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语文S版五上30课《齐天大圣大战二郎神》教学反思4则

[移动版] 佚名

《齐天大圣大战二郎神》语文S版五年级上册第30课教学反思4则

反思一:齐天大圣大战(zhan)二郎神教(jiao)学反思

前(qian)不久,上了一(yi)堂公开课,内容是《齐天大(da)圣大(da)战二(er)郎神(shen)》。个人认为此次课堂组织(zhi)教学比较(jiao)成(cheng)功。

刚上这节课的第一环节就引发了课堂的辩论风暴,因为大家对这一课内容不陌生,所以在第一环节中就热闹非凡,大家都把准备好的《西游记》知(zhi)识展(zhan)示出来。开(kai)了一个好头。

在第二回合(he)变身的(de)演绎过程(cheng)中(zhong),学(xue)生(sheng)就原文(wen)中(zhong)妙处的(de)品读。在“吆喝(he)”一词(ci)上,学(xue)生(sheng)们争(zheng)执不下(xia),有(you)的(de)说“六兄弟骄傲得(de)意(yi)”,有(you)的(de)说“无奈失(shi)落(luo)、虚(xu)张声势”,这时老师应该在最(zui)后给(ji)出明确的(de)小结(jie),顺便教授学(xue)生(sheng)赏析要结(jie)合(he)上下(xia)文(wen)的(de)语境,分(fen)析词(ci)的(de)引申义,在这点上,我没有(you)做到位,一直在附和学(xue)生(sheng)的(de)观点,导致久争(zheng)不下(xia),陷入肤浅(qian)而无意(yi)义的(de)口水战。于致于浪费了不少(shao)时间,却并没有(you)取(qu)得(de)实质性的(de)结(jie)果。

在第三环节:问(wen)题(ti)探(tan)究处理很好,可(ke)见大家(jia)准备充分(fen)十(shi)分(fen)重(zhong)要。本课(ke)堂的建立(li)(li)绝非朝夕之功,每组学生打乱平均分(fen)配(pei),确立(li)(li)中心发(fa)言人,小组内(nei)解决(jue)部分(fen)问(wen)题(ti)。对学生独立(li)(li)思考、自主解决(jue)问(wen)题(ti)、合作探(tan)究问(wen)题(ti)等能力皆有极大的提升。

第四环节处理也合(he)理,古代名著知(zhi)多少。学生展示了(le)一(yi)些知(zhi)识(shi),有的甚至我自己都出乎意料。该考虑什(shen)么时候组织(zhi)一(yi)次知(zhi)识(shi)竞赛了(le)!

这堂课让我(wo)感觉到:是(shi)试着初步放飞学(xue)生的时候了。

反思二:齐天(tian)大圣大战二郎神教学反思

这是一(yi)篇略读课文,文章选自杰出的浪漫主义文学大(da)师吴承(cheng)恩笔下的中(zhong)国长篇古典(dian)神(shen)话小(xiao)说《西游记》,课文叙述了神(shen)通广大(da)的齐天(tian)大(da)圣孙悟空与二郎神(shen)在水帘洞前大(da)战一(yi)场的情(qing)景(jing),表现了孙悟空机敏、坚毅和无畏的反(fan)抗(kang)精神(shen)。

准备(bei)讲本课(ke)(ke)时(shi),我(wo)认为这篇(pian)课(ke)(ke)文(wen)对于学生(sheng)来(lai)(lai)说,比较容(rong)易(yi)理(li)解(jie),因为他们都看过(guo)《西游记》,可是(shi)当我(wo)用心去读课(ke)(ke)文(wen)时(shi),感觉(jue)这篇(pian)课(ke)(ke)文(wen)学生(sheng)不容(rong)易(yi)理(li)解(jie)课(ke)(ke)文(wen)的(de)语言文(wen)字(zi),都是(shi)古(gu)文(wen),学生(sheng)第一(yi)次接触,读起(qi)来(lai)(lai)还(hai)得(de)注意断句,我(wo)拿起(qi)课(ke)(ke)文(wen)一(yi)连读了(le)五、六遍(bian),才(cai)感觉(jue)头脑中(zhong)有了(le)那么(me)点眉(mei)目(mu),然后就又静下(xia)心来(lai)(lai)读了(le)三(san)遍(bian),这才(cai)发现课(ke)(ke)文(wen)里好多词语自己能够理(li)解(jie),但仍有一(yi)些词语得(de)依靠(kao)工具书了(le),我(wo)看学习古(gu)文(wen)可真得(de)下(xia)一(yi)番功夫(fu)了(le)。

接(jie)下来(lai)我讲(jiang)本课(ke)(ke)时,没想到我让学(xue)生读(du)第一遍课(ke)(ke)文时,学(xue)生竟然比白话文读(du)的更流利,在讲(jiang)课(ke)(ke)过程中(zhong),我让学(xue)生去文中(zhong)找出哪些情节留给自(zi)己印(yin)象深(shen)时,连平时一向不爱发言的元鹏飞也争着回(hui)答问题。看来(lai)呀,老师不能小看我们的学(xue)生。

反思三:

关注和挖掘(jue)课(ke)程中(zhong)蕴涵的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)好(hao)人(ren)性(xing)(xing)(xing)。语(yu)文(wen)(wen)具(ju)(ju)有工(gong)(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing),这是(shi)(shi)一(yi)个(ge)不争的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)实。但是(shi)(shi),语(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)浸润着(zhe)浓浓人(ren)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing),是(shi)(shi)负(fu)载着(zhe)厚(hou)重文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing),是(shi)(shi)流(liu)溢着(zhe)美(mei)(mei)(mei)(mei)好(hao)人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing)。《西游记》是(shi)(shi)一(yi)部博大精深(shen)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)学巨著(zhu),《齐天大圣大战二(er)郎(lang)神(shen)》只是(shi)(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)小故事(shi)(shi),如何让学生(sheng)对名著(zhu)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)不仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)只浮(fu)在故事(shi)(shi)情节的(de)(de)(de)(de)理(li)解上(shang)(shang),是(shi)(shi)一(yi)个(ge)值(zhi)得研究的(de)(de)(de)(de)问(wen)题。教育无非是(shi)(shi)教给学生(sheng)求知和做人(ren),我理(li)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)导读(du)课(ke),应该在提高学生(sheng)审美(mei)(mei)(mei)(mei)情趣上(shang)(shang),教给学生(sheng)欣赏美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)、走进(jin)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)、传(chuan)播美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu),一(yi)分为二(er)、客(ke)观地(di)分析人(ren)物(wu),所以(yi)话(hua)说孙悟空(kong),我们(men)要说的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)孙悟空(kong)的(de)(de)(de)(de)心地(di)善良(liang)、智勇双全、神(shen)通广(guang)大,尽(jin)管(guan)他有一(yi)些(xie)小缺(que)点,但他是(shi)(shi)我们(men)心目中(zhong)英(ying)勇无畏的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄。

反思四:

品读语言环节,因为学生没有预习,所以读课文的时候结结巴巴,不流畅。这个时候,时间已过去大半,反复回读的时间只有略去,尤其是文中那组排比句,学生读得更是不尽人意,我采用齐读,还是不太理想,所以我借机范读,只是读后缺少一个评价,另外应在基础上,让学生再试试。总之,又由于预习的原因,这个环节,没有预想中那么深入文本,学生领悟还不够透彻。但时间已到,只能戛然而止。

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