教学目标
知识与能力目标：
1.理解(jie)寓言(yan)的(de)含义(yi)。
２.掌握本课出现的(de)生字词。
３.理解本课的语言特点(dian)。
情感与态度：
１.正确的把握人生(sheng)态度，对(dui)待人生(sheng)际(ji)遇。
２.概括、探究寓意(yi)，培养学生发(fa)散思维的能力。
过程与方法：
１.诵读
２.抓(zhua)住关(guan)键情节，揣摩(mo)寓意
３.联(lian)系(xi)生活体验进一步加深(shen)对寓言得失相依的哲理美的理解
重点与难点：
１.理解寓言的含义
２.学(xue)习精美的表达。
课前准备：
１.查字(zi)典，词典，扫除(chu)字(zi)词障(zhang)碍(ai)
２.预习课文内容。
３.多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影(ying)仪
教学设计
第一课时
教学内容：
教学《白兔和月亮》
１.介绍寓言
２.解读寓言
３.引(yin)导(dao)学生(sheng)自相对照，把握人生(sheng)态度。
一、导入：
人们只要做事，就必(bi)(bi)然(ran)(ran)有(you)(you)得有(you)(you)失(shi)(shi)，得与失(shi)(shi)会伴随(sui)我们今生今世(shi)。有(you)(you)俗语说(shuo)：“有(you)(you)得必(bi)(bi)有(you)(you)失(shi)(shi)。”其实(shi)，有(you)(you)失(shi)(shi)也必(bi)(bi)有(you)(you)得。明智的，随(sui)遇而安，得失(shi)(shi)不(bu)惊，心宽体胖，处之泰(tai)然(ran)(ran)；痴妄的，追名逐利，患(huan)得患(huan)失(shi)(shi)，迷失(shi)(shi)心智，身心受累。
我们应当怎样把握自己的人生(sheng)态度呢？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、介绍寓言：
请查看：《寓言介绍》一文/teach/2663.html
三、整体感知：
１.朗读：疏通文(wen)意(yi)，感受语言。
２.感知内容：
①备用参考资料：
《人生寓言》多音字形似字辨析/teach/8391.php
《人生寓言》词语解释/teach/13202.html
②感知语言
这(zhei)则寓言的语言很精(jing)美(mei)，下面我们品味与赏析。
用词精当的语句：
“有一只白兔(tu)独具(ju)审美的(de)慧心”
“在(zai)她(ta)的眼里，月(yue)的阴(yin)晴圆缺无不各具(ju)风韵”
“从前(qian)的闲适心(xin)情一扫而光了，脑中只绷着(zhe)一个念头”。
对称的语句：
“或是无忧无虑地嬉戏(xi)，或是心旷神怡地赏月”
“乌云蔽(bi)月，她便(bian)(bian)紧张不安，惟恐宝藏丢失；满(man)月缺损，她便(bian)(bian)心痛如割(ge)，仿佛遭了抢劫”。
③联(lian)系生(sheng)活体验、讨论下列语(yu)句。
（1）“和人(ren)(ren)类不同的(de)(de)是，我(wo)们的(de)(de)主人(ren)(ren)公毕竟慧心未泯，她终于去(qu)拜见(jian)诸神之王(wang)，请示他撤销(xiao)那个(ge)慷(kang)慨(kai)的(de)(de)决定。”寓言中这样提到人(ren)(ren)类，含有什么意味？
句(ju)子的(de)意思说人(ren)类(lei)的(de)慧心已泯。白兔的(de)慧心未泯，悟(wu)到(dao)拥有(you)月(yue)亮并(bing)非(fei)好事，所(suo)以(yi)放弃了所(suo)有(you)权。人(ren)类(lei)慧心已泯，总以(yi)为拥有(you)就是(shi)幸福，是(shi)无(wu)论如何也不肯放弃既得利(li)益的(de)。可见，这话对(dui)人(ren)类(lei)有(you)讽刺意味。
（2）有(you)(you)人(ren)认为，这(zhei)则(ze)寓言的寓意(yi)是(shi)，与其拥有(you)(you)，不如没有(you)(you)。你同意(yi)这(zhei)种看法吗？请说出理(li)由。
要充分理解寓言(yan)的(de)内(nei)容，准确把握作者寄寓的(de)思想内(nei)涵。寓言(yan)讲的(de)是(shi)(shi)白兔拥有月亮，固然是(shi)(shi)诸神之(zhi)王慷慨赐予，但是(shi)(shi)她(ta)实在不配拥有，因此(ci)不能泰然拥有，这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)说，不配拥有而拥有，就(jiu)会生出得失之(zhi)患(huan)，这(zhei)种(zhong)“得”，并(bing)非(fei)一(yi)般的(de)“得”。寓言(yan)告诉我们，如(ru)果某种(zhong)拥有，带来的(de)是(shi)(shi)无穷(qiong)的(de)得失之(zhi)患(huan)，使(shi)人紧(jin)张(zhang)不安，那还不如(ru)没(mei)有，寓言(yan)并(bing)非(fei)鼓(gu)吹一(yi)无所有的(de)意思。
（3）比(bi)较“白兔和(he)月亮”“白兔和(he)青草”“天空和(he)月亮”三种(zhong)构(gou)想透露(lu)出的寓意是(shi)否相同。
