《荷塘(tang)月(yue)色》全程(cheng)教案
《荷塘月色》教学设(she)计(ji)
教学目标：
1．品(pin)味语言，学习(xi)赏析散文的艺术(shu)手法。
2．通过把握本文(wen)的情感(gan)脉络(luo)，学习鉴(jian)赏抒情散(san)文(wen)。
教学重难点：
1．让学生(sheng)走(zou)进(jin)作(zuo)(zuo)品的情感世(shi)界，体会作(zuo)(zuo)者颇不(bu)宁静的感情。
2．学习作者运用语言的技巧。
教学方法：
通过(guo)听录音、默读，让学生读文(wen)入境。
通过反复诵读、感知(zhi)，品味作品语言。
通过提问思考讨论，体会作者的感情教学设计：
本课教学计划采用六(liu)个步骤“自读(du)感知，思考提问，查阅信息，讨论交流(liu)，熟读(du)成诵，存(cun)疑留(liu)问”，两(liang)个课时来(lai)完(wan)成教学(xue)(xue)任务，“存(cun)疑留(liu)问”放在课外完(wan)成。整个教学(xue)(xue)过(guo)程始终(zhong)以学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)为(wei)主(zhu)体，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自读(du)感知，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思考提问，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)查阅信息，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)讨论交流(liu)，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)熟读(du)成诵。教师在这过(guo)程中(zhong)主(zhu)要起引导(dao)点拨的作用。
一、自读感知
要求学生自读课文(wen)，整体感(gan)(gan)知整篇课文(wen)，了解作品的(de)基本内容，初步把(ba)握作品的(de)基本结构框架和作者的(de)感(gan)(gan)情。
首(shou)先自(zi)读课文(wen)，疏(shu)通文(wen)句，借助注解和词典，弄清以下(xia)词语的读音和意思：
幽僻、蓊蓊郁(yu)郁(yu)、弥望(wang)、袅娜、宛然、凝碧(bi)、斑驳、峭楞(leng)楞(leng)
借助(zhu)注解和词典读懂《采莲赋》。
其(qi)次给文(wen)章(zhang)八个小段标上序号，找(zhao)出(chu)文(wen)章(zhang)主(zhu)要写景的(de)(de)段落(luo)和抒情的(de)(de)段落(luo)，找(zhao)出(chu)文(wen)章(zhang)抒情的(de)(de)语(yu)句。
明确：
文章(zhang)主要写景的段(duan)落(luo)是第四段(duan)、第五段(duan)、第六段(duan)。
文章(zhang)主要抒情的段(duan)落是第三(san)段(duan)。
文章抒情的语句主要有：
第(di)一段(duan)：这(zhei)几(ji)天心(xin)里颇(po)不宁(ning)静(jing)。
第二段：没有月(yue)光(guang)的(de)(de)晚(wan)上(shang)，这路上(shang)阴(yin)森(sen)森(sen)的(de)(de)，有些(xie)怕人(ren)。今晚(wan)却很好(hao)，虽然月(yue)光(guang)也还(hai)是(shi)淡淡的(de)(de)。
第三(san)段：我也(ye)像超出了(le)平(ping)常(chang)的(de)(de)自(zi)己，我爱(ai)(ai)热闹(nao)，……也(ye)爱(ai)(ai)冷静(jing)；爱(ai)(ai)群居，也(ye)爱(ai)(ai)独处。……便觉是(shi)一(yi)个(ge)自(zi)由的(de)(de)人。……我且(qie)受用(yong)这无边(bian)的(de)(de)荷香月(yue)色好(hao)了(le)。
第六段：但热闹是(shi)他们的，我什么也没有(you)。
第七段：这真是有趣的事，可惜(xi)我们现在早已无福(fu)消受了。
第八段：这令我到底惦着江南了。
再次请学生用(yong)自(zi)己的(de)(de)话把文(wen)章(zhang)的(de)(de)主要内容(rong)复述下来，注意段落之间的(de)(de)联系。
明确：因为这(zhei)几天心(xin)里(li)颇不宁静，忽然(ran)想起日(ri)日(ri)走过的(de)荷(he)(he)塘，在(zai)满月(yue)的(de)光(guang)里(li)，总(zong)该另有(you)一番样(yang)子，于是(shi)就想去看看，沿(yan)着(zhe)荷(he)(he)塘的(de)路平常是(shi)有(you)些怕人(ren)的(de)，但(dan)今晚却很好，我(wo)(wo)可以(yi)享受这(zhei)无边(bian)的(de)荷(he)(he)香月(yue)色。荷(he)(he)塘月(yue)色的(de)确很美，月(yue)光(guang)下的(de)荷(he)(he)塘美景清幽(you)淡雅，荷(he)(he)塘上的(de)迷人(ren)月(yue)色朦(meng)胧和谐，令人(ren)心(xin)醉。荷(he)(he)塘四(si)周(zhou)非常幽(you)静，只有(you)树上的(de)蝉声和水(shui)里(li)的(de)蛙声最热闹，而我(wo)(wo)什么(me)也没有(you)。忽然(ran)又想起采(cai)莲(lian)的(de)事情(qing)来了(le)，那真是(shi)有(you)趣的(de)事，可惜我(wo)(wo)们现在(zai)早巳(si)无福消受了(le)。采(cai)莲(lian)令我(wo)(wo)惦(dian)着(zhe)江南(nan)了(le)，这(zhei)样(yang)想着(zhe)回到(dao)了(le)家(jia)里(li)。
二、思考提问
首先学(xue)生再次仔(zi)细(xi)阅读(du)课文，提出自(zi)己不(bu)懂(dong)的(de)(de)问(wen)题(ti)和有(you)必要深究讨论的(de)(de)问(wen)题(ti)。
学生先后提(ti)出如下一些问题(ti)：
为什(shen)么作者(zhe)要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重(zhong)性格(ge)?
课(ke)文第五段(duan)，写月光用“泻”不用“照一(yi)铺(pu)”，其好处(chu)是什(shen)么?
作者说自己心里颇(po)不(bu)宁静(jing)，为什么写出如此(ci)宁静(jing)的文章?
•第(di)四段景物描(miao)写，为(wei)什(shen)么叶子写得多(duo)?
•课文(wen)最(zui)后一句话“轻(qing)轻(qing)地推门进去，什么声(sheng)息也没有，妻已熟睡好(hao)久了”是否多余?
•心里(li)颇(po)不宁(ning)静(jing)表现了什么?
•第五(wu)段酣(han)民、小睡各指什么?有(you)无(wu)深层含义?
•采莲与文章(zhang)主体有什(shen)么关系?为什(shen)么要写采莲的事情(qing)？
•作者为(wei)什么会由(you)光和影联想到名曲？
•第六段写“热闹是他们(men)的(de)，我(wo)什么也没有(you)”，作者为什么会(hui)如此伤感?
•《荷塘月(yue)色》为什(shen)么如此出(chu)(chu)名?我好像看不出(chu)(chu)它的(de)好处。
其(qi)次教师和学生一(yi)起梳理上述问题(ti)，重新(xin)整(zheng)合。
第一类问题是关(guan)于(yu)文章主旨、作者(zhe)思想感(gan)情的(de)问题。
•为什么作者要反(fan)复写(xie)“爱(ai)热(re)闹也爱(ai)冷(leng)静(jing)”的双(shuang)重性格(ge)？
•作者说(shuo)自己心里颇不宁静，为什么(me)写出如(ru)此宁静的(de)文章？：
•心(xin)里颇(po)不(bu)宁静表现了什(shen)么?
第(di)二类(lei)问题是文章(zhang)局部的细节(jie)问题。按(an)照文章(zhang)先后依次罗列(lie)如下：
•第四段(duan)景物描写(xie)，为什么叶(ye)子(zi)写(xie)得多？
•课(ke)文第五段，写月光用“泻”不(bu)用“照”“铺”，其(qi)好(hao)处是什么？
•第(di)五段酣眠、小睡各(ge)指什么?有(you)无深层含义(yi)？
•作者为什么会由光和(he)影联想到名曲？
•第(di)六段写“热闹是他(ta)们(men)的，我什么也(ye)没有(you)”，作(zuo)者(zhe)为什么会如(ru)此伤感？
•第七段(duan)采莲与文(wen)章主体有什(shen)么关(guan)系?为什(shen)么要写采莲的(de)事情？
•第(di)八段课文(wen)最后一(yi)句话“轻轻地推(tui)门进去，什么声息也没有(you)，妻已熟睡(shui)好久了”是否多余?
第三(san)类是关于(yu)对本文的(de)评价的(de)问题。
•《荷塘月(yue)色》为什么如此出名?我好(hao)(hao)像看不(bu)出它(ta)的好(hao)(hao)处(chu)。
三、查阅信息
针(zhen)对上述问题请学生(sheng)上网查阅资(zi)(zi)料，或上图书馆查阅资(zi)(zi)料。
四、讨论交流
首(shou)先讨(tao)论(lun)第一类问题，即关于作者思想感情的问题。
教师(shi)提示(shi)，要搞(gao)清作(zuo)(zuo)者(zhe)说自(zi)己心里颇不宁(ning)静(jing)的(de)问(wen)题，首先(xian)要搞(gao)清为什么作(zuo)(zuo)者(zhe)会颇不宁(ning)静(jing)，这必(bi)须联系当时的(de)时代背景，必(bi)须联系作(zuo)(zuo)者(zhe)自(zi)身来看。学(xue)生交流上网查阅的(de)有(you)关资料。明(ming)确：
(一)作者
朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)，原名(ming)(ming)自(zi)(zi)(zi)华，串佩(pei)弦，号秋(qiu)实，生(sheng)于(yu)光绪二十(shi)四年(nian)(nian)十(shi)月(yue)初(1898年(nian)(nian)11月(yue)22日)，卒于(yu)1948年(nian)(nian)8月(yue)12日。原籍浙江(jiang)绍(shao)兴(xing)。因三(san)代人定居扬(yang)(yang)州，自(zi)(zi)(zi)己(ji)又毕业(ye)于(yu)当时(shi)设在扬(yang)(yang)州的(de)(de)(de)(de)江(jiang)苏第八(ba)中(zhong)学高中(zhong)，且在扬(yang)(yang)州做过教师(shi)，故(gu)自(zi)(zi)(zi)称(cheng)“扬(yang)(yang)州人”。他(ta)(ta)是现代著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家和(he)学者(zhe)。朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)有著作(zuo)27种(zhong)，共约190万(wan)言，包括诗(shi)歌、散(san)文、文艺批评、学术研究等。大多收入(ru)1953年(nian)(nian)开明书店(dian)出(chu)版的(de)(de)(de)(de)4卷《朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)文集(ji)》。1988年(nian)(nian)，江(jiang)苏教育出(chu)版社对朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)著作(zuo)又一(yi)次全面地搜集(ji)、整理，出(chu)版了6册(ce)《朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)全集(ji)》。朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)虽(sui)在五(wu)四运(yun)动后开始新诗(shi)创(chuang)作(zuo)，但是，1923年(nian)(nian)发表的(de)(de)(de)(de)《桨声灯影(ying)里的(de)(de)(de)(de)秦淮(huai)河》，却显(xian)示(shi)出(chu)他(ta)(ta)在散(san)文创(chuang)作(zuo)方面的(de)(de)(de)(de)才能。从此以(yi)后他(ta)(ta)致力于(yu)散(san)文创(chuang)作(zuo)，取得(de)了引入(ru)注(zhu)目(mu)的(de)(de)(de)(de)成就。1928年(nian)(nian)出(chu)版的(de)(de)(de)(de)散(san)文集(ji)《背影(ying)》，使朱自(zi)(zi)(zi)清(qing)(qing)成为当时(shi)负有盛名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)散(san)文作(zuo)家。
(二)时代背景
《荷塘月色(se)》作(zuo)于1927年7月，正值大(da)革命失败，白色(se)恐怖笼(long)罩中(zhong)(zhong)国大(da)地。这时，蒋介石叛变(bian)革命，中(zhong)(zhong)国处(chu)于一(yi)片(pian)黑(hei)暗之中(zhong)(zhong)。在此之前，朱(zhu)自清作(zuo)为“大(da)时代中(zhong)(zhong)一(yi)名小卒”，一(yi)直在呐喊和斗争，但是(shi)(shi)在四一(yi)二政变(bian)之后，却(que)从斗争的(de)“十字街头”，钻进古典文学的(de)“象牙(ya)之塔”。但是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)既(ji)做不到(dao)投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平(ping)息不了对(dui)黑(hei)暗现实(shi)产生的(de)不满与憎恶，作(zuo)者(zhe)对(dui)生活(huo)感到(dao)惶惑(huo)矛盾，内心(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)抑(yi)郁的(de)，是(shi)(shi)始终无法平(ping)静(jing)的(de)。这篇(pian)散文通过对(dui)冷清的(de)月夜下荷塘景色(se)的(de)描写，流露出作(zuo)者(zhe)想寻找(zhao)安宁(ning)但又不可得，幻想超脱(tuo)(tuo)现实(shi)但又无法超脱(tuo)(tuo)的(de)复杂(za)心(xin)(xin)(xin)情(qing)，这正是(shi)(shi)那个黑(hei)暗的(de)时代在作(zuo)者(zhe)心(xin)(xin)(xin)灵上的(de)折射(she)。
•心里(li)颇不(bu)宁静(jing)表现(xian)了什么?
明确：《荷(he)塘(tang)月色》表现了(le)作者为国家民族命(ming)运而(er)焦躁不安的(de)(de)矛(mao)盾心(xin)(xin)情，既表现了(le)作者不愿同流合污，出(chu)淤泥而(er)不染(ran)的(de)(de)高贵品格(ge)；也表现了(le)他不愿意投身(shen)武装革命(ming)，反映了(le)小资(zi)产阶级知(zhi)识分子(zi)的(de)(de)弱点。这是他当(dang)时的(de)(de)真实心(xin)(xin)态的(de)(de)反映。
•为什么作者要(yao)反复写“爱热闹也爱冷静•的(de)双重性(xing)格?
明(ming)确(que)：因为这是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)性格的真实(shi)写照，也是(shi)因为当时作(zuo)(zuo)者(zhe)这种矛盾心态非常强烈。
作者说(shuo)自(zi)己心里(li)颇不宁(ning)静，为什(shen)么写出如此(ci)宁(ning)静的文章?
明确：作者(zhe)主观上(shang)想通(tong)过游览荷塘(tang)平息一下(xia)自己不(bu)宁(ning)(ning)(ning)静(jing)的(de)心态(tai)，客观上(shang)确实在观赏月(yue)色下(xia)荷塘(tang)、荷塘(tang)上(shang)月(yue)色的(de)时(shi)侯，作者(zhe)完全陶醉于自然美景之中，但是(shi)很快又回归不(bu)宁(ning)(ning)(ning)静(jing)，又重新忧郁起来，“热闹是(shi)他(ta)们的(de)，我什么(me)也(ye)没有”就是(shi)他(ta)不(bu)宁(ning)(ning)(ning)静(jing)的(de)表现。
其(qi)次讨(tao)论局(ju)部(bu)细节问(wen)题。
•第四段景物(wu)描写，为(wei)什么叶子写得多(duo)?
