学生声音：名著是谁下的定义，为什么总是我们不喜欢的书，强迫读的东西谁读。
专家分析：名著被动漫、游戏和网络小说冷落
一个(ge)显而易(yi)见(jian)的(de)事实是：当下的(de)中小学生(sheng)名著读得越来越少。在课堂之外(wai)，他(ta)们经常拿起(qi)的(de)是漫画(hua)、时尚读物(wu)；在家里，他(ta)们点击网络小说，拿起(qi)游戏手柄。
一(yi)个(ge)高二(er)的学生告诉我们(men)：很多(duo)名(ming)著(zhu)都太(tai)古板了(le)(le)，网络小说和漫画轻松(song)有趣，比名(ming)著(zhu)好读(du)(du)(du)(du)多(duo)了(le)(le)。名(ming)著(zhu)读(du)(du)(du)(du)起来(lai)费劲，还(hai)有很多(duo)地方(fang)读(du)(du)(du)(du)不(bu)懂。读(du)(du)(du)(du)过(guo)《巴黎圣母院》，里面(mian)有一(yi)章，全(quan)是(shi)在议论建筑，看得自己兴致全(quan)无。老师曾号召全(quan)班(ban)同学读(du)(du)(du)(du)罗曼(man)·罗兰的《约翰(han)·克里斯朵夫》，但自己实在没有耐心(xin)读(du)(du)(du)(du)完，书太(tai)厚了(le)(le)，而且哲理议论太(tai)多(duo)太(tai)枯燥(zao)了(le)(le)。还(hai)读(du)(du)(du)(du)过(guo)其他一(yi)些西方(fang)小说，心(xin)理描写都太(tai)多(duo)了(le)(le)，啰(luo)啰(luo)嗦(suo)嗦(suo)的。
另一(yi)个高二学生有空的(de)时候基本上都是在玩(wan)网游。“西(xi)方(fang)名著？就读(du)过(guo)《圣经》吧，还没(mei)读(du)完。”他表示，以前看(kan)过(guo)电(dian)影《耶稣(su)传(chuan)》，然后经过(guo)别人介绍，就读(du)了一(yi)会儿《圣经》，开(kai)头的(de)创(chuang)世纪(ji)和出埃及记的(de)故事很好看(kan)，后面就越来(lai)越没(mei)意思了。
高(gao)三学生听我们说起名著就抱怨：哪还有时间(jian)读这(zhei)些杂书，就快高(gao)考了(le)，平时作业就多，周(zhou)末还有家(jia)教，烦。
初三学生的(de)回答(da)则直截了当：外国小说，不喜(xi)欢读就(jiu)是不喜(xi)欢读。里面的(de)人名太长(zhang)了，记不住。
在北京的(de)很多书店里，漫画书栏处(chu)都聚集着(zhe)很多学生，或(huo)站着(zhe)，或(huo)坐在地上，聚精会(hui)神地捧着(zhe)书阅读。而中外名著栏处(chu)，行人(ren)稀少。
经典名著(zhu)(zhu)在(zai)中小学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活中扮演着越来越次要的(de)(de)角(jiao)色。一部著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)能(neng)流(liu)传下来，必具(ju)有(you)其特殊(shu)的(de)(de)价(jia)值(zhi)。名著(zhu)(zhu)之中的(de)(de)审(shen)美(mei)意义(yi)、价(jia)值(zhi)判断均可对中学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)成长产生(sheng)(sheng)(sheng)重要作(zuo)(zuo)用，而在(zai)当下，名著(zhu)(zhu)的(de)(de)这一引导作(zuo)(zuo)用以及其他教育功能(neng)，在(zai)渐渐被削弱。动漫(man)、游(you)戏、网络小说以及各类时尚读物充斥着中学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)视野，它(ta)们所带来的(de)(de)，是更为(wei)直接(jie)的(de)(de)感官愉(yu)悦。
学生声音：好玩的书、有趣的书大家都爱读，名著不能让我高兴，读起来不舒服。
专家：青少年的阅读应是引导之下的阅读
学生们(men)冷落了(le)名著，原因何在？只是我们(men)的学生自(zi)身文化素(su)质在走下坡路吗？几位儿童文学研究专家给出了(le)各(ge)自(zi)的看法。