这则寓(yu)言的主题词是“得失之患”，讲的是白(bai)兔(tu)(tu)拥有月亮，两(liang)(liang)者处于(yu)两(liang)(liang)种不同的关系(xi)，决定了白(bai)兔(tu)(tu)的不同心态，而白(bai)兔(tu)(tu)之于(yu)青草、天空之于(yu)月亮，则可(ke)以泰然拥有，不会如此(ci)紧张不安，生(sheng)出无(wu)穷的得失之患。所以三种构(gou)想(xiang)透露出的寓(yu)意是不同的。
（4）白兔得(de)(de)到了(le)月亮后必然会产生得(de)(de)失之患(huan)吗？有无得(de)(de)失之患(huan)的(de)关键(jian)在(zai)哪里？
说(shuo)“必然”显绝(jue)对化，当然是(shi)(shi)(shi)不对的(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)，从历史上看，从实际情况看，应该说(shuo)是(shi)(shi)(shi)很容(rong)易(yi)，乃(nai)至极容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)得失(shi)(shi)(shi)之(zhi)患。说(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)白(bai)兔，而不是(shi)(shi)(shi)别人(ren)，得到的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)月(yue)亮，而不是(shi)(shi)(shi)一把青草之(zhi)类的(de)(de)，得失(shi)(shi)(shi)之(zhi)患更容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)。有(you)无得失(shi)(shi)(shi)之(zhi)患，关键(jian)是(shi)(shi)(shi)有(you)没有(you)能力保卫财富，不怕(pa)别人(ren)抢去(qu)偷去(qu)，就(jiu)没有(you)得失(shi)(shi)(shi)之(zhi)患。
四、问题研究：
①找出故事(shi)情节中(zhong)的(de)两次转(zhuan)折(zhe)。
这则寓言有两(liang)处转(zhuan)折。诸(zhu)神(shen)之王宣布月亮归属于白兔，是一个转(zhuan)折。此前(qian)，白兔是心(xin)旷神(shen)怡(yi)地赏月；此后(hou)，却紧张(zhang)不安心(xin)痛(tong)如割。
最后白兔请求(qiu)诸神(shen)之王(wang)撤销决定，是又(you)一(yi)个(ge)转(zhuan)折。前一(yi)个(ge)转(zhuan)折，前后构成鲜明的对比，后一(yi)个(ge)转(zhuan)折给人(ren)留下一(yi)个(ge)启迪。
②白兔最终要剥离(li)诸王这神(shen)撤销决定说明(ming)了什么？
白兔童心未泯。
③这(zhei)则寓言给(ji)了我(wo)们一个什么启示？
白兔从她(ta)(ta)前后不(bu)(bu)同(tong)的情感(gan)体(ti)验中(zhong)悟出(chu)一个道(dao)理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她(ta)(ta)生出(chu)无穷的得失之(zhi)患，令她(ta)(ta)紧张不(bu)(bu)安，失去(qu)了生活(huo)的乐趣，所以她(ta)(ta)请(qing)求诸神之(zhi)王撤销那个“慷(kang)慨(kai)的决定”，放(fang)弃对月(yue)亮(liang)的所有权。
附：周国平简介/teach/5140.html
《人生寓言》重点难点分析讲解/teach/8390.php
第二课时
教学内容：
教学《落难的王子》
①理解寓言的(de)深刻含(han)义(yi)
②与(yu)《白兔和月亮(liang)》比较阅读(du)。
教学过程设计：
一、导入
同学们，上节课(ke)我给(ji)大家(jia)讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要(yao)树立正确(que)的人(ren)(ren)生观和(he)价值观，把握(wo)生活中的得与失。不仅(jin)如此，我还要(yao)告诉大家(jia)，“天(tian)有不测风(feng)云，人(ren)(ren)有旦夕祸福”，人(ren)(ren)生在世，注定要(yao)同困难(nan)和(he)挫折作斗争。今(jin)天(tian)，我们学习一(yi)篇寓(yu)言故事，它能给(ji)我们带(dai)来足(zu)够的警示(shi)。
二、整体感知
1.朗读(du)、默(mo)读(du)课文。
２.这篇寓言说了个什么故(gu)事？
落难王子的厄运，如国破家亡、又当(dang)奴隶，又成残废，行乞度日(ri)。
３.这篇寓言告诉我们一个什么道(dao)理？
厄运能使脆(cui)弱的(de)人变得坚(jian)强起来
４.“我”在情节(jie)发展中起什么作用？
“我”是线索人物。王子落难全过程(cheng)的见证人。