•教(jiao)师要求学生阅读(du)第四段(duan)，看作者依(yi)次写(xie)了什(shen)么?又是怎(zen)么写(xie)的？
明确(que)：先写(xie)茂密的(de)荷叶(ye)，次写(xie)多姿多态(tai)的(de)荷花(hua)以及阵(zhen)阵(zhen)传来(lai)的(de)荷香，最后写(xie)叶(ye)子(zi)和花(hua)的(de)一丝颤动(dong)和脉脉的(de)流水。本(ben)段是按照驻足观(guan)察的(de)顺(shun)序(xu)，视线由近及远、由上(shang)而下来(lai)写(xie)的(de)。本(ben)段可分两层，第(di)一层写(xie)静物，叶(ye)子(zi)像“舞女的(de)裙(qun)”，静中(zhong)写(xie)动(dong)，写(xie)出了动(dong)态(tai)美(mei)。花(hua)“袅(niao)娜”羞涩(se)”，像人一样娇美(mei)，写(xie)出了静态(tai)美(mei)；像“明珠”“星(xing)星(xing)”，则写(xie)出了荷花(hua)在(zai)想(xiang)象(xiang)中(zhong)的(de)光华。花(hua)香像“远处高(gao)楼上(shang)渺茫的(de)歌声(sheng)”，激(ji)活了读(du)者的(de)美(mei)好想(xiang)象(xiang)。第(di)二层写(xie)动(dong)态(tai)。有视觉(jue)形象(xiang)，“叶(ye)子(zi)”•有一丝的(de)颤动(dong)”，化为“一道凝(ning)碧(bi)的(de)波痕(hen)”。有听觉(jue)形象(xiang)，风吹花(hua)叶(ye)的(de)颤动(dong)声(sheng)音。动(dong)静结合，给读(du)者以不(bu)同的(de)感觉(jue)。
之所以叶子写得多，是当时(shi)当地景物的(de)实际情况。作者创造出了清幽恬静的(de)氛围。
由此(ci)可以看(kan)出本文景物描(miao)(miao)写(xie)的(de)特(te)征，本文的(de)特(te)点(dian)是(shi)将(jiang)描(miao)(miao)写(xie)荷(he)塘和描(miao)(miao)写(xie)月(yue)(yue)色巧妙(miao)地结合(he)起(qi)来。荷(he)塘，是(shi)月(yue)(yue)下的(de)荷(he)塘；月(yue)(yue)色，是(shi)荷(he)塘上的(de)月(yue)(yue)色。突出了优雅(ya)、朦胧(long)、幽静的(de)物境之(zhi)美(mei)。第四段没有(you)直接(jie)写(xie)月(yue)(yue)，但处(chu)(chu)(chu)处(chu)(chu)(chu)有(you)月(yue)(yue)，荷(he)叶、荷(he)花(hua)都处(chu)(chu)(chu)在(zai)月(yue)(yue)光的(de)照耀下，月(yue)(yue)光之(zhi)下，荷(he)花(hua)也是(shi)银白色的(de)，这(zhei)是(shi)它和“明(ming)珠(zhu)”星星”的(de)相似(si)点(dian)。写(xie)荷(he)花(hua)的(de)香(xiang)味，缕缕清香(xiang)，微(wei)风传送，像(xiang)远处(chu)(chu)(chu)飘来的(de)歌声一样动人心怀(huai)，这(zhei)幽雅(ya)淡远的(de)感受(shou)也只能在(zai)月(yue)(yue)夜独处(chu)(chu)(chu)时(shi)才会有(you)，如在(zai)嘈(cao)杂的(de)白天，绝不会有(you)这(zhei)样的(de)感受(shou)。
•阅读第五段，思考本文是如何描(miao)写月色的。
明(ming)确(que)：作(zuo)者(zhe)把荷(he)叶和(he)荷(he)花放在月(yue)光下(xia)面，一个“泻”字(zi)，给(ji)人一种奶白色(se)而又(you)鲜艳欲(yu)滴(di)的(de)实(shi)感；一个“浮”字(zi)又(you)表现出(chu)月(yue)光下(xia)荷(he)叶、荷(he)花那种缥缈轻(qing)柔的(de)姿容。文章(zhang)(zhang)似乎仍在写荷(he)叶、荷(he)花，其实(shi)不然，作(zuo)者(zhe)是通过写叶、花的(de)安谧、恬静，衬托出(chu)月(yue)色(se)的(de)朦(meng)胧柔和(he)。又(you)如(ru)文章(zhang)(zhang)写“黑影(ying)”和(he)“倩影(ying)”，还是写月(yue)色(se)，因为影(ying)是月(yue)光照(zhao)射在物体上产生的(de)。树影(ying)明(ming)暗掩映(ying)，错落有致，反衬月(yue)光轻(qing)盈荡漾。月(yue)色(se)本是难以描(miao)摹(mo)的(de)，所以作(zuo)者(zhe)透过不同的(de)景物，从不同的(de)角度去写月(yue)色(se)，使(shi)难状(zhuang)之景如(ru)在眼(yan)前(qian)。
•课文第五段，写月光用“泻(xie)”不(bu)用“照”铺(pu)”，其好(hao)处是什么?
解答这个问题，不妨请学生(sheng)把(ba)“照”和“铺”字代人句(ju)中读一遍，学生(sheng)就(jiu)知道(dao)了(le)。
明确：“泻”是承上面比喻句“如流水一般”而来的(de)，“泻”字有向下倾的(de)势态(tai)。“照”和(he)“铺”字就没有这个效果。
•第(di)五段酣眠、小(xiao)睡各指什么(me)?有(you)无深层含义?
明确：“酬民”比喻朗照，“小睡(shui)”比喻被一(yi)层(ceng)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)云遮(zhe)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)月光。至于它(ta)的(de)(de)(de)(de)深层(ceng)含义应该(gai)联系作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)态来看，他不希望过于激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)行(xing)为，他喜欢一(yi)种(zhong)平和的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)态，正如(ru)我们(men)前(qian)面分析的(de)(de)(de)(de)那(nei)样，他做不到(dao)投笔从戎，他要(yao)寻(xun)找安(an)宁平和的(de)(de)(de)(de)生活。对(dui)景物(wu)的(de)(de)(de)(de)喜好折射出作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)态。
•作者为什(shen)么会由光和影联想到(dao)名曲?
明确：这是使用通感的修辞手法，光与影(ying)是(shi)(shi)视觉(jue)(jue)形象(xiang)(xiang)，作者(zhe)却用听(ting)觉(jue)(jue)形象(xiang)(xiang)来比喻，这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)通感(gan)的(de)一种，其相似点就(jiu)是(shi)(shi)和谐。第四段写荷花的(de)缕缕清香，微风传(chuan)送，像远方飘来歌(ge)声一样动人心(xin)怀，这(zhei)幽(you)雅淡(dan)远的(de)感(gan)受(shou)也只有(you)(you)在月夜独处时才会有(you)(you)，这(zhei)也是(shi)(shi)通感(gan)，把嗅觉(jue)(jue)形象(xiang)(xiang)转化(hua)为听(ting)觉(jue)(jue)形象(xiang)(xiang)，它(ta)们之间的(de)相似点就(jiu)是(shi)(shi)似有(you)(you)似无、时断时续、捉摸不(bu)定。
•第六段写“热(re)闹是他们的，我什么也没有”，作者(zhe)为什么会如此伤感?
明确：作(zuo)者想寻找美景，使自己宁(ning)静，平息自己矛盾(dun)的(de)心(xin)态而(er)不得(de)，当(dang)然伤感(gan)。
•第七段采莲与文章主体有什么(me)(me)关(guan)系(xi)?为什么(me)(me)会想起(qi)采莲的事情?
明确：以采莲的热(re)闹(nao)衬托自己的孤寂，且(qie)荷莲同物(wu)，作(zuo)者又是扬州人，对江南习(xi)俗很(hen)了(le)解。
•第(di)八(ba)段课文(wen)最后(hou)一句话“轻轻地(di)推(tui)门进去(qu)，什么声息也没有，妻已(yi)熟(shu)睡(shui)好久了”是否多(duo)余?
明确(que)：一方面(mian)有照应文章(zhang)开头的作用，但主要目的还是以静(jing)(jing)写动(dong)(dong)(dong)，以静(jing)(jing)来反衬(chen)自己，心(xin)(xin)里(li)(li)的极不(bu)(bu)宁(ning)静(jing)(jing)。心(xin)(xin)里(li)(li)的不(bu)(bu)宁(ning)静(jing)(jing)，是社会现实的剧烈(lie)动(dong)(dong)(dong)荡(dang)在作者心(xin)(xin)中(zhong)引起的波澜。全(quan)篇(pian)充(chong)满(man)着(zhe)动(dong)(dong)(dong)与(yu)静(jing)(jing)的对立统(tong)一：社会的动(dong)(dong)(dong)荡(dang)与(yu)荷(he)塘一隅的寂静(jing)(jing)，内心(xin)(xin)的动(dong)(dong)(dong)荡(dang)与(yu)内心(xin)(xin)的宁(ning)静(jing)(jing)形(xing)成(cheng)对立统(tong)一，文章(zhang)开头心(xin)(xin)里(li)(li)不(bu)(bu)宁(ning)静(jing)(jing)，在月夜(ye)荷(he)塘幽美的景(jing)色(se)的感染下趋于(yu)心(xin)(xin)静(jing)(jing)，走出荷(he)塘又(you)回(hui)到(dao)不(bu)(bu)宁(ning)静(jing)(jing)的现实中(zhong)来，也形(xing)成(cheng)对立、转(zhuan)化。
再次讨论本文(wen)的评价问题。
《荷塘(tang)月色》为什么如(ru)此(ci)出(chu)(chu)名?我好(hao)(hao)像(xiang)看不出(chu)(chu)文章(zhang)的好(hao)(hao)处。
播(bo)放(fang)课(ke)文录音(yin)，学生完全(quan)陶醉在作品的意(yi)境(jing)之中。这个(ge)问题不(bu)必回答(da)。
五、熟读成诵
要求学生背诵(song)第(di)四、第(di)五(wu)、第(di)六段。
教师要求学(xue)生诵读时要把握好(hao)感情(qing)的(de)“度”，以含蓄为主，“内在”情(qing)感要丰富，表现出优美(mei)的(de)“韵味”，语速宜缓，节(jie)奏(zou)分明(ming)。
六、存疑留问
给学生一(yi)个探究的题目让(rang)他们做(zuo)进一(yi)步的研究。
在《荷塘(tang)月色》里，显然有(you)两个世(shi)(shi)界(jie)(jie)：朱(zhu)自(zi)清(qing)生(sheng)活于其(qi)中(zhong)的(de)现实(shi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)与自(zi)我心灵升华(hua)的(de)超越(yue)世(shi)(shi)界(jie)(jie)在某种意(yi)义上，可以说这(zhei)是朱(zhu)自(zi)清(qing)的(de)一个“梦”。说说你对这(zhei)个“梦”的(de)理(li)解。
教学资料(liao)：《关于朱自(zi)清的“不平静(jing)”》(钱理(li)群《名作重读(du)》，上海教育(yu)出版(ban)社1996年版(ban)。)
《荷塘月色》教案
教学目的
一． 学(xue)习(xi)《荷塘月色》中细腻、传神的(de)语言,体会新鲜贴切的(de)比喻表达效果及移觉(jue)修(xiu)辞手法(fa)的(de)运用(yong)。
二． 掌握《荷塘月色》刻划景物及情景交融的写(xie)法，体会其(qi)严谨结(jie)构。
三． 了解(jie)作(zuo)者创作(zuo)的心(xin)情(qing)以及这种(zhong)心(xin)情(qing)的社会内容(rong)。
四(si)． 通过(guo)朗诵(song)欣赏《荷塘(tang)月色》的韵味。
教学设想
1、教学重点(dian)放在文章的结构(gou)安排(pai)、写景层次、语言特色上。
2、安排一课时。
教学内容与步骤
一、 请两(liang)位(wei)同学分(fen)别用(yong)几句话描绘(hui)一下自(zi)己印象中的荷塘(tang)景色,然后引(yin)入课(ke)文。
二、 解题
1、 荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花(hua)池,是(shi)(shi)本(ben) 文所要(yao)描绘的特定处(chu)所。月色,则点(dian)明了时间(jian),是(shi)(shi)一个有月亮的夜晚。
2、 写作背景
[提问]：本(ben)文写于(yu)1927年，这段(duan)时期(qi)中国历史上发(fa)生什么事情？
[解答]：朱(zhu)自(zi)(zi)(zi)清在(zai)青年时代曾参加过“五四”运动(dong),向往过俄国十(shi)月革命,后来也投身(shen)过反对北(bei)洋军阀的(de)(de)斗争。1927年蒋介(jie)石叛变革命，中(zhong)国革命处于(yu)低潮，蒋介(jie)石、汪精卫的(de)(de)法西斯暴行(xing)激起(qi)中(zhong)共党人(ren)和广大革命人(ren)民的(de)(de)奋起(qi)反抗，同时引起(qi)一部分(fen)正(zheng)(zheng)直的(de)(de)知(zhi)识(shi)分(fen)子(zi)的(de)(de)不满(man)和谴责。朱(zhu)自(zi)(zi)(zi)清是一位有正(zheng)(zheng)义(yi)感的(de)(de)作家。他不满(man)于(yu)反动(dong)派(pai)的(de)(de)血腥(xing)屠杀，但因受阶级的(de)(de)局限(xian)，没 勇气正(zheng)(zheng)视血淋淋的(de)(de)现实(shi)，只能用消极态度表示不满(man)和反抗。《荷》正(zheng)(zheng)是通过“我”在(zai)荷塘月夜的(de)(de)独步、深刻地(di)表现了作者在(zai)时代的(de)(de)政(zheng)治低下寂寞、苦(ku)闷(men)、彷徨无路的(de)(de)情绪和出污不染、洁身(shen)自(zi)(zi)(zi)好的(de)(de)情操。
三(san)、 请学生(sheng)听朗诵带,并注意体(ti)会其中的语言(yan)、思考如何划(hua)分层次。
[提问]：怎么划分(fen)层(ceng)次,并归纳大意。
[解答]：全文分三大(da)段:
一段(duan)(1): 月夜(ye)漫步荷(he)塘的缘由。(点明题旨)
二(er)段(duan)(2~6):荷(he)塘月色的恬静迷人。（主体(ti)）
三(san)段（7~8）：荷塘月色(se)的美景引动(dong)乡思。（偏重抒情）
四、释义：
幽僻：幽深、僻静。
蓊蓊郁郁：草木茂(mao)盛的样子。
踱：慢步行走。
弥望(wang)：满(man)眼。弥,满(man)。
袅娜：柔美的样子。
脉脉：这里(li)形容(rong)水(shui)没有声音(yin),好象深含感情。
风致：美的姿态。
斑驳：原指一种颜(yan)色中杂有别的颜(yan)色,这里有深(shen)浅不一的意思。
梵婀玲：小提琴。
一例：一律。
丰姿：风度仪态,一(yi)般指美好的姿态。也写作“风姿”。
碧：青翠欲滴的样(yang)子。
大意：大概的轮廓。
五、 讲读第一段
[提问]：作者为什么忽然想(xiang)起(qi)荷塘(tang)，深夜离(li)家去荷塘(tang)？
[解析]：文(wen)章第一(yi)句就(jiu)说：“这几天(tian)心(xin)里颇不(bu)(bu)宁静(jing)。”强调了(le)(le)“颇不(bu)(bu)宁静(jing)”，显(xian)示(shi)了(le)(le)作者的(de)(de)烦(fan)躁、不(bu)(bu)安。而且(qie)时间(jian)上(shang)也不(bu)(bu)是(shi)一(yi)天(tian)半(ban)天(tian)，而是(shi)几天(tian)以来的(de)(de)心(xin)情了(le)(le)。我一(yi)烦(fan)闷(men)便想(xiang)到外面(mian)散步，这就(jiu)忽然想(xiang)起荷(he)塘，想(xiang)到满月(yue)的(de)(de)光，于是(shi)便离家(jia)去(qu)荷(he)塘。
那到底是(shi)什么原因让作(zuo)者(zhe)(zhe)如此“不(bu)(bu)宁静”呢？是(shi)不(bu)(bu)是(shi)家(jia)(jia)里(li)的矛(mao)(mao)盾？注意联(lian)系(xi)一(yi)(yi)下背景来体会可知不(bu)(bu)是(shi)家(jia)(jia)事矛(mao)(mao)盾。文章(zhang)(zhang)第一(yi)(yi)段写道：“妻在屋里(li)拍着(zhe)闰儿，迷(mi)迷(mi)糊糊地(di)哼(heng)着(zhe)眠歌。”孩子安(an)详地(di)睡着(zhe)，母亲还(hai)哼(heng)着(zhe)眠歌，一(yi)(yi)切都很平静、温馨。“我悄悄地(di)披了(le)大(da)衫，带上门出(chu)去。”这些举动都体现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)对家(jia)(jia)人(ren)的关(guan)心(xin)。可见不(bu)(bu)是(shi)家(jia)(jia)里(li)的矛(mao)(mao)盾。联(lian)系(xi)一(yi)(yi)下作(zuo)者(zhe)(zhe)所处的社会就可知道，作(zuo)者(zhe)(zhe)是(shi)对黑暗现(xian)实(shi)的不(bu)(bu)满与苦(ku)闷(men)。这正是(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)通过文章(zhang)(zhang)表达出(chu)来的。全(quan)文的第一(yi)(yi)句是(shi)文章(zhang)(zhang)的“文眼”。
[板(ban)书(shu)]：缘(yuan)由(you)：颇不宁静、忽然想(xiang)起(qi)。
六、讲读第二段：
(一)、[提(ti)问(wen)]：大家看看各小节都写(xie)了(le)些什么，总结(jie)一下，作者是按什么线(xian)索来写(xie)的？
[解答]：按漫步(bu)荷(he)塘的过程来写(xie)。按作(zuo)者(zhe)的活动、视线的转(zhuan)移，有层次地来展(zhan)示荷(he)塘月色，同(tong)时(shi)，作(zuo)者(zhe)也(ye)是按漫步(bu)——思索这样(yang)一条线索使得情景交融。
[幻灯片]：来路（2、3）——荷塘（4）——月色（5）——四周（6）
漫步——思索
（二）、讲读第2节
[提(ti)问]：请一位学生找出(chu)小(xiao)路(lu)的(de)特点。作者在这一段中(zhong)运用了(le)什么(me)手(shou)法来衬托月下小(xiao)路(lu)的(de)美(mei)？
[解析]：曲折、幽僻(pi)、树多是(shi)小路的(de)(de)特点。幽僻(pi)是(shi)基(ji)本的(de)(de)特点。曲折和树多构成幽僻(pi)的(de)(de)重要(yao)条件。
[幻灯片]：白天(tian)（少人(ren)走）——夜(ye)晚（更寂寞(mo)）；没有(you)月光(guang)（阴(yin)森(sen)森(sen)）——淡(dan)淡(dan)月光(guang)（很好）
[解(jie)析]：这一(yi)对比就给(ji)以往那(nei)种(zhong)阴冷的氛围蒙上一(yi)层(ceng)朦朦胧胧的诗(shi)意。
形成了静悄、幽(you)寂、朦胧的(de)氛围(wei)(wei)，这也是笼(long)罩全文的(de)氛围(wei)(wei)。
（三）、讲读第3小节：
[提(ti)问]：这一段是(shi)讲作者去荷(he)塘(tang)的(de)感受，请说(shuo)说(shuo)这种感受的(de)具体内容。怎么(me)理解(jie)这种感受？
[解析]：重点(dian)理解这(zhei)个(ge)句子：白天里(li)(li)一(yi)定要做的(de)事(shi)，一(yi)定要说(shuo)的(de)话(hua)，现(xian)在都(dou)可(ke)(ke)不(bu)理。作者(zhe)(zhe)怀着(zhe)排除烦(fan)闷的(de)心(xin)情(qing)来到荷塘边上，月色淡淡，独步塘岸，似乎进入了“另一(yi)个(ge)世界”。这(zhei)个(ge)世界里(li)(li)“什(shen)么(me)都(dou)可(ke)(ke)以(yi)想，什(shen)么(me)都(dou)可(ke)(ke)以(yi)不(bu)想。”作者(zhe)(zhe)成(cheng)了一(yi)个(ge)“自由的(de)人”。写得很超(chao)脱现(xian)实，应该(gai)说(shuo)这(zhei)是作者(zhe)(zhe)内心(xin)所渴望而在现(xian)实达(da)不(bu)到的(de)。越是超(chao)脱越是自由，便越显(xian)出(chu)作者(zhe)(zhe)在现(xian)实中的(de)苦闷。
[板书]：来 小路：曲折、幽僻、树多（对比(bi)）
