［教学目的］
1.在诵读中(zhong)感受诗人的思想感情(qing)。
3体会杜甫诗(shi)歌(ge)的(de)沉(chen)郁风格(ge)，李白诗(shi)歌(ge)的(de)飘(piao)逸风格(ge)
［教学重点］
把握李白(bai)、杜甫不同诗歌(ge)风格的(de)，用于诗歌(ge)鉴赏实践活动。
［教学设想］
每(mei)首(shou)为一个学(xue)习(xi)单元．按照“学(xue)会诵读——理解内容——美读鉴赏”的程序学(xue)习(xi)。
对于诗(shi)歌的(de)(de)鉴赏采用在教师点拨(bo)下学(xue)生感悟的(de)(de)方法。以(yi)诵读(du)为途径，积累(lei)为基础，以(yi)领悟为目(mu)标。
［课(ke)时(shi)安排(pai)］3课(ke)时(shi)
［教学过程］第一课时(shi)
［教学重点］赏(shang)析《峨眉山月歌(ge)》《春夜洛城闻笛》
一、检查《兵车行》背诵，导入课文
二、预读课(ke)文(wen)，诵读提示并背诵
1. 《峨(e)眉山月(yue)歌》
这(zhei)首诗(shi)(shi)是李白年轻时候的作(zuo)品，受诗(shi)(shi)人诗(shi)(shi)歌(ge)风格的影响，这(zhei)首诗(shi)(shi)意(yi)境明朗(lang)、语(yu)言浅近(jin)、音韵流畅，因此朗(lang)读时应用舒缓语(yu)调，略显(xian)深沉而不露痕迹。
前三句(ju)是记叙描(miao)述文(wen)字，写夜行所(suo)见，画面美丽，意境(jing)深(shen)远。朗(lang)读时以慢(man)调(diao)语气(qi)，把(ba)月映之下(xia)山影川(chuan)流的美妙意境(jing)传达出来(lai)。但(dan)其(qi)间(jian)亦(yi)略(lve)有变(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)：前两句(ju)以2-2-3的同样(yang)慢(man)速(su)语调(diao)朗(lang)读，尽量放慢(man)，第(di)三句(ju)则(ze)可以加快语速(su)，寻求节律上(shang)的一种变(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)，停顿也为4-1-2，中间(jian)停顿可以放长一点(dian)，体现下(xia)句(ju)感情上(shang)的一种变(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)，这其(qi)实也是诗歌内(nei)在的一种变(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)。
最后(hou)一(yi)句，诗人即将(jiang)远离久居的蜀地，感受相当复杂(za)，离开故地而无限依恋(lian)，语言虽短，但可(ke)谓情谊深长(zhang)。因此朗读中注意(yi)读得深沉而含蓄(xu)，读出思念(nian)之(zhi)情。停(ting)顿又变为(wei)2-2-3，而且“见”字后(hou)面(mian)的停(ting)顿可(ke)以(yi)特意(yi)拉长(zhang)些(xie)，以(yi)便更好(hao)地读出离别时的深深绵(mian)意(yi)。
2.《春(chun)夜洛城闻笛》诵读(du)提示
过(guo)首诗系(xi)因诗人厌倦飘(piao)零(ling)、思归故土(tu)而作，很可能是诗人在彻夜不眠之时(shi)写(xie)的(de)，表达(da)了思归安陆的(de)强烈感(gan)情。全诗当(dang)用低沉的(de)调(diao)子来读，速(su)度要慢一(yi)些。八个诗句的(de)节奏皆作“xx--xx--x--xx为避免单调(diao)起见，读时(shi)对节拍(pai)的(de)长短(duan)可适当(dang)加以调(diao)整，使整齐之中略(lve)有变化。此诗四联皆对仗(zhang)，出句与对句之间应有明显(xian)的(de)同隔，如一(yi)气读出，就(jiu)听不出对联的(de)意味了。
三、重点解析
(一)《峨(e)眉山月歌》
李白的(de)诗(shi)(shi)(shi)歇清新飘逸、音韵流(liu)畅，他(ta)的(de)诗(shi)(shi)(shi)歌(ge)中总能刨设出一(yi)(yi)种优美的(de)意境。同时，他(ta)又是(shi)一(yi)(yi)位感情(qing)激越的(de)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)。在(zai)这样一(yi)(yi)首送别诗(shi)(shi)(shi)里，诗(shi)(shi)(shi)人(ren)初离乡土，感情(qing)非常复杂(za)：一(yi)(yi)方面，离开故土深深依恋；另(ling)一(yi)(yi)方面，踌躇满志。冀望(wang)遍游四(si)海(hai)以实现(xian)远大理(li)想。因此，外在(zai)的(de)画面之(zhi)优美与内在(zai)感情(qing)之(zhi)深沉是(shi)本诗(shi)(shi)(shi)鉴(jian)赏的(de)一(yi)(yi)个点。
