访这(zhei)件事(shi)，谁愿意去？学(xue)生(sheng)踊跃报名。接着让学(xue)生(sheng)自由看课(ke)文(wen)(wen)，了(le)解(jie)经(jing)过。分(fen)析内容时，没有逐段(duan)(duan)分(fen)析，而是挑几个重点问题，组织学(xue)生(sheng)讨论：
你在(zai)漳(zhang)河边看到(dao)了(le)什么(me)(me)？（人多(duo)）听到(dao)了(le)什么(me)(me)？（自由想(xiang)像）新娘命(ming)运如(ru)何？谁救了(le)她？怎么(me)(me)救的(de)(de)(de)(de)？（出(chu)(chu)示(shi)句(ju)子(zi)，读一(yi)读，议(yi)一(yi)议(yi)，当时你听到(dao)西(xi)门(men)(men)豹(bao)这(zhei)样(yang)(yang)说(shuo)，怎么(me)(me)想(xiang)？后(hou)来(lai)怎么(me)(me)明白(bai)了(le)？）那些害(hai)人的(de)(de)(de)(de)巫(wu)婆(po)和(he)官(guan)(guan)绅(shen)(shen)有没有受到(dao)惩罚(fa)？（出(chu)(chu)示(shi)句(ju)子(zi)，读一(yi)读，演一(yi)演，议(yi)一(yi)议(yi)。在(zai)表(biao)演巫(wu)婆(po)落水时，要(yao)求加上(shang)(shang)语言、动作。学(xue)生(sheng)很(hen)有想(xiang)象力，嘴里大(da)(da)喊(han)着：“救命(ming)，救命(ming)！河里没有河伯(bo)，那是(shi)我(wo)骗(pian)你们的(de)(de)(de)(de)。快把我(wo)拉上(shang)(shang)来(lai)！”然(ran)后(hou)让其(qi)他同(tong)(tong)学(xue)饰演群众，会(hui)怎样(yang)(yang)说(shuo)，怎样(yang)(yang)做？学(xue)生(sheng)很(hen)有入(ru)情入(ru)境的(de)(de)(de)(de)感觉。）你作为记者(zhe)采访(fang)了(le)谁？（自由交流，采访(fang)了(le)西(xi)门(men)(men)豹(bao)大(da)(da)人，采访(fang)了(le)新娘，新娘父(fu)母(mu)，采访(fang)老大(da)(da)爷，青年、官(guan)(guan)绅(shen)(shen)等等，从不同(tong)(tong)角度表(biao)达了(le)对(dui)事(shi)件的(de)(de)(de)(de)看法。）最(zui)后(hou)，你看了(le)整(zheng)个事(shi)件，你有什么(me)(me)想(xiang)对(dui)大(da)(da)家说(shuo)的(de)(de)(de)(de)，请你评价一(yi)下西(xi)门(men)(men)豹(bao)大(da)(da)人的(de)(de)(de)(de)做法。整(zheng)个过程生(sheng)动而(er)又重(zhong)点突出(chu)(chu)。使(shi)学(xue)生(sheng)通过讨论(lun)，明白(bai)西(xi)门(men)(men)豹(bao)是(shi)以其(qi)人之道，还治其(qi)人之身。是(shi)以牙还牙，将计就(jiu)计，使(shi)巫(wu)婆(po)和(he)官(guan)(guan)绅(shen)(shen)是(shi)“哑巴吃黄连，有苦说(shuo)不出(chu)(chu)。”而(er)且表(biao)面上(shang)(shang)还跟巫(wu)婆(po)和(he)官(guan)(guan)绅(shen)(shen)很(hen)客气。从而(er)使(shi)学(xue)生(sheng)明白(bai)西(xi)门(men)(men)豹(bao)是(shi)个足智(zhi)多(duo)谋的(de)(de)(de)(de)人，为百(bai)姓着想(xiang)的(de)(de)(de)(de)好(hao)官(guan)(guan)。