路 感受：自由——（苦(ku)闷）
（四(si)）、讲读第4小(xiao)节：
请同学(xue)朗读(du)第4节，并划出(chu)本节的比喻(yu)句(ju)。
[提问]：作者(zhe)依次写了哪(na)些景(jing)物？用(yong)了哪(na)些比(bi)喻(yu)？
[解析]：先(xian)是写了叶子、出水高，像亭亭的(de)(de)舞女的(de)(de)裙；接着(zhe)写花，白色的(de)(de)，有(you)袅娜地开着(zhe)的(de)(de)，有(you)羞涩(se)地打(da)着(zhe)朵儿的(de)(de)，正如一粒粒的(de)(de)明(ming)珠，又如碧(bi)天里的(de)(de)星星。再接着(zhe)是荷香，微风过处(chu)才能(neng)闻到缕(lv)(lv)缕(lv)(lv)清香，仿佛远处(chu)高楼上渺茫的(de)(de)歌声似的(de)(de)。最后还写到流(liu)(liu)水，流(liu)(liu)水脉(mai)脉(mai)，虽被遮住，不见其形，但留给(ji)我(wo)们的(de)(de)想像余地是极(ji)大的(de)(de)。 ; 田(tian)田(tian)（多）
。 ; 荷叶 亭(ting)亭(ting)（美）
[板书]： 零星点缀、白(bai)（色） ; ; 形态美
荷 荷花 如明珠(zhu)、如星星（光）
袅娜、羞涩（态）
塘 荷香：缕缕—仿佛远处高楼上渺茫的歌声(sheng) 动态(tai)美
象闪电（快）
荷波 凝碧(bi)（色）
流水：脉脉（态） 静态美(mei)
[讲解(jie)]：这里(li)用了许多(duo)比(bi)(bi)喻有什么(me)好(hao)处呢？我们先来看这一句：叶子出水(shui)很(hen)高(gao)，像亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)的(de)(de)(de)舞女的(de)(de)(de) 裙(qun)。亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)的(de)(de)(de)舞女是(shi)(shi)些高(gao)挑有风姿的(de)(de)(de)女郎。亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)的(de)(de)(de)舞女的(de)(de)(de)裙(qun)更是(shi)(shi)给人(ren)一种(zhong)美好(hao)、轻盈、动感的(de)(de)(de)联(lian)想。这一比(bi)(bi)喻生动地写出了荷(he)叶出水(shui)很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)娇美姿态，洋溢着(zhe)情(qing)趣。由此可见，贴切的(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻可以把所要描绘的(de)(de)(de)景物生动、具(ju)体地展现(xian)在读(du)者(zhe)的(de)(de)(de)眼前(qian)，使人(ren)产生身临境的(de)(de)(de)感觉，使事物的(de)(de)(de)特征更加(jia)鲜明具(ju)体，起加(jia)深(shen)印(yin)象的(de)(de)(de)作用。
我们再来看这(zhei)一(yi)句(ju)：微(wei)风(feng)过(guo)处，送(song)来缕缕清香，仿佛远处高楼(lou)上渺茫的歌声似的。
[提问]：这一(yi)句与(yu)一(yi)般的比喻(yu)有什么不同？里(li)面(mian)蕴(yun)含(han)了几种(zhong)感(gan)(gan)官感(gan)(gan)觉？
[解析]：清香是(shi)(shi)嗅(xiu)觉(jue)(jue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觉(jue)(jue)，远处(chu)高(gao)楼上(shang)渺茫的(de)(de)(de)(de)歌(ge)声是(shi)(shi)听觉(jue)(jue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觉(jue)(jue)。这两种(zhong)(zhong)不(bu)同感(gan)(gan)觉(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)相互沟通叫(jiao)通感(gan)(gan)。把嗅(xiu)觉(jue)(jue)中感(gan)(gan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)香味换(huan)成(cheng)从听觉(jue)(jue)中去感(gan)(gan)受、品味，使人产(chan)生了对香味的(de)(de)(de)(de)另一(yi)具体形象，变换(huan)欣赏(shang)角度，有(you)(you)焕(huan)然一(yi)新，奇(qi)趣无(wu)穷之(zhi)感(gan)(gan)。歌(ge)声是(shi)(shi)细柔飘忽(hu)，婉(wan)转渺茫的(de)(de)(de)(de)，荷(he)香是(shi)(shi)时(shi)(shi)有(you)(you)时(shi)(shi)无(wu)，持续(xu)不(bu)断的(de)(de)(de)(de)。这两种(zhong)(zhong)感(gan)(gan)觉(jue)(jue)有(you)(you)相似(si)之(zhi)处(chu)，把它们沟通起来(lai)，艺(yi)术的(de)(de)(de)(de)魅力也就出(chu)来(lai)了。但在(zai)运用这种(zhong)(zhong)比喻时(shi)(shi)一(yi)定(ding)要注意掌握事物之(zhi)间在(zai)感(gan)(gan)官的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觉(jue)(jue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)相似(si)之(zhi)处(chu)，或在(zai)特定(ding)环(huan)境(jing)下(xia)有(you)(you)这种(zhong)(zhong)沟通一(yi)气的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觉(jue)(jue)，做(zuo)到(dao)妙不(bu)可言却不(bu)是(shi)(shi)故弄玄虚(xu)。
[提问]：这种修(xiu)辞手(shou)法以(yi)前的(de)课也出现(xian)过(guo)，试举(ju)些(xie)例子。
[解(jie)答]：1、“……他(ta)滑滑的明亮着，象(xiang)涂了‘明油’一(yi)般，有(you)鸡(ji)蛋清那(nei)样软，那(nei)样嫩(nen)”。（《绿》）
2、“……绿茸(rong)茸(rong)的(de)草板，象一(yi)支充满幽(you)情(qing)的(de)乐曲”。（《长江三峡》）
[解析]：作者不仅描(miao)绘了叶子、花、荷香的(de)静态美，还描(miao)绘了它们动态的(de)神(shen)韵。用(yong)了“颤动、闪电、霎时、传过”等词，传神(shen)微妙地(di)写出了一刹那间(jian)，往往不被人(ren)注意的(de)动态。这是作者用(yong)词的(de)精(jing)妙之处。
（五）讲解第五节
先请(qing)一位同学朗(lang)读(du)第(di)五节，其(qi)他同学思考作者如何写荷塘的(de)月色。
[提问(wen)]：作者(zhe)写月(yue)色时用(yong)了哪些动词？
[解(jie)答]：泻(xie)、浮、洗。
[提问]：假如把(ba)(ba)“泻”改(gai)成“照”，把(ba)(ba)“浮(fu)”改(gai)成“升(sheng)”，好不(bu)好，为(wei)什么？
[解析]：当看到“照”字(zi)你不(bu)会想(xiang)到流水，而“泻(xie)”字(zi)唤起了(le)人们对(dui)流水的(de)想(xiang)象，巧妙(miao)地(di)写出(chu)月(yue)光流动轻(qing)(qing)柔(rou)的(de)情(qing)态(tai)，化(hua)静为动，“照”字(zi)就(jiu)显不(bu)出(chu)这种效(xiao)果，只有呆板的(de)分。“浮”同样写出(chu)一种轻(qing)(qing)柔(rou)的(de)动态(tai)，“升”则失之轻(qing)(qing)柔(rou)。
[讲解]：在(zai)这(zhei)里作(zuo)者(zhe)用了静(jing)(jing)(jing)态动(dong)写的描写，把画面(mian)写活了。“月(yue)光(guang)如(ru)流水(shui)”“静(jing)(jing)(jing)静(jing)(jing)(jing)地(di)(di)泻”下来，这(zhei)具有一种恬静(jing)(jing)(jing)的力度美，而青雾则是薄薄地(di)(di)浮起(qi)在(zai)荷(he)塘里，朦(meng)(meng)朦(meng)(meng)胧(long)胧(long)地(di)(di)四处泛散开来，呈(cheng)现迷茫空朦(meng)(meng)的景象，一上(shang)一下交结在(zai)一起(qi)，便是成了牛乳和(he)轻(qing)(qing)纱(sha)(sha)。大家想象一下，牛乳和(he)轻(qing)(qing)纱(sha)(sha)，自(zi)上(shang)而下的月(yue)光(guang)，自(zi)下而上(shang)的轻(qing)(qing)纱(sha)(sha)，是不是很美又很形象？ 如(ru)流水(shui)—流动(dong)
[板书]： （正面(mian)）月(yue)光(guang)
泻—轻柔
月色 青雾(wu)：浮、轻纱的梦 光(guang)与景的和谐(xie)
（反面）（侧面）
黑影、倩影
(六)讲读第六节
请全班学生朗读第六节(jie)
这一(yi)节重(zhong)(zhong)点(dian)在写(xie)树(shu)，从(cong)方位、距(ju)离、高低几个角度(du)来写(xie)，视线由荷(he)塘内部扩展(zhan)到荷(he)塘四周。树(shu)多(duo)而密，重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)围住荷(he)塘，与前面的(de)(de)“幽僻”相照应，这是总写(xie)四周，接着(zhe)写(xie)近处(chu)的(de)(de)树(shu)色(se)、树(shu)姿、远处(chu)的(de)(de)树(shu)梢上(shang)的(de)(de)远山、又回过头写(xie)树(shu)缝里(li)(li)的(de)(de)灯(deng)光、树(shu)上(shang)的(de)(de)蝉鸣(ming)和水(shui)里(li)(li)的(de)(de)蛙声，层次分(fen)明，富有立体感(gan)，再一(yi)次展(zhan)示出清淡朦胧(long)、宁静深远的(de)(de)环境特点(dian)。最后一(yi)句“但热(re)闹是他们的(de)(de)我(wo)什么也没有，”笔(bi)锋一(yi)转，流(liu)露出作者(zhe)内心的(de)(de)空虚(xu)与哀愁。
[讨论]：文章中有一句(ju)话“这(zhei)(zhei)时侯最热(re)(re)闹的(de)，要数树上(shang)的(de)蝉(chan)声(sheng)与(yu)水(shui)里(li)的(de)蛙声(sheng)”似乎(hu)真的(de)很热(re)(re)闹，而(er)在刚才的(de)分析中却说，这(zhei)(zhei)是(shi)个“宁(ning)静”的(de)环境，这(zhei)(zhei)两者是(shi)不是(shi)互相矛盾(dun)？
[解答]：（在讨论的过程中拿(na)一(yi)支笔(bi)从半空(kong)扔下(xia)，再请全班学生不(bu)要(yao)发出一(yi)丝响声(sheng)，拿(na)起一(yi)支笔(bi)从半空(kong)扔下(xia)。）
问：哪一次声音清晰？（答案当然(ran)是后(hou)者。）
问：刚(gang)(gang)刚(gang)(gang)大(da)家是(shi)不是(shi)很安静，笔落(luo)地(di)的声(sheng)音是(shi)不是(shi)很响？（是(shi)）
那刚才那个问题还是(shi)不是(shi)自(zi)相矛盾呢？
这是用了反(fan)衬(chen)的(de)手法，与王维的(de)“鸟(niao)鸣山更幽”有异曲同工(gong)之妙。
[提问(wen)]：请同(tong)学们在这一段(duan)中继续找(zhao)出运用(yong)反衬(chen)手(shou)法的例子。
[解答]：文中用两个“漏”字，借月光、灯(deng)光衬托四周的(de)灰暗，以(yi)蝉蛙的(de)热闹衬托内(nei)心的(de)烦恼(nao)。
[板书]：
树：重重、阴(yin)阴(yin)（沉郁）
远山：隐隐约约
四周 灯光：没精打采（月(yue)色迷离）
（ 自(zi)远而近） 蝉鸣、蛙叫
（七）总结：第二段着重写荷塘(tang)月色的优美景象(xiang)。有(you)勾勒，有(you)细描，有(you)渲(xuan)染，有(you)衬托，灵活多样(yang)，井井有(you)条。特别是语言运(yun)用得(de)准确生动，有(you)神韵，流(liu)露作者(zhe)淡(dan)淡(dan)的喜悦与(yu)(yu)淡(dan)淡(dan)的哀愁与(yu)(yu)苦闷。
七 讲读第三段
[讲(jiang)解]：这一(yi)段写(xie)夜游荷塘引起的联(lian)想(xiang)。
[板书]：联想：这令我到底惦(dian)着江南了
“忽(hu)然(ran)想起采莲的事情来了(le)”这(zhei)一(yi)句承上文宕(dang)开(kai)一(yi)笔，转出新意。文章由(you)此放开(kai)去，联想到(dao)(dao)古代(dai)诗词(ci)对采莲的描绘，然(ran)后再(zai)收(shou)回到(dao)(dao)眼前，发出“只不见(jian)一(yi)些流(liu)水(shui)的影(ying)子(zi)，是不行”的缺(que)憾。由(you)此极自然(ran)地(di)牵动出“这(zhei)令(ling)我到(dao)(dao)底惦着(zhe)江南了(le)”这(zhei)种(zhong)思乡的哀愁(chou)，这(zhei)种(zhong)乡愁(chou)正是当时(shi)作者(zhe)苦(ku)闷(men)矛(mao)盾(dun)心(xin)情在作者(zhe)当时(shi)苦(ku)闷(men)矛(mao)盾(dun)心(xin)情在作品(pin)中的投影(ying)，表达了(le)作者(zhe)内心(xin)的不平(ping)和对光(guang)明(ming)美(mei)好(hao)生(sheng)活的憧憬(jing)。这(zhei)段文字，即(ji)景生(sheng)情，忽(hu)远忽(hu)近，善(shan)收(shou)巧放。最见(jian)疏朗又曲折的功夫。
“猛一抬(tai)头，不(bu)(bu)(bu)(bu)觉(jue)已是(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)门前”,“我(wo)(wo)”回(hui)到了现(xian)实(shi)(shi)(shi)，一切照(zhao)旧。到这里(li)(li)(li)，我(wo)(wo)们(men)可(ke)以(yi)从(cong)整体上来把(ba)握作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情。寂寞、苦(ku)闷与彷徨让作者(zhe)“心里(li)(li)(li)颇(po)不(bu)(bu)(bu)(bu)宁静”，于是(shi)漫步(bu)(bu)荷(he)塘(tang)进入醒着(zhe)的(de)(de)(de)(de)“梦(meng)”境—“另(ling)一世界(jie)里(li)(li)(li)”。作者(zhe)有(you)意地把(ba)自(zi)己(ji)置身(shen)于超(chao)脱(tuo)现(xian)实(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)环境中(zhong)，“这一片天地好象(xiang)是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)；”“便觉(jue)是(shi)个自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)人”“白天里(li)(li)(li)一定(ding)要(yao)做的(de)(de)(de)(de)事，一定(ding)要(yao)说的(de)(de)(de)(de)话(hua)，现(xian)在(zai)都可(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)理。”沉浸在(zai)荷(he)塘(tang)月色里(li)(li)(li)，流露出(chu)(chu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)喜悦却又无法摆脱(tuo)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)哀愁(chou)。“另(ling)一世界(jie)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)‘我(wo)(wo)’和现(xian)实(shi)(shi)(shi)世界(jie)颇(po)不(bu)(bu)(bu)(bu)宁静的(de)(de)(de)(de)‘我(wo)(wo)’拉开了距离(li)。这样(yang)的(de)(de)(de)(de)超(chao)脱(tuo)现(xian)实(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)描写(xie)越(yue)(yue)是(shi)写(xie)得自(zi)由(you)自(zi)在(zai)，则文末写(xie)回(hui)到现(xian)实(shi)(shi)(shi)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)也(ye)就(jiu)越(yue)(yue)显得空虚(xu)、烦恼；“路灯是(shi)没精打采”的(de)(de)(de)(de),蝉声(sheng)和蛙声(sheng)是(shi)热闹(nao)的(de)(de)(de)(de),“但热闹(nao)是(shi)他们(men)的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)什么(me)也(ye)没有(you)。”展示出(chu)(chu)一幅现(xian)实(shi)(shi)(shi)世界(jie)阴森可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)图(tu)画，巧妙(miao)(miao)地回(hui)应(ying)了文首的(de)(de)(de)(de)“颇(po)不(bu)(bu)(bu)(bu)宁静”。最后，独步(bu)(bu)月下(xia)(xia)荷(he)塘(tang)排(pai)除(chu)烦闷的(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”回(hui)到家(jia)(jia)中(zhong)，“妻已熟睡(shui)好久了”，又再暗示出(chu)(chu)家(jia)(jia)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)宁静与和谐反(fan)衬出(chu)(chu)“我(wo)(wo)”那无法排(pai)除(chu)的(de)(de)(de)(de)烦闷。那到底(di)是(shi)什么(me)造(zao)成作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)(bu)宁静”呢(ni)？这不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)意在(zai)言外吗？那就(jiu)是(shi)作者(zhe)当时在(zai)白色恐怖(bu)下(xia)(xia)隐约地流露出(chu)(chu)来对反(fan)动(dong)派(pai)屠杀革命者(zhe)和人民(min)群众的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)满的(de)(de)(de)(de)绝妙(miao)(miao)之(zhi)笔。
在文章里，我们可(ke)以看到作者(zhe)的感情(qing)是(shi)随立足点的变化(hua)而(er)变化(hua)，这(zhei)可(ke)以用(yong)坐标轴来表示：
感情
淡淡的喜悦 --------------- 恰是(shi)到了(le)好(hao)处(chu) 我(wo)什么也没有
独(du)处(chu)的(de)妙处(chu)
颇不宁静
淡(dan)淡(dan)的哀愁(chou) 什(shen)么(me)声息也(ye)没有(you)
家门 小(xiao)路(lu) 荷塘 四周 家门 地点
八、小结
本文(wen)写夜(ye)游(you)的(de)动机、夜(ye)游(you)的(de)联想。从出(chu)门到(dao)回(hui)家(jia)，叙述线索清晰(xi)而(er)(er)有变化，结构(gou)自然严(yan)谨。写景(jing)层次分明而(er)(er)富(fu)有特(te)征，朦(meng)胧的(de)景(jing)色与淡(dan)淡(dan)的(de)喜(xi)悦和哀(ai)愁交融(rong)在一(yi)起。借景(jing)抒(shu)情，情景(jing)交融(rong)。语言优美、凝练而(er)(er)传神。运用(yong)比喻、联想、衬托等手(shou)法把(ba)景(jing)象(xiang)表达得极其真切而(er)(er)富(fu)韵味。
九．布置作业：
（一）思考(kao)和练习的二、五(wu).