示例：诗从“蛾眉山(shan)月(yue)”写起(qi)，点(dian)明时令是(shi)秋(qiu)天。“秋(qiu)”字因入(ru)(ru)(ru)(ru)韵关系倒置句末。秋(qiu)高气爽，月(yue)色(se)特明(“秋(qiu)月(yue)扬(yang)明辉”)。以“秋(qiu)”字又形(xing)容月(yue)色(se)之(zhi)美，信手拈(nian)来，自然入(ru)(ru)(ru)(ru)妙。月(yue)只(zhi)“半轮”，使(shi)人联想到青(qing)山(shan)吐月(yue)的(de)优美意境。在(zai)峨眉山(shan)的(de)东(dong)北有(you)“平羌江(jiang)”，即今(jin)青(qing)衣(yi)江(jiang)，源出(chu)于四川芦山(shan)县，流(liu)至乐山(shan)县入(ru)(ru)(ru)(ru)岷江(jiang)。次句“影(ying)”指月(yue)影(ying)，“入(ru)(ru)(ru)(ru)”和“流(liu)”两个动词(ci)构成连动式谓语，意言月(yue)影(ying)映(ying)入(ru)(ru)(ru)(ru)江(jiang)水(shui)，又随江(jiang)水(shui)流(liu)去。生活经验(yan)告诉我们，定位(wei)观水(shui)中月(yue)影(ying)，任凭江(jiang)水(shui)怎样(yang)流(liu)，月(yue)影(ying)却是(shi)不(bu)动的(de)。只(zhi)有(you)观者顺流(liu)而(er)下，才(cai)会看到“影(ying)入(ru)(ru)(ru)(ru)江(jiang)水(shui)流(liu)”的(de)妙景(jing)。所以此句不(bu)仅(jin)写出(chu)了月(yue)映(ying)清江(jiang)的(de)美景(jing)，同(tong)时暗(an)点(dian)秋(qiu)夜行船之(zhi)事。意境可谓空灵入(ru)(ru)(ru)(ru)妙。
次句(ju)境中有人，第三句(ju)中人已(yi)露(lu)(lu)面：他(ta)是“仗剑去(qu)国(guo)，辞亲远游”的(de)青年，乍离乡土，对故国(guo)故人不免恋恋不舍(she)。江行见月(yue)，如(ru)见故人。然明月(yue)毕竟不是故人，于(yu)是只能“仰头(tou)看明月(yue)，寄情(qing)(qing)千里光”了。末句(ju)“思(si)君(jun)不见下渝州”流露(lu)(lu)依(yi)依(yi)惜别的(de)无限情(qing)(qing)思(si)，可谓(wei)语短情(qing)(qing)长。
2.景物描写
在表达情(qing)(qing)感(gan)方面，除“峨(e)眉山(shan)(shan)月(yue)(yue)”而(er)外，诗(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)几(ji)乎没有更(geng)具(ju)体的(de)景物描写；除“思(si)君”二字(zi)，也没有更(geng)多的(de)抒(shu)情(qing)(qing)。这首诗(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)是以(yi)“蛾眉山(shan)(shan)——平羌江——清(qing)溪——渝州——三峡”，展示了一幅千(qian)里蜀江行旅图，然而(er)“峨(e)眉山(shan)(shan)月(yue)(yue)”这一集中(zhong)的(de)艺术形象(xiang)贯串整个(ge)诗(shi)(shi)(shi)(shi)境(jing)，成(cheng)为(wei)诗(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)的(de)触媒。由它引发的(de)意蕴(yun)相当(dang)丰富，月(yue)(yue)与人万里相随，夜(ye)夜(ye)可见(jian)，使“思(si)君不(bu)见(jian)”的(de)感(gan)慨愈加深沉。明月(yue)(yue)可分而(er)不(bu)可近，可望而(er)不(bu)可接，又是思(si)友之(zhi)情(qing)(qing)的(de)象(xiang)征。凡咏(yong)月(yue)(yue)处，皆抒(shu)发江行思(si)友之(zhi)情(qing)(qing)，令(ling)人陶(tao)醉。关于文(wen)中(zhong)的(de)“君”，一说指(zhi)峨(e)眉山(shan)(shan)月(yue)(yue)。《唐诗(shi)(shi)(shi)(shi)别裁(cai)集》：“月(yue)(yue)在清(qing)溪、三峡之(zhi)间，半轮亦不(bu)复见(jian)矣。‘君’字(zi)即指(zhi)月(yue)(yue)。”一说指(zhi)同住峨(e)眉山(shan)(shan)的(de)友人，则诗(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)山(shan)(shan)月(yue)(yue)兼为(wei)友情(qing)(qing)之(zhi)象(xiang)征。
（二）《春夜洛(luo)城(cheng)闻笛》赏析（注释(shi)：2002年高(gao)考题）
1.鉴赏点拨
(1)诗(shi)(shi)仙(xian)李白(bai)从24岁(sui)“仗(zhang)剑去国(guo)，辞(ci)亲远(yuan)(yuan)游(you)(you)”，离(li)开四(si)川之后，便浪(lang)迹(ji)(ji)天涯(ya)，四(si)海为家(jia)了(le)(le)。直到他(ta)62岁(sui)时(shi)，在(zai)(zai)(zai)安徽(hui)长江边(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)采石(shi)矶醉酒落水仙(xian)逝，一(yi)(yi)生不(bu)(bu)(bu)知在(zai)(zai)(zai)中(zhong)华(hua)(hua)大地上留(liu)(liu)下(xia)(xia)了(le)(le)多(duo)少(shao)足迹(ji)(ji)，所到之处，留(liu)(liu)下(xia)(xia)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)胜(sheng)枚举的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)动人(ren)华(hua)(hua)章。