第三课时
［教学重点］
1.赏读《登岳阳楼》
2.总结知识要点
［教学过程］
一、检查背诵，导入课文(wen)
二、预读课文
这(zhei)首(shou)诗所包含的(de)(de)内容极为丰(feng)富，感(gan)慨(kai)也极深沉，要读得缓(huan)慢(man)些。首(shou)联(lian)(lian)(lian)从“昔闻”到“今上”长达数十年，已(yi)包含着人世沧桑的(de)(de)感(gan)慨(kai)，读得快了(le)则意味不同(tong)，可能(neng)正如仇注所云(yun)“喜初(chu)登也”。颔联(lian)(lian)(lian)写岳(yue)阳楼景(jing)色，读时(shi)须(xu)有纵(zong)目远眺之(zhi)意，“日(ri)夜浮”三字尤(you)应慢(man)读——似(si)乎说“多少(shao)个(ge)日(ri)日(ri)夜夜就这(zhei)样过去了(le)”。这(zhei)是为下(xia)文蓄(xu)势。下(xia)面(mian)两联(lian)(lian)(lian)说感(gan)慨(kai)，要用深沉的(de)(de)语调(diao)读：颈(jing)联(lian)(lian)(lian)说个(ge)人，有无限(xian)辛酸(suan)，调(diao)子低(di)些为好；尾联(lian)(lian)(lian)说国家，有满腔悲(bei)愤，调(diao)子稍稍上升——这(zhei)是全诗高潮所在。
三、重点解析
1.全诗分两层：
前一(yi)层先叙登楼，后(hou)写洞庭湖(hu)景观，一(yi)起一(yi)承，章法分明。起句以“昔闻(wen)(wen)”与“今上”对应，看似(si)平(ping)(ping)常，却颇有深意(yi)在(zai)。“昔”，当指诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)青年时代，又值“开(kai)元盛世”，到处(chu)都是(shi)歌舞升平(ping)(ping)的(de)(de)景象(xiang)，诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)既闻(wen)(wen)洞庭之名(ming)，必有向往之意(yi)，可惜未能一(yi)游；如今呢(ni)，祖国山河残破，疮(chuang)痍满目(mu)，而诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)到了暮年，且历尽人(ren)(ren)(ren)生坎坷，却有幸(xing)登楼，怎能不(bu)(bu)百感交集呢(ni)?但诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)只叙事，不(bu)(bu)说情(qing)，把情(qing)留给(ji)读者自(zi)己去品味。接着就给(ji)读者勾勒出(chu)一(yi)幅(fu)气(qi)象(xiang)万千的(de)(de)画(hua)(hua)面：“吴楚(chu)东南坼，乾坤日夜浮。”这是(shi)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)心中的(de)(de)画(hua)(hua)面，仅凭肉(rou)眼(yan)是(shi)看不(bu)(bu)到的(de)(de)，它使(shi)人(ren)(ren)(ren)联想到曹(cao)操(cao)咏海的(de)(de)名(ming)句：“日月之行(xing)，若出(chu)其(qi)中；星(xing)汉灿烂，若出(chu)其(qi)里(li)。”(《观沧海》)自(zi)然，诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)此刻的(de)(de)心情(qing)跟曹(cao)操(cao)有所不(bu)(bu)同(tong)。
后一(yi)层先(xian)说(shuo)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)景(jing)况(kuang)，后说(shuo)国(guo)事艰(jian)难，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)担忧，一(yi)转一(yi)合，显(xian)而易(yi)见。“亲朋”两句中，要害(hai)是“孤舟”一(yi)词。诗(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)离夔州之日起，全(quan)(quan)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)生活在(zai)船上，实际(ji)上已(yi)无家(jia)可归，所以(yi)由写(xie)景(jing)转入(ru)抒(shu)情(qing)先(xian)说(shuo)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)景(jing)况(kuang)；再(zai)说(shuo)，从洞庭水转换(huan)到(dao)(dao)“孤舟”，脉络(luo)也十分(fen)清晰(xi)。