（二）背诵(song)4-6三节
附注：板书
一、缘由：颇不宁静、忽然想起(qi)
田田（多）
。 二、 荷(he)叶 亭亭（美(mei)） 形态美(mei)
零星点缀、白(bai)（色）
荷 荷花 如明珠、如星(xing)星(xing)（光）
袅娜、羞涩（态）
塘(tang) 荷香：缕缕—仿(fang)佛远(yuan)处高(gao)楼(lou)上渺(miao)茫(mang)的歌声 动态美
象闪电（快）
荷波 凝碧(bi)（色）
荷(he) ; 流水：脉脉（态） 静(jing)态美
塘
月 （正面）月光： 如流(liu)水(shui)—流(liu)动
色 ; 泻—轻柔
月(yue)色 青雾：浮、轻(qing)纱的梦 光和影的和谐
（反面）（侧面）
黑影、倩影
树(shu)：重重、阴阴（沉(chen)郁）
四周 远山(shan)：隐隐约(yue)约(yue)
（自远而近） 灯光：没精打采(cai)（月色迷离(li)）
蝉鸣、蛙叫
三、联想：这令我到底惦着江南了
解(jie)读作(zuo)品的深层结(jie)构——朱自清之《荷塘月色》
深层结构分析的关键是把握作品的内容关系，这就决定了深层结构分析是一种文本分析，因为所谓深层结构就是内容关系，而内容关系当然是作品本身所固有的。深层结构分析又是一种文体分析，因为一定的文本当属一定的文体，而文章体裁与内容形式密切相关。例如小说这种文体，一般有环境、人物、情节三要素， 分析时就得注意环境构成与事件推演；诗歌这种文体，一般讲究意象的选用与意境的营造，分析时就得注意意象的组合以及取象表意的具体过程。不过这种分析与一般结构分析的不同之处在于：它关注的是内在的逻辑 。鲁迅的小说《孔乙己》，其人物关系呈现出以酒为核心的轴心式结构，显示出作者构思的匠心以及孔乙己多余人的地位；而成螺旋式下坠的命运曲线，则揭示出典型的主客背反的悲剧过程。（见拙作《解读作品的深层结构》，发表于《语文教学与研究》大众版2004年第一期）苏轼的(de)《念奴(nu)娇•赤壁怀古》，其内容要素成(cheng)梯形(xing)结构，显示出词作豪放与旷(kuang)达的(de)统一状(zhuang)态(tai)；而取(qu)象表意的(de)螺旋式上升，则反映了(le)词人(ren)由(you)整(zheng)体(ti)到局(ju)部又由(you)局(ju)部到整(zheng)体(ti)的(de)辩(bian)证思维过程，以及由(you)此达到的(de)人(ren)生境界。（见拙作《再谈(tan)解读作品的(de)深层(ceng)结构》，获(huo)个性化教(jiao)学(xue)课题湖(hu)南省论文(wen)评选2006年(nian)度壹等(deng)奖）
本文主要(yao)谈散(san)文的(de)深层结(jie)构分(fen)析。散(san)文这种文体，有所谓“形(xing)(xing)散(san)神(shen)联”之(zhi)说。那么，“神(shen)”是如何联系(xi)，“形(xing)(xing)”又是如何散(san)开，它(ta)们的(de)内在逻辑怎样，就是我(wo)们要(yao)特别关注的(de)了。
下(xia)面以朱自清(qing)的《荷塘月(yue)色(se)》为例谈谈这个(ge)问题。
首先要(yao)对文本有个基本的把握。
从文本看(kan)，作(zuo)者因“这几天心里颇不宁静”而产生了(le)要(yao)去“日日走(zou)过的(de)(de)(de)(de)(de)荷塘”寻(xun)找“另一番样子”的(de)(de)(de)(de)(de)念头。之后他来到(dao)那条(tiao)幽僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)小路，“一个人背着(zhe)(zhe)手踱着(zhe)(zhe)”，身(shen)心渐入静境，有了(le)“自(zi)由”的(de)(de)(de)(de)(de)感觉。于(yu)是，他开始“受(shou)(shou)用(yong)(yong)这无边的(de)(de)(de)(de)(de)荷香月色”了(le)。从描写的(de)(de)(de)(de)(de)充(chong)分细腻(ni)与(yu)传神(shen)来看(kan)，他的(de)(de)(de)(de)(de)这种(zhong)“受(shou)(shou)用(yong)(yong)”是十分投入的(de)(de)(de)(de)(de)，是一种(zhong)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)审(shen)美欣赏。在此基(ji)础上(shang)，他联想到(dao)了(le)古(gu)诗中描绘的(de)(de)(de)(de)(de)采莲情(qing)景：梁元帝《采莲赋》中的(de)(de)(de)(de)(de)热闹欢娱与(yu)《西(xi)洲曲》里的(de)(de)(de)(de)(de)幽独(du)情(qing)深。
文(wen)章主要(yao)写一次(ci)赏景(jing)活动。它绘景(jing)写境(jing)，依(yi)次(ci)向我们展现(xian)了四种境(jing)界：幽(you)僻之(zhi)境(jing)、静美之(zhi)境(jing)、和乐之(zhi)境(jing)、幽(you)独之(zhi)境(jing)。
就体现(xian)(xian)散(san)(san)文的特点而言，“形散(san)(san)”表(biao)现(xian)(xian)在境界(jie)的多样(yang)以及取(qu)材时时空跨度的广(guang)远(yuan)，“神联”表(biao)现(xian)(xian)在它们同属一次审美(mei)活动(dong)，同样(yang)反映了(le)作者对美(mei)的追求。
下面具体分析。
先看四种境界。
高中语文第一册一课一练
五(wu) 荷塘月色
班级 姓名 学号 ;
一、填空题
朱自清，原名________，字佩弦，号秋实，他的(de)长(zhang)诗是________，诗集是________，第一(yi)本散(san)文集是________。我们还(hai)学过(guo)他的(de)散(san)文如： 、 ; 等。
二、选择题
1．下列(lie)加(jia)点字的注音完全正确的一项是 （ ）
A．脉脉（mò） 颤动（zhàn） 乘凉（chéng） 独处（chǔ）的(de)妙(miao)处（chù）
B．酣睡（hān） 参差（cī） 袅娜（nuó） 蓊(weng)蓊(weng)郁(yu)郁(yu)（wěng）
C．点缀（zhuì） ; 倩影（qiàn） 皱(zhou)缬（xié） 梵婀玲(ling)（fán）
D．惦着（diàn） 羞涩(se)（sè） 宛然（wǎn） 踱(duo)着步（dù）
2．下列(lie)加点的词语解(jie)释有(you)错(cuo)误的一项是 （ ）
A．树梢上隐隐约约的是一带远山(shan)，只有些(xie)大意罢了。（大致的轮廓）
B．但杨柳的(de)丰姿，便在烟雾里(li)也辨得出。（指美好(hao)的(de)姿态）
C．树(shu)色(se)一律(lv)是阴阴的，乍看像一团烟雾(wu)。（远远看去）
D．叶子底下是脉(mai)脉(mai)的流水，遮住了(le)，不能(neng)见一些颜色(se)，而叶子却更见风致了(le)。（情态、样子）
3．下(xia)列各句中(zhong)与其(qi)他三句修(xiu)辞方法不(bu)同的一项是 （ ）
A．微(wei)风过处(chu)，送来缕缕清香，仿佛远(yuan)处(chu)高楼上渺茫的(de)歌(ge)声似的(de)。
B．光与影有着和谐(xie)的旋律，如梵婀(e)玲上奏着的名曲。
C．突然(ran)是绿(lv)茸茸的草坂(ban)，像一支充满幽情的乐(le)曲。
D．树(shu)色一例(li)是阴(yin)阴(yin)的，乍看像一团烟雾。
4．对(dui)“像(xiang)今晚上，一(yi)个人(ren)在这苍(cang)茫(mang)的月下(xia)，什么都可以想，什么都可以不(bu)想，便觉是个自由的人(ren)”这段话的理解最恰当的一(yi)项是 （ ）
A．作者用比喻的(de)手法，描写宁静(jing)的(de)月夜，这(zhei)时的(de)“我”与(yu)白天(tian)的(de)“我”判若两(liang)人。
B．在(zai)宁静的(de)月夜中，作者(zhe)可摆(bai)脱白天人世的(de)羁绊，得到自(zi)己追求(qiu)的(de)一时的(de)自(zi)由。
C．在宁静的(de)月夜下(xia)，作者可(ke)以任(ren)凭自己的(de)性(xing)格(ge)，想说就(jiu)说，想做就(jiu)做。
D．作者用白(bai)描(miao)手法，描(miao)写月夜的美丽，自己也(ye)进(jin)入了一个美妙的、神秘的世界(jie)。
5．对“白天里一定要做(zuo)的事，一定要说的话，现在(zai)都可不理。这(zhei)是(shi)独(du)处的妙处，我且受(shou)用(yong)这(zhei)无边的荷香月(yue)色好了”这(zhei)段话理解最准确的一项(xiang)是(shi) （ ）
A．白天的应酬太(tai)多(duo)，交际太(tai)多(duo)，夜晚终于可以安闲了(le)，所(suo)以就放下心来欣(xin)赏(shang)荷(he)塘月色(se)。
B．在黑暗笼罩下的社(she)会，人与(yu)人之间勾心斗角，白天必(bi)须说些(xie)违心的话(hua)，做些(xie)违心的事，感到很累(lei)；只有到了夜晚漫(man)步的时候(hou)，才觉得轻松了些(xie)。
C．白天在(zai)压抑的(de)(de)心情与环境中(zhong)工作、生活，在(zai)晚(wan)上终于暂得宽余，独自欣赏荷塘月色，从(cong)那些令人厌倦的(de)(de)人与事中(zhong)解(jie)脱出来，感(gan)到淡(dan)淡(dan)的(de)(de)喜悦。
D．白天从事地下工(gong)作(zuo)，必(bi)须加(jia)倍小(xiao)心地同周围的(de)敌人周旋，到了晚上(shang)才(cai)可以放松一(yi)下，感到淡(dan)淡(dan)的(de)喜(xi)悦。
6．对文中有关联想江南采莲(lian)风俗的文字，理解最贴切、最准确的一(yi)项是（ ）
A．作者在夜晚闲(xian)居无(wu)事，沿着荷塘漫步而浮想联翩，这(zhei)一段文字没有(you)太(tai)大的意义，可以删去。
B．作者触景生情，表达了他(ta)对祖国美好河山的无限热爱，由眼前(qian)的荷(he)塘(tang)联想到故乡的荷(he)塘(tang)，流露出(chu)热爱家乡的情感。
C．对古代采莲盛况的(de)向往，对故乡的(de)惦念，是想把自己从“颇不(bu)宁静”的(de)心情中解脱出来。
D．为(wei)了充实作品内容而附加的，没有什么(me)特别的意义。
三、阅读下(xia)段文字，完(wan)成各题。
曲(qu)曲(qu)折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子(zi)(zi)。叶子(zi)(zi)出水(shui)很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子(zi)(zi)中间，零星(xing)地点缀(zhui)着(zhe)些(xie)白花(hua)，有(you)袅(niao)娜地开着(zhe)的，有(you)羞涩(se)地打(da)着(zhe)朵(duo)儿(er)的；正如(ru)一(yi)(yi)(yi)粒(li)粒(li)的明珠，又如(ru)碧(bi)(bi)天里的星(xing)星(xing)，又如(ru)刚(gang)出浴的美人。微(wei)风(feng)过处(chu)，送来缕缕清(qing)香，仿(fang)佛(fo)远处(chu)高楼(lou)上渺茫的歌声(sheng)似的。这(zhei)时(shi)候叶子(zi)(zi)与花(hua)也有(you)一(yi)(yi)(yi)丝的颤动，像闪电般，霎时(shi)传过荷塘的那边去(qu)了(le)。叶子(zi)(zi)本是肩并肩密密地挨(ai)着(zhe)，这(zhei)便(bian)宛然有(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)道凝碧(bi)(bi)的波痕。叶子(zi)(zi)底下是脉脉的流水(shui)，遮(zhe)住(zhu)了(le)，不(bu)能(neng)见一(yi)(yi)(yi)些(xie)颜色；而叶子(zi)(zi)却更见风(feng)致(zhi)了(le)。
1．与“弥望的(de)是田田的(de)叶(ye)子(zi)”中“弥”意义(yi)相同的(de)一项是 （ ）
A．弥(mi)留(liu)之际(ji) B．欲(yu)盖弥(mi)彰(zhang) C．弥(mi)天大谎 D．弥(mi)补过(guo)失
2．把荷叶比(bi)作舞女的裙，荷叶给人的感受是 （ ）
A．翠绿(lv)欲滴 B．轻盈飘(piao)逸 C．舒然展放 D．高(gao)高(gao)耸立
3．这(zhei)一段(duan)描(miao)(miao)写荷塘，精彩的(de)一笔是作者敏锐地(di)捕捉并生动(dong)地(di)描(miao)(miao)绘了“微(wei)风(feng)过处”的(de)景色。下面对微(wei)风(feng)在(zai)这(zhei)段(duan)景物描(miao)(miao)写中所起的(de)作用进行分析，分析不当(dang)的(de)一项是（ ）
A．开头写(xie)叶和花的静态，微风过后才写(xie)出它们(men)的动态，使景色多样化。
B．因微风吹开密(mi)密(mi)地挨着的(de)叶子，才(cai)见到叶子底下脉脉的(de)流(liu)水。
C．因(yin)微风吹动叶和花，才宛然有了一(yi)道凝碧的(de)波痕。
D．因微风送来缕(lv)缕(lv)清香，才引出远处高楼上渺(miao)茫的(de)歌声这(zhei)个(ge)精彩的(de)比喻。
4．这一节依次写了荷(he)________、荷(he)________、荷(he)________、荷(he)________。
四、阅读下面一段(duan)文字，回答问题。
月(yue)光如(ru)流水(shui)一(yi)般， 地泻在这(zhei)一(yi)片(pian)叶子与花上。 的(de)(de)青雾浮起在荷塘里。叶子和(he)花仿(fang)佛在牛乳中洗过一(yi)样(yang)；又像笼着(zhe)轻纱的(de)(de)梦。①虽(sui)然是满月(yue)，②天上却(que)有一(yi)层 的(de)(de)云，③所以不能朗照(zhao)；④但(dan)我以为这(zhei)恰是到了(le)好处(chu)——酣眠固不可少，小睡(shui)也别有风味的(de)(de)。月(yue)光是隔(ge)着(zhe)树照(zhao)过来的(de)(de)，高(gao)处(chu)丛生的(de)(de)灌木，落下(xia)参差的(de)(de)斑驳的(de)(de)黑影(ying)； 的(de)(de)杨柳(liu)的(de)(de)稀疏的(de)(de)倩影(ying)，像是画在荷叶上。塘中的(de)(de)月(yue)色(se)并(bing)不均匀(yun)；但(dan)光与影(ying)却(que)有着(zhe)和(he)谐(xie)的(de)(de)旋律，如(ru)梵婀玲上奏着(zhe)的(de)(de)名曲。
1．文中标有横线(xian)的地方都是叠音词，应依次(ci)填入的正确的一组(zu)是 （ ）
A．轻(qing)轻(qing) 薄(bo)薄(bo) 淡淡 弯弯 B．静(jing)(jing)静(jing)(jing) 淡淡 薄(bo)薄(bo) 柔柔
C．轻轻 淡(dan)淡(dan) 薄薄 柔柔 ; D．静(jing)静(jing) 薄薄 淡(dan)淡(dan) 弯(wan)弯(wan)
2．文中加(jia)点(dian)的“这(zhei)”指代的是 （ ）
A．虽然是(shi)满月(yue)，天上却有一(yi)层淡淡的云，所以(yi)不能朗(lang)照 ; B．不能朗(lang)照
C．天上(shang)有一层淡(dan)淡(dan)的云(yun)，不能朗照(zhao) D．酣(han)眠固不可少，小睡(shui)也别有风味
3．①—④句(ju)是一个多重复句(ju)，分析正确(que)的一项(xiang)是 （ ）
A．① | ② ||| ③ || ④ B．① ||| ② | ③ || ④
C．① | ② || ③ ||| ④ D．① ||| ② || ③ | ④
4．“虽(sui)然是满月(yue)”，却(que)“不(bu)能朗照(zhao)”，作者以为(wei)“这恰是到了好(hao)处”，是因为(wei)（ ; ）
A．作(zuo)者(zhe)(zhe)感到生活惬(qie)意，别有风味。 B．它使作(zuo)者(zhe)(zhe)摆脱了惆怅与烦恼(nao)。
C．它与作(zuo)者(zhe)淡淡的(de)哀愁和片刻的(de)逍遥的(de)喜悦(yue)感受(shou)相(xiang)合(he)拍。
D．它与作者孤寂冷落的感(gan)受(shou)相一致。
5．这段文(wen)字描(miao)写的内容主要(yao)是 ; （ ）
A．月下的(de)(de)荷塘(tang)(tang)(tang) B．月的(de)(de)光和影 C．荷塘(tang)(tang)(tang)上的(de)(de)月色(se)(se) D．月下的(de)(de)荷塘(tang)(tang)(tang)及(ji)月色(se)(se)
五、阅读下面一篇短文，完成文后各题。
莲(lian)花自古以(yi)来(lai)，一向为(wei)我国人民所称(cheng)颂。历代文人墨客爱莲(lian)，称(cheng)它(ta)为(wei)“君子(zi)花”，推它(ta)为(wei)知己，颂扬它(ta)“出淤泥而不(bu)染(ran)，濯(zhuo)清涟而不(bu)妖”的品格，其(qi)实，只是以(yi)莲(lian)花来(lai)标榜(bang)自己的超(chao)然出世罢了(le)。
然而，说(shuo)到(dao)莲花，我(wo)不禁想起(qi)了《荷塘月色》的作(zuo)者，著名的诗人、散文作(zuo)家(jia)、爱(ai)国知(zhi)识分子朱自(zi)清(qing)先生(sheng)。他在那贫困交(jiao)加、饥(ji)寒交(jiao)迫(po)的时刻，为“表示中(zhong)国人民的尊(zun)严和气节”，断然拒绝领取美国具有“收买灵魂”性质的“救(jiu)济(ji)粮”，这不正是“出淤泥而不染”的崇高品格的真实写照吗(ma)？
我爱(ai)莲花，爱(ai)它那(nei)朴实无华的(de)(de)风姿，爱(ai)它那(nei)不染污泥的(de)(de)风骨，也爱(ai)它那(nei)顺乎(hu)自然(ran)的(de)(de)独特美姿。在烈(lie)日当空的(de)(de)时候，是(shi)妩媚灿烂；在皎洁的(de)(de)月光下(xia)，则清影(ying)娇绮；风吹(chui)，是(shi)绿波翻腾，红裳飞衣；雨打，则碧碗倾摇，银珠戏(xi)跳。不论是(shi)什么时候，不论大自然(ran)如何变(bian)幻，它总能展示出一幅优美动人的(de)(de)图(tu)画，使人心旷神(shen)怡。
1．“出(chu)淤泥而不染，濯(zhuo)清涟而不妖”出(chu)自周敦颐(yi)所写的《 ; 》。
2．下列词或句子打上引号，它们的作用分别(bie)是(shi) （ ）
①“君子花(hua)” ②“出淤泥而(er)不染” ③“救济(ji)粮”
A．①引用(yong) ②强调 ③具(ju)有特殊含(han)义 B．①强调 ②强调 ③引用(yong)
C．①强调 ②引用(yong) ③具有特殊含(han)义(yi) D．①表示专用(yong)名(ming)词 ②引用(yong) ③具有特殊含(han)义(yi)
3．由“莲(lian)花(hua)”联想到朱自清先(xian)生，这属于 （ ）
A．因果联(lian)想(xiang) B．相关联(lian)想(xiang) C．相似联(lian)想(xiang) D．对(dui)比联(lian)想(xiang)