写(xie)于(yu)(yu)东都(dou)洛阳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《春(chun)夜(ye)洛城(cheng)闻(wen)笛(di)(di)(di)》就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)这(zhei)(zhei)些珍(zhen)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)颗(ke)宝珠(zhu)。“谁(shei)家(jia)玉笛(di)(di)(di)暗(an)飞声(sheng)，散入(ru)春(chun)风(feng)满洛城(cheng)。”洛城(cheng)”即(ji)洛阳，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唐(tang)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)东都(dou)。“暗(an)飞声(sheng)”写(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)笛(di)(di)(di)音悠(you)远(yuan)(yuan)轻细，扣住了(le)(le)“夜(ye)”字，显示出(chu)(chu)此(ci)时(shi)喧(xuan)哗了(le)(le)一(yi)(yi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)市中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各种(zhong)喧(xuan)嚣至此(ci)已经(jing)(jing)平静下(xia)(xia)来(lai)了(le)(le)，正因夜(ye)静，才(cai)(cai)听(ting)到了(le)(le)暗(an)中(zhong)飘渺(miao)而(er)(er)来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笛(di)(di)(di)声(sheng)，因其飘渺(miao)，又不(bu)(bu)(bu)知发自(zi)何处，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)演奏(zou)者(zhe)情(qing)不(bu)(bu)(bu)自(zi)禁地只管吹(chui)奏(zou)，把无限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)离(li)愁(chou)别(bie)绪洒向城(cheng)中(zhong)，洒向夜(ye)空。“谁(shei)”字是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)写(xie)这(zhei)(zhei)笛(di)(di)(di)声(sheng)出(chu)(chu)处不(bu)(bu)(bu)明，突出(chu)(chu)、一(yi)(yi)个(ge)(ge)“闻(wen)”字。在(zai)(zai)(zai)这(zhei)(zhei)万(wan)籁俱寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)夜(ye)里(li)，如丝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笛(di)(di)(di)音散入(ru)春(chun)风(feng)，随(sui)风(feng)飘进整个(ge)(ge)洛阳城(cheng)里(li)无数(shu)没有(you)睡着(zhe)或(huo)者(zhe)睡不(bu)(bu)(bu)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳朵里(li)。初不(bu)(bu)(bu)经(jing)(jing)意，待静心(xin)一(yi)(yi)听(ting)，原来(lai)吹(chui)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凄清(qing)婉转、思乡(xiang)怀(huai)(huai)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《折(zhe)杨柳(liu)》。“此(ci)夜(ye)曲中(zhong)闻(wen)折(zhe)柳(liu)，何人(ren)不(bu)(bu)(bu)起故(gu)园情(qing)!”“故(gu)园”，即(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)乡(xiang)。诗(shi)(shi)人(ren)为施展才(cai)(cai)华(hua)(hua)，追求理(li)想(xiang)，离(li)家(jia)赴远(yuan)(yuan)，听(ting)到这(zhei)(zhei)怀(huai)(huai)乡(xiang)之曲，不(bu)(bu)(bu)免情(qing)怀(huai)(huai)波(bo)动，与吹(chui)笛(di)(di)(di)人(ren)以(yi)及笛(di)(di)(di)音产生共鸣(ming)。