北大教(jiao)授(shou)、文学批评家(jia)曹文轩指(zhi)出(chu)，现(xian)在的(de)(de)(de)(de)青少年(nian)读(du)好玩(wan)的(de)(de)(de)(de)书、有趣(qu)的(de)(de)(de)(de)书、所(suo)谓(wei)能给他们带来快(kuai)(kuai)乐(le)的(de)(de)(de)(de)书，那些书已经充斥了他们的(de)(de)(de)(de)阅读(du)空间，所(suo)以名著、经典都不(bu)读(du)了。他进一(yi)步指(zhi)出(chu)，中(zhong)国是(shi)一(yi)个超(chao)级的(de)(de)(de)(de)享乐(le)主(zhu)义(yi)(yi)大国。在这样(yang)一(yi)种语境之中(zhong)，大家(jia)都在宣(xuan)扬(yang)儿童的(de)(de)(de)(de)阅读(du)是(shi)一(yi)种快(kuai)(kuai)乐(le)的(de)(de)(de)(de)阅读(du)，但这个快(kuai)(kuai)乐(le)的(de)(de)(de)(de)定义(yi)(yi)是(shi)非常狭隘的(de)(de)(de)(de)，就是(shi)我们一(yi)般意(yi)义(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)“快(kuai)(kuai)乐(le)”，而不(bu)是(shi)快(kuai)(kuai)感。
曹文(wen)轩曾给(ji)儿(er)(er)童文(wen)学(xue)(xue)下过一(yi)(yi)个定义(yi)：儿(er)(er)童文(wen)学(xue)(xue)不是(shi)(shi)(shi)给(ji)儿(er)(er)童带(dai)来快乐(le)的(de)(de)(de)(de)文(wen)学(xue)(xue)，而(er)是(shi)(shi)(shi)给(ji)儿(er)(er)童带(dai)来快感(gan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)学(xue)(xue)，这种(zhong)快感(gan)中包(bao)含喜剧(ju)快感(gan)与悲(bei)剧(ju)快感(gan)，而(er)悲(bei)剧(ju)快感(gan)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)快感(gan)。现(xian)在(zai)大家所(suo)谓(wei)的(de)(de)(de)(de)“快乐(le)”就是(shi)(shi)(shi)好(hao)玩、嘻嘻哈哈、笑，正是(shi)(shi)(shi)在(zai)这样的(de)(de)(de)(de)语境中，青(qing)少年的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)才会变得(de)狭隘。孩(hai)子(zi)们应(ying)该多读(du)一(yi)(yi)些经典性的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，但不排(pai)斥(chi)阅(yue)(yue)读(du)好(hao)玩的(de)(de)(de)(de)东(dong)西，好(hao)玩的(de)(de)(de)(de)东(dong)西对孩(hai)子(zi)也(ye)非常(chang)重(zhong)要。他提出，现(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)生态是(shi)(shi)(shi)有问题的(de)(de)(de)(de)。孩(hai)子(zi)们的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)应(ying)该是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)审查(cha)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)，或者宽容一(yi)(yi)点说，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)被引导之后(hou)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)，但是(shi)(shi)(shi)我们现(xian)在(zai)不引导，更不审查(cha)。
“中学(xue)孩子们(men)的(de)阅读(du)基本是(shi)自发(fa)的(de)阅读(du)，缺乏引导，经常是(shi)班(ban)里同学(xue)读(du)什么，他就跟(gen)着读(du)什么。这种原生态(tai)的(de)、缺乏目的(de)性的(de)阅读(du)