4．“这(zhei)不正是‘出淤泥而不染’的崇高品格的真实写(xie)照吗？”这(zhei)是________句式。请改(gai)写(xie)成陈述句________________________________。
5．朱自清拒(ju)领救(jiu)济(ji)粮的(de)原因(yin)在(zai)于 。
六、阅读下面一篇短(duan)文，完(wan)成文后各题(ti)。
看荷(he)花，宜(yi)晨，宜(yi)夜。朝晖月色(se)映照下，玉立婷(ting)婷(ting)，青盖田田，倍添丽色(se)。不过黄昏夕阳中，却也别(bie)有风情。
近来，炎天(tian)溽暑(shu)，始终徘徊不去(qu)。很想(xiang)念那片“清风徐(xu)来，绿云自动”的(de)荷池。趁着晚晴时分，全(quan)家到了植物园(yuan)。一路上尽念着姜白石（南宋词人）的(de)句子(zi)“古城野水，乔木参(can)天(tian)”、“水佩风裳无数”、“冷(leng)香(xiang)飞上诗句”、“高柳(liu)垂荫，老鱼吹浪(lang)，留(liu)我花间住(zhu)”，似乎(hu)凉意顿生，溽暑(shu)已消。
可是(shi)，真正面(mian)对满塘翠(cui)叶(ye)红(hong)花(hua)(hua)，却(que)很(hen)(hen)想(xiang)叹气！首先，荷(he)叶(ye)太挤(ji)，挤(ji)得(de)每片叶(ye)子都不易伸展，很(hen)(hen)难有(you)(you)(you)“田田”之(zhi)感。其次，花(hua)(hua)不是(shi)已谢，就是(shi)未开，加(jia)上(shang)(shang)(shang)刚下过一(yi)(yi)(yi)场(chang)雨，一(yi)(yi)(yi)点荷(he)香(xiang)也(ye)(ye)(ye)闻不到(dao)，自悔寻(xun)芳到(dao)已迟，“冷香(xiang)嫣然(ran)”只是(shi)凭想(xiang)象得(de)之(zhi)。再放眼一(yi)(yi)(yi)望，池(chi)(chi)(chi)中间居然(ran)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)块空白，片叶(ye)俱(ju)无(wu)，真像人(ren)头上(shang)(shang)(shang)患上(shang)(shang)(shang)了癣癞之(zhi)疾(ji)，成(cheng)了不毛之(zhi)地！据说是(shi)水(shui)污染的(de)(de)后(hou)遗症，真是(shi)大(da)(da)煞风景(jing)。看荷(he)的(de)(de)心情，到(dao)此(ci)已索然(ran)无(wu)味，正预(yu)备败兴而(er)返。——偏偏一(yi)(yi)(yi)岁半(ban)的(de)(de)小女儿面(mian)对平(ping)生初见的(de)(de)“奇景(jing)”，正感动(dong)得(de)目眩神迷，不停地说“花(hua)(hua)花(hua)(hua)开啦”、“蜻蜓来啦！”两条(tiao)小腿(tui)，绕池(chi)(chi)(chi)急奔，兴奋得(de)恨不能纵浪池(chi)(chi)(chi)水(shui)中，伴花(hua)(hua)叶(ye)蜻蜓共舞！怕(pa)她跌倒，我(wo)们也(ye)(ye)(ye)只有(you)(you)(you)绕池(chi)(chi)(chi)一(yi)(yi)(yi)周。这才发觉到(dao)池(chi)(chi)(chi)边树下，游人(ren)如(ru)织，观(guan)赏荷(he)塘夕照的(de)(de)人(ren)并不少！面(mian)向一(yi)(yi)(yi)池(chi)(chi)(chi)翠(cui)碧，有(you)(you)(you)人(ren)静坐，有(you)(you)(you)人(ren)闲聊，有(you)(you)(you)人(ren)读书，有(you)(you)(you)人(ren)漫步，俱(ju)是(shi)怡然(ran)自得(de)。骤雨方晴，夕阳灿(can)灿(can)如(ru)金，荷(he)风阵阵，拂面(mian)生凉，老树浓荫(yin)，细(xi)草柔碧。再细(xi)看池(chi)(chi)(chi)中未开的(de)(de)花(hua)(hua)苞宛如(ru)木笔，亭(ting)亭(ting)擎(qing)立，嫣红(hong)如(ru)染，荷(he)叶(ye)上(shang)(shang)(shang)圆珠的(de)(de)闪烁，晶莹如(ru)玉(yu)。此(ci)情此(ci)景(jing)，确也(ye)(ye)(ye)可乐。忽(hu)觉心中阴霾(mai)顿消，也(ye)(ye)(ye)想(xiang)着和女儿唱起歌来：“夕阳斜，晚风飘(piao)，大(da)(da)家齐唱采(cai)莲谣……”
原来喜乐悲愁(chou)，全在一念(nian)之(zhi)间(jian)。一年好景，一岁繁华，本无(wu)须远求，只要以不(bu)沾不(bu)染之(zhi)心，巨细无(wu)遗的眼，真正去领略，就是(shi)福气(qi)。
1．“不毛之地”在(zai)文(wen)中的(de)意思(si)是(shi) 。
2．“黄昏(hun)夕阳中，却也别(bie)有风(feng)情(qing)”的“风(feng)情(qing)”是(shi)指 （可用文中词语(yu)稍加组织概括作(zuo)答）
3．第二节引姜白石词(ci)句，意在表达(da) 。
4．作者“预备败兴而返”的原(yuan)因是(shi)什么？（概括作答，不要照抄原(yuan)文(wen)）
①___________________。②_______________________。③_______________________。
5．下列对(dui)本文的分(fen)析(xi)和鉴赏，不正确(que)的两项是 （ ）（ ）
A．本文的(de)主旨用文中的(de)话(hua)来说(shuo)，就是“喜乐悲愁(chou)，全在一念之间。”
B．作者对(dui)荷池感情的变化可(ke)以这样概括：向往荷池——叹气败兴(xing)——观赏得(de)乐(le)。
C．作者(zhe)写如织游人怡然自(zi)得衬(chen)托了荷塘夕(xi)照(zhao)之美(mei)和自(zi)己的心(xin)中之乐。
D．作者用华(hua)美的(de)词藻和(he)大致整齐(qi)的(de)文句(ju)描写(xie)荷塘夕(xi)照，流露出愉悦之(zhi)情。
E．作者用对比的手法写荷(he)塘的不同景色，表现出对水污染的不满。
参考答案:
一、填(tian)空：自华，《毁灭》，《踪(zong)迹》，《背(bei)影》，《春(chun)》，《背(bei)影》或《绿》。
二、选择：1．B（A颤chàn C梵婀(e)玲fàn ; D踱duó） 2．C (乍看：刚一(yi)看去，初看) 3．D（前三句都是通感(gan)） 4．B 5．C 6．C
三、阅读：1．C（A弥(mi)留：病重快(kuai)要死了； B更加(jia) C满 D填满） 2．C 3．B （并没有(you)见到叶(ye)子(zi)底下脉(mai)脉(mai)的流水） 4．叶(ye)—花—香—波
四、阅读：1．D 2．A 3．D 4．C 5．C
五、阅读：1．《爱莲说(shuo)》 2．C 3．C 4．反问(wen) 这正是“出淤泥而不染”的崇高品(pin)格(ge)的真(zhen)实写照。 5．表现中国人民的尊严和气节。
六(liu)、阅读：1．池中(zhong)(zhong)大(da)块空(kong)白，片(pian)叶俱无(wu)。 2．荷(he)(he)塘夕(xi)照，确(que)也可(ke)乐(le)。 3．去荷(he)(he)池路上的(de)喜悦(yue)之(zhi)情(qing)（或(huo)对荷(he)(he)池的(de)向往(wang)之(zhi)情(qing)）。 4．①荷(he)(he)叶太挤(ji)，难有“田(tian)田(tian)”之(zhi)感； ②闻不(bu)到荷(he)(he)香； ③因污染而致池中(zhong)(zhong)大(da)块空(kong)白，大(da)煞风景(jing)(jing)。 5．A、E（本文(wen)(wen)主旨倘用文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)语句说，应是“一年好景(jing)(jing)，一岁繁(fan)华(hua)”以(yi)下文(wen)(wen)句。文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)未用对比手法写荷(he)(he)塘的(de)不(bu)同景(jing)(jing)色，只是转换观赏、描写的(de)角度(du)。
第一境，幽(you)僻(pi)(pi)之境。写沿(yan)着荷(he)塘的小路。树木(mu)的蓊郁阴森构(gou)成(cheng)了它的“幽(you)”，“白天也少人走(zou)，夜晚更加寂寞”构(gou)成(cheng)了它的“僻(pi)(pi)”。时值淡月朦胧，更添(tian)幽(you)意；或许(xu)还有几声蝉(chan)鸣，则蝉(chan)鸣境更幽(you)，而小路的曲折就是曲径(jing)通幽(you)了。
第二境，静美(mei)之境。写荷塘月色。碧荷、白花、薄云、淡(dan)月，景物的(de)(de)(de)特(te)点(dian)是(shi)素雅朦(meng)胧(long)。“轻纱”下花叶(ye)的(de)(de)(de)“梦(meng)”安详宁谧，“光与影组(zu)合”的(de)(de)(de)“旋律”是(shi)无声的(de)(de)(de)天籁；那“微风”下的(de)(de)(de)“颤动”小到“一丝(si)”，就(jiu)是(shi)那“一道(dao)凝(ning)碧的(de)(de)(de)波痕(hen)”，也(ye)是(shi)美(mei)的(de)(de)(de)瞬(shun)间的(de)(de)(de)定格(ge)。与下文采(cai)莲情景相比(bi)，应该说是(shi)一种静态的(de)(de)(de)美(mei)。
第三(san)境(jing)，和(he)(he)乐之(zhi)(zhi)境(jing)。写江南采(cai)(cai)(cai)(cai)莲(lian)(lian)(lian)旧(jiu)俗。引(yin)用了梁元帝的(de)(de)(de)(de)(de)《采(cai)(cai)(cai)(cai)莲(lian)(lian)(lian)赋(fu)》，展现(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一幅欢(huan)乐祥和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)景象。人(ren)面、荷(he)花、碧荷(he)、翠裙(qun)，表(biao)现(xian)了人(ren)与(yu)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)谐(xie)。这种和(he)(he)谐(xie)颇(po)有(you)(you)“天人(ren)合一”的(de)(de)(de)(de)(de)意味：自(zi)然美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)季节与(yu)人(ren)生美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)年华，美丽的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花与(yu)如花的(de)(de)(de)(de)(de)少年，“叶(ye)嫩(nen)花初(chu)”的(de)(de)(de)(de)(de)生命与(yu)“叶(ye)嫩(nen)花初(chu)”的(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)情——构成了美妙的(de)(de)(de)(de)(de)组合……主要表(biao)现(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)还是(shi)(shi)人(ren)与(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)谐(xie)。少男少女(nv)艳歌(ge)互唱兼传(chuan)羽杯(bei)，两情相悦嬉闹欢(huan)娱。他们是(shi)(shi)既(ji)(ji)采(cai)(cai)(cai)(cai)莲(lian)(lian)(lian)亦(yi)采(cai)(cai)(cai)(cai)恋(lian)。观莲(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不用说也有(you)(you)很多，因为(wei)既(ji)(ji)然是(shi)(shi)“盛大”“热(re)闹”的(de)(de)(de)(de)(de)节俗，那么亲(qin)友(you)相邀官(guan)民同乐当是(shi)(shi)应有(you)(you)之(zhi)(zhi)景。他们也是(shi)(shi)既(ji)(ji)赏(shang)采(cai)(cai)(cai)(cai)莲(lian)(lian)(lian)之(zhi)(zhi)景亦(yi)赏(shang)采(cai)(cai)(cai)(cai)恋(lian)之(zhi)(zhi)情，表(biao)现(xian)出社会对少男少女(nv)自(zi)由恋(lian)爱(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)认同与(yu)欣(xin)赏(shang)。阴(yin)阳和(he)(he)合是(shi)(shi)宇宙大美之(zhi)(zhi)所在，少年初(chu)恋(lian)应看作(zuo)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)美丽风(feng)景。它就(jiu)像开花一样自(zi)然美好(hao)(hao)。
第四(si)境(jing)，幽独之境(jing)，也是纯真之境(jing)。写采莲(lian)寄意(yi)，独处女子对(dui)心中男(nan)子的(de)(de)悠长思念。引用了(le)南朝民歌“西(xi)洲曲(qu)”。就原诗看(kan)，女子从折(zhe)梅寄北到梳妆(zhuang)待人，从南塘采莲(lian)到望(wang)鸿(hong)西(xi)洲，空间的(de)(de)阻(zu)隔(ge)(ge)隔(ge)(ge)不(bu)断(duan)她(ta)的(de)(de)魂牵(qian)梦绕，季(ji)节的(de)(de)变换不(bu)足以改变她(ta)的(de)(de)情(qing)感，时间的(de)(de)推(tui)移(yi)见证了(le)爱(ai)情(qing)的(de)(de)深挚。引文中的(de)(de)“莲(lian)子”与“恋子”谐(xie)音双(shuang)关，“清如水(shui)”蕴涵有爱(ai)情(qing)纯真的(de)(de)深意(yi)。
四(si)种(zhong)(zhong)境(jing)界可分(fen)成两类：身(shen)历之(zhi)境(jing)与(yu)神游之(zhi)境(jing)。就(jiu)它们的(de)(de)特征而(er)言，前一类表(biao)现(xian)为(wei)(wei)“冷(leng)(leng)(leng)静(jing)(jing)(jing)”，后一类表(biao)现(xian)为(wei)(wei)“热(re)(re)(re)闹(nao)(nao)”。说(shuo)冷(leng)(leng)(leng)静(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)色(se)冷(leng)(leng)(leng)态静(jing)(jing)(jing)：树色(se)阴阴，叶碧花白与(yu)月光如(ru)水(shui)是(shi)(shi)冷(leng)(leng)(leng)色(se)调，给人以“冷(leng)(leng)(leng)”的(de)(de)感觉。荷(he)是(shi)(shi)“亭亭”静(jing)(jing)(jing)植的(de)(de)，月光是(shi)(shi)“静(jing)(jing)(jing)静(jing)(jing)(jing)”下泻的(de)(de)；那“笼着轻纱的(de)(de)梦(meng)”多(duo)么(me)宁(ning)谧，而(er)光与(yu)影组(zu)合的(de)(de)旋律，也(ye)是(shi)(shi)无(wu)声的(de)(de)。在这种(zhong)(zhong)境(jing)界之(zhi)中(zhong)，人的(de)(de)心境(jing)也(ye)复归宁(ning)静(jing)(jing)(jing)。说(shuo)热(re)(re)(re)闹(nao)(nao)是(shi)(shi)热(re)(re)(re)烈(lie)欢闹(nao)(nao)：映日红荷(he)与(yu)“妖(yao)童(tong)媛女”，还有(you)盛(sheng)装的(de)(de)冶游者，色(se)彩是(shi)(shi)热(re)(re)(re)烈(lie)的(de)(de)，情绪也(ye)是(shi)(shi)热(re)(re)(re)烈(lie)的(de)(de)；那《西洲(zhou)曲》里的(de)(de)女子，虽然孤身(shen)幽(you)居，只好独自采莲(lian)，但(dan)她的(de)(de)感情是(shi)(shi)热(re)(re)(re)烈(lie)的(de)(de)。欢闹(nao)(nao)就(jiu)更不(bu)用说(shuo)了。就(jiu)是(shi)(shi)西洲(zhou)女子，纵免不(bu)了相(xiang)思(si)之(zhi)苦，却也(ye)是(shi)(shi)一种(zhong)(zhong)香甜的(de)(de)苦涩，就(jiu)如(ru)同莲(lian)子一般。