诗(shi)(shi)句(ju)(ju)妙在(zai)(zai)(zai)没有(you)停(ting)留(liu)(liu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)己之情(qing)怀(huai)(huai)波(bo)动上，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由己及人(ren)，推想(xiang)“满洛城(cheng)”中(zhong)，又有(you)多(duo)少(shao)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)远(yuan)(yuan)离(li)故(gu)园、客居他(ta)乡(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)啊，这(zhei)(zhei)不(bu)(bu)(bu)期而(er)(er)遇却(que)送(song)入(ru)耳中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《折(zhe)杨柳(liu)》，真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)“暗(an)中(zhong)”拨(bo)动了(le)(le)许(xu)多(duo)游(you)(you)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)弦，使得他(ta)们再也无法安眠。“何人(ren)不(bu)(bu)(bu)起”，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)(ge)用否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语气强化肯定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)子(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说只要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)听(ting)了(le)(le)这(zhei)(zhei)春(chun)夜(ye)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉笛(di)(di)(di)之声(sheng)，每一(yi)(yi)个(ge)(ge)离(li)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)被它(ta)勾起对家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怀(huai)(huai)念。中(zhong)华(hua)(hua)民(min)族是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)(ge)故(gu)土难离(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族，李白(bai)抓住民(min)族精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)特点(dian)，牢(lao)牢(lao)扣住读者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)，所以(yi)，千百年来(lai)，这(zhei)(zhei)首诗(shi)(shi)成了(le)(le)游(you)(you)子(zi)们经(jing)(jing)常挂(gua)在(zai)(zai)(zai)嘴(zui)边(bian)心(xin)头(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)篇之一(yi)(yi)。同时(shi)，也不(bu)(bu)(bu)断(duan)滋养、强化着(zhe)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)种(zhong)向心(xin)力、凝聚力。热爱故(gu)乡(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，它(ta)同爱国(guo)主义(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。自(zi)己从小生于(yu)(yu)斯、长于(yu)(yu)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)乡(xiang)，作为祖国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象尤其难以(yi)忘怀(huai)(huai)。李白(bai)这(zhei)(zhei)首诗(shi)(shi)写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)闻(wen)笛(di)(di)(di)，但它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义(yi)不(bu)(bu)(bu)限于(yu)(yu)描写(xie)音乐(le)，还(hai)表达了(le)(le)对故(gu)乡(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思念，这(zhei)(zhei)才(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)感人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。
(2)关于古时“折柳”的习俗(su)