５.思考：这篇寓言讲(jiang)的(de)(de)是(shi)应该如何(he)对待苦难的(de)(de)道理，作者假(jia)设了(le)一个极端(duan)的(de)(de)例子。落难王子的(de)(de)人生感悟是(shi)什(shen)么？这则寓言的(de)(de)寓意(yi)是(shi)否(fou)可以(yi)概括(kuo)为“只有遭(zao)遇厄运才(cai)能(neng)坚(jian)强起来”？
落难(nan)王子的人生感悟是(shi)“凡是(shi)人间(jian)的灾难(nan)，无(wu)论落到谁头上(shang)，谁都得(de)受(shou)(shou)着，而且都受(shou)(shou)得(de)了”。
说“才(cai)能(neng)”意(yi)味着只(zhi)有遭遇厄(e)运(yun)(yun)，才(cai)能(neng)战(zhan)(zhan)胜(sheng)脆弱，别无(wu)他法了，这个规律不(bu)(bu)能(neng)成立。寓言的内容不(bu)(bu)是(shi)说，为了坚(jian)强起来必(bi)须寻找厄(e)运(yun)(yun)，而是(shi)说，既然(ran)厄(e)运(yun)(yun)落到头(tou)上，那也不(bu)(bu)必(bi)倒下(xia)，应该顽强地挑(tiao)战(zhan)(zhan)命(ming)运(yun)(yun)。厄(e)运(yun)(yun)是(shi)坏(huai)事(shi)，坏(huai)事(shi)可(ke)以变成好事(shi)，厄(e)运(yun)(yun)可(ke)以使人坚(jian)强起来。
三、问题研究
１.这则寓言要说的(de)意思是，厄运能使脆弱(ruo)的(de)人变得坚强起来。为此作者拟定(ding)了一(yi)个王子的(de)形象，请问文中是怎(zen)样(yang)极写他的(de)脆弱(ruo)的(de)？
生性(xing)多愁善(shan)感的王子是一个极(ji)端(duan)脆弱(ruo)的人：“每当左(zuo)右(you)向他(ta)禀告天(tian)灾(zai)人祸(huo)的消息，他(ta)就(jiu)流着眼泪叹息道(dao)：”天(tian)哪，太可怕(pa)了！这事落到(dao)我(wo)头上(shang)，我(wo)可受不了！‘“通过王子对别人灾(zai)难的叹息极(ji)写他(ta)的脆弱(ruo)。
２.为什么写“我”亲眼见(jian)过王子(zi)，还跟他交谈过？
寓(yu)言构思奇妙，用第(di)一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲(qin)眼见(jian)过王子，还有一段对(dui)话，似乎不是寓(yu)言故事，而是亲(qin)身见(jian)闻，增强(qiang)故事的可信(xin)度(du)和说(shuo)服力。
３.文中“天哪，太可怕了”反复三遍的(de)作用(yong)是(shi)什么(me)？
“天(tian)哪，太可怕了”在(zai)文中反复(fu)三(san)遍，第一次出(chu)自王子之(zhi)口，第二次出(chu)自“我”之(zhi)口，第三(san)次是在(zai)“我”耳边响起(qi)，重复(fu)半(ban)截，略去半(ban)截，耐(nai)人(ren)寻味。厄运一旦(dan)落到自己头上怎么办(ban)？有(you)王子的(de)经(jing)历在(zai)前，这样(yang)的(de)故事又好像是在(zai)不断重复(fu)，对(dui)人(ren)很(hen)有(you)启(qi)发(fa)。
四、比较阅读
（此(ci)处可(ke)从主题、情节(jie) 、表现手法、语(yu)言运用等方面比(bi)较，由(you)于时间关系，此(ci)处略去(qu)，抱歉）
五、语言积累。
有关厄运的名言警句：/Article/write/5141.html
六、课堂小结
两(liang)则寓言(yan)平易之中(zhong)寄寓着(zhe)得失(shi)相依的(de)(de)哲理美。现实生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)幸运和厄运是实实在在的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)应对(dui)，不同(tong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)态度(du)，处世哲学折(zhe)射出不同(tong)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)质量(liang)和境界。寓言(yan)启示我(wo)们要用超脱和闲适来提升生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)美感。既然这些(xie)都是人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)主题(ti)中(zhong)应有之义，愿我(wo)们能积极地(di)面对(dui)，有尊严地(di)担承生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)挑战。
六、作业（以下为华(hua)语(yu)网系统资(zi)料，请根据(ju)具体情(qing)况选用）
《人生寓言》(节选)基础训练/teach/1571.html
周国平《人生寓言》阅读/Article/suibi/12335_2.html
《人生寓言》(节选)基础训练2/teach/1569.html