“冷(leng)(leng)静(jing)”与“热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)”构成了(le)两极对(dui)立的(de)(de)关系。如何看待这(zhei)(zhei)种两极对(dui)立？二者(zhe)(zhe)有何内(nei)在联(lian)系？又是(shi)(shi)(shi)怎样(yang)关涉了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)深(shen)层意蕴？我们(men)可以(yi)(yi)从作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)原话中得(de)到启示(shi)。“我爱(ai)(ai)(ai)(ai)热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)，也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)冷(leng)(leng)静(jing)；爱(ai)(ai)(ai)(ai)群(qun)居，也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)独(du)处(chu)。像今晚上，一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)在这(zhei)(zhei)苍茫的(de)(de)月下，什么都可以(yi)(yi)想，什么都可以(yi)(yi)不(bu)(bu)想，便(bian)觉是(shi)(shi)(shi)个(ge)(ge)(ge)(ge)自(zi)由(you)的(de)(de)人(ren)。”为(wei)什么“爱(ai)(ai)(ai)(ai)热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)冷(leng)(leng)静(jing)”？“爱(ai)(ai)(ai)(ai)群(qun)居也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)独(du)处(chu)”？不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)相(xiang)矛盾吗？其(qi)(qi)实不(bu)(bu)然，这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)(ge)问题要跳开来看：不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)人(ren)会(hui)有不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)需求，同(tong)(tong)(tong)一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)在不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)情况下，他的(de)(de)需求也(ye)会(hui)有所(suo)(suo)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，能(neng)不(bu)(bu)能(neng)“各美(mei)(mei)其(qi)(qi)美(mei)(mei)……美(mei)(mei)美(mei)(mei)与共”（费孝通语））？能(neng)不(bu)(bu)能(neng)时(shi)美(mei)(mei)其(qi)(qi)美(mei)(mei)，得(de)其(qi)(qi)所(suo)(suo)美(mei)(mei)？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)自(zi)由(you)的(de)(de)问题了(le)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)“爱(ai)(ai)(ai)(ai)热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)冷(leng)(leng)静(jing)，爱(ai)(ai)(ai)(ai)群(qun)居也(ye)爱(ai)(ai)(ai)(ai)独(du)处(chu)”是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)当我爱(ai)(ai)(ai)(ai)热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)时(shi)便(bian)能(neng)爱(ai)(ai)(ai)(ai)热(re)(re)闹(nao)(nao)(nao)，爱(ai)(ai)(ai)(ai)冷(leng)(leng)静(jing)时(shi)便(bian)能(neng)爱(ai)(ai)(ai)(ai)冷(leng)(leng)静(jing)；群(qun)居独(du)处(chu)也(ye)能(neng)因时(shi)而爱(ai)(ai)(ai)(ai)。说(shuo)(shuo)到底，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)能(neng)自(zi)由(you)地爱(ai)(ai)(ai)(ai)我所(suo)(suo)爱(ai)(ai)(ai)(ai)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)表白得(de)相(xiang)当明白：“什么都可以(yi)(yi)想，什么都可以(yi)(yi)不(bu)(bu)想，便(bian)觉是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)(ge)(ge)(ge)自(zi)由(you)的(de)(de)人(ren)。”这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)思想的(de)(de)自(zi)由(you)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)审(shen)美(mei)(mei)追求的(de)(de)自(zi)由(you)。
自由(you)(you)是(shi)(shi)一(yi)只(zhi)鸟，需要高远的(de)天(tian)空，自由(you)(you)是(shi)(shi)一(yi)条鱼，需要深(shen)广的(de)大(da)海(hai)，所(suo)谓(wei)“天(tian)高任鸟飞，海(hai)阔凭鱼跃”，这(zhei)才(cai)显(xian)得自由(you)(you)。所(suo)以单(dan)调不是(shi)(shi)美(mei)，多样才(cai)有美(mei)；促狭不是(shi)(shi)美(mei)，距离(li)才(cai)有美(mei)。本(ben)文(wen)中“热闹”与“冷静”的(de)两极对立(li)，显(xian)示了差别与距离(li)，意味(wei)着(zhe)存(cun)在许多的(de)中间项。这(zhei)便能包容多样美(mei)的(de)形态，产(chan)生强大(da)的(de)艺术张力。譬如一(yi)架钢琴(qin)，它的(de)琴(qin)键(jian)总(zong)是(shi)(shi)从低音(yin)到高音(yin)，还(hai)有黑键(jian)和(he)白键(jian)。高音(yin)低音(yin)并不矛盾，黑键(jian)白键(jian)也并不相反(fan)，而是(shi)(shi)和(he)谐组合，这(zhei)才(cai)能弹奏出(chu)美(mei)妙的(de)旋律。又如一(yi)道彩虹(hong)，总(zong)是(shi)(shi)由(you)(you)冷色到暖色，还(hai)有雌雄相映(ying)，这(zhei)才(cai)造成了它的(de)绚烂多彩。本(ben)文(wen)就是(shi)(shi)这(zhei)样的(de)钢琴(qin)和(he)彩虹(hong)。
换(huan)一种看(kan)法(fa)，本(ben)文(wen)以(yi)“自(zi)由(you)(you)”为根茎，以(yi)“冷静”与“热闹”为分枝(zhi)，再枝(zhi)上分枝(zhi)，并(bing)显示(shi)出它可能(neng)的众(zhong)多生长点，加上意味富美，可以(yi)说是(shi)本(ben)固枝(zhi)荣，是(shi)典型的树形结构，一株根深叶茂的自(zi)由(you)(you)之树。
以上(shang)是(shi)说本文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)共时性(xing)结(jie)(jie)构。再看本文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)历时性(xing)结(jie)(jie)构。文(wen)(wen)(wen)章向我(wo)们展(zhan)现了(le)一次完整的(de)(de)(de)审美过程(cheng)。主要内容是(shi)赏(shang)景(jing)(jing)，入(ru)(ru)(ru)静(jing)(jing)(jing)与(yu)联(lian)(lian)想都与(yu)赏(shang)景(jing)(jing)密(mi)切(qie)相关，文(wen)(wen)(wen)首的(de)(de)(de)不(bu)宁静(jing)(jing)(jing)与(yu)文(wen)(wen)(wen)末(mo)的(de)(de)(de)思乡和(he)回家，没有(you)什(shen)么(me)具体内容，深层结(jie)(jie)构分(fen)析(xi)可(ke)以不(bu)必管它(ta)。作为(wei)一般审美过程(cheng)而言，入(ru)(ru)(ru)静(jing)(jing)(jing)是(shi)进入(ru)(ru)(ru)审美的(de)(de)(de)必经(jing)通道(dao)，而联(lian)(lian)想则是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)高级(ji)阶段。具体到这篇文(wen)(wen)(wen)章，幽僻之境(jing)是(shi)静(jing)(jing)(jing)美之境(jing)的(de)(de)(de)入(ru)(ru)(ru)口(kou)，而通过对静(jing)(jing)(jing)美之境(jing)的(de)(de)(de)欣(xin)赏(shang)，又产生(sheng)了(le)对失去的(de)(de)(de)和(he)乐之境(jing)的(de)(de)(de)向往。至于后面的(de)(de)(de)幽独之境(jing)，则是(shi)联(lian)(lian)想的(de)(de)(de)联(lian)(lian)想，我(wo)们可(ke)以把(ba)它(ta)叫做(zuo)后续联(lian)(lian)想，它(ta)实(shi)际上(shang)是(shi)前(qian)面和(he)乐之境(jing)的(de)(de)(de)注(zhu)脚。这就构成了(le)一个塔式(shi)结(jie)(jie)构。
下面具体说明。
第一阶段，由(you)入静到自由(you)。
在那条幽(you)僻(pi)的小煤屑路上，“我”“一(yi)个人(ren)”“背着(zhe)手(shou)踱着(zhe)”，“像(xiang)超出了平常的自己(ji)，到了另一(yi)个世界(jie)里”，表明作者(zhe)在幽(you)静(jing)的环境(jing)中，排除尘世生活的烦扰，心灵渐入静(jing)境(jing)。
幽(you)静的(de)环境有(you)助于心(xin)灵入静，而虚静的(de)心(xin)境是(shi)高雅的(de)欣赏活动的(de)前提。虚能(neng)(neng)纳(na)物，静则心(xin)专。心(xin)境澄明方可“味象(xiang)”得真，精神专注才能(neng)(neng)体物入微。
由(you)虚静而获得心灵的(de)自(zi)由(you)，便是(shi)(shi)庄子(zi)所说的(de)“去累” （《庄子(zi)•庚桑楚》）而致(zhi)“逍(xiao)遥” （《庄子(zi)•逍(xiao)遥游》）。文中写道：“什(shen)么(me)都(dou)可以(yi)想，什(shen)么(me)都(dou)可以(yi)不(bu)(bu)想，便觉(jue)是(shi)(shi)个(ge)自(zi)由(you)的(de)人(ren)。白天里一定(ding)要(yao)(yao)说的(de)话，一定(ding)要(yao)(yao)做的(de)事(shi)，现在(zai)都(dou)可不(bu)(bu)理(li)。”“什(shen)么(me)都(dou)可以(yi)想，什(shen)么(me)都(dou)可以(yi)不(bu)(bu)想”是(shi)(shi)心的(de)自(zi)由(you)；“一定(ding)要(yao)(yao)做的(de)事(shi)，一定(ding)要(yao)(yao)说的(de)话，都(dou)可不(bu)(bu)理(li)”，这是(shi)(shi)身的(de)自(zi)由(you)。只有解放感官，放飞心灵，才能耳(er)聪目明，“精(jing)骛八(ba)极” （晋•陆机《文赋》），充分地(di)进行审(shen)美(mei)欣赏。这就接触(chu)到了审(shen)美(mei)的(de)本质。
第(di)二阶(jie)段，由“受用(yong)”到神思。
“这是独(du)处(chu)的(de)(de)(de)妙处(chu)，我且受用这无(wu)边的(de)(de)(de)荷塘月色(se)好了(le)(le)(le)”这句(ju)话(hua)承上启下(xia)，表明在具有了(le)(le)(le)虚静而自由的(de)(de)(de)心(xin)境，作好了(le)(le)(le)审美的(de)(de)(de)前期准备之(zhi)后，要进入(ru)实质性的(de)(de)(de)审美阶段了(le)(le)(le)。
“受用”一(yi)词(ci)很(hen)有意思(si)，它既(ji)传达(da)出(chu)主(zhu)客契(qi)合的(de)审美愉(yu)悦，为情景交融作一(yi)最好注脚，又(you)表现(xian)出(chu)欣赏的(de)全身心投入。
“受(shou)用(yong)”是感(gan)官的(de)“受(shou)用(yong)”，也是心(xin)智的(de)“受(shou)用(yong)”，是开放感(gan)官而直(zhi)达心(xin)灵的(de)“受(shou)用(yong)”。
于是就有了以下(xia)的(de)审美状态：
碧荷白花无一不入目(mu)入心，淡月清香无一不悦志悦神。
——“知之(zhi)者(zhe)(zhe)不如(ru)好(hao)之(zhi)者(zhe)(zhe)，好(hao)之(zhi)者(zhe)(zhe)不如(ru)乐之(zhi)者(zhe)(zhe)。” 孔(kong)子(zi)《论(lun)语•雍也》）
于是感觉周(zhou)延起(qi)来：从(cong)荷塘(tang)到(dao)荷塘(tang)四周(zhou)，从(cong)月(yue)下(xia)荷塘(tang)到(dao)塘(tang)上月(yue)色，从(cong)景(jing)之全貌到(dao)物(wu)之细(xi)部(bu)。
于是感觉灵敏起(qi)来：“清香”嗅出(chu)(chu)“缕缕”，“颤动”看出(chu)(chu)“一(yi)丝”，“波痕”见到“一(yi)道”，“远(yuan)山(shan)”辨出(chu)(chu)“一(yi)带”。
感觉(jue)还神奇起来，能捕捉到(dao)事物的(de)神韵(yun)：满池荷叶的(de)“田田”、单(dan)支静植(zhi)的(de)“亭亭”、盛开荷花的(de)“袅娜”、含苞待放的(de)“羞涩”，——无一不生(sheng)动传(chuan)神。
感觉(jue)还协(xie)同起(qi)来：从清香(xiang)中“听”出了“歌声(sheng)”，在光影里(li)“看”到(dao)了“名曲”。
这种协同就是通感，说(shuo)明欣赏已经进到了(le)(le)体味(wei)阶段(duan)，是所谓“味(wei)象”了(le)(le)。
用(yong)情(qing)至深(shen)就会出(chu)现心象，这是(shi)(shi)因为随着(zhe)感(gan)觉的(de)(de)(de)深(shen)入与(yu)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)参与(yu)，目视耳听变为心视心听，想象便(bian)活跃起来，由感(gan)知而到(dao)联想，由眼前之景(jing)到(dao)象外之象了(le)。出(chu)水芙蓉成了(le)“刚(gang)出(chu)浴(yu)的(de)(de)(de)美人”，“叶子出(chu)水很高”，全化作“亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)的(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)的(de)(de)(de)裙(qun)”，莹(ying)洁的(de)(de)(de)荷花(hua)或“袅娜(na)”或“羞涩”，分明是(shi)(shi)姑娘们那娇好(hao)的(de)(de)(de)面(mian)容，花(hua)叶的(de)(de)(de)“缕缕清香”“如(ru)远(yuan)处高楼上渺(miao)茫的(de)(de)(de)歌声”，“光与(yu)影的(de)(de)(de)组合有着(zhe)和谐的(de)(de)(de)旋(xuan)律，如(ru)梵婀(e)玲上奏着(zhe)的(de)(de)(de)名(ming)曲(qu)”，月光青雾下的(de)(de)(de)花(hua)叶就是(shi)(shi)一个“笼着(zhe)轻纱的(de)(de)(de)梦(meng)”境(jing)。
将意脉理出，我们的面前就会展现出一幅神奇的场(chang)景：
在朦胧的(de)(de)月光下，一群仙女正在荷塘中忘情(qing)地(di)沐浴。当她(ta)们从水中升(sheng)起，那凝脂(zhi)似的(de)(de)肌(ji)肤，美妙的(de)(de)曲(qu)线，便(bian)无(wu)邪地(di)展现(xian)于天地(di)之(zhi)间，成了碧波之(zhi)上(shang)、淡月之(zhi)下最美的(de)(de)造型(xing)。
当她们霓裳再披，云鬓重整(zheng)，香腮新荔，一(yi)个(ge)个(ge)或(huo)袅娜或(huo)羞涩，更显(xian)得风情万种(zhong)。而(er)后，她们便(bian)轻(qing)摆柳腰(yao)，款舒柔(rou)臂，翩翩起(qi)舞(wu)。那舒展的(de)(de)(de)(de)(de)荷叶是(shi)她们撒开的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)裙(qun)？那娇美的(de)(de)(de)(de)(de)荷瓣是(shi)她们迷(mi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)靥？那脉(mai)脉(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)水(shui)是(shi)她们含情的(de)(de)(de)(de)(de)眼神？“凌波微步，罗袜生尘。” （ 曹植《洛神赋》）这时微风拂来(lai)，从(cong)她们温馨的(de)(de)(de)(de)(de)呼吸(xi)里，从(cong)她们飘(piao)举(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)袂中，送(song)来(lai)缕缕幽香，是(shi)那样沁人(ren)心脾，如同天(tian)宫的(de)(de)(de)(de)(de)仙(xian)(xian)乐(le)一(yi)般。真是(shi)“风吹仙(xian)(xian)袂飘(piao)摇举(ju)，犹(you)是(shi)霓裳羽(yu)衣(yi)舞(wu)” （白(bai)居易(yi)《长恨歌》）。这时，舞(wu)池上的(de)(de)(de)(de)(de)光线(xian)恰(qia)到好(hao)处，星月(yue)为(wei)灯(deng)，光与影浓淡适宜，疏密有(you)致；而(er)且(qie)，就从(cong)光与影和谐(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)组合里，透出(chu)一(yi)种(zhong)无(wu)声的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)籁，如同梵婀玲上名曲响起(qi) ，仙(xian)(xian)女(nv)们舞(wu)得更欢了(le)(le)。而(er)四周(zhou)，柳树(shu)、蝉(chan)、蛙(wa)，都是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)观众(zhong)，蝉(chan)唱蛙(wa)鸣(ming)是(shi)在为(wei)她们伴奏喝彩，隔着(zhe)薄云，月(yue)亮(liang)也瞪大了(le)(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛。