至(zhi)于(yu)说(shuo)亲朋“无一(yi)字”，显(xian)然(ran)是无所依托之意。这又(you)(you)加(jia)重了(le)(le)(le)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)伤飘泊的(de)(de)感情(qing)。但(dan)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)不会(hui)停留在(zai)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)痛苦(ku)上，他(ta)总是以(yi)国(guo)事为(wei)念(nian)，因此，当他(ta)站在(zai)岳阳楼上“凭(ping)(ping)轩(xuan)”远眺时(shi)，就联(lian)想到(dao)(dao)当时(shi)吐蕃犯边(bian)的(de)(de)情(qing)况(kuang)，不禁潸然(ran)泪下了(le)(le)(le)。这个(ge)(ge)抒(shu)情(qing)结(jie)尾将诗(shi)的(de)(de)思想内容提到(dao)(dao)了(le)(le)(le)一(yi)个(ge)(ge)新的(de)(de)高度，而“凭(ping)(ping)轩(xuan)”二字又(you)(you)巧妙地照应了(le)(le)(le)第二句，以(yi)此结(jie)束全(quan)(quan)诗(shi)恰到(dao)(dao)好处。
2.通过练习理解(jie)课(ke)文(wen)
登岳阳楼
杜甫
昔(xi)闻(wen)洞(dong)庭水，今上岳(yue)阳(yang)楼(lou)。吴楚(chu)东南坼，乾坤日夜(ye)浮。
亲朋无一子，老病(bing)有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗(si)流。
临洞庭上张丞相
孟浩然
八(ba)月湖(hu)水平，涵虚混太(tai)清。气蒸云(yun)梦泽，波撼(han)岳阳城。
欲济无舟(zhou)楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡(xian)鱼情(qing)。
1. 对这两首诗的文句的解说，不恰当的一项是(shi)（ ）
A. 杜(du)诗(shi)首联(lian)破题。从“昔闻”“今上”来看，诗(shi)人(ren)触景生情，感慨颇(po)多。
B. 这(zhei)两首诗(shi)的(de)颔联(lian)，描(miao)写角度相同，都用极简括(kuo)的(de)文字把洞(dong)庭(ting)湖水域浩瀚无边无际的(de)宏伟景(jing)象特别逼真地描(miao)绘了出来(lai)。
C. 杜诗(shi)(shi)的(de)尾联转进一层，由个人(ren)的(de)不幸(xing)遭际，转向“戎马关山”的(de)家国之(zhi)痛，反映(ying)了诗(shi)(shi)人(ren)忧国忧民的(de)博大(da)胸怀(huai)。
D. 孟诗中的“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。“羡鱼情”比喻自己想出(chu)仕的愿望。
2. 关(guan)于(yu)这两(liang)首诗(shi)，分析鉴赏不恰当的一项是（ ）
A. 这两(liang)首诗(shi)(shi)的立意不同：杜诗(shi)(shi)意境宽阔宏伟，有(you)强烈的身世之感(gan)；孟(meng)诗(shi)(shi)则委(wei)婉得体(ti)，曲(qu)折地反映(ying)了作者希望(wang)张丞相举荐(jian)的急切心情。
B. 清人仇兆鳌认(ren)为杜诗首联：“‘昔闻(wen)’‘今上(shang)’，喜初登也。”（《杜诗详注》）此议确也道出(chu)了诗人登临的喜悦心情。
C. 有(you)人评论这(zhei)(zhei)首(shou)孟诗(shi)“以望(wang)洞庭(ting)托意，不(bu)露(lu)干乞（求荐）之痕(hen)”，确实道出了这(zhei)(zhei)首(shou)拜谒诗(shi)的妙处。
D. 这(zhei)两首(shou)诗(shi)(shi)的(de)前四句都以雄(xiong)浑(hun)的(de)笔势(shi)，夸(kua)张(zhang)的(de)手法(fa)，从正(zheng)面(mian)直写(xie)了洞庭湖的(de)壮阔，但两首(shou)诗(shi)(shi)的(de)命意不(bu)同：杜诗(shi)(shi)包含着对壮面(mian)山河的(de)热(re)爱和歌(ge)唱；孟诗(shi)(shi)的(de)作者(zhe)为了求(qiu)仕(shi)，借写(xie)洞庭波澜雄(xiong)浑(hun)的(de)气(qi)势(shi)来象征盛(sheng)唐时(shi)代的(de)兴(xing)盛(sheng)。
［参考答案］
1. B 2. B
四、总结本课知识点(dian)
五、【板书设计】
登岳阳楼
岳阳(yang)楼：人间景-涕泗流
家事
国事
天下事