汉人(ren)(ren)(ren)有(you)“折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)赠(zeng)别(bie)”的(de)(de)(de)风俗：灞桥(qiao)在长安(an)东，跨水作桥(qiao)，汉人(ren)(ren)(ren)送客至此(ci)桥(qiao)，折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)赠(zeng)别(bie)。李白有(you)词云：“年年柳(liu)(liu)(liu)色，灞陵伤别(bie)。”古(gu)代(dai)(dai)长安(an)灞桥(qiao)两岸(an)，堤长十里，一步(bu)一柳(liu)(liu)(liu)，由(you)长安(an)东去的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)多到此(ci)地惜别(bie)，折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)枝(zhi)赠(zeng)别(bie)亲(qin)人(ren)(ren)(ren)，因“柳(liu)(liu)(liu)”与“留”谐(xie)音(yin)，以(yi)表示挽(wan)留之(zhi)意(yi)。这种习俗最早起(qi)(qi)源于《诗(shi)经·小雅(ya)·采薇》里“昔我往(wang)矣，杨柳(liu)(liu)(liu)依依”。用离(li)别(bie)赠(zeng)柳(liu)(liu)(liu)来表示难(nan)分难(nan)离(li)、不忍相别(bie)、恋恋不舍的(de)(de)(de)心意(yi)。杨柳(liu)(liu)(liu)是(shi)春天(tian)的(de)(de)(de)标(biao)志，在春天(tian)中摇(yao)曳的(de)(de)(de)杨柳(liu)(liu)(liu)，总是(shi)给人(ren)(ren)(ren)以(yi)欣(xin)(xin)欣(xin)(xin)向(xiang)荣之(zhi)感。“折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)赠(zeng)别(bie)”就蕴涵着“春常在”的(de)(de)(de)祝愿。古(gu)人(ren)(ren)(ren)进行折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)相送，也喻意(yi)亲(qin)人(ren)(ren)(ren)离(li)别(bie)去乡正(zheng)如离(li)枝(zhi)的(de)(de)(de)柳(liu)(liu)(liu)条，希(xi)望他到新的(de)(de)(de)地方，能很快地生根发(fa)芽，好(hao)像柳(liu)(liu)(liu)枝(zhi)之(zhi)随(sui)处可(ke)活。它是(shi)一种对友人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)美好(hao)祝愿。古(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)诗(shi)词中也大量提及折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)赠(zeng)别(bie)之(zhi)事。唐代(dai)(dai)权德舆诗(shi)：“新知折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)赠(zeng)。”宋代(dai)(dai)姜白石(shi)诗(shi)：“别(bie)路恐无(wu)青柳(liu)(liu)(liu)枝(zhi)。”明(ming)代(dai)(dai)郭(guo)登诗(shi)“年年长自送行人(ren)(ren)(ren)，折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)尽边城路旁柳(liu)(liu)(liu)。”清(qing)代(dai)(dai)陈维(wei)崧词：“柳(liu)(liu)(liu)条今剩(sheng)几?待折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)赠(zeng)。”人(ren)(ren)(ren)们不但见了杨柳(liu)(liu)(liu)会引起(qi)(qi)别(bie)愁，连听到《折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)杨柳(liu)(liu)(liu)》曲，也会触(chu)动离(li)绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此(ci)夜曲中闻折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)，何人(ren)(ren)(ren)不起(qi)(qi)故园情。”其实，柳(liu)(liu)(liu)树(shu)可(ke)以(yi)有(you)多方面的(de)(de)(de)象征意(yi)义，古(gu)人(ren)(ren)(ren)又赋予(yu)柳(liu)(liu)(liu)树(shu)种种感情，于是(shi)借柳(liu)(liu)(liu)寄情便是(shi)情理中之(zhi)事了。
2.高考原题
阅读下面一首诗，然后回(hui)答问题。（6分）
春夜洛城闻笛 李(li) 白
谁家玉笛暗飞声，散(san)入春风满洛城(cheng)。
此(ci)夜曲(qu)中(zhong)闻折柳，何(he)人不起(qi)故园情(qing)？
前人(ren)在评论这首诗时曾说，“折柳(liu)”二(er)字是(shi)(shi)全(quan)诗的关(guan)键。诗中“折柳(liu)”的寓意是(shi)(shi)什么？你是(shi)(shi)否同意“关(guan)键”之说？为什么？
【答(da)案】“折(zhe)柳(liu)(liu)”这首曲子寓有惜别怀(huai)远(yuan)之(zhi)意。本诗抒写了思乡之(zhi)情，而这种思乡之(zhi)情是从听到“折(zhe)柳(liu)(liu)”曲的(de)笛(di)声引起的(de)，可见“折(zhe)柳(liu)(liu)”是全诗的(de)关键。
四、布置作业
背诵
五、板书设计
峨眉山月歌
蜀江行(xing)旅(lv)图(tu)：峨眉山(shan)——平羌江——清溪——渝州——三(san)峡
兼指友人、故土 象(xiang)征乡情、友请
春夜洛城闻笛
闻 笛声(sheng)(杨(yang)柳曲) 凄清哀(ai)婉 思归居(ju)土