不久，她(ta)们便甜(tian)甜(tian)睡去，月光下，轻纱(sha)底，是一个安详美妙(miao)的梦境(jing)。不知是仙女梦为荷(he)(he)花(hua)，还是荷(he)(he)花(hua)梦为仙女？
第三阶段写联想与向往
审(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)高级(ji)(ji)阶段(duan)(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)产生(sheng)联(lian)(lian)(lian)想，感物联(lian)(lian)(lian)类，以(yi)(yi)致“视通万里，思(si)接(jie)千载(zai)” 刘勰(xie)《文心雕龙•神思(si)》），也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)谓“神思(si)”。虽然上文说的(de)(de)(de)象外之(zhi)(zhi)(zhi)象，即心象也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)联(lian)(lian)(lian)想，但(dan)它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)对(dui)于(yu)(yu)此(ci)情此(ci)景(jing)的(de)(de)(de)联(lian)(lian)(lian)想，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“栖形感类” ［ （东(dong)晋•宗炳《画山水(shui)序》）以(yi)(yi)异(yi)(yi)证同(tong)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)感体认(ren)；而神思(si)飞越(yue)，突(tu)破时空(kong)的(de)(de)(de)限制，却是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由此(ci)情次此(ci)景(jing)通向(xiang)(xiang)(xiang)彼景(jing)彼情，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由同(tong)至异(yi)(yi)的(de)(de)(de)审(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)拓(tuo)展，标(biao)志着(zhe)审(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)过程到(dao)了(le)更高一(yi)级(ji)(ji)的(de)(de)(de)阶段(duan)(duan)。文中对(dui)于(yu)(yu)江南采(cai)(cai)莲情景(jing)的(de)(de)(de)联(lian)(lian)(lian)想就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)此(ci)类。作(zuo)(zuo)者由眼前荷塘想到(dao)江南采(cai)(cai)莲，由此(ci)时此(ci)景(jing)回溯到(dao)古(gu)代(dai)诗文六朝盛事。其所(suo)以(yi)(yi)如此(ci)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因为(wei)此(ci)前的(de)(de)(de)审(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)活动又(you)引发了(le)新的(de)(de)(de)审(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)需求。作(zuo)(zuo)者写道：“这(zhei)(zhei)时候最热(re)闹的(de)(de)(de)，要(yao)数树(shu)上的(de)(de)(de)蝉声(sheng)(sheng)与(yu)水(shui)里的(de)(de)(de)蛙声(sheng)(sheng)；但(dan)热(re)闹是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他们(men)的(de)(de)(de)，我(wo)什么也(ye)(ye)没有。”这(zhei)(zhei)句话就透(tou)露(lu)出(chu)作(zuo)(zuo)者在(zai)欣赏(shang)静谧之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)后，又(you)产生(sheng)了(le)对(dui)“热(re)闹”之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)(xiang)往(wang)(wang)，因而下(xia)文的(de)(de)(de)忽(hu)然想起(qi)(qi)，就不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)没有来由的(de)(de)(de)了(le)。之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“忽(hu)然”，还在(zai)于(yu)(yu)这(zhei)(zhei)种(zhong)联(lian)(lian)(lian)想是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)起(qi)(qi)于(yu)(yu)不知不觉间，并非有意(yi)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)。反映(ying)出(chu)这(zhei)(zhei)种(zhong)想法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)自(zi)“本我(wo)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)内心深处真情的(de)(de)(de)流露(lu)。作(zuo)(zuo)者感叹“这(zhei)(zhei)真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有趣的(de)(de)(de)事，可(ke)惜我(wo)们(men)现(xian)在(zai)早已无福(fu)消受”，反证了(le)他的(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)(xiang)往(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)切。对(dui)于(yu)(yu)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)(xiang)往(wang)(wang)与(yu)向(xiang)(xiang)(xiang)往(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)境，应作(zuo)(zuo)正(zheng)面的(de)(de)(de)评价(jia)：这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)天人(ren)合一(yi)，人(ren)间和(he)乐的(de)(de)(de)珍贵(gui)图(tu)画，具有极高的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)学价(jia)值与(yu)人(ren)文价(jia)值，寄托着(zhe)作(zuo)(zuo)者对(dui)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)追(zhui)求与(yu)社会和(he)谐的(de)(de)(de)理想。
最后一境(jing)是幽(you)独之境(jing)。它表明作者的(de)联想还在(zai)(zai)展开，思(si)考还在(zai)(zai)深入：采莲（恋）的(de)“妖童媛女”们后来怎么(me)样(yang)了(le)？他们的(de)情意能持(chi)久吗？于是想到了(le)《西洲曲》里(li)的(de)采莲故事。
西洲女的(de)(de)真(zhen)挚(zhi)爱(ai)情为(wei)前面的(de)(de)和(he)乐之境作了最(zui)好的(de)(de)注解(jie)，它说明作者所向往的(de)(de)和(he)乐之境，底蕴应是人情的(de)(de)纯(chun)真(zhen)。而不是什么浅(qian)薄的(de)(de)热闹，浮浪(lang)的(de)(de)嬉戏，作者向往它们，并非出于低(di)俗的(de)(de)情趣(qu)。
由(you)步入(ru)幽僻之境(jing)到(dao)获得(de)心(xin)境(jing)的虚(xu)静，由(you)虚(xu)静“去累(lei) 而至“自由(you) ” ，然(ran)后投入(ru)全身心(xin)的审美(mei)活动，“澡雪精神” 刘勰（《文心(xin)雕龙(long)•神思》），舒张性灵，直到(dao)追求自己所(suo)向(xiang)往的至美(mei)的境(jing)界，这(zhei)(zhei)便(bian)是(shi)本文的思路历程。当然(ran)，这(zhei)(zhei)是(shi)就本文的主要(yao)内(nei)容——审美(mei)过程而言，如(ru)果变换角度(du)，会有另外的解读，但那已(yi)不是(shi)我这(zhei)(zhei)篇文章所(suo)谈(tan)的内(nei)容了。
同步导练
第Ⅰ卷
1．下列(lie)加粗字的注音完(wan)全正确的一项(xiang)是[ ]
A． 脉脉（m^） 颤（zh4n）动
乘（ch6ng）凉 独处(chu)（ch(）的妙处(chu)（ch)）
B． 酣（h1n）睡 参差(cha)（c9）
袅娜(na)（n4） 蓊(weng)蓊(weng)郁(yu)郁(yu)（y)）
C． 点缀（zhu@） 倩（qi4n）影
皱缬（xi6） 揪（ji&）着(zhe)草
D． 一绺（l[] 羞涩（s8）
踱（du$）着(zhe)步 明(ming)眸(mou)善睐（l2i）
2．选出加(jia)粗的(de)词语(yu)解释有错误(wu)的(de)一项[ ]
A．树(shu)梢上隐隐约约的是(shi)一带远山，只有(you)些(xie)大意罢了。（大致的轮廓）
B．但杨柳的丰姿，便(bian)在(zai)烟雾里(li)也辨得(de)出(chu)。（指美好(hao)的姿态）
C．树色一律是阴阴的，乍看(kan)像一团烟雾。（突然看(kan)去）
D．我们开(kai)始追捉她那(nei)离(li)合的(de)(de)神(shen)光(guang)(guang)了。（形(xing)容水波荡漾(yang)时那(nei)种忽离(li)忽合的(de)(de)神(shen)奇(qi)的(de)(de)光(guang)(guang)）
3．“叶(ye)子底下是脉(mai)(mai)脉(mai)(mai)的流(liu)水，遮住(zhu)了，不(bu)能见一些颜色(se)，而叶(ye)子却(que)更(geng)见风(feng)致(zhi)了”句中(zhong)“颜色(se)”的含(han)义是[ ]
A．显示(shi)给人看的脸(lian)色
B．色彩
C．颜料或染料的色
D．情态、样子
4．指出下列句子修辞运用(yong)不同类的一(yi)项(xiang)[ ]
A．突然(ran)是(shi)绿茸(rong)茸(rong)的草坂，像一支充满(man)幽情的乐曲。
B．这(zhei)一(yi)天(tian)，我像在一(yi)支(zhi)雄伟(wei)而(er)瑰丽的(de)交(jiao)响乐中飞翔。
C．余(yu)音袅袅，不绝如(ru)缕。
D．一(yi)个(ge)强烈的闪电像利剑(jian)般劈(pi)开(kai)树干(gan)。
E．微风(feng)过(guo)处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫(mang)的歌声似的。
5．下面一段话应依次填入一项标点最合适[ ]
《荷(he)塘(tang)月(yue)色》写于1927年7月(yue)①当(dang)时(shi)旧(jiu)中国正处(chu)于一(yi)片(pian)黑暗之中②作者③心里是一(yi)团(tuan)乱(luan)麻(ma)④也(ye)可以说(shuo)是一(yi)团(tuan)火⑤见(jian)⑥朱自清给S君的⑦一(yi)封信⑧
A．①，②。③“④；⑤。”⑥《⑦无(wu)⑧》
B．①。②，③“④，⑤”（⑥无⑦《⑧》）。
C．①， ②。 ③“④，⑤” ⑥（⑦《⑧》）
D．①。②，③“④，⑤。”⑥无⑦《⑧》）
6．对《荷(he)塘月(yue)色》所描写的(de)景物特点理解正确的(de)一(yi)项是(shi)[ ]
A．荷花(hua)的(de)色、香、形的(de)特点(dian)
B．月(yue)色的和谐(xie)、柔和的美(mei)
C．荷塘(tang)月色(se)的素淡朦(meng)胧的美
D．荷(he)塘四(si)周静(jing)中(zhong)有(you)动、动中(zhong)有(you)静(jing)的意(yi)境美
7．“像今晚上，一个(ge)(ge)人在这(zhei)苍茫(mang)的月下，什么(me)都(dou)可以(yi)想，什么(me)都(dou)可以(yi)不想，便觉是个(ge)(ge)自由(you)的人”一句中前后两个(ge)(ge)“什么(me)”是指[ ]
A．任何事情
B．白(bai)天愿(yuan)想的事；白(bai)天不愿(yuan)想的事
C．白天一(yi)定要做的事；一(yi)定要说的话(hua)
D．高兴的(de)事；令人烦恼的(de)事
8．上句中“自由的(de)人”指的(de)是[ ]
A．不受任何世事(shi)纠(jiu)缠的人
B．摆(bai)脱了沉重的精(jing)神压迫的人(ren)
C．从(cong)“颇不(bu)宁静”的心(xin)绪中暂时解脱(tuo)，偷(tou)得片刻逍遥的人
D．享受到(dao)月夜(ye)美景的(de)人
9．“采莲南塘秋，莲花过人头(tou)；低头(tou)弄(nong)莲子，莲子清(qing)如水”的诗(shi)体是[ ]
A．绝句 B．古风
C．乐府 D．散(san)曲
阅(yue)读(du)下段文字，完成10—13题
①虽然是(shi)满月，②天上(shang)却有一(yi)层淡淡的云，③所以(yi)不能朗照；④但(dan)我以(yi)为这(zhei)恰是(shi)到了好处——酣眠(mian)固不可少，小睡也别有风(feng)味的。⑤月光是(shi)隔着(zhe)树(shu)照过来的，高处丛生的灌(guan)木，落下参(can)差的斑驳(bo)的黑影；弯弯的杨(yang)柳的稀疏的倩(qian)影，像是(shi)画(hua)在荷叶上(shang)。
10．文中加(jia)粗的(de)“这”指代的(de)是[ ]
A．虽然是(shi)满月，天上却有一层淡淡的(de)云，所以不能朗照
B．天(tian)上有一层淡(dan)淡(dan)的(de)云，不(bu)能(neng)朗(lang)照
C．不能朗照
D．酣眠固不(bu)可(ke)少，小睡(shui)也别有风味
11．作者(zhe)之所以认为“这恰到了好处”，理由最恰当的一项(xiang)是[ ]
A．朦(meng)朦(meng)胧胧的月色下一切都变得(de)美好，正(zheng)和他对美好的向往心(xin)情吻合
B．和(he)他当时淡淡的(de)喜悦和(he)淡淡的(de)哀愁的(de)心(xin)情吻合
C．在(zai)这淡(dan)淡(dan)的(de)(de)月色下，能给人(ren)丰(feng)富的(de)(de)遐(xia)想，使(shi)作(zuo)者感(gan)到“到了另一(yi)世界”似的(de)(de)
D．朦胧(long)的月色能赋于景物(wu)新奇甜美(mei)、温和(he)的韵味，令人神往(wang)
12．①—④句(ju)是一个多重(zhong)复句(ju)，分析正确的一项是[ ]
A．①|②‖|③‖④
B．①‖|②|③‖④
C．①|②‖③‖|④
D．①‖|②‖③|④
13．选出对第(di)⑤句分析正确的一项[ ]
A．描写(xie)月(yue)下灌木和柳树(shu)之美
B．描(miao)写灌(guan)木和柳树(shu)的影子(zi)美(mei)
C．正面描写月色朦胧美
D．用反衬法写月(yue)光轻盈荡漾
阅读下段文字，完成14—19题
曲曲折折的荷(he)塘上面，弥(mi)望的是(shi)田田的叶(ye)(ye)子(zi)(zi)。叶(ye)(ye)子(zi)(zi)出(chu)水很高，像(xiang)亭亭的舞女(nv)的裙。层(ceng)层(ceng)的叶(ye)(ye)子(zi)(zi)中间，零星(xing)地(di)(di)点缀着些白花，有袅娜地(di)(di)开着的，有羞涩地(di)(di)打着朵儿的；正如一粒(li)粒(li)的明珠，又如碧天里的星(xing)星(xing)。微风过(guo)处，送(song)来缕(lv)缕(lv)清香，仿佛远处高楼上渺(miao)茫(mang)的歌(ge)声似(si)的。这(zhei)时(shi)候叶(ye)(ye)子(zi)(zi)与花也有一丝的颤动，像(xiang)闪电般，霎时(shi)传过(guo)荷(he)塘的那边去了。叶(ye)(ye)子(zi)(zi)本是(shi)肩并肩密密地(di)(di)挨着，这(zhei)便宛然有了一道凝碧的波痕。叶(ye)(ye)子(zi)(zi)底下是(shi)脉(mai)脉(mai)的流水，遮住了，不能见(jian)一些颜(yan)色(se)；而叶(ye)(ye)子(zi)(zi)却更见(jian)风致了。
14．与“弥望的(de)是田田的(de)叶子”中(zhong)“弥”意(yi)义相同的(de)一(yi)项[ ]
A．弥(mi)留(liu)之际 B．欲盖弥(mi)彰
C．弥天大谎 D．弥补过(guo)失
15．“田田”一词(ci)源(yuan)出[ ]
A．律诗《江南曲》
B．六朝乐(le)府《西洲曲》
C．古诗《西洲曲》
D．古乐府《江南曲(qu)》
16．这一节依次写(xie)了(le)荷________、荷________、荷________、荷________
17．把荷(he)叶比作舞女(nv)的裙，荷(he)叶给人的感受是[ ]
A．翠绿欲滴 B．轻盈飘逸
C．舒然展放 D．高高耸立
18．这一(yi)段描(miao)写荷塘，精彩的(de)一(yi)笔是作者敏(min)锐地捕捉并生(sheng)动地描(miao)绘了“微(wei)(wei)风过(guo)处”的(de)景色。下面对微(wei)(wei)风在这段景物描(miao)写中所起的(de)作用进行分析，选出(chu)分析不当的(de)一(yi)项[ ]
A．开头(tou)写(xie)叶和花(hua)的静态(tai)，微风过后才写(xie)出它们的动态(tai)，使景色多样化(hua)。
B．因微风吹开密(mi)密(mi)地(di)挨着的(de)叶子，才见(jian)到叶子底下脉脉的(de)流(liu)水。
C．因微风吹动叶和花，才宛(wan)然(ran)有了(le)一道凝碧(bi)的波痕。
D．因微风送来(lai)缕缕清(qing)香，才引出远(yuan)处(chu)高楼(lou)上(shang)渺茫的歌(ge)声这个精(jing)彩的比喻。
19．“不能见一些颜(yan)色”的“颜(yan)色”在句(ju)中的含(han)义应是[ ]
A．颜料或染料
B．显示给(ji)人看的厉害的脸色
C．情态、样子
D．色彩
阅(yue)读下面一段文字，回答(da)问题
月光如流水一(yi)(yi)般， 地泻在这(zhei)一(yi)(yi)片叶(ye)子与花(hua)上(shang)。 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青雾浮起在荷塘里。叶(ye)子和花(hua)仿佛在牛乳中洗过(guo)一(yi)(yi)样(yang)；又像笼着(zhe)(zhe)轻纱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梦。a．虽然是(shi)满月，b．天(tian)上(shang)却有一(yi)(yi)层(ceng) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)去，c．所以不(bu)(bu)能朗照；d．但我以为这(zhei)恰是(shi)到了好处——e．醋眠固不(bu)(bu)可少， f.小(xiao)睡也别有风味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。月光是(shi)隔了树照过(guo)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，高处丛生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灌(guan)木(mu)，落下(xia)参(can)差的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斑驳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑影(ying)； 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杨(yang)柳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稀疏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩影(ying)，却又像是(shi)画在荷叶(ye)上(shang)。塘中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月色并不(bu)(bu)均匀；但光与影(ying)却有着(zhe)(zhe)和谐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律，如梵婀(e)玲上(shang)奏着(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名曲。
20．文(wen)中标有 的地方都是叠音(yin)词，应(ying)依次填入的正确的一组是[ ]
A．轻(qing)轻(qing) 薄薄 淡(dan)淡(dan) 弯(wan)弯(wan)
B．静静 淡淡 薄薄 柔(rou)柔(rou)
C．轻轻 淡淡 薄薄 ; 柔(rou)柔(rou)
D．静静 薄(bo)薄(bo) 淡淡 弯弯
21．文中画横线的句(ju)子(zi)是(shi)一(yi)(yi)个多重(zhong)复(fu)句(ju)，选出层次分析正确的一(yi)(yi)项[ ]
22．这段文字写景(jing)的(de)顺序是[ ]
A．从(cong)上到下 B．从(cong)光到影(ying)
C．从(cong)动到静 D．从(cong)荷(he)到树
23．“虽然是(shi)(shi)满月”，却“不能(neng)朗照”，作者以为“这(zhei)恰是(shi)(shi)到了好处”，是(shi)(shi)因为[ ]
A．作者感到生(sheng)活(huo)惬意，别有风味(wei)。
B．它使作者(zhe)摆脱了(le)惆怅与烦恼。
C．它与作者孤寂冷落的感受相一(yi)致。
D．它与作者淡(dan)淡(dan)的哀愁和片刻的逍遥(yao)的喜(xi)悦(yue)感受相合拍。
24．这段文(wen)字(zi)的层次划分正确的一项是[ ]
A．①②/③④/⑤⑥
B．①②③/④⑤/⑥
C．①/②③/④⑤⑥
D．①②/③/④⑤⑥
25．这段文字描写的内容主要是[ ]
A．月下的荷塘 B．月的光和(he)影
C．荷(he)塘的月(yue)色 D．月(yue)下的荷(he)塘及(ji)月(yue)色
参考答案
1．C（A“颤”读(du)(du)ch4n；B“娜”读(du)(du)nu$；D“绺”读(du)(du)li(；“睐”读(du)(du)l4i） 2．C（“乍看(kan)”应释(shi)为刚(gang)一(yi)(yi)看(kan)去(qu)，初看(kan)） 3．D 4．D明喻（其(qi)它(ta)为通感(gan)） 5．B 6．C（联系(xi)作者(zhe)在文中(zhong)表达(da)的感(gan)情） 7．B 8．C 9．C 10．C 11．B 12．D 13．D（本节是写月色，是侧面描写） 14．C（A弥留(liu)：病(bing)重快(kuai)要死了；B更加C满(man)D填满(man)） 15．D 16．叶—花—香—波 17．C 18．B（从语段的最(zui)后一(yi)(yi)句看(kan)：“流水”依旧“遮住了”） 19．C 20．D 21．C 22．D 23．D 24．B 25．C
第Ⅱ卷
阅读(du)下面(mian)一篇短文，完成文后各题
看荷花，宜晨，宜夜(ye)。朝晖月色映照(zhao)下，玉立婷婷，青盖(gai)田田，倍添丽色。不过黄昏夕阳中，却(que)也(ye)别有风情。
近来(lai)，炎天(tian)溽暑，始终(zhong)徘徊不去。很想念(nian)那片“清风(feng)徐来(lai)，绿(lv)云自动”的荷池。趁(chen)着晚晴时分(fen)，全家到了植物园。一路上尽念(nian)着姜白石（南宋词人）的句(ju)子“古城野水(shui)，乔木参(can)天(tian)”、“水(shui)佩风(feng)裳无数”、“冷香(xiang)飞上诗句(ju)”、“高柳(liu)垂荫，老(lao)鱼吹浪，留(liu)我(wo)花间(jian)住”，似乎凉(liang)意顿生，溽暑已(yi)消。
可是(shi)，真(zhen)正面对(dui)满(man)塘(tang)翠(cui)叶红花(hua)(hua)，却很想叹气(qi)！首先，荷(he)(he)叶太挤，挤得每片叶子都(dou)不(bu)(bu)易伸展，很难有(you)(you)“田田”之(zhi)感(gan)。其(qi)次，花(hua)(hua)不(bu)(bu)是(shi)已(yi)(yi)谢，就是(shi)未(wei)开，加上(shang)刚下过一场雨，一点荷(he)(he)香也(ye)闻不(bu)(bu)到，自悔寻(xun)芳到已(yi)(yi)迟，“冷香嫣(yan)然(ran)(ran)(ran)”只是(shi)凭想象得之(zhi)。再(zai)(zai)放眼一望，池(chi)(chi)(chi)中(zhong)(zhong)间居然(ran)(ran)(ran)一大(da)块空白，片叶俱(ju)无(wu)，真(zhen)像人(ren)头上(shang)患上(shang)了(le)(le)癣(xuan)癞之(zhi)疾，成了(le)(le)不(bu)(bu)毛之(zhi)地(di)！据(ju)说(shuo)是(shi)水(shui)污(wu)染的(de)后遗症，真(zhen)是(shi)大(da)煞风(feng)景(jing)。看荷(he)(he)的(de)心情，到此已(yi)(yi)索然(ran)(ran)(ran)无(wu)味，正预备败兴而返。——偏(pian)偏(pian)一岁半的(de)小(xiao)女儿面对(dui)平(ping)生(sheng)初见的(de)“奇景(jing)”，正感(gan)动得目(mu)眩神迷，不(bu)(bu)停地(di)说(shuo)“花(hua)(hua)花(hua)(hua)开啦”、“蜻(qing)蜓来(lai)啦！”两条(tiao)小(xiao)腿(tui)，绕(rao)池(chi)(chi)(chi)急奔，兴奋(fen)得恨不(bu)(bu)能纵浪池(chi)(chi)(chi)水(shui)中(zhong)(zhong)，伴花(hua)(hua)叶蜻(qing)蜓共舞！怕她跌倒，我们(men)也(ye)只有(you)(you)绕(rao)池(chi)(chi)(chi)一周。这才发(fa)觉(jue)到池(chi)(chi)(chi)边树下，游(you)人(ren)如(ru)(ru)织，观赏(shang)荷(he)(he)塘(tang)夕照的(de)人(ren)并不(bu)(bu)少(shao)！面向一池(chi)(chi)(chi)翠(cui)碧(bi)，有(you)(you)人(ren)静坐，有(you)(you)人(ren)闲聊，有(you)(you)人(ren)读书，有(you)(you)人(ren)漫步，俱(ju)是(shi)怡然(ran)(ran)(ran)自得。骤(zhou)雨方晴，夕阳灿(can)灿(can)如(ru)(ru)金，荷(he)(he)风(feng)阵(zhen)阵(zhen)，拂面生(sheng)凉(liang)，老树浓荫(yin)，细(xi)草(cao)柔碧(bi)。再(zai)(zai)细(xi)看池(chi)(chi)(chi)中(zhong)(zhong)未(wei)开的(de)花(hua)(hua)苞宛(wan)如(ru)(ru)木笔，亭(ting)亭(ting)擎立(li)，嫣(yan)红如(ru)(ru)染，荷(he)(he)叶上(shang)圆珠的(de)闪烁(shuo)，晶莹如(ru)(ru)玉。此情此景(jing)，确也(ye)可乐。忽觉(jue)心中(zhong)(zhong)阴霾(mai)顿(dun)消，也(ye)想着和女儿唱(chang)起歌来(lai)：“夕阳斜，晚风(feng)飘，大(da)家齐唱(chang)采莲谣……”
原来喜(xi)乐悲愁，全在一念之间(jian)。一年好(hao)景，一岁繁华，本无须远求，只要(yao)以不(bu)沾不(bu)染之心(xin)，巨(ju)细无遗的眼，真正去领略，就(jiu)是福(fu)气(qi)。
26．文中与“玉立婷婷”同义的词(ci)语是________。
27．“不(bu)毛(mao)之地”在(zai)文中的(de)意思是________。
28．“黄(huang)昏夕阳中，却也别有风情”的“风情”是指________（可(ke)用文中词语稍加组(zu)织概括作(zuo)答(da)）
29．第二节引姜(jiang)白石词句(ju)，意在表达________。
30．作者“预备(bei)败兴而返”的原因是什么(me)？（概(gai)括(kuo)作答，不要照抄原文）
①________________________。
②________________________。
③________________________。
31．下列对本文的分(fen)析和鉴赏(shang)，不正(zheng)确的两项是
[ ]
A．本文的(de)主旨(zhi)用(yong)文中的(de)话(hua)来(lai)说，就是“喜乐悲(bei)愁，全在一念之间。”
B．作者(zhe)对荷(he)池(chi)感情的变化可以这(zhei)样概括：向(xiang)往荷(he)池(chi)——叹气败兴——观赏(shang)得(de)乐。
C．作者写如织游人怡然(ran)自(zi)得衬托了(le)荷塘夕照之(zhi)美和自(zi)己的(de)心中之(zhi)乐。
D．作者(zhe)用(yong)华美的词藻(zao)和(he)大(da)致整齐(qi)的文句描(miao)写荷塘夕照，流露(lu)出愉(yu)悦之情。
E．作者(zhe)用对(dui)比的(de)(de)手(shou)法写(xie)荷塘的(de)(de)不同景色(se)，表现出对(dui)水污染的(de)(de)不满。
作文
32．以《校(xiao)园的(de)早晨》为(wei)题，写一段300字左右的(de)片断，要求描绘具体，并能渗透(tou)某种明确的(de)思想感(gan)情。
参考答案
26．亭亭擎立 27．池中大块空(kong)白，片叶俱无以不沾(zhan)不染之(zhi)心和巨细无遗之(zhi)眼领略(lve)(lve)繁花好(hao)景就能得(de)乐(le)。 28．荷(he)塘(tang)夕照，确(que)也可(ke)乐(le)（当“依据(ju)此情(qing)此景”指代的内容和“确(que)也可(ke)乐(le)。”“也”照应“别(bie)有”） 29．去荷(he)池路上的喜悦之(zhi)情(qing)或(huo)对(dui)荷(he)池的向往之(zhi)情(qing)（引(yin)姜白石词(ci)句之(zhi)后(hou)有“似乎凉意顿生，溽署已消(xiao)。”） 30．①荷(he)叶太挤(ji)。难有“田田”之(zhi)感②闻石到(dao)荷(he)香③因(yin)污染而致池中大块空(kong)白，大煞风(feng)景（文(wen)中有“首先(xian)”、“其次”、“再”。） 31．AE（本文(wen)主旨倘(tang)用文(wen)中语句说，应是“一(yi)(yi)年好(hao)景，一(yi)(yi)岁繁华”以下文(wen)句。文(wen)中未用对(dui)比手法写(xie)(xie)荷(he)塘(tang)的不同(tong)景色，只是转换观赏、描(miao)写(xie)(xie)的角度） 32．（略(lve)(lve)）
《西洲曲(qu)》介绍及原文(wen)阅读
《西(xi)洲曲(qu)(qu)》，南(nan)朝乐府(fu)民(min)歌(ge)名，最(zui)早著录(lu)于徐(xu)陵所编《玉台新咏》。西(xi)洲曲(qu)(qu)是南(nan)朝乐府(fu)民(min)歌(ge)中最(zui)长的(de)抒情(qing)诗(shi)篇，历(li)来被视为南(nan)朝乐府(fu)民(min)歌(ge)的(de)代(dai)表作。沈德(de)潜称其(qi)“续续相生，连(lian)跗(fu)接萼，摇(yao)曳无穷，情(qing)味愈出”（《古(gu)诗(shi)源》卷十二），陈祚明(ming)则谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)“言情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)绝唱(chang)”（《采(cai)菽堂古(gu)诗(shi)选》）。诗(shi)中描写了一(yi)位少女从初春(chun)到深秋(qiu)，从现(xian)实到梦境，对钟爱之(zhi)(zhi)(zhi)人的(de)苦苦思念，洋溢着浓(nong)厚(hou)的(de)生活气息和鲜(xian)明(ming)的(de)感(gan)情(qing)色彩，表现(xian)出鲜(xian)明(ming)的(de)民(min)族特色和纯熟(shu)的(de)表现(xian)技巧。
《西洲曲》艺术魅力自不(bu)容置疑。但与一(yi)般南(nan)朝乐府(fu)民歌(ge)(ge)不(bu)同的(de)(de)是(shi)，《西洲曲》极为难解(jie)，研究者甚至称之为南(nan)朝文学(xue)研究的(de)(de)“歌(ge)(ge)德巴赫猜(cai)想”。《西洲曲》的(de)(de)语言一(yi)如民歌(ge)(ge)的(de)(de)清新质朴(po)而少用事典，所以其难解(jie)并不(bu)在(zai)字词的(de)(de)生僻、晦涩，而是(shi)整首诗的(de)(de)诗意难以得到(dao)一(yi)个贯通全(quan)篇的(de)(de)畅(chang)达的(de)(de)解(jie)释。之所以如此，乃(nai)是(shi)因为诗歌(ge)(ge)所涉时(shi)间、地点、人物、情(qing)节等，都有幽(you)暗不(bu)明(ming)之处，难以得到(dao)一(yi)个一(yi)致的(de)(de)解(jie)释。
朱自清《荷(he)(he)塘(tang)月(yue)色》中曾选(xuan)用“采莲(lian)(lian)南塘(tang)秋，莲(lian)(lian)花过(guo)人(ren)头。低(di)头弄莲(lian)(lian)子(zi)(zi)，莲(lian)(lian)子(zi)(zi)青如水”两(liang)句，这(zhei)两(liang)句描写的是秋天(tian)莲(lian)(lian)子(zi)(zi)成熟(shu)时(shi)的盛(sheng)景，而“莲(lian)(lian)”谐音“怜(lian)”，“莲(lian)(lian)子(zi)(zi)”谐音“怜(lian)子(zi)(zi)”，表明了(le)女子(zi)(zi)对情郎(lang)既怜(lian)且爱的深情，用在《荷(he)(he)》文(wen)中，和前(qian)文(wen)独具朦胧之美的“荷(he)(he)香(xiang)月(yue)色”呼(hu)应(ying)，使得荷(he)(he)塘(tang)的境(jing)界陡然开阔、明朗了(le)。
【西洲曲全文】
西洲曲
忆梅(mei)下西(xi)(xi)洲，折梅(mei)寄江北。单衫杏子(zi)红(hong)(hong)，双鬓鸦雏色。西(xi)(xi)洲在何处？两(liang)桨桥头渡。日(ri)暮伯劳(lao)飞(fei)，风(feng)吹(chui)乌(wu)臼（一说(shuo)乌(wu)桕）树(shu)(shu)。树(shu)(shu)下即门前(qian)，门中(zhong)露翠钿。开(kai)门郎(lang)(lang)不至(zhi)，出(chu)门采红(hong)(hong)莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子(zi)，莲子(zi)青(qing)如(ru)水。置莲怀袖中(zhong)，莲心(xin)彻底红(hong)(hong)。忆郎(lang)(lang)郎(lang)(lang)不至(zhi)，仰首望(wang)飞(fei)鸿。鸿飞(fei)满(man)西(xi)(xi)洲，望(wang)郎(lang)(lang)上青(qing)楼。楼高望(wang)不见，尽日(ri)栏杆头。栏杆十二曲，垂(chui)手明如(ru)玉。卷帘天自高，海水摇空(kong)绿(lv)。海水梦悠悠，君愁(chou)我(wo)亦(yi)愁(chou)。南风(feng)知我(wo)意，吹(chui)梦到西(xi)(xi)洲。
【西洲曲相关注释】
〖西洲(zhou)〗地(di)名，未详所(suo)在。它是(shi)本篇中(zhong)男女共同纪(ji)念(nian)的(de)地(di)方(fang)。
〖下〗落。落梅时节(jie)(jie)是(shi)本(ben)诗中男(nan)女共(gong)同纪念的时节(jie)(jie)。
〖鸦(ya)(ya)雏色〗形容头发(fa)乌黑发(fa)亮。鸦(ya)(ya)雏，小鸦(ya)(ya)。
〖伯劳〗鸣(ming)(ming)禽，仲夏始鸣(ming)(ming)。
〖翠(cui)钿〗用(yong)翠(cui)玉做(zuo)成或(huo)镶嵌(qian)的首饰。
〖莲心〗和“怜心”双关(guan)，就是(shi)相爱之心。
〖莲子〗谐音“怜子”，就是“爱你”的意(yi)思。
〖彻(che)底(di)红〗就是红得通透底(di)里。
〖望(wang)飞鸿(hong)〗有望(wang)书信(xin)的意思，古人有鸿(hong)雁传(chuan)书的传(chuan)说(shuo)。
〖卷帘(lian)天(tian)自高，海水(shui)摇(yao)空绿(lv)〗此二句似倒装。意思(si)是秋夜的(de)一(yi)片蓝(lan)天(tian)像大(da)海，风(feng)吹帘(lian)动，隔帘(lian)见天(tian)便(bian)觉似海水(shui)荡漾。一(yi)说这(zhei)里把江(jiang)称为海，“海水(shui)”即指江(jiang)水(shui)。
〖悠(you)悠(you)〗渺远。天海(hai)辽廓(kuo)无边，所以说它“悠(you)悠(you)”，天海(hai)的(de)“悠(you)悠(you)”正(zheng)如梦的(de)“悠(you)悠(you)”。
〖君〗指住在江北的爱人。
